文化生活易錯(cuò)易混點(diǎn)總結(jié)_第1頁
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文檔簡介

1、文化生活易錯(cuò)易混點(diǎn)總結(jié)專題一 文化的作用與文化發(fā)展1. 每個(gè)人所具有的文化素養(yǎng),不是天生的,而是后天自發(fā)形成的。 (提醒:文化素養(yǎng)也 不是后天自發(fā)形成的,而是后天努力培養(yǎng)的。 )2. 人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志是文化程度。 (提醒:世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文 化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志。 )3. 世界觀、人生觀、價(jià)值觀一經(jīng)形成,就具有確定的方向性,對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā) 展產(chǎn)生永久不變的影響。 (提醒:不是永久不變,而是深遠(yuǎn)持久的影響。 )4. 文化是一種社會(huì)物質(zhì)力量。 (提醒:從本質(zhì)上講,文化是一種社會(huì)精神力量,但是文 化又能夠在人們認(rèn)識(shí)、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。 )5. 經(jīng)濟(jì)是文化的基礎(chǔ)

2、,因此,文化與經(jīng)濟(jì)發(fā)展始終亦步亦趨。 (提醒:經(jīng)濟(jì)決定文化, 但是文化有其自身的傳承性和相對(duì)獨(dú)立性, 不能簡單地認(rèn)為文化是經(jīng)濟(jì)的附屬品和派生物。 )6. 經(jīng)濟(jì)與文化的發(fā)展是同步的。 (提醒: 文化的發(fā)展并不是始終與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展亦步亦趨。 )7. 優(yōu)秀的文化創(chuàng)造時(shí)代的未來,決定時(shí)代的走向。 (提醒:優(yōu)秀文化源于時(shí)代的實(shí)踐,引導(dǎo)時(shí)代的發(fā)展。 )8. 不同文化背景下的人們對(duì)同一行為的評(píng)價(jià)是不同的。 (提醒:不同文化背景下的人們對(duì)同一行為的評(píng)價(jià)也可能相同。 )9. 文化能夠增強(qiáng)人的精神力量。 (提醒:優(yōu)秀文化增強(qiáng)人的精神力量。 )10. 文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn),因此,只要處在一定的文化環(huán)境中,

3、就一定能 形成較高的文化修養(yǎng)。 (提醒:處在一定的文化環(huán)境中有利于形成一定的文化素養(yǎng),但只有 參加健康向上的文化活動(dòng), 自覺學(xué)習(xí)、 主動(dòng)接受文化熏陶才能有利于形成較高的文化素養(yǎng)。)11. 優(yōu)秀文化決定人的全面發(fā)展。 (提醒:優(yōu)秀文化對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)展起著不可替代的作 用,但這種作用不是“決定”作用。 )12. 民族節(jié)日是一個(gè)國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。 (提醒:慶祝民族節(jié)日,是民族 文化的集中展示, 也是民族情感的集中表達(dá)。 文化遺產(chǎn)是一個(gè)國家和民族歷史文化成就的重 要標(biāo)志。)13. 世界文化全球化趨勢(shì)的出現(xiàn),必然弱化民族文化的多樣性。 (提醒:沒有民族的文化就 無所謂世界文化。世界文化

4、的多樣性使世界更加豐富多彩,充滿生機(jī)與活力。 )14. 各具特色的地域文化長期相互借鑒而日趨同一。 (提醒:各具特色的地域文化長期相互 借鑒而又保持各自特色。 )15. 認(rèn)同本民族文化,就是尊重世界文化的多樣性。 (提醒:對(duì)待文化的多樣性既要認(rèn)同本 民族文化, 又要尊重其他民族文化。 承認(rèn)世界文化的多樣性必須遵循各民族文化一律平等的 原則。)16.文化的多樣性就是指文化的多元化。 (提醒:文化的多樣性主要是從文化的表現(xiàn)形式來說的, 主要是指人類文化的表現(xiàn)形式豐富多彩。 文化的多元性則主要是從文化的來源和性質(zhì)來說的。 我們倡導(dǎo)文化的多樣性, 反對(duì)文化的多元性。 文化的多元性是文化的多樣性的一種表

5、現(xiàn), 但 不是文化多樣性的發(fā)展方向。 )17. 世界各地的文化幾乎沒有共同性。 ( 提醒:文化既是民族的又是世界的, 文化既有個(gè)性, 又有普遍的規(guī)律。 )18. 各國之間互派留學(xué)生和訪問學(xué)者,是一種更為直接的文化傳播手段。 (提醒:文化交流的重要途徑:商貿(mào)、人口遷徙、教育,現(xiàn)代文化傳播的主要手段:大眾傳媒。 )19. 在世界文化出現(xiàn)全球化趨勢(shì)的今天,對(duì)那些失傳的古老民族文化,沒有必要進(jìn)行搶救 和保護(hù),應(yīng)當(dāng)順其自然地讓它們被歷史淘汰。 (提醒:獨(dú)特文化傳統(tǒng)的文化保持,是“和而是人類文明的重要載體, 是一個(gè)國家和民提醒:大眾傳媒已成為文化傳播的主要手)不同”的基礎(chǔ), 文化遺產(chǎn)是人類社會(huì)發(fā)展的見證,

6、 族歷史文化成就的重要標(biāo)志。 )20. 大眾傳媒的發(fā)展將會(huì)促使舊的傳媒的消失。 段,新的傳媒的出現(xiàn),并不意味著舊的傳媒的消失。21. 保護(hù)文化遺產(chǎn)根本上在于發(fā)掘其經(jīng)濟(jì)價(jià)值。 (提醒:保護(hù)文化遺產(chǎn)實(shí)質(zhì)在于保護(hù)民族生 存和發(fā)展的精神血脈。 )22. 民俗節(jié)日是民族文明程度的重要標(biāo)志。 (提醒: 道德水平是民族文明程度的重要標(biāo)志。 )23. 必須尊重和認(rèn)同傳統(tǒng)文化。 (提醒:傳統(tǒng)文化中有糟粕,不能一味認(rèn)同。 )24. 繁榮我國文化的關(guān)鍵是繼承我國的傳統(tǒng)文化。 (提醒:文化發(fā)展的關(guān)鍵是立足于社會(huì)實(shí) 踐,發(fā)展中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治。 )25. 傳統(tǒng)思想,對(duì)人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響,是傳

7、統(tǒng)文化的基本形式之 一。(提醒:傳統(tǒng)習(xí)俗對(duì)人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響,是基本形式之一;傳 統(tǒng)思想對(duì)人們的價(jià)值觀念、生活方式和中國的發(fā)展道路,具有深刻影響。 )26. 傳統(tǒng)文化在世代相傳中是一成不變的。 (提醒:傳統(tǒng)文化具有相對(duì)的相對(duì)穩(wěn)定性,它在 世代相傳中保留基本特征,但具體內(nèi)涵又能因時(shí)而變。 )27. 傳統(tǒng)建筑被稱為民族精神的火炬。 (提醒:傳統(tǒng)建筑被稱為凝固的藝術(shù),是展現(xiàn)中國傳 統(tǒng)文化的重要標(biāo)志。 傳統(tǒng)文藝被稱為民族精神的火炬, 是中華民族燦爛文化的重要組成部分。 )28. 誠信是中華民族傳統(tǒng)文化的精華。 (提醒:中華民族精神是中華民族傳統(tǒng)文化的精華。 )29. 歷史上存在的文

8、化就是傳統(tǒng)文化。 (提醒:傳統(tǒng)文化不僅僅存在于歷史中,而且存在于 現(xiàn)實(shí)中, 滲透在現(xiàn)實(shí)生活中的各個(gè)領(lǐng)域, 歷史上產(chǎn)生的文化如果沒有被人類傳承下來, 那就 不是傳統(tǒng)文化。 )30. 傳統(tǒng)文化具有多樣性和鮮明的民族性。 (提醒:傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性和鮮明的民族 性。)31. 文化傳承就是文化繼承。 (提醒:文化傳承是指文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展的過 程中繼承。)32. 發(fā)展是繼承的必要前提,繼承是發(fā)展的必然要求。 (提醒:繼承是發(fā)展的必要前提,發(fā) 展是繼承的必然要求。 )33. 就文化自身的傳承而言,社會(huì)制度的更替、科學(xué)技術(shù)和思想運(yùn)動(dòng),都會(huì)對(duì)文化發(fā)展產(chǎn) 生重要影響。 (提醒:社會(huì)制度的更替是

9、影響文化發(fā)展的最重要因素,但不是文化自身的因 素。)34. 教育是人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng), 具有傳遞、 溝通、共享的強(qiáng)大功能。(提醒: 教育具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能。大眾傳媒日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的 強(qiáng)大功能。)35. 文化創(chuàng)新的積極作用就是不斷推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。 (提醒:還有另一積極作用,即文 化創(chuàng)新能促進(jìn)民族文化的繁榮。 )36. 文化創(chuàng)新表現(xiàn)在為時(shí)代精神注入傳統(tǒng)文化的努力之中。 (提醒:文化創(chuàng)新表現(xiàn)在為傳統(tǒng) 文化注入時(shí)代精神的努力之中,也就是說把時(shí)代精神注入到傳統(tǒng)文化之中。 )37. 發(fā)展先進(jìn)文化是文化創(chuàng)新的根本目的。 (提醒:推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展,是文化創(chuàng)新的

10、根本目的,也是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的根本標(biāo)準(zhǔn)。 )38. 文化創(chuàng)新的根本途徑是立足于人民群眾,繼承傳統(tǒng)、推陳出新與面向世界、博采眾長。 (提醒:文化創(chuàng)新的根本途徑是立足于社會(huì)實(shí)踐。后二者是其基本途徑)39. 文化創(chuàng)新既要繼承傳統(tǒng),又要體現(xiàn)時(shí)代精神,二者之間是矛盾的。(提醒:我們不能離開傳統(tǒng)空談創(chuàng)新, 否則文化創(chuàng)新就失去根基。 體現(xiàn)時(shí)代精神是文化創(chuàng)新的重要追求, 社會(huì)實(shí) 踐要求文化創(chuàng)新,體現(xiàn)時(shí)代精神。 )40. 文化創(chuàng)新就是拋棄傳統(tǒng)文化, 建立新文化。 (提醒: 我們不能離開傳統(tǒng), 空談文化創(chuàng)新。 對(duì)于一個(gè)民族和國家來說, 如果漠視對(duì)傳統(tǒng)文化的批判性繼承, 其民族文化的創(chuàng)新, 就會(huì)失 去根基。 )41.

11、 教育是文化創(chuàng)新的根本動(dòng)力。 (提醒:社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本動(dòng)力。 )42. 大眾傳媒是實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化創(chuàng)新的根本途徑。 (提醒:社會(huì)實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化創(chuàng)新的根 本途徑。)43. 實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新要避免出現(xiàn)與過去重復(fù)的東西。 (提醒:文化創(chuàng)新離不開對(duì)傳統(tǒng)文化的繼 承。)44. 漠視對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承就失去了文化創(chuàng)新的動(dòng)力。 (提醒:社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉 和動(dòng)力。)45. 傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的源泉。 (提醒:社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力。 )46. 文化創(chuàng)新來自作者的靈感、想像力、創(chuàng)造力,主要靠文化創(chuàng)作者的聰明才智,文化工 作者是文化創(chuàng)造的主體。 (提醒:文化創(chuàng)新的源泉和基礎(chǔ)是社會(huì)實(shí)踐,人民群眾是

12、社會(huì)實(shí)踐 的主體,也是文化創(chuàng)造的主體,文化工作者必須堅(jiān)定走與人民群眾實(shí)踐相結(jié)合的道路。 ) 專題二 中華文化、民族精神與中國特色社會(huì)主義文化1. 傳統(tǒng)文化是民族精神的結(jié)晶。 (提醒:民族精神是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)晶。 )2. 中華文化源遠(yuǎn)流長的見證是文字與史學(xué)典籍。 (提醒:是漢字,不是文字。文字的發(fā) 明,使人類文明得以傳承,標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時(shí)代。漢字是中華文明的重要標(biāo)識(shí)。 ) 包容性即包容一切文化(提醒:包容性含義即求同存異和兼收并蓄。 )4. 中華文化就是中國各民族的文化。 (提醒:不能這樣認(rèn)為,中華各民族的文化,既有 中華文化的共性,又有各自的民族的特性。 )5. 極具傳統(tǒng)特色的“中國元素

13、”是中華民族精神的核心內(nèi)容,是中華文化發(fā)展的力量源 泉。(提醒:愛國主義是中華民族精神的核心內(nèi)容。人民群眾的偉大實(shí)踐是中華文化發(fā)展的 力量源泉。)6. 誠信是中華民族傳統(tǒng)文化的精華。 (提醒:中華民族精神是中華民族傳統(tǒng)文化的精華。 )7. 弘揚(yáng)和培育民族精神就必須抵制外來思想文化的影響。 (提醒:弘揚(yáng)和培育民族精神 必須正確對(duì)待外來思想文化, 既要積極吸收借鑒國外優(yōu)秀文化成果, 又要抵制西方文化中腐 朽、落后思想的危害,警惕西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國進(jìn)行西化、分化的圖謀。 )8. 弘揚(yáng)和培育民族精神會(huì)導(dǎo)致狹隘的民族主義。 (提醒:中國人民具有開放的心態(tài)和博 大的胸懷, 歷來反對(duì)狹隘的民族主義, 既堅(jiān)持

14、中華民族的整體利益和民族文化, 同時(shí)也主張 尊重其他民族的利益和文化,學(xué)習(xí)其他民族的優(yōu)秀文化成果,同世界各民族共同進(jìn)步。 )9. 從文化建設(shè)的角度看我們應(yīng)當(dāng)改造腐朽文化并取締落后文化。 (提醒:應(yīng)該改造落后 文化,取締腐朽文化。 )10. 流行文化代表著主流文化,就是經(jīng)典文化。 (提醒:流行文化并不代表著主流文化,經(jīng) 典文化可以流行文化,但流行的并不一定是經(jīng)典的。 )11. 文化生活存在的問題是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的必然產(chǎn)物(提醒:錯(cuò)。市場經(jīng)濟(jì)自身的弱 點(diǎn)是其中的原因之一。 )12. 在文化建設(shè)中,堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位,會(huì)妨礙文化多樣性的發(fā)展。 (提醒:錯(cuò)。 文化多樣性的發(fā)展需要堅(jiān)持馬克思主義

15、的指導(dǎo)地位。 )13. 通俗化是文化發(fā)展的方向。 (提醒:社會(huì)主義文化是文化發(fā)展的方向。 )14. 文化在人民大眾的生活中占據(jù)主導(dǎo)地位。 (提醒:中國特色社會(huì)主義文化在人民大眾的 生活中占據(jù)主導(dǎo)地位。 )15. 主流媒體宣傳社會(huì)主義先進(jìn)文化,有助于削弱大眾文化影響力。 (提醒:主流媒體宣傳 社會(huì)主義先進(jìn)文化不會(huì)削弱大眾文化影響力。 )16. 在當(dāng)代中國,中國共產(chǎn)黨引領(lǐng)中國文化前進(jìn)方向的旗幟是“三個(gè)代表”重要思想。(提醒:在當(dāng)代中國, 中國共產(chǎn)黨引領(lǐng)中國文化前進(jìn)方向旗幟的是中國特色社會(huì)主義偉大旗幟。 )17. 我國人民的共同理想是共產(chǎn)主義理想。(提醒:共同理想是中國特色社會(huì)主義,共產(chǎn)主義理想是最

16、高理想。 )誠信是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。 (提醒:社會(huì)主義榮辱觀是社 會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。 )18. 保護(hù)文化遺產(chǎn)是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)。 (提醒:培育“四有”公民是其根 本任務(wù)。)19. 文化事業(yè)就是文化產(chǎn)業(yè)。 ( 提醒:文化事業(yè)是指弘揚(yáng)主旋律、 提倡高雅文化的文化載體, 具有公益性;文化事業(yè)是指屬于群眾個(gè)性喜好,愿意花錢享受,有市場、能盈利的項(xiàng)目,具 有商業(yè)性。)20. 社會(huì)主義思想道德建設(shè)要以集體主義為核心,以增強(qiáng)誠信意識(shí)為原則,以為人民服務(wù) 為重點(diǎn)。(提醒:社會(huì)主義思想道德建設(shè)要以為人民服務(wù)為核心,以集體主義為原則,以增 強(qiáng)誠信意識(shí)為重點(diǎn)。 )21. 社會(huì)主義思想道德建設(shè)與中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)是一回事。 (提醒:二者有聯(lián)系, 但不是一回事。 社會(huì)主義思想道德建設(shè)是中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)的內(nèi)容之一,是文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié),集中體現(xiàn)了中國特色社會(huì)主義文化的性質(zhì)和前進(jìn)方向。)22. 社會(huì)主義思想道德的內(nèi)容是一成不變的(提醒:錯(cuò)。社會(huì)主義思想道德總要隨時(shí)代的 發(fā)展而被賦予新的內(nèi)涵。知識(shí)文化

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