張家口賜兒山導(dǎo)游詞3篇

1、張家口賜兒山導(dǎo)游詞3篇下面是為大家?guī)淼膹埣铱谫n兒山導(dǎo)游詞,希望可以幫助大家.篇一：張家口賜兒山導(dǎo)游詞在張家口市區(qū)西部群山之中,有一座山峰叫賜兒山,山峰秀麗,風(fēng)景如畫.在山腰深處有古云泉寺,它建于明洪武二十六年公元1393年,至今已有600余年.所以叫云泉寺,是取"白云深處有清泉"之意.它是佛、道建在一處的寺廟.上部為道,下部為佛.寺內(nèi)有子孫娘娘殿,舊時(shí)每逢農(nóng)歷四月初八廟會(huì),來此登山焚香祈求"賜兒"的人絡(luò)繹不絕.故稱此山為“賜兒山".遠(yuǎn)望賜兒山,峭壁如削,萬木崢峰,亭臺(tái)樓閣,參過失落.假設(shè)登山而上沿路鋪設(shè)臺(tái)階路面,陡削路段那么安裝扶手欄桿,拾級

2、而上即可達(dá)云泉寺.蜿蜒山路有三道平臺(tái),第一道平臺(tái)有六角亭一座,有大雄寶殿和南大殿;第二道為望亭；第三道是云泉寺山門,山門也稱天王殿.山門之外原有教稼亭,壁上有民間巧匠畫的五谷之神后稷,教人不忘耕稼.稍上是教化堂,壁上畫有伏義軒轅,意在告誡后人勤于勞作,時(shí)時(shí)不忘自己為炎黃子孫.山門前有石獅鎮(zhèn)守,旗桿嘉立.山門內(nèi)側(cè)是龍王殿、真武殿、藏經(jīng)殿中釋迦佛祖合掌閉目,南海觀音揮灑拂塵,造型生動(dòng),栩栩如生.在寺院中部,有古柳二株盤抱而生,高12-13米,粗30-40圍,相傳為明代所栽.奇怪的是向東橫臥的1株主干中空,腹內(nèi)長出1株松樹,柳絲裊娜,松枝蒼勁,形伴影隨,相映成趣.現(xiàn)柳樹仍枝茂葉盛,屬重點(diǎn)古柳名木之一

3、.在西邊峭壁上曾生出1株榆樹,高約13米,粗20圍,相傳為元代所植,已枯死,過去曾有"元榆明柳"之稱.尤為奇觀的是寺的西崖下,排列三個(gè)古洞,僅距咫尺,景觀迥異.右為水洞,洞中泉水清清,數(shù)九隆冬也不結(jié)冰.左為冰洞,洞口楹聯(lián)日："靈液供丹灶,清心照玉壺",洞內(nèi)四季結(jié)冰,晶瑩剔透,即使炎炎夏日也不融化.有詩日：“傍山冬日液,側(cè)水夏天凝",就是冰水二洞奇景的寫照.中間是風(fēng)洞,一年四季冷風(fēng)嗖嗖,有物置于洞口,即被疾風(fēng)吸入.相傳曾有一名兒童向里探頭被風(fēng)吸入,現(xiàn)洞口已被封閉.沿山路迤遮而上有"萬松quot;,再上有“靠霄亭",翼然臨于絕頂

4、,登山鳥瞰,張家口市區(qū)盡收眼底.賜兒山云泉寺的山水景觀,吸引了眾多的佳賓游客,令游覽者驚嘆不已峭壁上,留下不少游人、名士的詩句和題刻.相傳,1923年冬,康有為偕弟子陳重遠(yuǎn)從吳中來張家口,前往賜兒山云泉寺游覽,深為"山川縮素、天地一白"而感慨,遂作?霧雪登云泉寺?,詩曰："山縣關(guān)城早,天寒日暮愁.夕暉千白雪,吾愛云泉寺.日出松石上,詩清情復(fù)幽.后人今不見,應(yīng)共憶斯游."康有為游興猶濃,便沿石磴道登上山巔,俯視張家口全景,吟出"行行積雪里,漸入浮云端；前路青天近,冷冷詩骨寒"的詩句.在游了西山崖下的風(fēng)洞、水洞和冰洞之后,又揮毫寫下&qu

5、ot;崖石青天里,懸洞堪稱奇.仙人原有宅,醉語也成詩.凝靜聽崩雪,山空聞?wù)壑?平明出谷口,險(xiǎn)盡尚驚疑.關(guān)于"賜兒山"這名字的來歷,還有一段傳奇故事呢.傳說500多年前,有一對夫婦,結(jié)婚多年未能生育,很是著急.這年的四月初八,夫婦二人來到張家口西郊的這座山腳下,焚竺祈禱,求助天神地神.正當(dāng)他們一遍又一遍地訴說自己的求子之心時(shí),忽然從山腰石縫間走出一個(gè)白發(fā)飄飄的老人.老人來到他們面前,沒有說話,從懷里取出個(gè)泥捏的娃娃,送給他們,然后就無影無蹤了.第二年,這對夫婦便喜得貴子.他們真有說不出的快樂.這件事很快傳開,塞外山村遠(yuǎn)近百里祈兒求女的人,每年四月初八,都到西山腳下燒香求子.于

6、是,人們便把西山,稱為“賜兒山了.現(xiàn)在,在山的半山腰還有一座580多年前建造的古剎-云泉寺,寺內(nèi)有一個(gè)佛龕,圓形的門上畫著一幅引人入勝的五彩圖畫,畫面中央是一個(gè)笑瞇瞇的大肚佛,佛像四周煙云繚繞,云霧中布滿了一個(gè)個(gè)白白胖胖的幼兒.相傳這里就是當(dāng)年那位白發(fā)飄飄的老人的住地,人稱“賜兒大仙.寺內(nèi)有子孫娘娘殿,因一個(gè)美麗的傳說,每逢農(nóng)歷四月初八廟會(huì),來此敬香祈求賜兒的人絡(luò)繹不絕,故稱此山為賜兒山.遠(yuǎn)望賜兒山,亭臺(tái)樓閣,參過失落,延著蜿蜒山路拾級而上有三道平臺(tái).第一道是云泉寺山門,也稱天王殿；第二道為望亭；第三道是大雄寶殿和南大殿.寺院中部有古柳二株盤抱而生,高十二三米,粗三四十圍,相傳為明代所栽尤為奇

7、觀的是,寺中有三個(gè)古洞,僅距咫尺.右為水洞,傳說洞中泉水清清,數(shù)九寒冬也不結(jié)冰；左為冰洞,傳說洞內(nèi)四季結(jié)冰,炎炎夏日也不融化；中間是風(fēng)洞,一年四季冷風(fēng)嗖嗖,有物置于洞口即被疾風(fēng)吸入,現(xiàn)洞口已被封閉.怎么樣,你對這個(gè)充滿靈氣的、神秘的佛道勝地感興趣嗎那就聞名不如見面吧！如果趕上四月十八廟會(huì),你會(huì)碰到好多絡(luò)繹不絕祈求賜兒的香客呢！賜兒山上有古云泉寺,它建于1393年,是佛教、道教建在一處的寺廟,上部為道,下部為佛.寺內(nèi)有子孫娘娘殿,因一個(gè)美麗的傳說,每逢農(nóng)歷四月初八廟會(huì),來此敬香祈求賜兒的人絡(luò)繹不絕,故稱此山為賜兒山.遠(yuǎn)望賜兒山,亭臺(tái)樓閣,參過失落,延著蜿蜒山路拾級而上有三道平臺(tái).第一道是云泉寺山

8、門,也稱天王殿；第二道為望亭；第三道是大雄寶殿和南大殿.寺院中部有古柳二株盤抱而生,高十二三米,粗三四十圍,相傳為明代所栽.尤為奇觀的是,寺中有三個(gè)古洞,僅距咫尺.右為水洞,傳說洞中泉水清清,數(shù)九寒冬也不結(jié)冰；左為冰洞,傳說洞內(nèi)四季結(jié)冰,炎炎夏日也不融化；中間是風(fēng)洞,一年四季冷風(fēng)嗖嗖,有物置于洞口即被疾風(fēng)吸入,現(xiàn)洞口已被封閉.怎么樣,你對這個(gè)充滿靈氣的、神秘的佛道勝地感興趣嗎那就聞名不如見面吧！如果趕上四月十八廟會(huì),你會(huì)碰到好多絡(luò)繹不絕祈求賜兒的香客呢！遠(yuǎn)望賜兒山,峭壁如削,萬木崢蛛,在其山腰深處,有河北省重點(diǎn)文物保護(hù)單位古云泉寺.該寺始建于明洪武二十六年公元1393年,至今已有600余年.所

9、以叫云泉寺,是取白云深處有清泉之意.它是佛、道建在一處的寺廟.上部為道,下部為佛.寺內(nèi)有子孫娘娘殿,舊時(shí)每逢農(nóng)歷四月初八廟會(huì),來此登山焚香祈求賜兒的人絡(luò)繹不絕.賜兒山之名即由此而來.賜兒山又稱云泉山,山以有寺而得名.沿石砌臺(tái)階,拾級而上便可達(dá)云泉寺.蜿蜒山路有三道平臺(tái),第一道平臺(tái)有六角亭一座,建有大雄寶殿；第二道平臺(tái)為望亭；第三道平臺(tái)是云泉寺山門,山門亦稱天王殿.山門之外原有教稼亭,壁上有民間巧匠畫的五谷之神后稷,教人不忘耕稼.稍上是教化堂,壁上畫有伏羲、軒轅,意在告誡后人勤于勞作,時(shí)時(shí)不忘自己為炎黃子孫.山門前有石獅鎮(zhèn)守,旗桿嘉立.山門內(nèi)側(cè)是龍王殿、真武殿、藏經(jīng)殿、釋迦殿、觀音殿、藥王殿、娘娘殿等,紅墻綠瓦,淳樸精巧寺內(nèi)供奉釋迦、觀音、龍王、藥王、水母及子孫娘娘諸神像,均為彩塑描金,造型生動(dòng),栩栩如生.寺院中間,有古柳二株盤抱而生,高十二三米,粗三四圍,相傳為明代所載.奇怪的是向東橫臥的一株主干中空,腹內(nèi)長出一株松樹,柳樹裊娜,松枝倉勁,形伴影隨,相映成趣.現(xiàn)柳樹仍枝繁葉茂,屬重點(diǎn)古柳名木之一.寺院西崖下,由北向南并列三個(gè)古洞.三洞相隔咫尺,而景迥異.北邊是水洞,洞口刻有劈開雙玉峽,云山一碧泉的對聯(lián),洞中水深二米,泉水清澈,甘甜可口,數(shù)九隆冬也不結(jié)冰.中間是風(fēng)洞,一年四季冷風(fēng)嗖嗖,從不間斷,有物置于洞口,即被疾風(fēng)吸入.南邊是冰洞,洞口刻有靈液供丹灶