文言文《巢谷傳》原文加翻譯

1、巢谷傳巢谷，字元修，父中世，眉山農(nóng)家也。少?gòu)氖看蠓蜃x書，老為里校師。谷幼傳父學(xué)，雖樸而博。舉進(jìn)士京師，見舉武藝者，心好之。谷素多力，遂棄其舊學(xué)，畜弓箭，習(xí)騎射。久之，業(yè)成而不中第。巢谷，字元修， 父親叫中世， 是眉山的農(nóng)民。 年輕的時(shí)候跟隨士大夫 （有身份、 有學(xué)問(wèn)的人）讀書， 年老后擔(dān)任鄉(xiāng)里村學(xué)的老師。 巢谷從小傳承父親的學(xué)問(wèn)，雖然樸實(shí)無(wú)華但是豐富。他被選拔進(jìn)京參加進(jìn)士考試，看見了赴試武科的人，心里喜歡。 巢谷一向力氣大，于是就放棄了他原來(lái)學(xué)習(xí)的知識(shí)，置辦了弓和箭，學(xué)習(xí)騎馬射箭。不久，他的武藝學(xué)成了，卻沒(méi)有考中進(jìn)士。聞西邊多驍勇，騎射擊刺，為四方冠，去游秦鳳、涇原間。所至友其秀杰，有韓存寶者

2、，尤與之善， 谷教之兵書，二人相與為金石交。熙寧中，存寶為河州將，有功，號(hào) “熙河名將”，朝廷稍奇之。會(huì)瀘州蠻乞弟擾邊，諸郡不能制，乃命存寶出兵討之。存寶不習(xí)蠻事，邀谷至軍中問(wèn)焉。及存寶得罪，將就逮，自料必死，謂谷曰：“我涇原武夫，死非所惜，顧妻子不免寒餓。橐中有銀數(shù)百兩，非君莫使遺之者?！惫仍S諾，即變姓名，懷銀步行，往授其子，人無(wú)知者。存寶死，谷逃避江淮間，會(huì)赦乃出。他聽說(shuō)西邊的人大多英勇矯健，騎射擊刺，是四海之內(nèi)第一， 他離開家鄉(xiāng)到秦鳳、 涇原一帶游歷。 他每到一處就與杰出的人物交友，有一個(gè)叫韓存寶的人，巢谷尤其和他交好，巢谷教韓存寶兵書，兩個(gè)人交往，結(jié)下了像金石一樣堅(jiān)固的友誼。熙寧年間，

3、韓存寶擔(dān)任河州的將領(lǐng)，有功勞， 被稱為 “熙河名將” ，朝廷漸漸的重視他。恰逢瀘州的少數(shù)民族乞弟侵?jǐn)_邊疆，眾郡縣不能制服， 朝廷于是命令韓存寶出兵討伐乞弟。韓存寶不熟悉少數(shù)民族的情形，邀請(qǐng)巢谷到軍隊(duì)里詢問(wèn)他。等到韓存寶獲罪，將要被逮捕， 他自己料想一定會(huì)死，對(duì)巢谷說(shuō)：“我是涇原的一介武夫， 死了不可惜， 只是妻子兒女不免受凍挨餓。 裝銀子的袋子里有幾百兩銀子，除了你沒(méi)有人可以代我把錢送給妻子兒女的人了?！背补攘⑾铝顺兄Z，立刻改變姓名，把銀子放在懷里步行，前往交給他的兒子，沒(méi)有人知道這件事。韓存寶死了，巢谷逃避到江淮一帶，恰逢赦免才出來(lái)。予以鄉(xiāng)閭故，幼而識(shí)之，知其志節(jié)，緩急可托者也。予之在朝，谷

4、浮沉里中，未嘗一見。我因?yàn)橥l(xiāng)的原因， 小時(shí)候就認(rèn)識(shí)他，了解他的志向節(jié)操，是個(gè)可以托付危急之事的人。我在朝中，巢谷雜處于鄉(xiāng)民中間，我們從未見過(guò)。紹圣初，予以罪謫居筠州，自筠徙雷，徙循。予兄子瞻亦自惠再徙昌化。士大夫皆諱與予兄弟游，平生親友無(wú)復(fù)相聞?wù)?。谷?dú)慨然，自眉山誦言，欲徒步訪吾兄弟。聞?wù)呓孕ζ淇?。元符二年春正月，自梅州遺予書曰：“我萬(wàn)里步行見公，不自意全，今至梅矣。不旬日必見，死無(wú)恨矣?！庇梵@喜曰：“此非今世人，古之人也！”既見，握手相泣，已而道平生，逾月不厭。時(shí)谷年七十有三矣，瘦瘠多病， 非復(fù)昔日元修也。將復(fù)見子瞻于海南，予愍其老且病，止之曰：“君意則善，然自此至儋數(shù)千里，復(fù)當(dāng)渡海，非老

5、人事也?！惫仍唬骸拔易砸曃醇此酪?，公無(wú)止我！”留之，不可。閱其橐中，無(wú)數(shù)千錢，予方乏困，亦強(qiáng)資遣之。船行至新會(huì)，有蠻隸竊其橐裝以逃，獲于新州，谷從之至新，遂病死。予聞，哭之失聲，恨其不用吾言，然亦奇其不用吾言而行其志也。紹圣初年， 我因罪被貶停留在筠州，從筠州遷移到雷州，又遷移到循州。我的兄長(zhǎng)子瞻也從惠州又遷移到昌化。 士大夫都避忌和我們兩兄弟交往，往日的親友沒(méi)有再互相聯(lián)絡(luò)。只有巢谷慷慨激昂，從眉山公開聲言，想要徒步拜訪我們兄弟。聽說(shuō)的人都嘲笑他的癡狂。元符二年春天正月，他從梅州送信給我說(shuō)：“我不遠(yuǎn)萬(wàn)里步行來(lái)見您，自己都不認(rèn)為能保全性命，現(xiàn)在到梅州了。不出十天一定能見面，死了也沒(méi)有遺憾了!”我

6、驚喜地說(shuō)：“這不是當(dāng)代人，而是品德高尚的古人哪！”見面之后，我們握手相對(duì)而哭，不久，我和他講述往日的經(jīng)歷，過(guò)了一個(gè)月（一個(gè)多月）仍不感到厭倦。當(dāng)時(shí)巢谷年紀(jì)有七十三歲了，瘦弱多病，不再是往日的元修了。他將要又到海南去看望子瞻，我哀憐他年老多病，制止他說(shuō)：“你的心意是好的，但是從這里到儋州有幾千里，又要渡海，不是老人能做到的事?！背补日f(shuō)：“我自認(rèn)為不會(huì)立刻死，你不要制止我?！蔽彝炝羲?，沒(méi)有留住他。看他的錢袋里，沒(méi)有幾千錢了，我（當(dāng)時(shí)）正貧乏窮困，也（只能）勉強(qiáng)資助他一點(diǎn)錢，送走了他。船行到了新會(huì)，有南蠻差役偷走了他的錢袋然后逃跑了，在新州被抓獲，巢谷跟隨他到了新州，就病死在了那里。我聽說(shuō)了這件事，

7、 失聲痛哭， 埋怨他沒(méi)有聽我的話， 但也對(duì)他不采納我的意見卻實(shí)現(xiàn)自己的心愿感到驚奇。昔趙襄子厄于晉陽(yáng)，知伯率韓、魏決水圍之。城不沉者三版，縣釜而爨，易子而食，群臣皆懈，惟高恭不失人臣之禮。及襄子用張孟談?dòng)?jì)，三家之圍解，行賞群臣，以恭為先。談曰：“晉陽(yáng)之難， 惟恭無(wú)功， 曷為先之？” 襄子曰： “晉陽(yáng)之難， 群臣皆懈， 惟恭不失人臣之禮，吾是以先之。”谷于朋友之義，實(shí)無(wú)愧高恭者，惜其不遇襄子，而前遇存寶，后遇予兄弟。予方雜居南夷， 與之起居出入， 蓋將終焉， 雖知其賢， 尚何以發(fā)之？聞谷有子蒙在涇原軍中，故為作傳，異日以授之。谷,始名榖，及見之循州，改名谷云。我正和南夷混居在一起，和他們一起生活

8、，大概將要終老在這里了，即使了解他的賢能，還能用什么方法來(lái)發(fā)揚(yáng)他的事跡呢？我聽說(shuō)巢谷有一個(gè)叫蒙的兒子，在涇原軍隊(duì)中， 所以替他寫了傳記，日后來(lái)交給他的兒子。巢谷，最初叫榖，等到在循州見到他，改名叫谷。（注：“云”句末語(yǔ)氣詞）PS：黑色為原文，藍(lán)色為翻譯。遇到失意傷心事，多想有一個(gè)懂你的人來(lái)指點(diǎn)迷津，因他懂你，會(huì)以我心，換你心，站在你的位置上思慮，為你排優(yōu)解難。一個(gè)人，來(lái)這世間，必須懂得一些人情事理，才能不斷成長(zhǎng)。就像躬耕于隴畝的農(nóng)人，必須懂得土地與種子的情懷，才能有所收獲。一個(gè)女子，一生所求，莫過(guò)于找到一個(gè)懂她的人，執(zhí)手白頭，相伴終老。即使蘆花暖鞋，菊花枕頭，也覺(jué)溫暖；即使粗食布衣，陋室簡(jiǎn)靜，也覺(jué)舒適，一句“懂你 ”,叫人無(wú)怨無(wú)悔，愿以自己的一生來(lái)交付。懂得是彼此的欣賞，是靈魂的輕喚，是惺惺相惜，是愛(ài)，是暖，是彼此的融化；是走一段很遠(yuǎn)的路，驀然回首卻發(fā)現(xiàn)，我依然在你的視線里；是回眸相視一笑的無(wú)言；是一條偏僻幽靜的小路，不顯山，不露水，路邊長(zhǎng)滿你喜愛(ài)的花草，靜默無(wú)語(yǔ)卻馨香盈懷，而路的盡頭，便是通達(dá)你心靈的小屋瑟瑟嚴(yán)冬，窗外雪