淺談?wù)Z文古詩(shī)教學(xué)

1、淺談?wù)Z文古詩(shī)教學(xué)摘要古詩(shī)是中華民族藝術(shù)寶庫(kù)中一顆璀璨的明珠，我國(guó)有許多流傳悠久，慷慨激昂的優(yōu)秀詩(shī)歌，是我們?nèi)≈槐M，用之不竭的寶貴語(yǔ)言財(cái)富。古代詩(shī)歌意境優(yōu)美，語(yǔ)言精煉，感情豐富，含蓄形象，其價(jià)值不僅在于給人以藝術(shù)的熏陶，更能啟迪人的思想，陶冶人的情操。通過(guò)對(duì)古詩(shī)特點(diǎn)以及學(xué)習(xí)意義的描述，體現(xiàn)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)的重要性，并且對(duì)古詩(shī)教學(xué)方式進(jìn)行一些相應(yīng)的探討。希望能為老師們，特別是為語(yǔ)文老師們起到一定的借鑒作用。關(guān)鍵詞:語(yǔ)文   古詩(shī)    教學(xué)古詩(shī)是我國(guó)傳統(tǒng)文化的精粹，他凝練含蓄的語(yǔ)言，深邃的意境，備受人們的喜愛(ài)，它以及簡(jiǎn)練，形象的語(yǔ)言，生動(dòng)的

2、描繪了一幅幅色彩明麗，動(dòng)靜相宜的畫(huà)面，創(chuàng)設(shè)了優(yōu)美的意境，表達(dá)了深摯的情感，千百年來(lái)膾炙人口。它作為中華名族的文化瑰寶，其價(jià)值不僅在于給人以藝術(shù)的熏陶，更能啟迪人的思想，熏陶人的情操。一、古詩(shī)在語(yǔ)文教學(xué)中的重要地位生活中有美，古詩(shī)中也有美，古詩(shī)是中華文化的一部分，是學(xué)生近距離接觸、感受中華文化的一個(gè)窗口。能夠選入語(yǔ)文課本里的古詩(shī)更是精華中的精華，可謂字字珠璣。他是激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)微化的熱愛(ài)的一個(gè)切入點(diǎn)，尤其是語(yǔ)文新課程表準(zhǔn)推薦背誦的古詩(shī)詞，都是歷代名篇，不僅內(nèi)涵豐富，具有很高的審美價(jià)值和很強(qiáng)的藝術(shù)感染力，而且短小精悍、詞句優(yōu)美、韻體和諧、節(jié)奏性強(qiáng)、易讀易記。語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)，對(duì)于學(xué)生了解中華文化的

3、豐厚博大，吸取民族文化、提高文化品位和審美情趣，培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的情感，受到高尚情操與趣味的熏陶，發(fā)展個(gè)性，豐富學(xué)生的精神世界有著舉足輕重的意義。綜上所述，我們不難發(fā)現(xiàn)古詩(shī)學(xué)習(xí)不論是對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文能力的培養(yǎng)，環(huán)視對(duì)其他方面的培養(yǎng)都有積極的意義。這就要求我們老師在進(jìn)行古詩(shī)教學(xué)中的運(yùn)用正確的方法進(jìn)行指導(dǎo)，是學(xué)生能夠充分領(lǐng)悟古詩(shī)的意境。二、語(yǔ)文古詩(shī)的教學(xué)方法詩(shī)歌在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，演化出許多不同的形式，因此教學(xué)時(shí)要分清古詩(shī)的體裁，了解作家、作品的相關(guān)知識(shí)，根據(jù)古詩(shī)的基本特點(diǎn)和學(xué)習(xí)古詩(shī)的意義，可以對(duì)古詩(shī)進(jìn)行如下教學(xué):1、自主感悟，讀準(zhǔn)詩(shī)句。古詩(shī)語(yǔ)言精煉、含蓄、優(yōu)美，首先要讓學(xué)生抓住重點(diǎn)字、詞，讀準(zhǔn)字

4、義，讓學(xué)生大聲朗讀，“不求甚解”地讀，讀通，讀好，讀到朗朗上口，在讀中感悟。2、自主理解，畫(huà)詩(shī)意圖。激發(fā)學(xué)生進(jìn)入詩(shī)句所描述的景象，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的理解，體會(huì)詩(shī)句的描寫(xiě)，充分發(fā)揮想象，畫(huà)詩(shī)意圖。古詩(shī)把詩(shī)人豐富多彩的生活內(nèi)容熔鑄在短短的幾十字中，以少勝多，以小見(jiàn)大，給股市教學(xué)鑒賞者留下充分的在創(chuàng)造的余地。3、畫(huà)演古詩(shī)，探究詩(shī)意。古詩(shī)意境深邃，給學(xué)生提供了一個(gè)廣闊的思維擴(kuò)展，想象的空間，詩(shī)意圖形成了，學(xué)生對(duì)古詩(shī)的感悟又深了一層，在教學(xué)中讓學(xué)生合作交流探討，結(jié)合自己畫(huà)的詩(shī)意圖，對(duì)照詩(shī)句說(shuō)說(shuō)或談?wù)勛约簩?duì)詩(shī)句的理解和體驗(yàn)，從中受到情感的熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣。4、探討交流，體悟道理，品味語(yǔ)言美

5、。進(jìn)一步啟示和激發(fā)學(xué)生深入的體驗(yàn)和審視感受，領(lǐng)悟詩(shī)句中蘊(yùn)含的深沉的情感和深刻的事理。講中有導(dǎo)，導(dǎo)中有練，啟發(fā)學(xué)生悟法用法，引導(dǎo)學(xué)生放寬思維，說(shuō)自己想說(shuō)的，不要盲從與書(shū)本。5、創(chuàng)設(shè)情境，感情朗讀，感受意境美、音韻美。語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)訓(xùn)練重點(diǎn)在朗讀指導(dǎo)上，而朗讀的最高境界是入情入境，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生感受情境，讓他們進(jìn)入角色獲得自己的情感體驗(yàn)，發(fā)揮自己的創(chuàng)見(jiàn)性理解古詩(shī)的思想情感。教師可以通過(guò)多種方式，多種渠道創(chuàng)設(shè)情境，因?qū)W生入“境”，要求教師范讀，學(xué)生領(lǐng)讀，教師學(xué)生講讀，指名朗讀和熟讀背誦，讓學(xué)生充分的讀，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)讀感，在讀中受到情感熏陶，受到美的教育。6、改寫(xiě)古詩(shī)，體驗(yàn)創(chuàng)新。在學(xué)生學(xué)習(xí)了古

6、詩(shī)，對(duì)其形式、意境、構(gòu)思知識(shí)有了一定的了解后，教師再以適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥、誘導(dǎo)、觸發(fā)學(xué)生的美感，讓他們重視整體理解，分清詩(shī)歌的體裁，了解作家、作品的相關(guān)知識(shí)、調(diào)動(dòng)生活累積的經(jīng)驗(yàn)感悟，展開(kāi)想象和聯(lián)想，學(xué)習(xí)詩(shī)中的寫(xiě)法對(duì)古詩(shī)進(jìn)行改寫(xiě)，將其改寫(xiě)成相應(yīng)的記敘文或是抒情散文等等。三 、教學(xué)方法的實(shí)驗(yàn)成效通過(guò)長(zhǎng)期的實(shí)踐，無(wú)論在改變學(xué)生的自主探究理解古詩(shī)的內(nèi)容上，還是培養(yǎng)學(xué)生能力與素質(zhì)的發(fā)展和提高上都取得了一定的成效。1、學(xué)生自主探究，理解古詩(shī)的內(nèi)容，并能通過(guò)賞析，理解詩(shī)中蘊(yùn)含的思想感情，達(dá)到會(huì)背誦。2、學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)探求，自學(xué)能力大大增強(qiáng)，學(xué)習(xí)興趣更加濃厚，同時(shí)把古詩(shī)當(dāng)作一種樂(lè)趣和享受，從而真正發(fā)揮古詩(shī)

7、教學(xué)的特有魅力；培養(yǎng)了學(xué)生自主搜集、處理、加工信息的能力；培養(yǎng)了學(xué)生自主、探究能力及對(duì)古詩(shī)的閱讀鑒賞能力，是學(xué)生在今后的習(xí)作中形成言簡(jiǎn)意賅的作風(fēng)。3、通過(guò)對(duì)古詩(shī)的學(xué)習(xí)與鑒賞，是學(xué)生受到愛(ài)國(guó)主義的熏陶和美的教育，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。4、古詩(shī)教學(xué)并不是為了學(xué)古詩(shī)而教古詩(shī)，該方法的實(shí)驗(yàn)研究讓學(xué)生跳出了單純學(xué)古詩(shī)的境界，拓寬學(xué)習(xí)空間，滲透與其他學(xué)科的結(jié)合與交流，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，使學(xué)生的能力與素質(zhì)都得到全面的發(fā)展與提高。因此，很顯然，作為一名老師，特別是語(yǔ)文老師，我們應(yīng)該根據(jù)實(shí)際情況，針對(duì)自己學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行古詩(shī)教學(xué)，制定相應(yīng)的教學(xué)計(jì)劃，如此才能事半功倍。四、 語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)反思新課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“語(yǔ)文教

8、學(xué)應(yīng)該立足于促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，以生為本，為他們的終身學(xué)習(xí)、生活和工作奠定基礎(chǔ)?！闭n程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)，語(yǔ)文是個(gè)性化行為。而古詩(shī)教學(xué)作為語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分更應(yīng)該是一項(xiàng)自主體驗(yàn)的過(guò)程。學(xué)生是閱讀的主體，語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)的意義是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，以已有的知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)發(fā)展思維想象能力，拓寬知識(shí)面的過(guò)程。由此看來(lái)，在語(yǔ)文故事教學(xué)中，毫無(wú)疑問(wèn)，必須十分尊重學(xué)生這種自主性。在教學(xué)實(shí)踐中，語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)是個(gè)難點(diǎn)，在以往的教學(xué)過(guò)程中，許多教師基本上是一個(gè)路子教學(xué)；老師講解，學(xué)生識(shí)記，最后背誦，雖然現(xiàn)在已經(jīng)有很多人做了各種各樣的嘗試來(lái)試圖改變這一局勢(shì)，進(jìn)行美的古詩(shī)教學(xué)研究，利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行古詩(shī)教學(xué)，體現(xiàn)學(xué)生的主體性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力等等，但總覺(jué)得這些教學(xué)模式內(nèi)容豐富，且只留于形式，這樣的模式教學(xué)，也只能強(qiáng)硬地灌給學(xué)生一些知識(shí)，學(xué)生的自學(xué)能力得不到培養(yǎng)，反思過(guò)去，我們說(shuō)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的自主探究的能力，是學(xué)生終身受益。古詩(shī)的教學(xué)必須打破傳統(tǒng)的教學(xué)的模式，教師要放開(kāi)自己，放開(kāi)學(xué)生，讓自己自主探究，深切體會(huì)古詩(shī)的意境美、語(yǔ)言美、音韻美和形象美。同時(shí)，新課標(biāo)還強(qiáng)調(diào)學(xué)科之間的交流與整合，這種古詩(shī)教學(xué)模式啟發(fā)學(xué)生自求自得，自主探究，讓學(xué)生在語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)中，能力與素質(zhì)得到全面發(fā)展與提高。參考文獻(xiàn)1夏五成：開(kāi)拓古詩(shī)欣賞教學(xué)的廣闊道路 陜西教學(xué)2000年第6期p35-36頁(yè)。2黃冠明:教小學(xué)