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文檔簡(jiǎn)介
1、蘭亭集序優(yōu)秀教案(蘇教版高二必修)教學(xué)目的1、領(lǐng)會(huì)本文的思想內(nèi)容,揣摩作者的思想感情的變化,正確評(píng)價(jià)作者的生死觀。2、學(xué)習(xí)本文情景交融的寫(xiě)作手法,感受幽遠(yuǎn)的文思,清新的辭采。教學(xué)重點(diǎn)1、理清課文情感思路,了解文章內(nèi)容,揣摩作者的感情。2、了解書(shū)序體裁的特色和本文在寫(xiě)景方面的特點(diǎn)。教學(xué)難點(diǎn)啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系時(shí)代背景,理解文中流露出的有關(guān)生死的人生態(tài)度。教學(xué)時(shí)數(shù): 2課時(shí)教學(xué)內(nèi)容與步驟一、導(dǎo)入浙江的紹興蘭渚山是美麗的地方。當(dāng)年越王勾踐曾經(jīng)在這里種過(guò)蘭花。盡管蘭花多且香,但過(guò)了季節(jié),很難尋覓。不過(guò)由于有了書(shū)圣王羲之的 “修禊 ”儀式(古代以三月上旬的 “巳 ”日為修禊日,這是古代的一朝風(fēng)俗,到水邊洗濯、嬉
2、戲、并舉祈、消災(zāi)的儀式。),東晉穆帝永和九年,王羲之、謝安、孫綽等41人就在此集會(huì),他們曲水流觴,引酒賦詩(shī),各抒懷抱,最后有王羲之作序總述其事。蘭渚之亭,即蘭亭,因此成為了流芳萬(wàn)古的文人圣地,多少文人墨客紛紛來(lái)到這里,吟詩(shī)作畫(huà),抒情遣懷?,F(xiàn)在便成了紹興一處極具的旅游名勝。(伴著音樂(lè),展示蘭亭美景)二、隨著音樂(lè),教師朗讀全文。要求:注意文章語(yǔ)氣、節(jié)奏、字音。剛才老師讀的就是傳唱至今的蘭亭集序,今天,我們就來(lái)欣賞一下這篇美文。三、文體簡(jiǎn)介(有關(guān) “序跋 ”)序也寫(xiě)著 “敘 ”或稱(chēng) “引 ”,猶如今日的 “引言 ”、 “前言 ”。是說(shuō)明書(shū)籍著述或出版意旨、編次體例和作者情況的文章。也有對(duì)作者作品的評(píng)
3、論和對(duì)有關(guān)問(wèn)題的研究闡發(fā)。 “序 ”一般寫(xiě)在文章前面,列于書(shū)后稱(chēng)為 “跋 ”或 “后序 ”。這類(lèi)文章,按內(nèi)容分別書(shū)屬于說(shuō)明文或議論文;以敘事為主、夾敘夾議的,不多見(jiàn);抒情成分較多的序,多半是為詩(shī)歌唱和的集子而作,例如本文。(投影內(nèi)容)四、作者介紹王羲之:東晉書(shū)法家、文學(xué)家。字逸少。官至右軍參軍,世稱(chēng)王右軍。因與揚(yáng)州刺史不和稱(chēng)病離郡,放情山水,弋釣自?shī)?,以壽終,后人輯有王右軍集2卷。相傳王羲之7歲學(xué)書(shū),12歲讀前人筆論。少時(shí)曾學(xué)衛(wèi)鑠,自以為學(xué)得不差。后渡江北游名山,見(jiàn)李斯、鍾繇等名家書(shū)法,又在洛陽(yáng)看到蔡邕寫(xiě)的石經(jīng)及張昶華岳碑,開(kāi)始意識(shí)到自己不及。于是遍學(xué)眾碑,從此書(shū)藝大進(jìn)。創(chuàng)造了妍美流便的新風(fēng)格
4、,把草書(shū)推向全新的境界。他的行草書(shū)最能體現(xiàn)雄逸流動(dòng)的藝術(shù)美。論者稱(chēng)其筆勢(shì),以為飄若浮云,矯若驚龍。后世譽(yù)之為書(shū)圣。(投影欣賞王羲之 “飄若浮云,矯若驚龍 ”的書(shū)法作品)五、整體感知,理清思路1、欣賞配樂(lè)朗讀,在課前預(yù)習(xí)的前提下,熟悉抑揚(yáng)頓挫的朗讀,并嘗試體察蘭亭集序的寫(xiě)作思路與詩(shī)人的情感變化。從文中找出能概括作者的情感變化的幾個(gè)詞。明確: “樂(lè) ”、 “痛 ”、 “悲 ”。(學(xué)生可能很難找出這三個(gè)詞)2、請(qǐng)一學(xué)生朗讀第一自然段,要求同學(xué)們摘錄其中寫(xiě)景句 ,用文中的語(yǔ)句概括作者心境明確:寫(xiě)景句:崇山峻嶺、茂林修竹、清流激湍、天朗氣清、惠風(fēng)和暢。作者心境:信可樂(lè)也3、集體默讀,細(xì)細(xì)研讀,品味作者在
5、表達(dá)自己的心境時(shí)從哪幾個(gè)方面寫(xiě)的?明確:地勝:崇山峻嶺,茂林修竹,清流急湍,映帶左右事趣:流觴曲水,一觴一詠時(shí)美:天朗氣清,惠風(fēng)和暢興雅:仰觀俯察,游目騁懷補(bǔ)充:寫(xiě)法上注重寫(xiě)景抒情,敘議結(jié)合。4、有一小組齊聲朗讀第二段,思考作者的心境變遷,為何有如此變遷?明確:有 “信可樂(lè)也 ”,轉(zhuǎn)而 “豈不痛哉 ”,原因在于 “死生亦大矣 ”。補(bǔ)充提示:王處的時(shí)代是政治極為嚴(yán)酷、社會(huì)極劇動(dòng)蕩的年代, “天下名士,少有全者 “,許多著名的文人都死在殘酷的權(quán)力斗爭(zhēng)中。因此,天下名士,首要任務(wù)是保全性命。因此,他們有一人談玄悟道: “悟言一室之內(nèi) “,有的人歸隱山林, “放浪形骸 “之外。正如王羲之在文中寫(xiě)道:
6、“雖趣舒殊,靜噪不同,當(dāng)欣于所遇,暫得于己,快然自足。 “他們陶醉于一時(shí)的快樂(lè),追求暫時(shí)的滿(mǎn)足??删鸵粫r(shí)的滿(mǎn)足和陶醉中,歲月流逝,青春已經(jīng)不再,而功業(yè)無(wú)成,作者自然發(fā)出人生的感慨 “曾不知老之將至 “ 。 “及其所之既倦,情隨事遷,感慨系之矣 “,人生就是這樣永無(wú)止境地追求滿(mǎn)足而又不斷地厭倦,既充滿(mǎn)了快樂(lè)也充滿(mǎn)了無(wú)盡的煩惱,怎能不感慨萬(wàn)分。 “向之所欣,已為陳?ài)E,猶不能不以之興懷。 “往昔的盛會(huì)已化為歷歷在目的往事,過(guò)去曾有的歡樂(lè),已如流水向東而去,這真 “勝景不常,勝筵難再 “,這怎能不讓人黯然神傷。死生之大,豈不痛哉? 人的壽命的長(zhǎng)短,要聽(tīng)?wèi){造化,無(wú)論壽命的長(zhǎng)短,其結(jié)果是殊途同歸, “終期
7、于盡 “,人總是要死亡,任何有情的生命都無(wú)法抗拒時(shí)間的無(wú)情吞噬, “死亡 “是如此強(qiáng)大而無(wú)法抗拒,因而個(gè)體的生命在它的面前是如此的渺小而脆弱,也無(wú)法回避對(duì) “死亡 “的思考,作者在對(duì) “死亡 “的觀照中,再次感受到人生之痛。5、聯(lián)系文章內(nèi)容,積極思考作者如何得出 “死生一大矣 ”這一觀點(diǎn)?明確:由蘭亭集會(huì)聯(lián)想到現(xiàn)今人們的相處往來(lái),即便為人處世方法各異,靜躁不同,但從都中提示了人生憂(yōu)患的來(lái)源。首先來(lái)自生命本體永不滿(mǎn)足的內(nèi)在欲望, “欣于所遇 ”便 “快然自足 ”,及其 “所之既倦 ” “感慨系之矣 ”。其次來(lái)自外在世界的流轉(zhuǎn)不定,難以依持,即 “向之所欣,俯仰之間,已為陳?ài)E ”。接著筆鋒一轉(zhuǎn),由
8、生說(shuō)到死 “修短隨化,終期于盡 ” ,提出個(gè)體生命的短暫有限,多讓人心痛,至此,作者得出 “死生之大 ”的觀點(diǎn)是水到渠成。 用計(jì)算器計(jì)算稍復(fù)雜的小數(shù)加、減法教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容:教科書(shū)第5355頁(yè)教學(xué)目標(biāo):1、會(huì)用計(jì)算器進(jìn)行一些稍復(fù)雜的小數(shù)加、減法計(jì)算。2、讓學(xué)生體驗(yàn)用計(jì)算器進(jìn)行計(jì)算的方便與快捷,進(jìn)一步培養(yǎng)對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣,感受計(jì)算器在人們生活和工作中的價(jià)值。教材簡(jiǎn)析:例題通過(guò)相對(duì)復(fù)雜的問(wèn)題情境,引入用計(jì)算器計(jì)算小數(shù)加、減法,教給學(xué)生在計(jì)算器上按出整數(shù)部分是0的小數(shù)的簡(jiǎn)便按法,再用計(jì)算器解決小數(shù)加法的實(shí)際問(wèn)題?!霸囈辉嚒崩^續(xù)通過(guò)例4的問(wèn)題情境,引導(dǎo)學(xué)生借助計(jì)算器解決小數(shù)減法的實(shí)際問(wèn)題。教學(xué)過(guò)程:一
9、、談話(huà)導(dǎo)入,激發(fā)興趣談話(huà):同學(xué)們都有去超市購(gòu)物的經(jīng)驗(yàn),購(gòu)?fù)晡?,營(yíng)業(yè)員都能借助計(jì)算器準(zhǔn)確、快速地算出應(yīng)付的價(jià)錢(qián),今天我們也來(lái)用計(jì)算器解決一些計(jì)算問(wèn)題。二、創(chuàng)設(shè)情境,解決問(wèn)題1、教學(xué)例4(1)出示例題,理解題意。談話(huà):怎樣用計(jì)算器算出她一共用了多少元?(2)先讓學(xué)生獨(dú)立思考,然后指名回答。在全班交流中達(dá)成共識(shí):只要把“金額”一欄的數(shù)據(jù)加起來(lái)。(3)提問(wèn):那在計(jì)算器上,怎樣才能按出買(mǎi)鉛筆的錢(qián)呢?先讓學(xué)生自己試著按一按,再交流方法。學(xué)生的方法可能有:按照“0”、“·”、“8”、“0”的次序按鍵。先按“·”再按“8”,顯示“0·8”,就是買(mǎi)鉛筆的錢(qián)數(shù)。(4)嘗試計(jì)算。(5)
10、集體校對(duì)。提問(wèn):怎樣才能計(jì)算得又對(duì)又快?學(xué)生的想法可能有:先記牢這個(gè)數(shù),然后再按??吹搅泓c(diǎn)幾的小數(shù),可以直接按小數(shù)點(diǎn)和小數(shù)部分,這樣能節(jié)省計(jì)算時(shí)間。按好一個(gè)數(shù),還要看看顯示屏,核對(duì)一下。算完還可以用計(jì)算器再算一遍。2、完成“試一試”(1)提問(wèn):如果李蕓付出100元,應(yīng)找回多少元?請(qǐng)你用計(jì)算器算一算。(2)學(xué)生嘗試用計(jì)算器計(jì)算。(3)小結(jié):用計(jì)算器計(jì)算這些比較復(fù)雜的小數(shù)加減法(出示課題),確實(shí)非??旖?,正確率也高。設(shè)計(jì)意圖:用計(jì)算器進(jìn)行計(jì)算時(shí),為確保計(jì)算的快捷和正確,核對(duì)和驗(yàn)算很重要,通過(guò)學(xué)生的討論和交流使學(xué)生獲得準(zhǔn)確靈活的計(jì)算方法。學(xué)生已經(jīng)有了用計(jì)算器計(jì)算的基礎(chǔ),因此這個(gè)環(huán)節(jié)以嘗試使用、相互交
11、流為主要學(xué)習(xí)方式,順應(yīng)了學(xué)生使用計(jì)算器的需要,也為學(xué)生提供了很好的相互啟發(fā)、相互學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。三、鞏固練習(xí),應(yīng)用拓展1、完成“練一練”(1)讓學(xué)生用計(jì)算器獨(dú)立計(jì)算,在書(shū)上記下每題的得數(shù)。(2)交流計(jì)算的注意點(diǎn)。在討論交流中使學(xué)生明確:先記牢一個(gè)數(shù),然后再按,按好后注意核對(duì),提高計(jì)算的正確率。2、完成練習(xí)九第6題(1)提問(wèn):你是怎樣列式的,結(jié)果是多少?(2)學(xué)生各自用計(jì)算器計(jì)算這四題。(3)同桌互相出題并借助計(jì)算器解答。3、練習(xí)九第8題(1)理解題意。先讓學(xué)生觀察這張收支情況統(tǒng)計(jì)表,說(shuō)說(shuō)每欄表示什么含義。(2)思考:怎樣算“小明開(kāi)學(xué)繳費(fèi)”后的余額?先讓學(xué)生獨(dú)自思考,再指名回答。在交流中明確:只要用
12、上月的余額1203·5元減去支出的100元,就能算出小明開(kāi)學(xué)繳費(fèi)后的余額。(3)明確各項(xiàng)余額的算法。讓學(xué)生挑選一欄和同桌說(shuō)說(shuō)怎樣算它的余額?重點(diǎn)解決“合計(jì)收入”“合計(jì)支出”的算法。(4)學(xué)生獨(dú)立用計(jì)算器算出每次收支后的余額,集體校對(duì)答案。(5)拓展延伸。談話(huà):我們也能像小明一樣,學(xué)記自己的經(jīng)濟(jì)小帳本。設(shè)想一下,如果要你來(lái)統(tǒng)計(jì)每月零花錢(qián)的收支情況,你準(zhǔn)備怎樣來(lái)設(shè)計(jì)這張統(tǒng)計(jì)表?希望同學(xué)們持之以恒記好經(jīng)濟(jì)帳,合理支配自己的零花錢(qián)。設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)用計(jì)算器計(jì)算開(kāi)支情況,使學(xué)生感受到計(jì)算器在人們生活和工作中的價(jià)值。并且聯(lián)系生活用數(shù)學(xué),讓學(xué)生學(xué)記經(jīng)濟(jì)帳,從而不斷增強(qiáng)學(xué)生學(xué)數(shù)學(xué)、用數(shù)學(xué)的自覺(jué)性。4、練習(xí)九第9題(1)學(xué)生先用計(jì)算器計(jì)算前三題。(2)匯報(bào)結(jié)果。前三題的答案依次是1·89、2·889、3·8889。(3)提問(wèn):觀察一下,這三題的答案有什么規(guī)律?學(xué)生的想法可能有:個(gè)位上的數(shù)一個(gè)比一個(gè)多1。每個(gè)數(shù)的末尾都是9。小數(shù)中間“8”的個(gè)數(shù)和個(gè)位上的數(shù)一樣。(4)根據(jù)這些規(guī)律填出最后
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