玄奘與絲綢之路的故事簡短

1、玄奘與絲綢之路的故事簡短玄奘（602年664年），唐代著名高僧，法相宗創(chuàng)始人，洛 州綏氏（今河南洛陽偃師）人，其先潁川人，俗家姓名“陳祎 （y i ） ”，法名“玄奘”，被尊稱為“三藏法師”，后世俗 稱“唐僧”，與鳩摩羅什、真諦并稱為中國佛教三大翻譯家。 玄奘與絲綢之路的故事簡短，歡迎閱讀。玄奘與絲綢之路的 故事簡短一：玄奘自長安由發(fā)，經(jīng)秦州、蘭州、涼州，潛行 至瓜州，循北道由玉門關(guān)，只得瘦馬一匹伴隨。幾經(jīng)艱險， 到達伊吾，后轉(zhuǎn)至高昌。時高昌王鞠文泰以玄奘一人，身經(jīng)大沙漠而至，視為有 道高僧，殷勤地接待，力勸其留在高昌弘法，但玄奘因決意 往天竺求經(jīng)，高昌王苦留不獲允。于是玄奘在此說法一月， 并

2、與高昌王結(jié)為兄弟。其后高昌王送以錢財貨物，給沿途二 十四個國王及西突厥，請他們在玄奘過路時，照顧玄奘，于 是玄奘便繼續(xù)西行。他先后經(jīng)過阿耆尼國（焉耆）、屈支（龜茲）、跋祿迦（姑 墨），越過蔥嶺，從者十死其四，最后到碎葉城，得見西突 厥的肆葉護可汗。肆葉護可汗以為唐使，禮待之，并遣使知 會所屬各國，要他們款待、保護玄奘。玄奘乃順利經(jīng)昭武九 姓國、吐火羅國，無阻而至天竺。玄奘邊行邊參觀佛祖遺跡， 終至東印度摩揭國的那蘭陀寺 （631年），戒賢大師見玄奘大 i喜。戒賢為世親大師所傳法相宗嫡傳，雖年過百歲，仍為玄 奘開講瑜珈師地論、顯揚論、對法論、因明論、順 正理論等。玄奘在那蘭陀寺凡五年，成為寺中解

3、經(jīng)論五十部的十人中之一。后遍游五印度，四年后再返寺中（639年）， 代戒賢大師講攝大乘論和唯識抉擇論，聽者無不佩服。復和會法性、法相二宗，著會宗論三千頌，此對印度佛學影響至大。玄奘本欲歸國，惟當時印度教派甚多，婆羅門教和小乘 佛教批評大乘佛教，玄奘為大乘佛教辯護。摩揭陀之戒日王 在曲女城召集大會，遍請五印度國王、沙門、婆羅門、外道 等。當時印度各國國王到者十八人，高僧三千人、婆羅門及 尼干外道二千人、那蘭陀寺僧眾千余人。玄奘登壇說法，以 梵文作真唯識量頌，宣示大眾。稱：如有一字無理， 能被難者，則斬首相謝。如是者十八日，無一人能難倒一 條。于是印人稱玄奘為大乘天，聲威震蔥嶺，名留西域及印度百余

4、國，此為中國學術(shù)界在國際上空前的光榮。由于摩揭陀國戒日王欽佩玄奘，特派人到中國朝貢。貞觀十七 年（643年），玄奘啟程東歸，時年四十八。玄奘與絲綢之路 的故事簡短二：在絲綢之路上，不為利益只為福音和真理， 而且不畏艱險往來各地的是宗教僧侶。他們之中，以佛教僧 侶最多，既有來自西域向中國傳播佛教的高僧如鳩摩羅什， 也有中國高僧如法顯、玄奘前往印度學習佛教教義和經(jīng)籍的。止匕外，東來的還有摩尼教僧侶、景教僧人。粟特人的商 隊首領(lǐng)往往就是襖教領(lǐng)袖，在歷史文獻的記載中稱他們?yōu)?薩寶。西行的也有道教僧侶，如長春真人丘處機。利益 通常是人生的驅(qū)動力，但這些僧侶所求的只是心中的真理， 日夜所思是如何幫助世人擺

5、脫苦海。結(jié)果，由于他們的努力，絲路上的不同宗教文化得以交流，各地文化亦因外來的刺激 而有所變化和發(fā)展。比如，沒有佛教的傳入中國，中國的道 教就很難產(chǎn)生，中國文化和中國人的思想也想必另有一番面 貌了。（四）法顯：東晉時著名的僧人。公元 399年，他為了彌 補中國佛教經(jīng)典中戒律部分的缺失，決定前往印度求取戒律 經(jīng)典。他與幾位同道一起，從長安生發(fā)，經(jīng)河西敦煌，度沙 漠，越蔥嶺，歷盡千辛萬苦，有的旅伴甚至在途中死亡，最 后終于到達印度。但即使在印度也不是到處都有他要尋求的 戒律，于是輾轉(zhuǎn)流徙印度各地，凡遇到所求佛經(jīng)，就進行抄 寫。后來于412年從海路返回中國。法顯前往印度取經(jīng)時已 年屆六十。回國以后，

6、把所得佛經(jīng)進行翻譯，共譯得 6部63 卷。他還把自己的取經(jīng)歷程記錄下來，這就是佛國記，又名法顯傳或歷游天竺國記傳 。這是一部記錄絲綢 之路和中印之間關(guān)系的重要著作。玄奘三藏赴印度：在唐王朝建立后不久，唐三藏便起身 赴印度取經(jīng)。但此時的絲路大部分控制在突厥手中，唐朝禁止由國旅行。公元 627年（一說629年）唐三藏還是悄悄地從 長安生發(fā)，越過邊關(guān)，綺河西走廊途徑伊吾（哈密），高昌（吐 魯番）向西邊進發(fā)，當時唐三藏認為伊吾、高昌為異教之地， 但卻意外地得到了熱情的接待，特別是信仰佛教的高昌國競 有僧人三千人。此后，唐三藏又向西綺塔繽斯、塔什干、撒 馬爾汗等地抵達印度。唐三藏還留下了西行記錄大唐西域

7、 記一書共12卷。（后人根據(jù)他的行記寫了一部膾炙人口的 神話小說西游記）玄奘與絲綢之路的故事簡短三：玄奘 是唐代著名的高僧，虔誠的佛教徒，杰生的翻譯家，也是享 有世界聲譽的旅行家和最全面地記述古代絲綢之路沿途情 況的偉大著作家。貞觀三年，他深感佛說分歧，難得定論，“誓游西方”，到佛教的發(fā)源地天竺（古印度）取經(jīng)，探求答案，“以釋眾疑”。貞觀十七年，帶657部經(jīng)論返歸長安，受到熱烈歡迎。唐太宗將他安置在太子李治修建的慈恩寺譯 經(jīng)，又在寺內(nèi)專門修建佛塔一座，收藏他帶回的經(jīng)典，這就 是現(xiàn)在西安的大雁塔。玄奘從西域絲綢之路的中道由國，從西域南道回國，歷 時17年，游歷三十多個國家，行程五萬余里，大大促進了 中原與西域、中國和印度等國之間的文化交流。他的大唐 西域記記敘了沿途見聞，為我們了解西域、中亞、巴基斯 坦和印度的歷史情況，了解絲綢之路的面貌提供了極為寶貴 的資料，是一部聞名世界的歷史地理名著，具有重大科學價 值。玄奘精通梵、漢兩種文字，其譯著準確翔實，開一代新 譯風，并培養(yǎng)了許多翻譯精英，使盛唐的翻譯水平達到了相 當?shù)母叨?。玄奘和日本、新羅（朝鮮）的佛學者還有傳承關(guān)