父輩教育與祖輩教育對幼兒發(fā)展的對比分析

1、摘要家庭是兒童生活的主要場所，也是幼兒接受教育的第一個場所。家庭教育的教育者主要是父輩和祖輩，那么就產(chǎn)生了兩種教育方式，即祖輩教育和父輩教育。 父輩教育即隔代教育，古代社會就有了隔代教育，但是近些年，隔代教育越來越占主導地位，導致父輩教育的地位大幅下降，同時，隔代教育存在許多弊端。父輩教育和祖輩教育對幼兒的發(fā)展究竟有著什么樣的影響，這就產(chǎn)生了研究的意義。本文通過對比甲乙兩個幼兒分別在祖輩教育和父輩教育的不同教育方式下，對幼兒發(fā)展的影響研究說明：甲幼兒（樂樂）的爸爸媽媽由于工作的原因沒有時間照顧、教育幼兒，這個教育的重任就交給了祖父母，而祖父母憑借著自己已有的幼兒經(jīng)驗來教育幼兒，由于祖輩過于疼愛

2、保護孫輩，導致父輩教育下成長的幼兒生活習慣不好，獨立生活和基本技能沒有掌握，在與同伴交往過程中受阻礙等問題。乙幼兒（萱萱）是由父母悉心照顧，父輩都是年輕人，他們也都特別注重孩子的教育問題，雖然他們都沒有經(jīng)驗，但是父輩為了幼兒更好發(fā)展，他們會通過各種渠道學習先進的符合幼兒身心發(fā)展規(guī)律的理論，父輩認為應該從小培養(yǎng)他們的獨立性， 教會他們掌握基本的生活技能，培養(yǎng)和幼兒的親子關系，培養(yǎng)社會性的發(fā)展等。本文通過甲乙兩個幼兒分別在父輩教育和祖輩教育環(huán)境下成長的對比分析得出：祖輩教育具有一定的育兒經(jīng)驗，但由于社會背景不同、時代不同、思想觀念不同，導致幼兒在認知技能、情感習慣、社會性發(fā)展等方面有不一樣的表現(xiàn)。

3、總體來說，祖輩教育比較落后，不能符合現(xiàn)代幼兒的身心發(fā)展狀況。因此，為了幼兒更好的發(fā)展，我們能應該尋求方法，使幼兒得到更 好的發(fā)展和更好的教育。關鍵詞：父輩教育；祖輩教育；幼兒發(fā)展AbstractFamily is the main place to children's lives, is also the first young childre n to accept educati on. Family educati on educators, pare nts and gran dpare nts, the n produced two kinds of educatio n

4、mode, n amely the educati on of the gran dpare nts and pare nts educati on. Pare nts' educati on that every gen erati on of educati on, the an cie nt society had every gen erati on of educatio n, but in rece nt years, every gen erati on education is more and more dominant, a dramatic loss of par

5、ents educati on status, in the mean time, every gen erati on educati on has many disadva ntages. Pare nts' educati on and gran dpare nts educati on has what kind of impact on the developme nt of young childre n, this leads to the mea ning of the research.In this paper, by compari ng the party a

6、and party b two childre n in their pare nts and gran dpare nts educati on respectively the differe nt educatio n mode of educati on, its in flue nce on the developme nt of thechild study shows that: a young childre n （lele） of mom and dad because of work have no time to take care of,educati on child

7、, theimporta nt task of educati on is to the gran dpare nts, gran dpare nts withtheir exist ing experie nee to educati on kin dergarte n, because gran dpare nts too love protect the gran dchildre n, lead to pare nts' educatio n un der the growth of childre n's bad habits, and basic skills do

8、 not have in depe nden t life, in the process of associate with fellow hin dered. B （Mary） con sists of the pare nts care childre n, their pare nts were young, they have a special focus on the child's educatio n problem, eve n though they have no experie nee, but their pare nts in child developm

9、e nt, the better they will through various cha nn els to lear n adva need obeys the law of childre n's physical and men tal developme nt theory, the pare nts think should cultivate their in depe ndence as a child, teach them to master basic life skills, educatio n and childre n's pare nt-chi

10、ld relati on ship, such as the social develop ing. In this article, through party a and party b two young childre n in pare nts' educati on and gran dpare nts educati on en vir onment comparative an alysis: gran dpare nts have certa in pare nting educatio n experie nee, but as a result of differ

11、e nt social backgro un ds, differe nt age, differe nt ideas, lead to childre n's cog nitive skills, emoti onal habits, social developme nt, etc, have differe nt performa nee.Overall, gran dpare nts, relatively backward educati on fails to meet the moder n childre n's physical and men tal dev

12、elopme nt. Therefore, in order to better developme nt of childre n, we should seek methods, young childre n get a better developme nt and better educati on.Keywords: Pare nt educatio n; gran dpare nts educati on; infant developme nt目錄TOC o "1-3" h z u 摘 要 1Abstract 2一、前言5（一）研究背景5（二）研究意義5二、

13、 祖輩教育與父輩教育的相關概念界定6（一）祖輩教育6|（二）父輩教育6|三、 祖輩教育與父輩教育的研究現(xiàn)狀7（一） 國內研究7（二）國外研究7四、祖輩教育與父輩教育的個案分析8（一）性格培養(yǎng)方面的對比分析81.祖輩教育在幼兒性格方面的個案82.父輩教育在幼兒性格方面的個案8對比分析92.父輩教育在幼兒習慣養(yǎng)成方面的個案9（1）對比分析10（1）對比分析11（四）基本技能發(fā)展方面的對比分析 111. 祖輩教育在幼兒基本技能發(fā)展方面的個案112. 父輩教育在幼兒基本技能發(fā)展方面的個案10對比分析121. 祖輩教育在幼兒社會性發(fā)展方面的個案 122. 父輩教育在幼兒社會性發(fā)展方面的個案 12（1）對

14、比分析12四、 祖輩教育與父輩教育代際差異的后果12（一）導致孩子無所適從131（二）影響親子關系13（三）影響祖輩與父輩關系13五、改善家庭教育的對策13（一）祖輩應支持父輩子女對幼兒的教育13（二）祖輩應不和子女搶教育權13（三）一致的教育觀念14（四）父輩應給祖輩安排一些教育任務14（五） 父輩應主動為祖輩創(chuàng)造學習育兒知識的條件和環(huán)境14結語15參考文獻16一、前言（一）研究背景我國是一個遍及隔代教育的過度。經(jīng)過考察證實了，在城鎮(zhèn)里祖父母插手孩子撫育竟高達70鳩上。但是，這些地方的祖輩因為出生在上世紀50,60年代，由于當時的種種因素影響，導致他們并沒有受到完整的教育。再加上老人的身 體

15、和精神和年輕的父母相比相差太遠，總是拿著自己之前的育兒經(jīng)驗來教育幼 兒，社會在發(fā)展，教育的目標也在發(fā)展，導致祖輩的教育經(jīng)驗已經(jīng)遠遠落后于 現(xiàn)代教育。并且父輩教育容易出現(xiàn)在學齡前兒童呈現(xiàn)了過分溺愛的現(xiàn)象。當代 學齡前兒童的父母普遍出生在 80年代和90年代,他們通常比父母更完整和系統(tǒng) 的接受教育，盡管他們也缺乏育兒經(jīng)驗，但在教育孩子問題上，他們堅持用科學合理的方法對幼兒進行與時俱進的教育，并且他們?yōu)榱撕⒆拥慕逃?，他們不?其煩的研究探索適合幼兒發(fā)展的正確的教育方法。所以兩代人針對孩子的教育 方面,因為在他們的價值觀中，有很多不同的生活理念和生活方式，對兒童的成長 發(fā)展必然會帶來不同的影響。兒童的

16、成長一直是人們最關注的問題，這引起了很 多人對父輩教育和祖輩教育到底哪個更適合幼兒的發(fā)展，并希望通過對比分析 來觀察父輩教育與祖輩教育對幼兒發(fā)展的影響，來尋求更適合幼兒發(fā)展的方法，促進幼兒健康全面的發(fā)展。（二）研究意義現(xiàn)在中國正處于社會轉型的階段，經(jīng)濟的迅猛發(fā)展給80、90年代的新生父母 帶來的經(jīng)濟壓力，因此，導致在我國隔代教育已經(jīng)成為了一種現(xiàn)象了。對孩子來說家庭是孩子教育的起點，并且對孩子的成長有著重要的作用。對于學前階段的幼兒來講，家庭教育是最早接受教育的地方，是道德形成，人格形成的關 鍵地方。處于這種復雜的家庭結構中的兒童，應該更加重視他的家庭教育。倆 代人的教育肯定存在著差異，本文通過

17、具體實例分析父輩教育和祖輩教育對幼 兒成長發(fā)展的影響，更加有助于探求幼兒教育方式，使得幼兒可以接受更好的 教育。二、祖輩教育與父輩教育的相關概念界定（一）祖輩教育許多老人退休后無所事事心無所屬，很不適應，甚至覺得生命都失去了色彩， 給子女帶來許多困擾。當祖輩對孫輩進行教育的過程中讓老人有事可做分散他 們對退休生活的不適應，并且能再次發(fā)揮他們的人生價值。在和祖輩相處的過 程中，老人的注意全部都集中在孫輩身上，注意力得到分散。鄭日金等（2014）指出，和孫輩共同做游戲，不但可以調節(jié)老人的憂思成疾的心情，而且能在與 孩子游戲時獲得童心并且增添幾分活力。還有一個優(yōu)點就是能在一定程度上幫 助年輕父母，減

18、輕他們的壓力，給他們擠出多余的休息時間，讓他們有更多的 時間更充沛的精力去專心工作。此外，祖輩老人的育兒經(jīng)驗相當豐富，在一些 事情上可以為年輕父母提供更多的經(jīng)驗。由此可見祖輩在隔代教養(yǎng)中發(fā)揮著一 定的積極作用。但祖輩疼愛孫輩的思想，使得祖輩老人在家庭教育中表現(xiàn)出過 分的溺愛孫輩，明明知道幼兒做得不對，但是由于溺愛，基本保持著一種寬容 甚至無底線的態(tài)度。但是如果沒有把握好度，而是超越了這個度過分的溺愛孩 子，讓孩子生活在溫室的花房里，不但不利于兒童身心成長，而且容易使孩子 養(yǎng)成許多不良的壞習慣，比如沒有正確的分辨能力、自私、任性、蠻不講理。（二）父輩教育父輩教育是由幼兒的父母親對幼兒進行教育的方

19、法。當代的父母多是80后或者90后并且大多數(shù)都只有一個孩子，當今世界的壓力也比較大競爭比較激烈，所以父母更注重的是如何教育好孩子，怎樣的教育能使幼兒身心全面的發(fā)展等一系列教育問題，這就要求父母理性地疼愛孩子，愛孩子但不是溺愛。當孩子犯了錯誤時，及時對孩子進行教育，既不米用打罵粗暴的方法也不過度縱容袒護，而是正確的對孩子進行說服教育，讓孩子認識到自己的錯誤并改正錯誤，教育 孩子從小學會擔當，做一個乖巧懂事，有責任心，明事理的好孩子。但父輩教 育也存在育兒經(jīng)驗不足的情況。三、祖輩教育與父輩教育的研究現(xiàn)狀(一) 國內研究國內研究表明：由于社會時代不同，祖輩當時在他們的時代接受的教育偏低，甚至有的祖輩

20、就沒有接受過教育；而父輩大多數(shù)都是80或90后，他們基本上都是咼中畢業(yè)，所以他們的教育觀念要比父輩的先進的多，在這個競爭的社會，父母為了讓孩子不輸于別人，他們一直在永無止境地學習探討新的適合幼兒發(fā)展的教育方法。研究表明，鄉(xiāng)村 75鳩上的祖輩全部都是文盲和本文盲。城鎮(zhèn)的文盲相對來說比較少，并且祖輩認為教育方法不是很重要，他們認為他們有足夠的經(jīng)驗來教育孩子。第二，由于祖輩精力和身體大不如以前，所以他們在幼兒身上花費的時間和精力相比要少得多，而父母都是初為人父人母，他們并沒有多少教育經(jīng)驗，因此他們就得不斷地學習教育經(jīng)驗，然后再用實踐來證明，所以親子教育和隔代教育相比，占很大優(yōu)勢并且更能適合幼兒的發(fā)展

21、。國內學者分析了家庭隔代教育產(chǎn)生的原因：首先傳統(tǒng)的隔代教育在我國已經(jīng)根深蒂固了；其次，忽視親子關系，在心理上忽視了幼兒的發(fā)展，造成沒有安全感或膽怯；最重要的是由于社會時代不同，父母的壓力也大，所以祖輩幫忙帶孩子，導致祖輩教育越來越盛行。(二)國外研究因為國情不同，再加上國外與我國的人的生活方式、教育觀念等不同，相比來說，國外的人都比較開放、獨立，所以單身媽媽、酗酒、離婚等一系不利于幼兒成長的冋題比較多。研究表明，Kleiner, Hertzog 與Targ (2014)認為女孩更容易出現(xiàn)情感和情緒問題；Golbert-Glen(2014)等人則指出研究表明：在祖輩教育中，孩子和父母的親子關系不

22、好，父輩教育容易造成幼兒膽怯，唯唯諾諾害羞等性格。同時，他們研究人員也比較重視隔代教育對祖輩身體和心理的影響。Carol Mus , Muayyad Ahmad (2015) 所做的對比研究表明，相比父輩，祖輩在教育孫輩的過程中，身體和心理更容易出現(xiàn)不利于健康的問題，在身體活動等方面受到很多限制。由此可以得出結論：國內和國外的家庭教育中都存在缺點和不足，主要有兩個原因：一是百分之八十的祖輩教育都是根據(jù)自己的經(jīng)驗來教育孩子，根本就沒有科學依據(jù)或者根本就沒有被證實；另外一個就是沒有針對每一類家庭教育制作出適合的教育方法。隨著社會的發(fā)展，當今時代祖輩教育越來越占主導地位，而父輩教育的地位越來越弱，到

23、底哪種家庭教育更適合幼兒的發(fā)展，我們應該慎重思考這個問題，讓教育發(fā)揮它的最大作用。四、祖輩教育與父輩教育的個案分析本次研究選擇了兩個家庭。甲幼兒樂樂是祖輩教育的家庭。乙幼兒家庭宣宣是父輩教育的家庭。（一）性格培養(yǎng)方面的對比分析1. 祖輩教育在幼兒性格方面的個案甲幼兒（樂樂）家庭由爸爸媽媽和奶奶等家庭成員組成。爸爸媽媽為了維持生 活出去打工，還好晚上他們回來，不至于樂樂成為留守兒童，但是爸爸媽媽回 來也與孩子的溝通不多，起初樂樂看到爸爸回家，就會性高彩烈跑到爸爸身邊 拉著爸爸的衣服說：“爸爸，陪我玩”，而爸有可能工作太累了，沒有精力陪 孩子，就對孩子的要求置之不理，時間長了樂樂也不會在對爸爸保持

24、熱情。本 來父母陪樂樂的時間就少，再加上爸爸不樂意與幼兒溝通，導致樂樂和其他的 孩子在一起時，總覺得樂樂好像在情感方面缺失什么，以至于形成了比較內斂, 膽小的性格。2. 父輩教育在幼兒性格方面的個案乙幼兒（萱萱）由媽媽帶大，爸爸在外打工，雖然爸爸可以住在工地上，但是為 了多陪陪孩子，每天下午都會趕回家陪孩子玩玩，周末的時候爸爸媽媽會帶著 萱萱出去玩。在日常生活和陪孩子做游戲的同時，他們會和孩子進溝通交流， 及時了解幼兒的身心發(fā)展狀況。萱萱是一個活潑開朗，好學好問，有自信心的 一個小女孩，這與父母的悉心照料密不可分。-對比分析祖輩教育主要是幼兒與祖父母之前的溝通交流，案例中樂樂主要與祖父母之間

25、養(yǎng)成了親密的親情關系，忽視了樂樂與父母之間的親子關系，祖輩與孫輩的社 會背景相差較大，所以祖輩很難了解幼兒的身心發(fā)展規(guī)律，他們只能滿足幼兒 的生理需要，忽視了幼兒的心理發(fā)展，所以忽視了在幼兒性格這方面的培養(yǎng)。 父輩教育主要是幼兒與父母之間的教育，案例中萱萱的父母為了孩子身心全面 發(fā)展，他們不僅學習教育孩子的理論經(jīng)驗，還注重和孩子的溝通交流與陪伴， 萱萱生活在這溫馨和諧的家庭環(huán)境中，從而形成了自信、活潑開朗的性格。（二）習慣養(yǎng)成方面的對比分析1.祖輩教育在幼兒習慣養(yǎng)成方面的個案樂樂未上幼兒園之前，由于奶奶喜歡串門，給孩子做飯也就大概做做，孩子吃飯的時候怕孩子吃飯浪費時間，還有就是孩子自己吃飯時會

26、撒的滿地都是，于是奶奶就自己給樂樂喂，這就導致樂樂都上大班了，吃飯的時候還磨磨蹭蹭的，吃的滿地都是，還經(jīng)常被老師批評。吃過飯之后，老師要求小朋友洗手擦嘴，而樂樂就溜這溜那為了逃避洗手擦嘴，不愛講衛(wèi)生媽媽平時也能看到樂樂身上的許多毛病，但是由于媽媽忙沒時間教育幼兒。媽 媽每次吃飯前都會要求樂樂先洗手，有時候樂樂由于貪玩，怕洗手浪費時間或 者這樣那樣的理由拒絕洗手，如果媽媽強制要求她洗手，樂樂就會哭鬧發(fā)脾氣, 而奶奶就過分的疼愛孫女，怕孫女哭，就會說“她不想洗就不洗了，小手干凈 著呢”；在家媽媽教育樂樂垃圾要扔在垃圾桶不能隨手亂扔，有時候樂樂貪玩 或者不想走那么遠去扔垃圾，就隨手亂扔，媽媽教訓他的

27、時候，奶奶在一旁說:“樂樂媽媽，你又在惹他哭，他還是個孩子，他仍的我來收拾”。2.父輩教育在幼兒習慣養(yǎng)成方面的個案周末外公外婆就接萱萱回家，而萱萱在外公外婆家就會特別無理取鬧，有一段經(jīng)常纏著外公外婆，要外公外婆給她買零食，然后看電視，并且在外婆家的這段時間，萱萱吃飯前也不按時洗手了，有時候為了看電視就把玩具隨時一扔，爸爸媽媽發(fā)現(xiàn)后立刻對萱萱這種不良的行為習慣進行教育，而外公外婆則認為，孩子還小這些“習慣”是小孩子都有的，沒有必要進行教育。因為孩子的教育問題，爸爸媽媽和外公外婆各持己見，但是爸爸媽媽堅持對萱萱進行了說服教育，媽媽認為“孩子的教育至關重要，并且好習慣是從小養(yǎng)成的”，自此以后，萱萱每

28、次吃飯前自覺洗手，收拾好自己的玩具后再去干別的事情。對比分析甲幼兒因為有爺爺奶奶的照顧，沒有養(yǎng)成獨立生活的能力，并且對爺爺奶奶形成了長期的依賴。甚至要到了上大班的年紀還依賴爺爺奶奶，還分不清穿鞋左右腳。更別提勤洗手了，在祖輩教育的觀念中，先洗手后吃飯并沒有引起重視。認為孩子不想洗就不洗了；習慣是要從小開始培養(yǎng)的，因為甲幼兒的奶奶沒有將垃圾扔進垃圾桶的習慣，所以她也常常忘記要求甲幼兒那樣做。乙幼兒的父母認為小朋友每天的活動會很頻繁，一會玩玩具，一會玩泥巴，所以雙手容易沾滿細菌，并小朋友吃東西一般都用手直接抓著吃，如果雙手不干凈的話，容易生病。甲幼兒玩完玩具后隨手一扔，吃完東西也會自己的扔到垃圾箱

29、，而乙幼兒玩完玩具哪怕時間在緊張她都會自己收拾好玩具再去干另一件事，在媽媽潛移默化的影響和諄諄教導下，她小小年紀養(yǎng)成了良好的行為習慣和衛(wèi)生習慣，以至于看到家里有垃圾，即便不是她扔的，她也會自覺主動的撿起來扔到垃圾箱。（三）認知發(fā)展方面的對比分析1.祖輩教育在幼兒認知發(fā)展方面的個案在幼兒園，小朋友一般早上到園后會在戶外做早操，這個時候送完孩子的家都在門口站著觀看孩子做早操，而樂樂在這個時候經(jīng)常漫不盡心地望向幼兒園門口。還有樂樂放學后，看見校門口賣玩具的，就要求奶奶給她買，不給就哭，心疼孫女的奶奶沒辦法只能給她買了，樂樂的玩具都是一些汽車呀，洋娃娃呀等一系列都只能用來玩的并沒有多大的學習之處。在我

30、觀察一段時間后，我利用早上奶奶送樂樂入園時和奶奶討論過樂樂這些問題，而奶奶的回答讓我為像樂樂這樣的“留守兒童”感到惋惜，因為奶奶認為兒童不需要教育，他們之所以不懂事，是因為他們年齡小，等他們長大后就懂事了。2.父輩教育在幼兒認知發(fā)展方面的個案萱萱的家庭是個核心家庭，只要爸爸媽媽和宣萱，萱萱爸爸白天在外上班，媽媽和宣萱在家比較孤單，所以媽媽經(jīng)常和宣萱進行對話溝通，媽媽也會定期給孩子換玩具，據(jù)我了解，在孩子小班時，媽媽就“串珠子”的玩具給她買了好幾套，讓萱萱通過穿珠子鍛煉手部末梢肌肉并且培養(yǎng)孩子的耐心；中班的時候,給孩子定期更換拼圖，鍛煉孩子的思維能力和動手能力；到了大班，給孩子買 了好幾套棋牌玩

31、具，開發(fā)孩子的智力。對比分析父母很注重對幼兒智力的開發(fā)，想象力的培養(yǎng)，乙幼兒的父母會經(jīng)常定期給萱 萱購買一些適合這個年齡段的游戲，從簡到難這樣誘導孩子，不僅滿足了孩子 喜歡玩游戲的心理還順便開發(fā)了孩子的智力；乙幼兒遇到困難時，父母認為最 好的教育方法是說服教育，講道理，或者遇到事情時，讓孩子自己先想想怎樣 做。媽媽生病了，乙幼兒就非常擔心媽媽的身體；在平時繪畫課上，乙幼兒的 想象力也非常豐富。但是像甲幼兒，爺爺奶奶則只會慣著孩子，滿足孩子的一 些無理取鬧的要求，家里汽車洋娃娃一大堆，看見新的漂亮的，仍然要求奶奶 買給自己，在孫子的無理取鬧的要求下，奶奶心疼孫子于是就買了，而這些玩 具只會讓孩子

32、的玩性大發(fā)，并沒有什么實質的教育意義；對于甲幼兒我經(jīng)常采 取說理進行和他溝通，但是他好像并不懂我的用心良苦，同樣是繪畫，甲幼兒 就會經(jīng)常問我，要畫什么呢，很明顯甲幼兒的想象力沒有乙幼兒豐富。(四) 基本技能發(fā)展方面的對比分析1.祖輩教育在幼兒基本技能發(fā)展方面的個案每天早上樂樂都是由奶奶叫醒，然后奶奶幫助樂樂穿好衣服，在幫助樂樂刷牙 洗臉，恨不得幫樂樂干好每件事，奶奶疼愛孫輩是眾所周知的，但是過分的寵 愛，不但不利于幼兒成長，甚至連基本的生活技能都沒有形成。在幼兒園午睡 時候，樂樂脫下衣服隨手一扔就睡了，起來后艱難的甚至在老師的幫助下才穿 上了衣服，大班的樂樂，到現(xiàn)在都分不清左右腳，經(jīng)常把鞋子穿

33、反，更別說會 系鞋了。2.父輩教育在幼兒基本技能發(fā)展方面的個案同是一個班上的孩子，媽媽從小就教育萱萱如何分辨衣服的正反面，如何穿衣服，萱萱每天早上起床，媽媽把衣服給她之后，她自己獨立的完成穿衣服，然后在媽媽的指導下，和媽媽一起洗臉刷牙，最后在媽媽的陪伴下來到幼兒園，萱萱見到老師同學主動打招呼，媽媽把她送到校門口，她就讓媽媽回家，不用再送她了。到了吃飯時間，也是自覺快速地吃完飯，然后幫老師收碗收盤子，甚至有時候幫助老師擦桌子、掃地，我當時實習期間很納悶，我就問萱萱，為什么她如何乖巧呢？萱萱就會很自豪的告訴我，爸爸上班不在家，家里只有媽媽和她兩個人，在家時，她會幫助媽媽主動分擔一些家務。比如說，每

34、次吃完飯，媽媽去洗碗，萱萱就會去打掃衛(wèi)生，有時候她還會幫媽媽做飯呢。孩子的一番話讓我很內疚，我都是當老師的人了，在家的時候，我什么都不做，正是和孩子在實習期相處的這一段時間，讓我懂得：孩子還是得從小由父母好好教育。到了午睡時間，萱萱不慌不忙地脫下衣服疊好，慢慢地放在腳底，起床后，自己一個人再穿好衣服穿好鞋子，整理好被子。(1)對比分析樂樂的奶奶過分的寵溺幼兒，不想讓孫輩受到一丁點兒累，替孩子做了孩子應該做的，導致大班的樂樂獨立性和生活基本技能都沒有掌握，一個將要上小學的大班生連左右腳都分不清，這個孩子的教育問題應該好好反思一下了。而萱萱爸爸基本上不在家，家里只有媽媽和萱萱，媽媽利用一日生活皆課

35、程的原則，從小就教育萱萱自己的事情自己做，并且盡量幫媽媽分擔一下力所能及的家務活，培養(yǎng)宣宣的責任心，因此宣宣從小就養(yǎng)成了獨立性和基本生活技能，利于萱萱的成長。（五）社會性發(fā)展方面的對比分析1.祖輩教育在幼兒社會性發(fā)展方面的個案放學后奶奶來接樂樂回家，而樂樂看到其他小朋友在校門口的廣場上玩，她也想去，但是奶奶回家還要做家務，就硬拉著樂樂回家；而孩子回家后，就會去隔壁的大姐姐玩，孩子之間難免會出現(xiàn)矛盾，由于樂樂和大姐姐之前有過沖突，奶奶就不讓樂樂和大姐姐玩，怕姐姐欺負樂樂，并經(jīng)常告誡樂樂，不能和誰誰玩，他們會欺負你的。2.父輩教育在幼兒社會性發(fā)展方面的個案周六周天，媽媽會讓萱萱邀請好朋友來家里做客

36、，就想讓孩子多和其他小朋友多溝通交流。有時候媽媽會領著萱萱去廣場，當看到其他小朋友在玩，媽媽就會鼓勵宣宣去和其他小朋友一起玩。對比分析據(jù)了解，甲乙幼兒父輩教育和祖輩教育不同之處還在于對幼兒社會交往的觀念不一樣。甲幼兒的奶奶思想觀念落后，總是給甲幼兒買吃的，但是卻教育甲幼兒不要給同伴吃的，好吃的要自己留著。還叮囑甲幼兒不要主動和別的幼兒玩耍，小心吃虧被打。這種思想觀念使得甲幼兒在幼兒園朋友極少，并且時常融入不了集體中，經(jīng)常陷入孤獨焦慮害羞膽怯的狀況。而乙幼兒的父母則是鼓勵乙幼兒大膽的社交，大膽的交朋友，并時常教育乙幼兒給小伙伴分享，養(yǎng)成了乙幼兒大大方方的性格，在幼兒園人緣特別好，乙幼兒也特別開朗

37、，自信。社會背景、行為習慣等不同，造成對幼兒的教育也不同這是必然的1。每個父輩或者祖輩對幼兒教育行為的背后，都有著他自己的觀念、思想、價值觀，大多時候，如果僅僅用片面的眼光看到教育的表面現(xiàn)象，卻忽略了表象背后的根源問題，雙方各持己見，公說公有理婆說婆有理，都認為自己的想法是最合理的，矛盾就很快產(chǎn)生了。其次，在許多時候祖父輩的教育在表面上看來沒有沖突，但是背后存在著的不起眼的沖突更容易導致孩子不知所措和無所適從的感覺，讓孩子感到迷茫，從而形成不好的行為習慣。本文通過對比分析得出：祖輩與父輩不一致的教育觀念對幼兒的習慣、認知、社會性等方面造成了一定的影響， 所以祖父輩之間的教育方式如果不一致，就會

38、導致樂樂無所適從、缺乏安全感 等多方面的問題，嚴重影響樂樂的身心發(fā)展。萱萱的家庭教育中，父母對孩子的教育較為嚴格，并經(jīng)常當著自己父母的面對 孩子進行教育，并提供書本以及教育學習的環(huán)境，讓祖輩那一代人去了解當前社會的教育方式。盡管一開始，使得宣宣媽媽小張和宣宣的外公外婆有沖突，但是萱萱的媽媽和爸爸在教育孩子方面不讓步，使得外公外婆放權，并理解父輩。這使得萱萱能夠在家庭融洽的環(huán)境中成長，并不斷的受到來自家庭的鼓勵，從而形成了良好的習慣。這有助于宣宣以后更好的適應環(huán)境，從而健康成長。五、祖輩教育與父輩教育代際差異的后果（一）導致孩子無所適從在家庭教育中，祖輩和父輩的社會背景、生活方式、接受教育的程度

39、等各個方面的不同，造成了兩種不同的教育方式，祖輩和父輩都持有自己的一套教育方 案，當他們在同一個家庭時，并且當他們的教育意見不統(tǒng)一的情況下，就容易 造成幼兒不知道改聽從誰的教育思想。父輩認為孩子應該從小就接受科學合理 的教育，從小養(yǎng)成好的習慣；而祖輩就認為孩子還小，等他們長大了懂事了在 對他們進行教育。也就說父輩對孩子比較嚴格，嚴而有愛，祖輩對孩子是一貫 的包容，無底線的溺愛，所以孩子在祖輩面前是無拘無束，而在父輩面前就有 一定的壓力。因此當一家四口在一起時就會感到無所適從，并能夠感受到家庭 氣氛的不和諧。（二）影響親子關系親子關系是孩子與父母相處過程中最重要的一種關系，是孩子出生后第一個存

40、在的關系。父輩教育是父母親自來管理和照顧孩子的一切生活，當孩子遇到問 題或者有心事和其他要求，孩子就會第一時間找父母溝通，時間久了親子關系也越來越親密了。本文案例中的樂樂，她基本上是由祖父母帶大的，和父母相處的時間很少，造成了樂樂與祖父母的關系密切，與父母生疏，再加上祖父母一味的嬌慣，而父母則嚴格要求，導致樂樂不喜歡和父母在一起，因為覺得和父母在一起比較有壓力。關于孩子教育的問題，父輩和祖輩各持己見，導致父輩和祖輩關系不好，家庭也不和諧。親子關系對幼兒性格的形成、認知的發(fā)展和社會性交往等方面都起到重要的作用，因此我們應該重視親子關系，并且要建立良好的親子關系。首先我們應該保持家庭和諧，父輩和祖

41、輩多溝通，盡量在孩子的教育問題上保持一致的意見；其次教育要把握好度，不能一味的驕縱放任孩子，也不能太嚴格苛刻，讓孩子感到有壓力；最重要的一點是多陪陪孩子，多和孩子進行言語溝通。（二）影響祖輩與父輩關系甲幼兒樂樂上中班后，媽媽就給奶奶說，樂樂都那么大了要學會自己穿衣服自己穿鞋，要講衛(wèi)生，不能兩只小手整天都是臟兮兮，放學后就讓樂樂在家看看書，寫寫字。而樂樂每次穿衣服都磨磨唧唧地，奶奶怕浪費時間也不給孩子教如何穿衣服，就自己直接動手給孩子穿，下午放學后，奶奶還想出去串門呢，所以就沒有要求孩子在家學習。而現(xiàn)在的孩子家長都要求孩子別輸在起跑線上，他們都給孩子進行不同的教育，而樂樂奶奶認為孩子還小，孩子很

42、聰明，不需要那么小就學習，而媽媽的觀念想法不一樣，這樣導致婆媳關系緊張。在對樂樂的教育上，出現(xiàn)了失衡。在情感交流方面，更是深受家庭氛圍不和諧的影響。父輩對祖輩本是一種贍養(yǎng)關系，退休后的祖輩也該好好享享清福，但是由于各 種原因，父輩教育逐漸占據(jù)主導地位。又由于父輩和祖輩的思想觀念、生活方 式不同，所以兩代人在孩子教育問題上意見不合，如果父輩和祖輩缺乏有效的溝通，就會導致父輩和祖輩的矛盾出現(xiàn)。六、改善家庭教育的對策（一）祖輩應支持父輩子女對幼兒的教育在這個高速發(fā)展的信息時代，由于祖輩和孫輩時代相差太遠所以他們的生活方式，思想觀念完全不一樣。再加上祖輩身心各個方面都有了一定的制約，思想觀念落后，并不

43、能用發(fā)展的眼光來教育幼兒，所以祖輩在幼兒的教育問題上應該適時的放手。相比祖輩，父輩的精力、思想觀念等都比較符合幼兒身心發(fā)展規(guī)律，但由于父輩經(jīng)驗相比祖輩欠缺，所以，在一定冋題上祖輩應該作為前輩指導父輩更好的對而進行教育?？偟脕碚f，祖輩應該只是一個指導者，而父輩應該是主導者，并且祖輩要相信父輩有能力更好的教育幼兒。 （二）祖輩應不和子女搶教育權國外倡導的是讓幼兒從小就獨立生活，他們的祖父母就不會和孩子生活在一起，一來培養(yǎng)父輩教育孩子的能力，二來不會和幼兒生活，避免溺愛，避免剝奪幼兒與父母的親子關系。他們并不是不愛孩子，當過節(jié)日時祖輩會送禮物給幼兒，祖輩也會經(jīng)常性通過電話或者拜訪等形式關心幼兒，當父輩教育出現(xiàn)問題時，祖輩也會及時幫忙處理。因此，我們也應該明白：不能永遠做孩子的保護傘，有時候要學會放手，讓孩子學會獨立生活。也就是祖輩應該放手讓父輩自己去摸索孩子的成長教育問題，不能什么事情都幫子