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1、如何教會(huì)學(xué)生做人只有愛才能教育好孩子。愛崗位、愛學(xué)生,才是老師應(yīng)該努力培養(yǎng)的根本道德品質(zhì)。如何教會(huì)學(xué)生做人由數(shù)學(xué)網(wǎng)搜集整理,歡送閱讀。千教萬教,教人求真,千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人-教育家陶行知學(xué)校是教書育人的場(chǎng)所。作為一名教育工作者,我們不僅要教會(huì)學(xué)生知識(shí),更重要的是要教會(huì)學(xué)生做人。如何做人?做一個(gè)什么樣的人?這是要求每位學(xué)生必須考慮的重要問題。同樣,如何教育學(xué)生學(xué)會(huì)做人?怎樣學(xué)會(huì)做人?這是每一位教育工作者,尤其是班主任必須考慮的首要問題。那么如何教育學(xué)生做人呢?一、充分理解學(xué)生,做學(xué)生的良師益友經(jīng)常、及時(shí)、全面地理解學(xué)生,是班主任有的放矢教育學(xué)生的根底。魏書生曾說過:“種莊稼,首先要知道各種作物的
2、生長(zhǎng)發(fā)育特點(diǎn),才能適時(shí)適地施肥澆水;治病要理解每個(gè)病人的詳細(xì)病情,才能對(duì)癥下藥;老師必須理解每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn),方能選擇確定教育的方法、措施。我們?nèi)缃竦陌嗉?jí)人數(shù)多,他們有不同的天賦、情感、個(gè)性、興趣、愛好,有特定的品質(zhì),班主任必須充分理解他們,深化地研究各種類型,各種特點(diǎn)的學(xué)生,并從實(shí)際出發(fā),因勢(shì)利導(dǎo),對(duì)癥下藥幫助教育他們做人,才能創(chuàng)造出最正確的教育效果。1、理解學(xué)生家庭情況從整體上理解學(xué)生家庭情況,應(yīng)包括:學(xué)生家長(zhǎng)職業(yè)狀況、文化程度、家庭構(gòu)造、一般家庭、單親家庭、留守學(xué)生等,理解家庭經(jīng)濟(jì)收入、居住條件、家庭住址、家長(zhǎng)聯(lián)絡(luò) 等。2、理解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)情況,可以從兩個(gè)方面進(jìn)展理解。一方面要
3、理解學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度,包括對(duì)自己學(xué)習(xí)意義的認(rèn)識(shí),對(duì)課堂紀(jì)律的遵守,對(duì)作業(yè)的完成情況,還包括學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)特長(zhǎng)等。另一方面要理解學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī),通過分析學(xué)生各科學(xué)習(xí)成績(jī),可以發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)中存在的問題,以便會(huì)同科任老師幫助他們解決實(shí)際問題并進(jìn)步他們的學(xué)習(xí)成績(jī)。3、理解學(xué)生的心理學(xué)生的安康包括身體安康和心理安康兩個(gè)方面,特別是心理安康不可無視,有些學(xué)生可能存在著緊張、煩躁、憂郁、恐慌、消沉等心理障礙;對(duì)社會(huì)、學(xué)校、班級(jí)、老師存在逆反心理。要及時(shí)理解,進(jìn)展疏導(dǎo)。4、理解學(xué)生周邊壞境和生活習(xí)慣常言道:“近朱者赤,近墨者黑。周邊環(huán)境對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣有影響很大。理解學(xué)生最親近
4、的同學(xué)和朋友,做到有的放矢,有針對(duì)性的教育他們?cè)鯓幼鋈恕6?、教?huì)學(xué)生懂得做人的道理、做人的道德規(guī)那么、做事的準(zhǔn)那么,讓學(xué)生明白做人做事不是隨意而為,而是有原那么的。要懂得做人的道理,知道如何做人,各班可以從認(rèn)真學(xué)習(xí)?中學(xué)生守那么?和?中學(xué)生日常行為標(biāo)準(zhǔn)?入手,把其內(nèi)容作為做人的準(zhǔn)那么,決不能是形式上的學(xué)一學(xué),要認(rèn)真扎扎實(shí)實(shí)地學(xué),到達(dá)可以正確理解和掌握,知道“是什么,“為什么,“怎么做,進(jìn)步明辨是非的才能,從中能學(xué)會(huì)運(yùn)用,讓學(xué)生記下來,使其學(xué)著去做人,堅(jiān)持這樣的做下去,讓學(xué)生到達(dá)知廉恥、知善惡、明是非、自重自愛,有強(qiáng)烈的榮辱感,漸漸地使學(xué)生形成正確的人生觀和價(jià)值觀。正如有經(jīng)歷的班主任經(jīng)常說的一句
5、話:“你的學(xué)習(xí)成績(jī)不好,老師不會(huì)怪你,但你的德行、態(tài)度不好,老師就會(huì)批評(píng)你,天天盯著你,一直盯到你做個(gè)好人為止。三、老師應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)倫理道德,進(jìn)步個(gè)人的理論修養(yǎng)和道德修養(yǎng),做到身體力行,率先垂范,為學(xué)生做人做事樹立典范。前蘇聯(lián)教育家烏申斯基說:“在教育工作中一切都是以教育者的人格作為根據(jù)的,任何章程、任何綱領(lǐng)和任何管理機(jī)構(gòu),無論他們?cè)O(shè)想的多么精巧,都不能替代人格在教育中的作用。所以,班主任要有高尚的道德情操,老師應(yīng)該心地寬容大度,有正義感。在班級(jí)管理中,面對(duì)犯錯(cuò)誤的學(xué)生,要在言語中不失威信,寬容大度不失原那么,公平公正對(duì)待每一個(gè)犯錯(cuò)誤的學(xué)生,不因?qū)W生學(xué)習(xí)的好壞而處分不一。用自身崇高的人格魅力去感
6、染學(xué)生,老師的一舉一動(dòng),一言一行對(duì)學(xué)生都起著潛移默化的影響。工作中嚴(yán)格要求自己,處處以身作那么,但凡要求學(xué)生做到的,老師首先做到。例如:星期一早上升國(guó)旗,要求全體學(xué)生立正莊嚴(yán)站在國(guó)旗下,班主任首先自己要嚴(yán)肅地站在學(xué)生隊(duì)伍前面。要求學(xué)生保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生,不要隨手扔垃圾,老師就要起帶頭作用,不要隨手扔垃圾,那怕是灑落在黑板下的粉筆頭都要把它撿起來,整整齊齊的放入粉筆盒中,全班的學(xué)生看到你這樣做,他們亂扔就不好意思。孔子云:“其身正,不令那么行;其身不正,雖令不從。班主任在平時(shí)也要注意不因?qū)W生家庭的貧富、不因家長(zhǎng)說情而排座位、評(píng)優(yōu)等做法。不承受家長(zhǎng)的禮物,俗話說:“拿人家的手軟。我只希望家長(zhǎng)明白,支持我
7、,配合我管理好班級(jí),是教育好你的孩子-我的學(xué)生,也是我們共同的責(zé)任。班主任做到辦事光明磊落、為人清正廉潔、老實(shí)守信的人,用真愛去關(guān)心學(xué)生、感化學(xué)生。故此你的威信也就自然地進(jìn)步了。四、堅(jiān)持正面教育,教會(huì)學(xué)生“說話做人,教會(huì)學(xué)生以“五心做人現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)多元化的社會(huì),各種不良社會(huì)現(xiàn)象和信息不斷沖擊著學(xué)生,要多從正面引導(dǎo),教會(huì)學(xué)生說話做事,懂禮貌,以禮待人,營(yíng)造為人處事的良好環(huán)境。首先,教會(huì)學(xué)生說真話不講假話,對(duì)犯錯(cuò)誤的學(xué)生,只要你說的是真話,就可以減輕處分或不處分。對(duì)待后進(jìn)生和性格內(nèi)向的學(xué)生,說話要有技巧和方法,注意措辭和方式,多恭維少刻薄。再次,教會(huì)學(xué)生說話要慎重,不說沖動(dòng)之于的臟話、粗話,不說
8、加害誹謗人的話,不說無根據(jù)之話,不搬弄是非,不造謠。往往禍從口出,對(duì)于愛沖動(dòng)、愛說臟話、粗話的學(xué)生,班主任發(fā)現(xiàn)后,讓他緊握雙手,一字一句地說三遍:“沖動(dòng)是魔鬼,說完后學(xué)生已經(jīng)不想沖動(dòng)了。做人要具有“五心。即仁愛心、寬容心、同情心、快樂心、內(nèi)省心。孟子說:“君子所以異于人者,以其存心也。君子以人存心,以禮存心。仁者愛人,有禮者敬人。愛人者,人恒愛之,敬人者,人恒敬之。在班級(jí)管理中,就是要求學(xué)生做人要真誠、博愛、寬厚待人,多反省自己,少批評(píng)、少挑剔別人,提倡人與人之間互敬互愛,學(xué)會(huì)與別人和諧相處,明白團(tuán)結(jié)友愛,共生共存的道理。五、注重細(xì)節(jié),從實(shí)際出發(fā),教育學(xué)生如何做人的策略。學(xué)生在成長(zhǎng)的路上會(huì)遇到
9、很多坎坷和挫折,他們的前途需要老師、家長(zhǎng)去引導(dǎo),不應(yīng)把學(xué)生成長(zhǎng)道路上的事看成小事,要從小事入手。我們要從一件事、一個(gè)動(dòng)作、一點(diǎn)提示、一個(gè)表揚(yáng)、一句話做起,做到事事育人,處處都育人,教會(huì)學(xué)生做人做事。我國(guó)古代的讀書人,從上學(xué)之日起,就日誦不輟,一般在幾年內(nèi)就能識(shí)記幾千個(gè)漢字,熟記幾百篇文章,寫出的詩文也是字斟句酌,瑯瑯上口,成為滿腹經(jīng)綸的文人。為什么在現(xiàn)代化教學(xué)的今天,我們念了十幾年書的高中畢業(yè)生甚至大學(xué)生,竟提起作文就頭疼,寫不出像樣的文章呢?呂叔湘先生早在1978年就鋒利地提出:“中小學(xué)語文教學(xué)效果差,中學(xué)語文畢業(yè)生語文程度低,十幾年上課總時(shí)數(shù)是9160課時(shí),語文是2749課時(shí),恰好是30%
10、,十年的時(shí)間,二千七百多課時(shí),用來學(xué)本國(guó)語文,卻是大多數(shù)不過關(guān),豈非咄咄怪事!尋根究底,其主要原因就是腹中無物。特別是寫議論文,初中程度以上的學(xué)生都知道議論文的“三要素是論點(diǎn)、論據(jù)、論證,也通曉議論文的根本構(gòu)造:提出問題分析問題解決問題,但真正動(dòng)起筆來就犯難了。知道“是這樣,就是講不出“為什么。根本原因還是無“米下“鍋。于是便翻開作文集錦之類的書大段抄起來,抄人家的名言警句,抄人家的事例,不參考作文書就很難寫出像樣的文章。所以,詞匯貧乏、內(nèi)容空洞、千篇一律便成了中學(xué)生作文的通病。要解決這個(gè)問題,不能單在布局謀篇等寫作技方面下功夫,必須認(rèn)識(shí)到“死記硬背的重要性,讓學(xué)生積累足夠的“米??傊诎嗉?jí)
11、管理中,班主任一定要有一個(gè)全盤方案,按年級(jí)有步驟地進(jìn)展,教會(huì)學(xué)生做人的工作是長(zhǎng)期的、循序漸進(jìn)的艱辛而又耐心的工作。老師應(yīng)當(dāng)言傳身教,以身作那么,要表現(xiàn)出一種強(qiáng)烈的責(zé)任感,不能馬虎從事。要把學(xué)生培養(yǎng)成做事講原那么,做人講道德,培養(yǎng)成品德高尚而踏實(shí)能干的新時(shí)代的優(yōu)秀人才,不僅僅是幾十個(gè)學(xué)生的事,而是幾代人的事。所以班主任的影響力是不可估量的。這個(gè)工作可讓學(xué)生分組負(fù)責(zé)搜集整理,登在小黑板上,每周一換。要求學(xué)生抽空抄錄并且閱讀成誦。其目的在于擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì),熱愛生活,所以內(nèi)容要盡量廣泛一些,可以分為人生、價(jià)值、理想、學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)、責(zé)任、友誼、愛心、探究、環(huán)保等多方面。如此下去,除假期
12、外,一年便可以積累40多那么材料。假如學(xué)生的腦海里有了眾多的鮮活生動(dòng)的材料,寫起文章來還用亂翻參考書嗎?我國(guó)古代的讀書人,從上學(xué)之日起,就日誦不輟,一般在幾年內(nèi)就能識(shí)記幾千個(gè)漢字,熟記幾百篇文章,寫出的詩文也是字斟句酌,瑯瑯上口,成為滿腹經(jīng)綸的文人。為什么在現(xiàn)代化教學(xué)的今天,我們念了十幾年書的高中畢業(yè)生甚至大學(xué)生,竟提起作文就頭疼,寫不出像樣的文章呢?呂叔湘先生早在1978年就鋒利地提出:“中小學(xué)語文教學(xué)效果差,中學(xué)語文畢業(yè)生語文程度低,十幾年上課總時(shí)數(shù)是9160課時(shí),語文是2749課時(shí),恰好是30%,十年的時(shí)間,二千七百多課時(shí),用來學(xué)本國(guó)語文,卻是大多數(shù)不過關(guān),豈非咄咄怪事!尋根究底,其主要原因就是腹中無物。特別是寫議論文,初中程度以上的學(xué)生都知道議論文的“三要素是論點(diǎn)、論據(jù)、論證,也通曉議論文的根本構(gòu)造:提出問題分析問題解決問題,但真正動(dòng)起筆來就犯難了。知道“是這樣,就是講不出“為什么。根本原因還是無“米下“鍋。于是便
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