《菩薩蠻》精品 (2)

1、. 江南好，風(fēng)景舊曾諳。日江南好，風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)。能不憶江南？藍(lán)。能不憶江南？ 白居易白居易 .菩薩蠻韋莊.【菩薩蠻菩薩蠻】 詞牌名詞牌名,唐朝女蠻國進(jìn)貢者唐朝女蠻國進(jìn)貢者,他們梳有高他們梳有高高發(fā)髻高發(fā)髻,戴金飾帽子戴金飾帽子,掛珠玉項(xiàng)圈掛珠玉項(xiàng)圈,稱為菩薩蠻。稱為菩薩蠻。 菩薩蠻菩薩蠻據(jù)考證原是今緬甸境內(nèi)古代據(jù)考證原是今緬甸境內(nèi)古代羅摩國的樂曲，后經(jīng)漢族樂工改制而來的。羅摩國的樂曲，后經(jīng)漢族樂工改制而來的。可見可見菩薩蠻菩薩蠻中的菩薩與我們的佛祖菩中的菩薩與我們的佛祖菩薩并無關(guān)系，詞牌的意思是薩并無關(guān)系，詞牌的意思是“象菩薩似的象菩薩似

2、的蠻國人蠻國人”。 .韋莊（韋莊（836836年年910910年），年），字端己，杜陵（今中國陜字端己，杜陵（今中國陜西省長安市附近）人，詩西省長安市附近）人，詩人韋應(yīng)物的四代孫，唐朝人韋應(yīng)物的四代孫，唐朝花間派詞人，詞風(fēng)清麗，花間派詞人，詞風(fēng)清麗，有有浣花詞浣花詞流傳。曾任流傳。曾任前蜀宰相，謚文靖。前蜀宰相，謚文靖。作者簡(jiǎn)介作者簡(jiǎn)介. 詩歌廣泛地反映了唐末動(dòng)蕩的詩歌廣泛地反映了唐末動(dòng)蕩的社會(huì)面貌，長篇敘事詩社會(huì)面貌，長篇敘事詩秦婦吟秦婦吟為其代表作，人稱為其代表作，人稱“秦婦吟秀才秦婦吟秀才”。 其詞尤具特色，內(nèi)容不外男女歡其詞尤具特色，內(nèi)容不外男女歡愛、離愁別恨，然能注入作者平生愛、離愁

3、別恨，然能注入作者平生漂泊亂離、思鄉(xiāng)懷舊之感，漂泊亂離、思鄉(xiāng)懷舊之感，風(fēng)格清風(fēng)格清新明朗新明朗，與，與溫庭筠其并稱溫庭筠其并稱“溫韋溫韋”，也是也是“花間詞人花間詞人”中的代表之一中的代表之一。.花間詞派：花間詞派：v后蜀趙崇祚收錄了溫庭筠、歐陽炯、韋莊等后蜀趙崇祚收錄了溫庭筠、歐陽炯、韋莊等十八位詞人的作品共五百首編成文學(xué)史上第十八位詞人的作品共五百首編成文學(xué)史上第一部文人詞總集，取名花間集，后人將一部文人詞總集，取名花間集，后人將這十八位詞人的作品稱為花間詞。詞的題材，這十八位詞人的作品稱為花間詞。詞的題材，十之八九為花間月下，男女之情，其他尚有十之八九為花間月下，男女之情，其他尚有些詠史

4、征戍、行旅寫景之作。風(fēng)格以辭意婉些詠史征戍、行旅寫景之作。風(fēng)格以辭意婉約，香軟秾艷為主，史稱花間詞派。北宋詞約，香軟秾艷為主，史稱花間詞派。北宋詞家，如晏殊、歐陽修、柳永、秦觀、周邦彥、家，如晏殊、歐陽修、柳永、秦觀、周邦彥、李清照等人，上承花間詞，去其香軟浮艷，李清照等人，上承花間詞，去其香軟浮艷，以蘊(yùn)藉雅正見長，語言秀麗而清新，情思曲以蘊(yùn)藉雅正見長，語言秀麗而清新，情思曲折而真切。折而真切。 zxxk.寫作背景寫作背景v韋莊韋莊菩薩蠻菩薩蠻共五首共五首，是前后相是前后相呼應(yīng)的組詞，本詞是呼應(yīng)的組詞，本詞是第二首第二首。v黃巢起義后，藩鎮(zhèn)混亂，韋莊避難黃巢起義后，藩鎮(zhèn)混亂，韋莊避難江南長達(dá)十

5、年之久。本詞即是他江南長達(dá)十年之久。本詞即是他避避亂江南時(shí)所作亂江南時(shí)所作。. 菩薩蠻菩薩蠻 人人盡說江南好，人人盡說江南好， 游游人只合江南老。人只合江南老。 春水碧于春水碧于天，天， 畫船聽雨眠。畫船聽雨眠。 壚邊人似月，壚邊人似月， 皓腕凝皓腕凝霜雪。霜雪。 未老莫還鄉(xiāng)，未老莫還鄉(xiāng)， 還鄉(xiāng)還鄉(xiāng)須斷腸。須斷腸。 .人人盡說江南好，人人盡說江南好， 游人只合江南老。游人只合江南老。.“人人盡說江南好人人盡說江南好”， 好在哪里？好在哪里？.春水碧于天春水碧于天.畫船聽雨眠畫船聽雨眠.春水碧于天，畫船聽雨眠春水碧于天，畫船聽雨眠v江南的水澄明碧綠可與藍(lán)天媲美；躺在畫船上，看江南蒙蒙雨景，聽著細(xì)

6、細(xì)雨聲悠悠入夢(mèng)。既抓住了江南水鄉(xiāng)特點(diǎn)江南水鄉(xiāng)特點(diǎn)，又凸顯了江南凸顯了江南水鄉(xiāng)生活的悠閑自在水鄉(xiāng)生活的悠閑自在。.藍(lán)天碧水，畫船聽雨，藍(lán)天碧水，畫船聽雨，風(fēng)景優(yōu)美而生活閑適。風(fēng)景優(yōu)美而生活閑適。.壚邊人似月壚邊人似月皓腕凝霜雪皓腕凝霜雪 .壚邊人似月，皓腕凝霜雪壚邊人似月，皓腕凝霜雪當(dāng)壚賣酒的女子肌膚似雪，如卓文君般美麗。當(dāng)壚賣酒的女子肌膚似雪，如卓文君般美麗。壚：壚：舊時(shí)酒店里安放酒甕的土臺(tái)子，亦指酒店：舊時(shí)酒店里安放酒甕的土臺(tái)子，亦指酒店：酒酒 壚壚 。 史記史記司馬相如傳司馬相如傳：“而令文君當(dāng)而令文君當(dāng)壚壚”。西京雜記西京雜記：“文君姣好，眉色如望遠(yuǎn)文君姣好，眉色如望遠(yuǎn)山，臉際常若芙蓉，

7、肌膚柔滑如脂山，臉際常若芙蓉，肌膚柔滑如脂”。.壚邊人似月，皓腕凝霜雪。壚邊人似月，皓腕凝霜雪。 為什么只提酒家女呢？為什么只提酒家女呢？游人要游人要添興添興，不入酒家又，不入酒家又往何處？而那個(gè)時(shí)代的詩往何處？而那個(gè)時(shí)代的詩酒風(fēng)流生活，是少不了女酒風(fēng)流生活，是少不了女子的。子的。 酒家女酒家女操作用手操作用手，所，所以特寫其皓腕，潔白的手以特寫其皓腕，潔白的手腕如霜雪凝成，其美貌自腕如霜雪凝成，其美貌自不難想見。不難想見。.（1）好在）好在景景美美（2）好在）好在生活生活美美（3）好在）好在人人美美 江江南南好好春水碧于天春水碧于天從視覺角度寫：描繪春水從視覺角度寫：描繪春水色彩，突出水之清

8、，水之色彩，突出水之清，水之綠，令人心曠神怡。綠，令人心曠神怡。從聽覺角度寫：聆聽著淅瀝從聽覺角度寫：聆聽著淅瀝的雨聲，漸漸入眠，十分愜的雨聲，漸漸入眠，十分愜意閑適。意閑適。壚邊人似月壚邊人似月皓腕凝霜雪皓腕凝霜雪比喻生動(dòng)貼切，極言其皮膚比喻生動(dòng)貼切，極言其皮膚之白皙、細(xì)膩，因?yàn)橘u酒女之白皙、細(xì)膩，因?yàn)橘u酒女子用手打酒，手臂的動(dòng)作格子用手打酒，手臂的動(dòng)作格外引人注目，所以作者對(duì)皓外引人注目，所以作者對(duì)皓腕加以特寫。腕加以特寫。畫船聽雨眠畫船聽雨眠.人人盡說江南好，人人盡說江南好，游人只合江南老。游人只合江南老。游人：游人：這里指飄泊這里指飄泊江南的人，即作者江南的人，即作者自謂。自謂。合：合

9、：應(yīng)當(dāng)。應(yīng)當(dāng)。 “只合只合”二字，二字，無限凄愴無限凄愴，意謂意謂天下喪亂天下喪亂，游人飄泊，游人飄泊，雖有鄉(xiāng)不得還，雖有家雖有鄉(xiāng)不得還，雖有家不得歸，不得歸，惟有羈滯江南，惟有羈滯江南，以待終老。以待終老。 再讀上片，體會(huì)情感再讀上片，體會(huì)情感.未老莫還鄉(xiāng)，未老莫還鄉(xiāng)， 還鄉(xiāng)須斷腸。還鄉(xiāng)須斷腸。. 寄居他鄉(xiāng)的寄居他鄉(xiāng)的人總是為思鄉(xiāng)之人總是為思鄉(xiāng)之情所苦，情所苦，這首這首菩薩蠻菩薩蠻卻寫卻寫道：道：“未老莫還未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸腸”。.從側(cè)面表達(dá)了對(duì)江南的從側(cè)面表達(dá)了對(duì)江南的極度贊美和留戀之情。極度贊美和留戀之情。結(jié)尾兩句結(jié)尾兩句“未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。斷腸。

10、”表達(dá)了詩人怎樣的情感？表達(dá)了詩人怎樣的情感？對(duì)故鄉(xiāng)欲歸不得，想回不敢的的愁苦和無奈對(duì)故鄉(xiāng)欲歸不得，想回不敢的的愁苦和無奈之情之情。所以有人評(píng)價(jià)韋莊詞所以有人評(píng)價(jià)韋莊詞“似直而紆，似達(dá)而郁似直而紆，似達(dá)而郁”。.v表面上寫得很曠達(dá)，說是我沒有老所以不要表面上寫得很曠達(dá)，說是我沒有老所以不要還鄉(xiāng)，而其中卻是還鄉(xiāng)，而其中卻是對(duì)故鄉(xiāng)欲歸不得，想回不對(duì)故鄉(xiāng)欲歸不得，想回不敢的的愁苦和無奈之情敢的的愁苦和無奈之情?！斑€鄉(xiāng)須斷腸還鄉(xiāng)須斷腸”，是是“未老莫還鄉(xiāng)未老莫還鄉(xiāng)”之因。之因。v江南縱好，我仍思還鄉(xiāng)，但今日若還鄉(xiāng)，目江南縱好，我仍思還鄉(xiāng)，但今日若還鄉(xiāng)，目擊離亂擊離亂（聯(lián)系背景，當(dāng)時(shí)正值唐朝將滅之時(shí)，（

11、聯(lián)系背景，當(dāng)時(shí)正值唐朝將滅之時(shí)，中原地區(qū)烽火連天），中原地區(qū)烽火連天）， 只令人斷腸，故惟有只令人斷腸，故惟有暫不還鄉(xiāng)，以待時(shí)定。暫不還鄉(xiāng)，以待時(shí)定。 . 作者當(dāng)時(shí)所處背景，家鄉(xiāng)正值戰(zhàn)亂，作作者當(dāng)時(shí)所處背景，家鄉(xiāng)正值戰(zhàn)亂，作者為避亂流落江南，如果當(dāng)時(shí)即還鄉(xiāng)，者為避亂流落江南，如果當(dāng)時(shí)即還鄉(xiāng)，只能目擊離亂，令人斷腸，故暫不還鄉(xiāng)。只能目擊離亂，令人斷腸，故暫不還鄉(xiāng)。 由此得知，作者由此得知，作者不還鄉(xiāng)只是無奈之舉不還鄉(xiāng)只是無奈之舉。 “還鄉(xiāng)須斷腸還鄉(xiāng)須斷腸”一句，巧妙地刻出特定一句，巧妙地刻出特定歷史環(huán)境下的詞人思鄉(xiāng)懷人的心態(tài)，可歷史環(huán)境下的詞人思鄉(xiāng)懷人的心態(tài)，可謂語盡而意不盡。謂語盡而意不盡。

12、.3.抒情：直抒胸臆又婉轉(zhuǎn)含蓄。藝術(shù)手法分析藝術(shù)手法分析1.白描：白描：寫景清新秀麗。寫景清新秀麗。2.細(xì)描細(xì)描 ：逼真地、細(xì)致如微地精雕細(xì)刻，逼真地、細(xì)致如微地精雕細(xì)刻，如酒家女的皓腕，詩人給讀者來如酒家女的皓腕，詩人給讀者來了一個(gè)特寫鏡頭。了一個(gè)特寫鏡頭。 . 這首詞描寫了江南這首詞描寫了江南水鄉(xiāng)的風(fēng)光美和人物美，水鄉(xiāng)的風(fēng)光美和人物美，表現(xiàn)了詩人對(duì)江南水鄉(xiāng)表現(xiàn)了詩人對(duì)江南水鄉(xiāng)的依戀之情，也抒發(fā)了的依戀之情，也抒發(fā)了詩人飄泊難歸的愁苦之詩人飄泊難歸的愁苦之感感。 總結(jié)：總結(jié)：.白雨齋詞話白雨齋詞話說：說：“韋端己詞韋端己詞,似直而紆似直而紆,似達(dá)而似達(dá)而郁郁,最為詞中勝境最為詞中勝境”.白描

13、：白描：有真意，去粉飾，有真意，去粉飾，少做作，勿賣弄少做作，勿賣弄 .憶江南憶江南 白居易白居易 江南好，風(fēng)景舊曾諳。日江南好，風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)。能不憶江南？藍(lán)。能不憶江南？ 江南憶，最憶是杭州。山江南憶，最憶是杭州。山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭。何日更重游？頭。何日更重游？ 江南憶，其次憶吳宮。吳江南憶，其次憶吳宮。吳酒一杯春竹葉，吳娃雙舞醉芙酒一杯春竹葉，吳娃雙舞醉芙蓉。早晚復(fù)相逢？蓉。早晚復(fù)相逢？ . 韋莊韋莊菩薩蠻菩薩蠻顯然順承了白顯然順承了白居易的居易的憶江南憶江南。兩人的詞都用兩人的詞都用簡(jiǎn)潔清新的語言勾勒了江南風(fēng)光秀簡(jiǎn)潔清新的語言勾勒了江南風(fēng)光秀麗的圖畫，并融進(jìn)了深深熱愛、依麗的圖畫，并融進(jìn)了深深熱愛、依戀江南的感情。戀江南的感情。.不同的是，韋莊的詞在表現(xiàn)依戀江南之不同的是，韋莊的詞在表現(xiàn)依戀江南之情的同時(shí)，還表達(dá)了情的同時(shí)，還表達(dá)了漂泊難歸的