中第10課：創(chuàng)新意識與社會進步12.21分析

1、第十課第十課 創(chuàng)新意識與社會進步創(chuàng)新意識與社會進步（根本要求）考點概覽考點概覽考向定位考向定位一一. .辯證的否定觀：辯證的否定觀：1 1、辯證否定觀、辯證否定觀2 2、形而上學的否定觀、形而上學的否定觀二二. .唯物辯證法與創(chuàng)新意識唯物辯證法與創(chuàng)新意識1 1、辯證法的革命批判精神、辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識與創(chuàng)新意識2 2、創(chuàng)新的社會作用、創(chuàng)新的社會作用1 1、從內(nèi)容上看，側(cè)重考查辯證從內(nèi)容上看，側(cè)重考查辯證否定觀、辯證法的革命批判精否定觀、辯證法的革命批判精神、創(chuàng)新意識及創(chuàng)新的社會作神、創(chuàng)新意識及創(chuàng)新的社會作用等，常與其它知識點結(jié)合起用等，常與其它知識點結(jié)合起來綜合考查。來綜合考查。2

2、 2、從考查形式上看、從考查形式上看既有選擇題既有選擇題也有非選擇題。往往結(jié)合當前也有非選擇題。往往結(jié)合當前科技、經(jīng)濟、文化等領(lǐng)域的最科技、經(jīng)濟、文化等領(lǐng)域的最新成果，說明創(chuàng)新的哲學依據(jù)，新成果，說明創(chuàng)新的哲學依據(jù)，樹立創(chuàng)新意識；或通過分析具樹立創(chuàng)新意識；或通過分析具體事例，說明解放思想對制度體事例，說明解放思想對制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新及社會發(fā)展的創(chuàng)新、科技創(chuàng)新及社會發(fā)展的作用作用思考：種子要能發(fā)芽有什么條件？ 內(nèi)因（自身）重要，還是外因重要？ 新芽是對 的否定。 在這里舊事物是 ，新事物是種子種子新芽辯證的否定是事物的自我否定。1、辯證否定的含義:形而上學的否定觀辯證的否定是辯證的否定是發(fā)展的環(huán)

3、節(jié)發(fā)展的環(huán)節(jié)，是實現(xiàn)新事物產(chǎn)生，是實現(xiàn)新事物產(chǎn)生和促使舊事物滅亡的根本途徑。和促使舊事物滅亡的根本途徑。 辯證的否定不是簡單地肯定一切或簡單地否定一辯證的否定不是簡單地肯定一切或簡單地否定一切，而是切，而是既肯定又否定，既克服又保留既肯定又否定，既克服又保留?？朔氖桥f?？朔氖桥f事物中過時的消極的內(nèi)容，保留的是舊事物中積極合事物中過時的消極的內(nèi)容，保留的是舊事物中積極合理的因素。辯證否定觀的理的因素。辯證否定觀的實質(zhì)實質(zhì)“揚棄揚棄”“ （基本特征基本特征是是“在絕對不在絕對不相容的對立中思維相容的對立中思維”） 小結(jié)：辯證否定觀小結(jié)：辯證否定觀【原理內(nèi)容原理內(nèi)容】：辯證的否定，是事物自身的否

4、定，辯證的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己。辯證否定觀是聯(lián)即自己否定自己，自己發(fā)展自己。辯證否定觀是聯(lián)系、發(fā)展的環(huán)節(jié)。辯證的否定是既肯定又否定，既系、發(fā)展的環(huán)節(jié)。辯證的否定是既肯定又否定，既克服又保留，克服的是舊事物中過時的消極的內(nèi)容，克服又保留，克服的是舊事物中過時的消極的內(nèi)容，保留的是舊事物中積極合理的因素。辯證否定的實保留的是舊事物中積極合理的因素。辯證否定的實質(zhì)就是質(zhì)就是“揚棄揚棄”?！痉椒ㄕ摲椒ㄕ摗浚罕仨毐仨殬淞?chuàng)新意識樹立創(chuàng)新意識，做到不唯上，不，做到不唯上，不唯書，只唯實。因此，唯書，只唯實。因此，A A、我們不僅要尊重書本知識，、我們不僅要尊重書本知識，尊重

5、權(quán)威；尊重權(quán)威；B B、還要、還要立足于實踐立足于實踐，解放思想解放思想，實事求實事求是是，與時俱進與時俱進，不斷不斷實現(xiàn)理論和實踐的實現(xiàn)理論和實踐的創(chuàng)新與發(fā)展創(chuàng)新與發(fā)展。 辯證的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己。這是因為： (1)任何事物內(nèi)部都包含著肯定方面和否定方面。 肯定方面是事物中維持其存在，保持其性質(zhì)和現(xiàn)狀的方面；否定方面是事物中促使其滅亡和向它事物轉(zhuǎn)化的方面。正確認識辯證否定觀：正確認識辯證否定觀： 辨證的否定不是外力作用的結(jié)果，而是事辨證的否定不是外力作用的結(jié)果，而是事物物內(nèi)部矛盾引起的自我否定內(nèi)部矛盾引起的自我否定。 事物的性質(zhì)由主要矛盾的主要方面決定。事物

6、的性質(zhì)由主要矛盾的主要方面決定。事物的存在是由事物的存在是由事物內(nèi)部事物內(nèi)部“肯定肯定”的因素的因素占主占主導(dǎo)地位導(dǎo)地位決定的。事物的滅亡是由事物內(nèi)部決定的。事物的滅亡是由事物內(nèi)部“否否定定”的因素占主導(dǎo)地位決定的。的因素占主導(dǎo)地位決定的。 內(nèi)因是事物發(fā)展的根本原因內(nèi)因是事物發(fā)展的根本原因( (根據(jù)根據(jù)) )，外因，外因是事物發(fā)展的必要條件。是事物發(fā)展的必要條件?！皸墶薄皳P”“揚棄”缺陷、消極因素優(yōu)點、積極因素消極影響積極影響未來發(fā)展方向能源、污染、安全、停車問題代步工具，給人們帶來便利，縮短空間距離，提高生活效率清潔化、智能化、人性化、高速化、安全化克服保留增添自身的否定辯證的否定 日常生活

7、中的“肯定”和“否定”與辯證 法上講的“肯定”和“否定”不是一回事。 日常生活中講的“肯定”是指贊成、同意、承認、一定等意思，而“否定”是指反對、不同意等意思。這兩個詞是從外部對事物的“肯定”和“否定”。 哲學上講的“肯定”和“否定”則截然不同，它指的是事物自身的存在和滅亡。事物的存在是事物內(nèi)部的“肯定”因素占據(jù)主導(dǎo)地位決定的。事物的滅亡是事物內(nèi)部“否定” 因素占據(jù)主導(dǎo)地位決定的。1、“揚棄”就是拋棄。 “揚棄”不是簡單的拋棄,而是否定之中有肯定,是既否定又肯定,既克服又保留。2、發(fā)展是新事物全盤否定舊事物。 (注意：是辯證否定或稱“揚棄”)3、辯證否定的實質(zhì)就是創(chuàng)新注意：辯證否定的實質(zhì)就是“

8、揚棄”。把辯證否定的實質(zhì)與辯證否定的要求混為一談是錯誤的。1、（2015浙江卷）現(xiàn)行GDP核算體系，不能反映自然資源對經(jīng)濟發(fā)展的貢獻、生態(tài)環(huán)境惡化帶來的損失和自然資源的耗費。最近，環(huán)保部啟動綠色GDP2.0核算體系的研究工作，并確定明年進行新核算體系試點。這一舉動表明()意識活動具有目的性和自覺選擇性任何事物之間都是相互聯(lián)系的辯證的否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)具有反作用A B C D 【答案】D 【解析】核算體系轉(zhuǎn)變的目的在于降低資源耗費，可見意識的目的性。轉(zhuǎn)變核算體系可見意識的自覺選擇性，故正確。聯(lián)系是客觀的有條件的，排除。新的核算體系是在原有體系基礎(chǔ)上的創(chuàng)新發(fā)展，可見正確。材料強

9、調(diào)經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑，要求上層建筑的變革，沒有涉及上層建筑的反作用，排除。 下列說法中，體現(xiàn)辯證否定觀的是（ ） A“是就是，不是就不是” B“百尺竿頭，更進一步” C“終日乾乾，與時偕行” D“取其精華，去其糟粕” A項是形而上學的觀點；B項體現(xiàn)量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系；C項的意思是說，一天到晚謹慎做事，自強不息，和日月一起運轉(zhuǎn)，永不停止。即人類要想克服怠惰，避免禍亂，不斷發(fā)展，不斷創(chuàng)新，就要像天體運行那樣強勁不息，永不休止。 （2015四川卷）按照“科教興農(nóng)、人才強農(nóng)、新型職業(yè)農(nóng)民固農(nóng)”的要求，農(nóng)業(yè)部于2014年7月正式啟動實施新型職業(yè)農(nóng)民培育工程。2015年，中央財政安排11億元經(jīng)費繼續(xù)推

10、進該項工作。與傳統(tǒng)培訓(xùn)不同，新型職業(yè)農(nóng)民培育包括新型職業(yè)農(nóng)民成長的全過程，即教育培訓(xùn)、認定管理和政策扶持等。從哲學角度看，這一轉(zhuǎn)變()體現(xiàn)了辯證的否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)體現(xiàn)了創(chuàng)造性思維能檢驗和發(fā)展真理堅持了矛盾的普遍性與特殊性的統(tǒng)一通過變革生產(chǎn)關(guān)系促進了生產(chǎn)力發(fā)展A B C D 【解析】題中傳統(tǒng)培訓(xùn)與新型職業(yè)農(nóng)民培育是新事物產(chǎn)生于舊事物的發(fā)展，體現(xiàn)了辯證的否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)，同時傳統(tǒng)培訓(xùn)與新型培育既有共性，又有個性，題中做法堅持了矛盾普遍性和特殊性的統(tǒng)一，故入選。選項觀點錯誤，創(chuàng)造性思維并不能檢驗和發(fā)展真理，只有實踐才能檢驗和發(fā)展真理，故排除。選項觀點與題意不符，題中新型職業(yè)農(nóng)民的培訓(xùn)并不是生

11、產(chǎn)關(guān)系的變革，故排除 (2011安徽高考)右面漫畫給我們的哲學啟示是()A把握事物的聯(lián)系，利用客觀規(guī)律B堅持實踐的觀點，重視直接經(jīng)驗C發(fā)揮主觀能動性，探究事物本質(zhì)解析：圖注“某些成功，常常是因為一次勇敢的放棄”和圖中一條魚跳出魚缸進入大海這一景象，啟示我們要學會“放棄”，要樹立創(chuàng)新意識，D項符合題意。1 1、辯證法的革命批判精神、辯證法的革命批判精神（1 1）理論）理論依據(jù)：依據(jù)： 世世界永遠處在界永遠處在不停地運動、不停地運動、變化和發(fā)展變化和發(fā)展的過程中的過程中（2 2）內(nèi)涵：）內(nèi)涵：對于現(xiàn)存的事物，辯證法在肯定的對于現(xiàn)存的事物，辯證法在肯定的同時存在著否定；（否定方面）同時存在著否定；（

12、否定方面）辯證法對現(xiàn)存事物的肯定是從它暫辯證法對現(xiàn)存事物的肯定是從它暫時性方面去理解的；（肯定方面）時性方面去理解的；（肯定方面）辯證法辯證法不崇拜任何東西，按其不崇拜任何東西，按其本質(zhì)本質(zhì)來說它是來說它是批判的批判的、革命的革命的和和創(chuàng)新的創(chuàng)新的。密切關(guān)注變化發(fā)展著的的實際，敢于突破與密切關(guān)注變化發(fā)展著的的實際，敢于突破與實際不相符合的成規(guī)陳說，敢于破除落后的思實際不相符合的成規(guī)陳說，敢于破除落后的思想觀念；想觀念；注重研究新情況，善于提出新問題，敢于尋注重研究新情況，善于提出新問題，敢于尋找新思路，確立新觀念，開拓新境界。找新思路，確立新觀念，開拓新境界。（破舊）（破舊）（立新）（立新）（

13、3 3）方法論：）方法論：2 2、辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識是是緊密聯(lián)系緊密聯(lián)系在一起的。在一起的。創(chuàng)新是對既有理論和實踐的突破創(chuàng)新是對既有理論和實踐的突破要創(chuàng)新就要有批判和發(fā)展要創(chuàng)新就要有批判和發(fā)展 辯證法的革命批判精神【原理】肯定的同時即包含著否定一切都是暫時的不崇拜任何東西，辯證法的本質(zhì)是批判的革命的和創(chuàng)新的?！痉椒ㄕ摗浚?）密切關(guān)注變化發(fā)展著的實際，敢于突破與實際不相符合的成規(guī)陳說，敢于破除落后的思想觀念。（2）注重研究新情況，善于提出新問題，敢于尋找新思路，確立新觀念，開拓新境界。1、過去一年多來，我國在價格改革上確有不少進展，一些長期被扭曲的價格關(guān)

14、系開始逐步得到調(diào)整。但客觀看，與市場決定價格形成的目標相比，不少領(lǐng)域、不少環(huán)節(jié)上的價格改革還亟待理順。從哲學方法論角度看，這里強調(diào)的是（ ） 以辯證否定的觀點看問題，破除政府定價機制 以全面、發(fā)展的觀點看問題，改革不能止步不前 以對立統(tǒng)一的觀點看問題，一些商品價格偏高 以實事求是的觀點看問題，準確定位價格改革A B C D 【解析】過去一年多來，我國在價格改革上確有不少進展，但同時還存在不少問題，這是堅持用全面觀點看問題的表現(xiàn)，是實事求是的表現(xiàn)，符合題意；材料沒有體現(xiàn)政府定價、一些商品價格偏高問題，而是強調(diào)還有價格沒有理順，因此排除。 漫畫烏鴉喝水(作者薛宏)提醒我們，做工作辦事情要()兢兢業(yè)

15、業(yè)腳踏實地埋頭苦干避免囿于經(jīng)驗的習慣性思維注重研究新情況尋找新思路果斷抓住時機促成質(zhì)的飛躍A B C D 漫畫中盛水容器有開關(guān)，我們可以通過開關(guān)喝水，并不要完全遵循原有的喝水經(jīng)驗，所以啟示我們要打破慣性思維，根據(jù)變化的實際，尋找新思路，創(chuàng)新方法，故答案為C。材料強調(diào)思維的創(chuàng)新與轉(zhuǎn)變，與漫畫無關(guān)，故排除。3.(2013湛江一模)喬布斯和蘋果公司最難能可貴的是,不但顛覆行業(yè),而且顛覆自己。他顛覆了自己以往的產(chǎn)品和業(yè)績,比如iPhone的推出就直接影響了iPod的市場潛力。他唯一的目標就是對改變世界的極致追求。喬布斯和蘋果公司成功的哲學啟示有() 創(chuàng)新就是要敢于突破規(guī)律,超越現(xiàn)實要敢于否定,樹立革命

16、批判精神和創(chuàng)新意識沒有否定就沒有發(fā)展追求真理是一個永無止境的過程 A. B. C. D.解析:B創(chuàng)新要遵循規(guī)律,排除。材料無體現(xiàn)。喬布斯和蘋果公司不斷顛覆自己,可見辯證否定的過程,故正確。材料“互聯(lián)網(wǎng)”激活中國制造當前，中國制造業(yè)創(chuàng)新能力不足，產(chǎn)能過剩等問題突出，亟須實現(xiàn)由低端向高端轉(zhuǎn)型升級。2015年政府工作報告提出，制定“互聯(lián)網(wǎng)”行動計劃，推動移動互聯(lián)網(wǎng)、云計算、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)與現(xiàn)代制造業(yè)深度融合，促使中國制造包含更多中國創(chuàng)造元素，實現(xiàn)制造業(yè)由大變強的歷史跨越。材料是如何體現(xiàn)“辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識”的？【解析】關(guān)鍵是對“辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識”知識點要熟悉，然后根據(jù)自己掌

17、握的知識再結(jié)合材料進行作答即可?！敬鸢浮哭q證法在本質(zhì)上是批判的、革命的和創(chuàng)新的。密切關(guān)注變化發(fā)展的實際，突破舊的發(fā)展模式，提出和推動“互聯(lián)網(wǎng)”行動計劃，促進中國制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級。注重研究新情況，善于提出新問題，敢于尋找新思路，確立新觀念，開拓新境界，積極利用“互聯(lián)網(wǎng)”提升創(chuàng)造力，建設(shè)制造強國。1、什么是創(chuàng)新？創(chuàng)新是指在科學理論指導(dǎo)下，面對實踐中的新情況，敢于提出新觀點和新方法。科技創(chuàng)新包括制度創(chuàng)新理論創(chuàng)新文化創(chuàng)新先導(dǎo)動力保障智力支持2、創(chuàng)新的社會作用：（1）創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展（經(jīng)濟角度）（2)推動生產(chǎn)關(guān)系和社會制度的變革（政治角度 ）( 3 ) 推動人類思維和文化的發(fā)展（文化角度）總之,創(chuàng)

18、新是社會發(fā)展的動力(1)創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展（經(jīng)濟角度）科技創(chuàng)新技術(shù)的創(chuàng)新更新了人們的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)，提高了勞動者的素質(zhì)，開辟出更廣闊的勞動對象，推動了社會生產(chǎn)力的發(fā)展。 (2)推動生產(chǎn)關(guān)系和社會制度的變革（政治角度 ）理論創(chuàng)新制度創(chuàng)新 科技創(chuàng)新推動文化創(chuàng)新生產(chǎn)關(guān)系和社會制度的變革推動（社會變革的先導(dǎo)） 創(chuàng)新推動了人類思維方式的變革第一、實踐方式?jīng)Q定思維方式的變化。（實踐決定認識）第二、不同的實踐活動決定著思維活動的不同性質(zhì)和思維方式的不同內(nèi)容第三、實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新和理論指導(dǎo)下的實踐創(chuàng)新提高了人類思維水平 創(chuàng)新推動了人類文化的發(fā)展 文化的發(fā)展是通過創(chuàng)新實現(xiàn)的,當代中國先進先進文化是

19、創(chuàng)新實現(xiàn)的(3)推動人類思維和文化的發(fā)展任何社會的進步和發(fā)展，歸根到底都是與創(chuàng)新有關(guān)。創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一國家興旺發(fā)達的不竭動力，是一個政黨永葆生機的源泉。(4)總之,創(chuàng)新是社會發(fā)展的動力創(chuàng)新的哲學依據(jù)：從唯物論角度說，物質(zhì)決定意識，一切從實際出發(fā)。而客觀實際是變化發(fā)展的，所以必須從變化的實際出發(fā)，解放思想，實事求是從辯證法角度說，一切事物是變化發(fā)展的。因此，我們要用發(fā)展的觀點看問題發(fā)展。創(chuàng)新就是要反對因循守舊，思想僵化，堅持發(fā)展的觀點看問題。辯證的否定觀要求我們必須樹立創(chuàng)新意識,做到不唯上，不唯書，只唯實。辯證法的革命批判精神要求我們思想觀念要隨著事物的不斷變化而變化，不斷創(chuàng)新，與

20、時俱進。從認識論角度說，認識具有反復(fù)性、無限性和上升性，要求我們堅持與時俱進、開拓創(chuàng)新，在實踐中認識和發(fā)展真理，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。3、怎么樣才能做到創(chuàng)新？創(chuàng)新需要勇氣，要充分發(fā)揮主觀能動性，認識規(guī)律，創(chuàng)造條件，克服困難，走自主發(fā)展之路。世界是物質(zhì)的，規(guī)律具有客觀性，推進企業(yè)創(chuàng)新，需要科學的態(tài)度，就要堅持一切從實際出發(fā)，實事求是，按規(guī)律辦事。企業(yè)如何推進自主創(chuàng)新？青年學生如何提高自己的創(chuàng)新能力？努力學習科學文化知識，培養(yǎng)科學思維方法，特別是合理想象和創(chuàng)造性思維；積極實踐，勇于探索；解放思想，實事求是，充分發(fā)揮主觀能動性。 注意：人們在實踐中一定會遇到新問題、新情況，這就必須在科學理論指導(dǎo)下

21、用新的觀點、新的方法去解決。 要推動事物向前發(fā)展，就必須創(chuàng)新，但創(chuàng)新僅僅是其中的一個主觀條件。人們只有具備正確的世界觀、良好的知識構(gòu)成、創(chuàng)新能力、意志力等主觀條件， 同時又能夠尊重客觀規(guī)律，充分利用客觀條件，才能推動事物向前發(fā)展?！菊`區(qū)警示】1、只要創(chuàng)新就能推動事物向前發(fā)展。 創(chuàng)新推動社會的進步和發(fā)展，創(chuàng)新離不開辯證法的革命的批判精神和創(chuàng)造性思維，使得我們敢于突破舊的思想觀念，與時俱進敢于尋找新思路開拓新境界。但社會進步和發(fā)展離不開實踐活動。 因此，只有革命批判精神和創(chuàng)新意識，而不立足實踐，實現(xiàn)實踐創(chuàng)新，也不會推動社會的進步和發(fā)展。2、只要有革命批判精神和創(chuàng)新意識，就一定能推動社會進步和發(fā)展。

22、唯物辯證法形而上學分歧之一分歧之二分歧之三根本分歧聯(lián)系的觀點孤立的觀點發(fā)展的觀點靜止的觀點全面的觀點片面的觀點承認矛盾，事物內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的源泉否認矛盾，事物變化原因是外部力量推動掌握科學的思想方法1、2015年6月，國務(wù)院下發(fā)國務(wù)院關(guān)于大力推進大眾創(chuàng)業(yè)萬眾創(chuàng)新若干政策措施的意見。推進大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新，就是要通過加強全社會以創(chuàng)新為核心的創(chuàng)業(yè)教育，弘揚“敢為人先、追求創(chuàng)新、百折不撓”的創(chuàng)業(yè)精神，厚植創(chuàng)新文化，不斷增強創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新意識，使創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新成為全社會共同的價值追求和行為習慣。下列關(guān)于創(chuàng)新說法不正確的是（ ）A 創(chuàng)新要堅持辯證法的革命批判精神B 創(chuàng)新能夠推動人類思維和文化的發(fā)展C 創(chuàng)新推動社

23、會生產(chǎn)力的發(fā)展和生產(chǎn)關(guān)系的變革D 理論指導(dǎo)下的實踐創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導(dǎo)【解析】辯證的否定觀和辯證法的革命批判精神要求我們樹立創(chuàng)新意識。創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展；創(chuàng)新推動生產(chǎn)關(guān)系和社會制度的變革，實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導(dǎo)；創(chuàng)新推動人類思維和文化的發(fā)展。A、B、C都是正確的，D是錯誤的；本題是逆向型選擇題。2、（2015江蘇卷）中國高鐵在發(fā)展過程中，有效推進了土木工程、動車組系統(tǒng)、運行控制系統(tǒng)的技術(shù)創(chuàng)新和服務(wù)管理模式的創(chuàng)新。通過系統(tǒng)創(chuàng)新，中國高鐵在贏得國民信任的同時，也逐漸贏得了國際信譽。截至2014年底，中國高鐵運營總里程超過一萬六千公里。材料體現(xiàn)的哲理是()要堅持整體與

24、部分的統(tǒng)一 創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力發(fā)展 新事物的力量總是強大的 自在事物的聯(lián)系是客觀的A B C D 【解析】此題考查聯(lián)系觀點與創(chuàng)新的作用相關(guān)知識。對高鐵發(fā)展的推動，可見部分對整體的促進作用，故正確。技術(shù)、管理等創(chuàng)新促進了高鐵的發(fā)展，可見創(chuàng)新對社會生產(chǎn)力的促進作用，故正確。新事物一開始力量弱于舊事物，排除。高鐵屬于人為事物，排除3、人臉識別的技術(shù)是模擬人的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)，通過訓(xùn)練讓計算機學習和模擬人腦，像人腦一樣具備“認人”的功能。未來在移動支付、網(wǎng)絡(luò)銀行等場景中，可能通過照片與真人匹配比對的方式做用戶識別和認證，取代傳統(tǒng)交易時手動輸入密碼。這說明( )A 計算機模擬人腦的功能取決于其具有意識的能動作用

25、B 量的積累達到一定程度必然會發(fā)生質(zhì)變C 科技創(chuàng)新對改變生活及服務(wù)社會功能越來越突出D 整個人類的認識能力是有限與無限的統(tǒng)一【解析】人臉識別的技術(shù)在移動支付、網(wǎng)絡(luò)銀行等場景中，可能通過照片與真人匹配比對的方式做用戶識別和認證，取代傳統(tǒng)交易時手動輸入密碼。這說明科技創(chuàng)新對改變生活及服務(wù)社會功能越來越突出，C正確；A中的“取決于”說法錯誤；B、D材料未體現(xiàn)。 4(2013廣東六校聯(lián)考)蒸發(fā)濃縮是煉乳生產(chǎn)需要經(jīng)過的一個環(huán)節(jié),就是將原料奶中大部分的水分蒸發(fā)。原始的方法是在鍋里直接給原料乳加熱,使其中的水分蒸發(fā)。由于常壓下,水沸騰的溫度在100 左右,這既造成原料奶中的營養(yǎng)成分破壞,又會造成煉乳制造成本

26、居高不下(消耗大量的煤)。隨著科學技術(shù)的發(fā)展,人們開始使用真空罐,在40 60 下將原料奶的水分蒸發(fā),提高了效率和質(zhì)量。這說明() 創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展 創(chuàng)新的過程必定是“揚棄”的過程 煉乳流程的優(yōu)化源于人們對生產(chǎn)工藝的認識 創(chuàng)新促進了人們思維方式和思想觀念的轉(zhuǎn)變 A. B. C. D.解析:A此題考查辯證法的革命批判精神。通過方法創(chuàng)新提高了效率和質(zhì)量,可見促進了生產(chǎn)力發(fā)展,故正確?？萍歼M步,促進人們創(chuàng)造新的加工工藝,可見正確。新工藝是對舊工藝的替代,沒有體現(xiàn)繼承因素,排除。煉乳流程的優(yōu)化源自實踐,排除。(2013廣東六校聯(lián)考)從中國高速鐵路開始建設(shè)至今,有關(guān)中國高鐵涉嫌侵權(quán)的國際輿論不絕

27、于耳,甚至有人將我國的“引進、消化、吸收、再創(chuàng)新”的過程看作是“抄襲”。北京郵電大學經(jīng)濟管理學院EDP中心主任、經(jīng)濟學博士馬曉飛在接受中國產(chǎn)經(jīng)新聞記者采訪時表示:“我們的高鐵技術(shù)是在引進、消化、吸收德、法、日的高鐵技術(shù)基礎(chǔ)上再創(chuàng)新和集成創(chuàng)新。拿中國高鐵裝備制造方面舉例來說:中國引進的僅僅是200 km/h及其以下的技術(shù)平臺,但在中國的商業(yè)運營時速已達350 km/h,在中國實驗室的運營時速已達500多千米,而且實驗室速度還在繼續(xù)提升。在中國高鐵建設(shè)方面,中國的地質(zhì)條件遠遠比德、法、日等國要復(fù)雜得多,又因為高鐵里程長、跨越地域廣闊,因此在這方面有更多的原始創(chuàng)新。” 結(jié)合材料,運用唯物辯證法“思想

28、方法與創(chuàng)新意識”的有關(guān)知識,分析說明我國高鐵技術(shù)成功實現(xiàn)創(chuàng)新的原因。解析:此題考查唯物辯證法的相關(guān)知識,通過高鐵技術(shù)的創(chuàng)新,可見“揚棄”的過程。通過重大技術(shù)的突破可見辯證法的革命批判精神。通過國內(nèi)外因素的結(jié)合,可見內(nèi)因與外因的統(tǒng)一。答案:(1)辯證否定的實質(zhì)是“揚棄”,它要求我們必須樹立創(chuàng)新意識。我國搞高鐵既堅持了科學理論的指導(dǎo),引進、消化、吸收國外技術(shù),又立足實踐,與時俱進,進行了再創(chuàng)新和集成創(chuàng)新。(2)辯證法的革命批判精神要求我們注重研究新情況,敢于尋找新思路。我國搞高鐵突破了國外高鐵技術(shù)的局限,從中國的地質(zhì)條件、地域特點等實際出發(fā),實現(xiàn)了原始創(chuàng)新。(3)事物發(fā)展是內(nèi)外因共同起作用的結(jié)果,

29、它要求我們把內(nèi)因和外因結(jié)合起來。我國搞高鐵既注意了引進別國的先進技術(shù),又注重了消化、吸收和創(chuàng)新。(學生若從發(fā)展角度回答,言之有理,可酌情給分)思考：種子要能發(fā)芽有什么條件？思考：種子要能發(fā)芽有什么條件？ 內(nèi)因（自身）內(nèi)因（自身）重要，還是重要，還是外力外力重要？重要？ 新芽是對新芽是對 的否定。的否定。 在這里舊事物是在這里舊事物是 ，新事物是，新事物是 。種子種子種子種子新芽新芽考點解讀考點解讀 辯證的否定不是簡單地肯定一切或簡單地否定一辯證的否定不是簡單地肯定一切或簡單地否定一切，而是切，而是既肯定又否定，既克服又保留既肯定又否定，既克服又保留?？朔氖桥f?？朔氖桥f事物中過時的消極的內(nèi)容

30、，保留的是舊事物中積極合事物中過時的消極的內(nèi)容，保留的是舊事物中積極合理的因素。辯證否定觀的理的因素。辯證否定觀的實質(zhì)實質(zhì)“揚棄揚棄”“ （基本特征基本特征是是“在絕對不在絕對不相容的對立中思維相容的對立中思維”） 小結(jié)：辯證否定觀小結(jié)：辯證否定觀【原理內(nèi)容原理內(nèi)容】：辯證的否定，是事物自身的否定，辯證的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己。辯證否定觀是聯(lián)即自己否定自己，自己發(fā)展自己。辯證否定觀是聯(lián)系、發(fā)展的環(huán)節(jié)。辯證的否定既肯定又否定，既克系、發(fā)展的環(huán)節(jié)。辯證的否定既肯定又否定，既克服又保留，克服的是舊事物中過時的消極的內(nèi)容，服又保留，克服的是舊事物中過時的消極的內(nèi)容，保留的

31、是舊事物中積極合理的因素。辯證否定的實保留的是舊事物中積極合理的因素。辯證否定的實質(zhì)就是質(zhì)就是“揚棄揚棄”?！痉椒ㄕ摲椒ㄕ摗浚罕仨毐仨殬淞?chuàng)新意識樹立創(chuàng)新意識，做到不唯上，不，做到不唯上，不唯書，只唯實。因此，唯書，只唯實。因此，A A、我們不僅要尊重書本知識，、我們不僅要尊重書本知識，尊重權(quán)威；尊重權(quán)威；B B、還要、還要立足于實踐立足于實踐，解放思想解放思想，實事求實事求是是，與時俱進與時俱進，不斷不斷實現(xiàn)理論和實踐的實現(xiàn)理論和實踐的創(chuàng)新與發(fā)展創(chuàng)新與發(fā)展。 辯證的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己。這是因為： (1)任何事物內(nèi)部都包含著肯定方面和否定方面。 肯定方面是事物

32、中維持其存在，保持其性質(zhì)和現(xiàn)狀的方面；否定方面是事物中促使其滅亡和向它事物轉(zhuǎn)化的方面。正確認識辯證否定觀：正確認識辯證否定觀： 辨證的否定不是外力作用的結(jié)果，而是事辨證的否定不是外力作用的結(jié)果，而是事物物內(nèi)部矛盾引起的自我否定內(nèi)部矛盾引起的自我否定。 事物的性質(zhì)由主要矛盾的主要方面決定。事物的性質(zhì)由主要矛盾的主要方面決定。事物的存在是由事物的存在是由事物內(nèi)部事物內(nèi)部“肯定肯定”的因素的因素占主占主導(dǎo)地位導(dǎo)地位決定的。事物的滅亡是由事物內(nèi)部決定的。事物的滅亡是由事物內(nèi)部“否否定定”的因素占主導(dǎo)地位決定的。的因素占主導(dǎo)地位決定的。 內(nèi)因是事物發(fā)展的根本原因內(nèi)因是事物發(fā)展的根本原因( (根據(jù)根據(jù))

33、)，外因，外因是事物發(fā)展的必要條件。是事物發(fā)展的必要條件。（0909江蘇）江蘇）下列對辯證否定的理解，錯誤的是下列對辯證否定的理解，錯誤的是 A A辯證的否定是辯證的否定是“揚棄揚棄” B B辯證的否定是既克服又保留辯證的否定是既克服又保留 C C辯證的否定是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)辯證的否定是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié) D D辯證的否定是辯證的否定是“在絕對不相容的對立中在絕對不相容的對立中思維思維”（0909山東卷山東卷2424）20092009年是達爾文的年是達爾文的物種起物種起源源發(fā)表發(fā)表150150周年。下列與周年。下列與物種起源物種起源中中“物種變異、逐步進化物種變異、逐步進化”蘊涵的哲理不

34、一致蘊涵的哲理不一致的是的是A A量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系 B B肯定與否定的辯證關(guān)系肯定與否定的辯證關(guān)系C C實踐與認識的辯證關(guān)系實踐與認識的辯證關(guān)系 D D運動與靜止的辯證關(guān)系運動與靜止的辯證關(guān)系20112011浙江卷浙江卷 動漫大片動漫大片田螺遺夢田螺遺夢是我是我國文化百花園中的一朵奇葩。作品取材于中國文化百花園中的一朵奇葩。作品取材于中國民間傳說，剔除了其中帶有迷信、頹廢、國民間傳說，剔除了其中帶有迷信、頹廢、庸俗色彩的內(nèi)容，突出了中國文化和而不同庸俗色彩的內(nèi)容，突出了中國文化和而不同的價值理念。作品制作運用了目前國際最高的價值理念。作品制作運用了目前國際最高水準的動畫

35、電影技術(shù)，注入了國際動漫作品水準的動畫電影技術(shù)，注入了國際動漫作品所特有的神幻色彩，從而使作品更具國際口所特有的神幻色彩，從而使作品更具國際口味。作品多次參加國際國內(nèi)動漫節(jié)和電影節(jié)，味。作品多次參加國際國內(nèi)動漫節(jié)和電影節(jié)，摘取了多個獎項，贏得了國內(nèi)外的好評。摘取了多個獎項，贏得了國內(nèi)外的好評。 動漫大片動漫大片田螺遺夢田螺遺夢的創(chuàng)作過程如何的創(chuàng)作過程如何體現(xiàn)辯證否定的實質(zhì)？體現(xiàn)辯證否定的實質(zhì)？ 答案答案 辯證的否定是既肯定又否定，既克服又辯證的否定是既肯定又否定，既克服又保留，克服舊事物中消極的內(nèi)容，保留其積保留，克服舊事物中消極的內(nèi)容，保留其積極合理的因素。辯證否定的實質(zhì)就是極合理的因素。辯

36、證否定的實質(zhì)就是“揚揚棄棄”。 田螺遺夢田螺遺夢的創(chuàng)作就是一個辯證的否定的創(chuàng)作就是一個辯證的否定過程，它過程，它剔除剔除了原有傳說中帶有迷信、頹廢、了原有傳說中帶有迷信、頹廢、庸俗色彩的內(nèi)容，庸俗色彩的內(nèi)容，保留保留了其中和而不同的價了其中和而不同的價值理念，并運用現(xiàn)代科技手段，值理念，并運用現(xiàn)代科技手段，融入融入國際元國際元素，使之發(fā)揚光大，是一次成功的素，使之發(fā)揚光大，是一次成功的“揚棄揚棄”。創(chuàng)新創(chuàng)新的的哲哲學依學依據(jù)據(jù)（原（原因）因）唯物論唯物論依據(jù)依據(jù)認識論認識論依據(jù)依據(jù)辯證法辯證法依據(jù)依據(jù)物質(zhì)決定意識，一切從實物質(zhì)決定意識，一切從實際出發(fā)。際出發(fā)。規(guī)律的客觀性和人的主觀規(guī)律的客觀性

37、和人的主觀能動性的辯證關(guān)系原理能動性的辯證關(guān)系原理認識發(fā)展的反復(fù)性、無限認識發(fā)展的反復(fù)性、無限性、上升性原理性、上升性原理發(fā)展的普遍性、實質(zhì)原理發(fā)展的普遍性、實質(zhì)原理辯證否定觀原理辯證否定觀原理辯證法的革命批判精神辯證法的革命批判精神創(chuàng)新創(chuàng)新的方的方法論法論要求要求（做（做法）法）思考：創(chuàng)新的哲學依據(jù)有哪些？思考：創(chuàng)新的哲學依據(jù)有哪些？（唯物論、辯證法、認識論的角度思考）（唯物論、辯證法、認識論的角度思考）世界是世界是普遍聯(lián)普遍聯(lián)系的系的聯(lián)系的含義聯(lián)系的含義聯(lián)系的特點聯(lián)系的特點聯(lián)系的普遍性聯(lián)系的普遍性聯(lián)系的客觀性聯(lián)系的客觀性聯(lián)系的多樣性聯(lián)系的多樣性用聯(lián)系用聯(lián)系的觀點的觀點看問題看問題堅持整體和

38、部分的統(tǒng)一堅持整體和部分的統(tǒng)一掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法唯物辯證法的聯(lián)系觀唯物辯證法的聯(lián)系觀實質(zhì)實質(zhì)原因原因狀態(tài)狀態(tài)趨勢趨勢內(nèi)因（內(nèi)部矛盾）內(nèi)因（內(nèi)部矛盾）外因（外部矛盾）外因（外部矛盾）著重抓住內(nèi)部矛盾著重抓住內(nèi)部矛盾又不忽視外因又不忽視外因矛盾矛盾量變量變質(zhì)變質(zhì)變積極做好量的積累。積極做好量的積累。抓住時機，促成質(zhì)變。抓住時機，促成質(zhì)變。前進性前進性曲折性曲折性相信前途是光明的，充滿信心相信前途是光明的，充滿信心準備走曲折的道路準備走曲折的道路新事物的產(chǎn)生，舊事物的滅亡新事物的產(chǎn)生，舊事物的滅亡運動變化運動變化發(fā)展發(fā)展發(fā)展的普遍性發(fā)展的普遍性用發(fā)展的觀點看問題用發(fā)展的觀點看問題唯

39、物辯證法的發(fā)展觀點唯物辯證法的發(fā)展觀點矛盾與發(fā)展：矛盾與發(fā)展：矛盾是事物發(fā)展的矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力源泉和動力矛盾的含義：矛盾的含義：對立統(tǒng)一對立統(tǒng)一一分為二的觀點、一分為二的觀點、全面的觀點看問題全面的觀點看問題矛盾的基本屬性矛盾的基本屬性: : 同一性（矛盾轉(zhuǎn)化）和斗爭性同一性（矛盾轉(zhuǎn)化）和斗爭性矛盾的普遍性：矛盾的普遍性：事事有矛盾事事有矛盾 時時有矛盾時時有矛盾堅持辯證法的前提；承認堅持辯證法的前提；承認/分析分析/揭露揭露/解決矛盾解決矛盾 ； 一分為二的觀點一分為二的觀點矛盾的特殊性：矛盾的特殊性：矛盾著的事物及其每矛盾著的事物及其每個側(cè)面各有特點（三個側(cè)面各有特點（三種情形）

40、種情形） 具體問題具體分具體問題具體分析析矛盾發(fā)展的矛盾發(fā)展的不平衡性不平衡性表現(xiàn)表現(xiàn)主次矛盾主次矛盾 矛盾的主次方面矛盾的主次方面兩點論和重點論兩點論和重點論的統(tǒng)一的統(tǒng)一矛盾普遍性和特殊性的辨證關(guān)系矛盾普遍性和特殊性的辨證關(guān)系唯物辯證法的矛盾觀點唯物辯證法的矛盾觀點堅持普遍性與特殊性，堅持普遍性與特殊性，共性與個性的具體歷共性與個性的具體歷史的統(tǒng)一史的統(tǒng)一（意義）（意義）辯證的否定觀辯證的否定觀內(nèi)涵：內(nèi)涵：辨證的否定是辨證的否定是事物自身的否定事物自身的否定，即，即自己否定自己，自己自己否定自己，自己發(fā)展自己發(fā)展自己特點：特點：、辯證的否定是、辯證的否定是發(fā)展發(fā)展的環(huán)節(jié)。的環(huán)節(jié)。它是實現(xiàn)新事

41、物產(chǎn)生和促它是實現(xiàn)新事物產(chǎn)生和促使舊事物滅亡的使舊事物滅亡的根本途徑。根本途徑。、辯證的否定是、辯證的否定是聯(lián)系聯(lián)系的環(huán)節(jié)。的環(huán)節(jié)。新事物產(chǎn)生于舊事物，它總是吸新事物產(chǎn)生于舊事物，它總是吸取保留和改造舊事物中積極的因素作為自己存在和發(fā)展的取保留和改造舊事物中積極的因素作為自己存在和發(fā)展的基礎(chǔ)?；A(chǔ)。實質(zhì)：實質(zhì)：揚棄揚棄-是是既肯定又否定既肯定又否定，既克服又保留，既克服又保留，克服的是舊事克服的是舊事物中過時的消極的內(nèi)容，保留的是舊事物中積極合理的因素。物中過時的消極的內(nèi)容，保留的是舊事物中積極合理的因素。要求：要求： 必須樹立創(chuàng)新意識必須樹立創(chuàng)新意識，不唯上，不唯書，只唯實，不唯上，不唯書，

42、只唯實既要既要尊重書本，尊重權(quán)威，尊重書本，尊重權(quán)威，又要又要立足實踐，解放思想、實事求立足實踐，解放思想、實事求是、與時俱進，不斷實現(xiàn)理論和實踐的創(chuàng)新與發(fā)展。是、與時俱進，不斷實現(xiàn)理論和實踐的創(chuàng)新與發(fā)展。（0909福建）我國應(yīng)對兩次金融危機的措施對照表福建）我國應(yīng)對兩次金融危機的措施對照表 應(yīng)對亞洲金融危機的應(yīng)對亞洲金融危機的措施措施 應(yīng)對當前世界金融危機的應(yīng)對當前世界金融危機的措施措施 增加基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的投增加基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的投入；入；加快發(fā)展消費信貸，支加快發(fā)展消費信貸，支持居民購買住房和大件耐持居民購買住房和大件耐用消費品；用消費品；適度擴大財政赤字和國適度擴大財政赤字和國債規(guī)模；債規(guī)模

43、；加快基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)；加快基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)；加大對保障性住房、教加大對保障性住房、教育、衛(wèi)生和文化等民生工育、衛(wèi)生和文化等民生工程的投資；程的投資；為汽車、鋼鐵、實話及為汽車、鋼鐵、實話及電子信息等十大產(chǎn)業(yè)的調(diào)電子信息等十大產(chǎn)業(yè)的調(diào)整和振興提供專項資整和振興提供專項資金；金； 請根據(jù)請根據(jù)辯證法的革命批判精神的要求，辯證法的革命批判精神的要求，分析我國分析我國當前采取當前采取有別于應(yīng)對亞洲金融危機有別于應(yīng)對亞洲金融危機措施措施的的理由。理由。答案：答案：辯證法的革命批判精神辯證法的革命批判精神要求我們要密切關(guān)要求我們要密切關(guān)注變化發(fā)展了的實際，敢于破除與實際不相符合的注變化發(fā)展了的實際，敢于破除與實

44、際不相符合的陳規(guī)。陳規(guī)。我國采取有別于應(yīng)對亞洲金融危機的措施，我國采取有別于應(yīng)對亞洲金融危機的措施，是根據(jù)當前國內(nèi)、國際經(jīng)濟形勢的變化做出的正確是根據(jù)當前國內(nèi)、國際經(jīng)濟形勢的變化做出的正確判斷。判斷。 辯證法的革命批判精神辯證法的革命批判精神要求我們要注重研要求我們要注重研究新情況，敢于提出新問題，敢于尋找新思路。究新情況，敢于提出新問題，敢于尋找新思路。當當前我國應(yīng)對世界金融危機的措施就是根據(jù)國內(nèi)外出前我國應(yīng)對世界金融危機的措施就是根據(jù)國內(nèi)外出現(xiàn)的新情況、新問題出臺的新舉措?，F(xiàn)的新情況、新問題出臺的新舉措。辯證否定觀辯證否定觀辯證法的革辯證法的革命批判精神命批判精神辯證否定觀辯證否定觀含義含

45、義特點特點實質(zhì)實質(zhì)樹立創(chuàng)新意識，只唯實樹立創(chuàng)新意識，只唯實樹立創(chuàng)新意識，破舊立新樹立創(chuàng)新意識，破舊立新形而形而上學上學否定否定觀觀創(chuàng)新創(chuàng)新意識意識與社與社會進會進步步辯證法的革命批判精神辯證法的革命批判精神創(chuàng)新創(chuàng)新原因原因原理、意義原理、意義做法做法方法論方法論品味經(jīng)典品味經(jīng)典1.(2011安徽高考安徽高考)右面漫畫給我們右面漫畫給我們 的哲學啟示是的哲學啟示是 () A把握事物的聯(lián)系，利用客觀把握事物的聯(lián)系，利用客觀規(guī)律規(guī)律 B堅持實踐的觀點，重視直接堅持實踐的觀點，重視直接經(jīng)驗經(jīng)驗 C發(fā)揮主觀能動性，探究事物發(fā)揮主觀能動性，探究事物本質(zhì)本質(zhì) D堅持辯證否定觀，樹立創(chuàng)新堅持辯證否定觀，樹立創(chuàng)

46、新意識意識解題指導(dǎo)解題指導(dǎo)本題考查辯證否定觀的知識，意在考查考生本題考查辯證否定觀的知識，意在考查考生提取有效信息、分析理解漫畫的能力。圖注提取有效信息、分析理解漫畫的能力。圖注“某些成功，常某些成功，常常是因為一次勇敢的放棄常是因為一次勇敢的放棄”和圖中一條魚跳出魚缸進入大和圖中一條魚跳出魚缸進入大海這一景象，啟示我們要學會海這一景象，啟示我們要學會“放棄放棄”，要樹立創(chuàng)新意識，要樹立創(chuàng)新意識，D項符合題意，其他選項不符合漫畫的主旨。項符合題意，其他選項不符合漫畫的主旨。答案答案 D2(2011福建高考福建高考)我國科研人員自行研發(fā)的北斗衛(wèi)我國科研人員自行研發(fā)的北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)，其最大的創(chuàng)新

47、在于把導(dǎo)航與通信緊密地星導(dǎo)航系統(tǒng)，其最大的創(chuàng)新在于把導(dǎo)航與通信緊密地結(jié)合起來，同時具備定位與文字通信功能。結(jié)合起來，同時具備定位與文字通信功能?！氨倍繁倍贰钡牡陌l(fā)展和完善將為人們的生產(chǎn)和生活提供更多更好的服發(fā)展和完善將為人們的生產(chǎn)和生活提供更多更好的服務(wù)。材料表明務(wù)。材料表明 ()A科學技術(shù)的進步對社會發(fā)展起積極的推動作用科學技術(shù)的進步對社會發(fā)展起積極的推動作用B科學研究應(yīng)樹立創(chuàng)新意識，不唯上不唯書只唯實科學研究應(yīng)樹立創(chuàng)新意識，不唯上不唯書只唯實C科學理論能夠正確地預(yù)見社會發(fā)展的方向和趨勢科學理論能夠正確地預(yù)見社會發(fā)展的方向和趨勢D科學實驗是人類思維在認識和改造社會中創(chuàng)造性科學實驗是人類思維在

48、認識和改造社會中創(chuàng)造性的表現(xiàn)的表現(xiàn)解題指導(dǎo)解題指導(dǎo)本題主要考查創(chuàng)新意識、創(chuàng)新的作用、科學理本題主要考查創(chuàng)新意識、創(chuàng)新的作用、科學理論、科學實驗等相關(guān)知識，意在考查考生獲取和解讀信息、論、科學實驗等相關(guān)知識，意在考查考生獲取和解讀信息、調(diào)動和運用所學知識分析現(xiàn)實社會熱點問題的能力。解答本調(diào)動和運用所學知識分析現(xiàn)實社會熱點問題的能力。解答本題時要注意抓住材料中的有效信息，北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)的發(fā)題時要注意抓住材料中的有效信息，北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)的發(fā)展和完善將為人們的生產(chǎn)和生活提供更多更好的服務(wù)，這表展和完善將為人們的生產(chǎn)和生活提供更多更好的服務(wù)，這表明科學技術(shù)的進步對社會發(fā)展起積極的推動作用，明科學技術(shù)的進步對社會發(fā)展起積極的推動作用，A最符合最符合題意。題意。B、C、D本身正確但與題干主旨不符，故不選。