2017-2018學(xué)年七年級歷史上冊第三單元秦漢時期：統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固第15課兩漢

1、 第15課兩漢的科技和文化 教學(xué)內(nèi)容 教材 P67P67P72P72,紙的發(fā)明和蔡倫改進造紙術(shù)、華佗和張仲景、歷史巨著史記 、道教 和佛教。 教學(xué)目標(biāo) 1 1 系統(tǒng)了解秦漢時期的科學(xué)技術(shù)成就和醫(yī)學(xué)成就，包括造紙術(shù)的發(fā)明和改進、張仲景 和華佗、 史記、道教和佛教。 2 2 認(rèn)識秦漢時期我國科學(xué)技術(shù)在世界的領(lǐng)先地位和中華民族對世界文明的巨大貢獻。 重點難點 重點：造紙術(shù)的發(fā)明和改進、 史記。 難點：宗教得以傳播的原因和其對我國古代社會發(fā)展產(chǎn)生的影響。 教學(xué)設(shè)計一師一優(yōu)課 一課一名師 （設(shè)計者：xxx） 一、 創(chuàng)設(shè)情境 激情導(dǎo)入 華佗和張仲景，一個是“神醫(yī)”，一個是“醫(yī)圣”，其中一位會模仿五種動物的

2、姿態(tài)作 體操，另一位被稱為“坐堂先生”。 他們到底對祖國的醫(yī)學(xué)作出了什么貢獻， 才贏得人們?nèi)?此尊崇呢？ 歸納導(dǎo)入：在古代，中國科技領(lǐng)先世界。不僅有著名的四大發(fā)明，還有很多很多。就讓 我們一起學(xué)習(xí)兩漢的科技和文化這一課，一起自豪吧！ 二、 教材引導(dǎo) 自主學(xué)習(xí) 1 1 自讀教材。 2 2 結(jié)合學(xué)生用書填空題，在書中找到答案，并在書中畫上記號。 三、 聚焦主題 合作探究 探究一：紙的發(fā)明和蔡倫改進造紙術(shù) 介紹：紙的出現(xiàn)。展示：甘肅天水麻制紙的發(fā)現(xiàn)。指出：甘肅天水的一座漢墓里，出土 的一張紙上有墨繪的山、川、路等。而且這張紙又薄又軟，紙面平整光滑。據(jù)考證，這是西 漢早期用麻做的紙，也是目前世界上已知

3、的最早的紙。 歐洲用紙代替羊皮紙做書寫材料， 已 是公元 12 12 世紀(jì)以后的事了。 2 【小組討論】 在造紙術(shù)發(fā)明之前， 人們用哪些材料書寫或刻寫文字？有什么缺點？東漢 蔡倫改進的造紙術(shù)有什么優(yōu)點？想一想，紙在現(xiàn)實生活中有哪些應(yīng)用？ 【歸納】書寫材料有：石頭、龜甲、獸骨、陶器、青銅器、鐵器、竹簡、木簡、絲帛等。 缺點：要么笨重，要么昂貴，不能持久。 【小組討論】 東漢蔡倫是怎樣改進造紙術(shù)的？ “蔡侯紙” 與紙發(fā)明以前的書寫或刻寫材 料相比有哪些優(yōu)點？說說紙的發(fā)明有什么意義？ 1 1引導(dǎo)學(xué)生翻開教材，看漢代造紙示意圖 。了解一下造紙都需要哪幾道工序。學(xué)生 在老師的引導(dǎo)下認(rèn)識： 這是根據(jù)漢代造

4、紙過程繪制的示意圖。 這幅圖的內(nèi)容反映了漢代造紙 的復(fù)雜過程。上一排分別為洗滌原料、切割和浸漬漚制、焚燒草木灰，即把麻頭、樹皮、破 布等原料用草木灰水浸漬漚制， 使其膨脹和柔軟， 再用工具切碎， 然后用水洗滌； 中間一排 分別為蒸煮、舂搗， 即用草木灰中的堿性溶液去掉原料中的油漬、 色素等雜質(zhì)，然后用水漂 洗、舂搗，將搗碎的細(xì)纖維加水?dāng)嚢璩杉垵{；最后一排為撈取紙漿、晾曬、碼放，即用一種 多孔的平面篩子將紙漿撈出，經(jīng)脫水干燥后，就成了紙張。紙成型后表面粗糙、發(fā)皺，不利 于書寫，需用力研光，使紙張表面平滑。 2 2蔡倫改進造紙術(shù)。 (1) (1) 展示：“自古書契多編以竹簡，其用縑帛者謂之為紙?？V

5、貴而 簡重，并不便于人。倫乃造意，用樹膚、麻頭及敝布、魚網(wǎng)以為紙。元興元年 (105 (105 年 ) ) 奏上 之，帝善其能，自是莫不從用焉，故天下咸稱“蔡侯紙” 。(2) (2) 提問：根據(jù)材料結(jié)合教材第二 段的內(nèi)容，看看蔡倫是如何改進造紙術(shù)的？你對造紙術(shù)的改進和傳播有何認(rèn)識？學(xué)生回答： 東漢時候，宦官蔡倫總結(jié)西漢以來的經(jīng)驗，用樹皮、破布、麻頭和舊魚網(wǎng)作原料造紙，改進 了造紙術(shù)。這種紙原料易找，又便宜，質(zhì)量和產(chǎn)量都提高了，逐漸普遍使用，為紀(jì)念蔡倫的 功績，后人把這種紙叫“蔡侯紙”。世界各國的造紙術(shù)，大多是從我國直接或間接傳去的。 造紙術(shù)的發(fā)明是我國人民對世界文化的巨大貢獻。 【歸納】蔡倫總

6、結(jié)西漢以來的經(jīng)驗，用樹皮、破布、麻頭、舊魚網(wǎng)作原料造紙，改進了 造紙術(shù)。優(yōu)點：造價低廉，便于書寫、保存和攜帶等。 紙發(fā)明的意義：引起了書寫材料的一場革命，極大地推動了人類文明的進步。 【小組討論】今天人們大力提倡使用 “再生紙” ( ( 將廢舊紙張或紙制品回收， 經(jīng)過加工， 重新制造出符合一定質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的紙 ) ) 這有什么重要意義？ 【點撥】從節(jié)約資源的角度去思考，從環(huán)境保護的角度去思考。 【歸納】目前我國自然資源有限，特別是森林資源不足，使用“再生紙”有利于充分利 用資源，也有利于生態(tài)環(huán)境的保護。 探究二：華佗和張仲景 學(xué)生閱讀教材，歸納華佗和張仲景的醫(yī)學(xué)成就。 請學(xué)生講一講華佗與曹操的故事

7、。 【點撥】華佗擅長外科手術(shù)，制成的“麻沸散”是世界醫(yī)學(xué)史上的創(chuàng)舉，還編成一套醫(yī) 學(xué)體操叫做“五禽戲” ，能夠強身健體。張仲景收集了許多民間藥方，結(jié)合自己的實踐，寫 成傷寒雜病論 ，奠定了中醫(yī)治療學(xué)的基礎(chǔ)。 播放視頻：廣西中醫(yī)藥大學(xué)學(xué)生練習(xí)“五禽戲。 ” 【小討論】 你覺得每天做廣播體操對你的身體有好處嗎？ 探究三：司馬遷和史記 【討論交流】 1 1司馬遷為什么能夠成功撰寫史記一書？ 【點評】司馬遷撰寫史記的因素：一是父親是史官，司馬遷從小受到家庭熏陶，愛 好文史。二是他個人的不懈努力。 2 2.史記被魯迅稱之為“史家之絕唱，無韻之離騷 ”，這反映了史記的什么價 值？ 【點評】反映了史記的史學(xué)

8、和文學(xué)價值。 史學(xué)價值體現(xiàn)在：是我國第一部紀(jì)傳體通史，成為后世紀(jì)傳體史學(xué)的典范。 文學(xué)價值體現(xiàn)在：是一部優(yōu)秀的文學(xué)著作。 3 3你對教材中“司馬遷是我國古代偉大的史學(xué)家，他生活在漢武帝時代”中的“漢武 帝時代”是怎樣理解的？這與司馬遷完成史記有什么關(guān)系？ 【點撥】回顧漢武帝的大一統(tǒng)的結(jié)果。 【歸納】“漢武帝時代”是西漢處于盛世的時代。 政治穩(wěn)定，經(jīng)濟繁榮，必然帶來文化 學(xué)術(shù)的興盛。西漢文化學(xué)術(shù)的發(fā)展為司馬遷修纂史記提供了背景條件。 4 4思考：司馬遷有哪些高貴的品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)？ 【點撥】應(yīng)從教材 P70P70 中間的小字和插圖去閱讀理解，觀察分析。 【歸納】堅定志向絕不動搖；堅持真理絕不妥協(xié)

9、；堅持探究絕不輕信。 探究四：佛教的傳入和道教的興起 佛教是公元前 6 6 世紀(jì)在古代印度創(chuàng)立的。 佛教是經(jīng)絲綢之路傳入中國的。 識讀插圖白馬寺，通過多媒體展示交流相關(guān)的圖片和視頻資料。使學(xué)生了解：漢明 帝派人到印度取經(jīng)求佛是佛教在中國早期傳播的重要事件。白馬寺被譽為中國第一佛寺。 1 1 動腦筋：見教材 7171 頁，在一部電視劇里，描寫了秦漢之際，劉邦的夫人即后來的呂 后，躲避戰(zhàn)亂，逃入尼姑庵的故事。想一想，情節(jié)描述的符合史實嗎？，為什么？ 【學(xué)生討論】 點撥：劉邦夫人逃入尼姑庵躲避戰(zhàn)亂， 約在秦末農(nóng)民起義時（公元前 209209 年一公元前 202202 年）;尼姑庵的出現(xiàn)：最早應(yīng)在張騫

10、通西域后 （公元約前 138138 年一公元前 119119 年）二者相距近 1 1 個世紀(jì)，是電視劇編導(dǎo)人員弄錯了，不符合史實。 2 2討論：佛教的本質(zhì)是什么？佛教和道教為什么會受到封建統(tǒng)治者的提倡和扶植？ 借助具體事例，對佛教的思想進行討論分析， 形成認(rèn)識：佛教宣揚忍耐順從的消極的人 生觀，在當(dāng)時對于維護社會秩序比較有利，符合統(tǒng)治階級的愿望。 倡和扶植佛教。極度的社會苦難，使廣大民眾看不到解脫的希望, 謂來世的幸福。所以，佛教對于廣大民眾也產(chǎn)生了吸引力。所以, 眾的精神鴉片。 因此，封建統(tǒng)治者大力提 只能追求根本不存在的所 佛教的本質(zhì)是麻痹廣大民 B B 級：舉出一兩個典型事例, 4 3 3佛教對中國文化發(fā)展的影響： （作分層學(xué)習(xí)） A A 級：知道佛教的傳播，對中國文化的發(fā)展有深遠(yuǎn)影響。 如著名的敦煌莫高窟、云岡石窟、龍門石窟等，說明佛教對中國文化的發(fā)展有深遠(yuǎn)影響。 4 4道教的興起：了解其思想源泉主要是黃老學(xué)說和巫術(shù)，興起于東漢時期是唯一植根 于中國本土的民族宗教。 四、總結(jié)梳理 整合提高 1 1 課下破解張衡地動儀之謎，培養(yǎng)崇尚科學(xué)的精神。 2 2.梳理本課知識網(wǎng)絡(luò)。 造紙術(shù)的發(fā)明造紙術(shù)的發(fā)明（西漢早期） .東漢蔡倫改進造紙術(shù) 廠斗張仲景傷寒雜病論，被尊稱為“醫(yī)圣” I I 華佗發(fā)明“麻沸散”，創(chuàng)“五禽戲” 史記：司馬遷所著，是我國第一部紀(jì)傳體通史 道教：我國土生土長