小學(xué)教師德育論文：新課標(biāo)下小學(xué)德育教師的角色轉(zhuǎn)換

1、精品新課標(biāo)下小學(xué)德育教師的角色轉(zhuǎn)換宜章縣天塘鄉(xiāng)學(xué)校鄧鈺晗小學(xué)德育新課程的基本理念是以人為本、 回歸生活。學(xué)生的品德源于生活 ,并在生活中能動(dòng)地表現(xiàn)。課程標(biāo)準(zhǔn)指出 :“道德存在于兒童的生活中?！边@一觀點(diǎn)旨在闡明生活與道德的內(nèi)在聯(lián)系 ,核心是強(qiáng)調(diào)道德教育要回歸兒童的生活。直面新課程 ,思考課程改革對(duì)我們提出的挑戰(zhàn) ,使筆者深深感到 :教師的教育觀念、教學(xué)方式和教學(xué)行為也應(yīng)在這種變革中產(chǎn)生新的變化。以前教師“照本宣科”的“灌輸者”及忠實(shí)的教材執(zhí)行者的角色已完全不適應(yīng)新課標(biāo)要求了,需要徹底地轉(zhuǎn)變。教師的素質(zhì)、態(tài)度、適應(yīng)和提高是課程實(shí)施中最關(guān)鍵的因素 ,在新的德育課程實(shí)施過(guò)程中 ,教師必須正確理解小學(xué)德

2、育課程 ,轉(zhuǎn)變德育權(quán)威的理念 ,扮演好德育課程的開(kāi)發(fā)者、兒童活動(dòng)的支持者與合作者的角色。一、做孩子道德成長(zhǎng)的同路人首先 ,教師要樹(shù)立新的德育觀和學(xué)生觀 ,教師不再是一個(gè)道德先知者、道德完美者 ,教師和學(xué)生在人格上是平等的 ,兩者只是站在不同的起跑線上共同學(xué)習(xí)、共同發(fā)展。相比較而言 ,學(xué)生是最具生命力的一代,他們接受新生事物的能力較強(qiáng) ,有強(qiáng)烈的主體意識(shí)、平等意識(shí) ,有比成人更強(qiáng)的道德意識(shí)和道德觀念 ,這是我們不能漠視的。因此 ,教師應(yīng)樹(shù)立與孩子一同道德成長(zhǎng)的觀念 ,不僅要以身作則 ,更要在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中反思 ,在教學(xué)相長(zhǎng)中提高自己的道德水平 ,和孩子一起感受生活中的道德問(wèn)題、體驗(yàn)道德感情、發(fā)展道

3、德行為 ,成為孩子道德成長(zhǎng)道路上-可編輯 -精品的同路人。二、做德育課程的開(kāi)發(fā)者教師是課程的最直接的實(shí)施者 ,是教學(xué)內(nèi)容的決定者 ,教師最了解學(xué)生的興趣、能力與家庭背景。新課標(biāo)指出 :“本課程的教科書主要不是作為知識(shí)的載體來(lái)供教師講授的 ,它是教師引發(fā)兒童活動(dòng)的工具 , 是兒童開(kāi)展活動(dòng)時(shí)可利用的資源。 ”教材不是不可更改的靜態(tài)文本 ,它不是師生課程活動(dòng)的指揮棒 ,其本身就包含了多元性和差異性的教學(xué)空間 ,教師要由教材的忠實(shí)宣講者轉(zhuǎn)變?yōu)榻滩氖褂玫臎Q策者 ,確立起自己作為新課程教材的創(chuàng)造者和實(shí)施者的主體意識(shí) ,擺正教材作為工具的地位 ,能夠在具體的教學(xué)情境下根據(jù)不同的教學(xué)對(duì)象對(duì)教科書進(jìn)行修正、開(kāi)發(fā)

4、和創(chuàng)造。同時(shí) ,發(fā)現(xiàn)和利用好身邊的教育資源 ,更是值得我們每一個(gè)學(xué)校和教師關(guān)注的事情。把課堂擴(kuò)展到了無(wú)限豐富的大自然、生活中 ,以至整個(gè)人類社會(huì) ,讓學(xué)生不僅學(xué)會(huì)書本上的知識(shí) ,也學(xué)會(huì)熱愛(ài)大自然、熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)生活、熱愛(ài)我們的地球 從這個(gè)層面來(lái)講 ,課程內(nèi)容已經(jīng)賦予了不同的意義 ,教師已成了真正意義上的課程內(nèi)容的創(chuàng)造者。新課程改革的基本理念就是要充分地尊重與發(fā)揮教師的主導(dǎo)性、主觀能動(dòng)性以及創(chuàng)造能力 ,讓課程最大可能地接近學(xué)生的生活、滿足學(xué)生的真實(shí)心理需要。所以 ,教師要走出傳統(tǒng)被動(dòng)的課程忠實(shí)執(zhí)行者的誤區(qū) ,最大限度地發(fā)揮自己潛在的創(chuàng)造能力。三、成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的合作者構(gòu)建平等、民主的師生關(guān)系是

5、課程改革的一項(xiàng)重要任務(wù)。 教師是教學(xué)活動(dòng)的參與者 ,是平等中的首席 ,師生的合作過(guò)程應(yīng)是愉快的 ,應(yīng)-可編輯 -精品是對(duì)學(xué)生的一種啟發(fā)過(guò)程。作為教師 ,要改變傳統(tǒng)的對(duì)學(xué)生高高在上的距離感 ,要與學(xué)生平等對(duì)話、平等交流 ,消除學(xué)生的緊張感和心理負(fù)擔(dān),調(diào)整學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)。學(xué)校是育人的專門場(chǎng)所 ,是傳播知識(shí)、生產(chǎn)知識(shí)的部門 ,在知識(shí)不斷更新的時(shí)代 ,教師不僅要有扎實(shí)的學(xué)科專業(yè)知識(shí),還要注意吸取來(lái)自各方面的新知識(shí) ,拓展文化底蘊(yùn) ,了解教育要求 , 更多地反思自己的教育行為 ,使之不斷地改進(jìn)和完善。教師要置身于學(xué)習(xí)活動(dòng)中 ,通過(guò)對(duì)問(wèn)題的診斷、研究和解決來(lái)指導(dǎo)學(xué)生 ,提高學(xué)生的自我覺(jué)察水平和自我學(xué)習(xí)能力 ,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望和成就感。同時(shí) , 還需要注意的是 ,教師要善于與學(xué)生交流 ,收集學(xué)生信息 ,并善于將理論與實(shí)踐結(jié)合起來(lái) ,把感性的經(jīng)驗(yàn)上升到理性的高度 ,成為與學(xué)生雙向互動(dòng)的促進(jìn)者 ,與學(xué)生同時(shí)得到提高?？傊?,教師與學(xué)生要建立一種新型的師生關(guān)系 ,能把學(xué)生真正納入到一種民主、平等、理解、雙向的師生關(guān)系之中。在這種關(guān)系中 ,學(xué)生能積極參與教學(xué)活動(dòng) ,也能在與教師的相互尊重、信任中 ,全面發(fā)展自我 ,獲得成就感與價(jià)值體驗(yàn) ,并感到人格的自主和尊嚴(yán) ,感受到個(gè)體存在的價(jià)值和心靈成長(zhǎng)的愉悅。作為小學(xué)德育教師 ,應(yīng)努力實(shí)現(xiàn)角色的轉(zhuǎn)變