茶席設(shè)計(jì)與茶藝表演課件_第1頁
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文檔簡介

1、 茶席設(shè)計(jì)茶席設(shè)計(jì)第一節(jié) 茶席設(shè)計(jì)的基本要素第二節(jié) 茶席設(shè)計(jì)的結(jié)構(gòu)方式第三節(jié) 茶席設(shè)計(jì)的題材第四節(jié) 茶席設(shè)計(jì)的技巧第五節(jié) 茶席的風(fēng)格 茶席設(shè)計(jì)的基本元素茶席設(shè)計(jì)的基本元素 茶具組合、席面設(shè)計(jì)、配飾選擇、茶點(diǎn)搭配、空間設(shè)計(jì)五大元素組成。 茶具是不可或缺的主角,其余輔助元素對整個(gè)茶席的主題風(fēng)格具有渲染、點(diǎn)綴和加強(qiáng)的作用,在設(shè)計(jì)時(shí)可以根據(jù)主題要求,選擇全部或部分輔助元素與茶具組合配伍。此外,還進(jìn)一步可以添加音樂、表演者服飾設(shè)計(jì)、表演流程設(shè)計(jì)等活動(dòng)因素,使靜止的茶席動(dòng)起來。第一節(jié) 茶席設(shè)計(jì)的基本要素茶席設(shè)計(jì)的基本要素茶席設(shè)計(jì)的基本要素一、茶品 二、茶具組合 三、鋪墊 四、插花 五、焚香 六、掛畫 七、

2、相關(guān)物品 八,茶果茶點(diǎn) 九、背景下面具體敘述:下面具體敘述:一、茶品 茶,是茶席設(shè)計(jì)的靈魂,也是茶席設(shè)計(jì)的物質(zhì)和思想基礎(chǔ)。因茶而有茶席,因茶而有茶席設(shè)計(jì)。茶,在一切茶文化以及相關(guān)的藝術(shù)表現(xiàn)形式中,既是源頭,又是目標(biāo)。 茶,是茶席設(shè)計(jì)的首要選擇。因茶而產(chǎn)生的設(shè)計(jì)理念,往往會(huì)構(gòu)成茶席設(shè)計(jì)的主要線索。茶的色彩是異常豐富,茶的美味和清香,曾醉倒天下多少愛茶人,茶的形狀,千姿百態(tài),茶的名稱,浸透詩情畫意,有許多很好的茶席設(shè)計(jì)作品,是直接因茶而受到啟發(fā)創(chuàng)作的。第一節(jié) 茶席設(shè)計(jì)的基本要素第一節(jié) 茶席設(shè)計(jì)的基本要素二、茶具組合二、茶具組合 為達(dá)到泡茶的目的,茶席上必須具備下列四大項(xiàng)目的茶器:為達(dá)到泡茶的目的,

3、茶席上必須具備下列四大項(xiàng)目的茶器:1、主茶器用以泡茶的各式?jīng)_泡器,如茶壺、茶碗或沖泡杯,以及搭配的茶盅、茶船、壺墊、蓋置、茶杯(或含托)、奉茶盤等。2、輔茶器用以方便泡茶的輔助性茶具,如茶荷、茶巾、渣匙、茶拂、計(jì)時(shí)器等。3、備水器用以準(zhǔn)備泡茶用水與棄置茶渣、茶水的茶器或設(shè)備,如煮水器、水瓶、水盂或排水、排渣孔等。4、儲(chǔ)茶器用以存放茶葉或茶粉的器具,如茶罐、茶甕等。第一節(jié) 茶席設(shè)計(jì)的基本要素 茶具組合,是茶席構(gòu)成的主體。其基本特征是實(shí)用性和藝術(shù)性的相融合。實(shí)用性決定藝術(shù)性,藝術(shù)性又服務(wù)于實(shí)用性。因此,在它的質(zhì)地、造型、體積、色彩、內(nèi)涵等方面,應(yīng)作為茶席設(shè)計(jì)的重要部分加以考慮,并使其在整個(gè)茶席布局

4、中,處于最顯著的位置,以便對茶席進(jìn)行動(dòng)態(tài)的演示。 茶具組合的類別,一般有金屬類、瓷器類、紫砂類、玻璃類和竹木類等。 第一節(jié) 茶席設(shè)計(jì)的基本要素 茶具組合的個(gè)件數(shù)量,一般可按兩種類型確定。一是必須使用而又不可替代的個(gè)件,如壺、杯、茶葉罐、茶則、煮水器等;二是齊全組合,包括不可替代的和可替代的個(gè)件,如備水用具水方(清水罐)、水勺等,泡茶用具茶海、公道杯等,輔助用具茶荷、茶碟、茶針、茶夾、茶斗、茶濾、茶盤、茶巾、水盂、承托(蓋置)、茶幾等。 茶具組合既可按傳統(tǒng)樣式配置,也可進(jìn)行創(chuàng)意配置。既可基本配置,也可齊全配置。其中,創(chuàng)意配置、基本配置、齊全配置在個(gè)件選擇上隨意性、變化性較大,而傳統(tǒng)樣式配置在個(gè)件

5、選擇上一般比較固定。第一節(jié) 茶席設(shè)計(jì)的基本要素三、鋪墊三、鋪墊鋪墊,是指茶席整體或局部物件擺放下的各種鋪墊、襯托、裝飾物的統(tǒng)稱。 鋪墊的質(zhì)地、款式、大小、色彩、花紋的選擇,應(yīng)根據(jù)茶席設(shè)計(jì)的主題與立意要求,以對稱、烘托、反差、渲染等手段加以表達(dá),或鋪?zhàn)郎?,或攤地下,或搭一角,或垂另隅,既可作流水蜿蜒之意象,又可如綠草茵茵之聯(lián)想。 鋪墊的類型有:棉布、麻布、化纖、蠟染、印花、毛織、織綿、綢緞、手工編織、竹編、草稈編、樹葉類、紙類、石類、瓷磚類及不鋪類等。不同質(zhì)地的鋪墊,往往本身就能體現(xiàn)不同的地域和文化特征。第一節(jié) 茶席設(shè)計(jì)的基本要素 鋪墊的形狀一般分為:正方形、長方形、三角形、圓形、橢圓形、幾何形

6、和無形。不同形狀的鋪墊,不僅能表現(xiàn)不同的圖案以及圖案所形成的層次感,更重要的是,這些多變的形狀,還會(huì)給人以不同的想象空間,啟發(fā)人們對茶席設(shè)計(jì)整體構(gòu)思的進(jìn)一步理解。 鋪墊的色彩原則是:單色為上,碎花次之,繁花為下。色彩和花式是表達(dá)感情的重要手段,它通過茶席的鋪墊,會(huì)不知不覺地影響著人們的精神、情緒和行為。 鋪墊的方法有:平鋪、對角鋪、三角鋪、疊鋪、立體鋪和簾下鋪等。鋪墊的方法,是獲得理想鋪墊效果的關(guān)鍵所在。不同方法的鋪墊,使鋪墊在質(zhì)地、形狀、色彩的不同效果之外,又增加了它的可變化內(nèi)容,使鋪墊的語言更具豐富性。第一節(jié) 茶席設(shè)計(jì)的基本要素四、插花四、插花 插花,是指人們以自然界的鮮花、葉草與枝干為材

7、料,通過藝術(shù)加工,在不同的線條和造型變化中,融人一定的思想和情感而完成的花卉再造形象。 茶席中的插花,不同于一般的宮廷插花、宗教插花、文人插花和民間生活插花。而是為體現(xiàn)茶的精神,追求崇尚自然、樸實(shí)秀雅的風(fēng)格,并富含深刻的寓意。其基本特征是簡潔、淡雅、小巧、精致。鮮花不求繁多,只插一兩枝便能起到圊龍點(diǎn)睛的效果。并追求線條、構(gòu)圖的美和變化,以達(dá)到樸素大方、清雅絕俗的藝術(shù)效果。第一節(jié) 茶席設(shè)計(jì)的基本要素茶席插花的形式,一般可分為直立式、傾斜式、懸掛式和平臥式四種。(1)茶藝插花花材 茶藝中的插花所用花材通常為鮮花,有時(shí)因某些特別需要也可用干花,但一般不用人造花等。 鮮花插花的特點(diǎn)是最具自然花材之美,

8、色彩絢麗,花香四溢,飽含真實(shí)的生命力,有強(qiáng)烈的藝術(shù)魅力;干花插花既不失原有植物的自然形態(tài)美,又可隨意染色、組合,插制后可長久擺放,管理方便,不受采光的限制;人造花插花多色彩艷麗,變化豐富,易于造型。 (2)茶藝插花類型 茶藝中的插花類型通常采用瓶式插花,其次是盆式插花,而盆景式插花等用得很少。 (3)茶藝插花特點(diǎn) 在茶藝插花中,應(yīng)選擇花小而不艷,香清淡雅的花材,最好是含苞待放或花蕾初綻的花。崇尚簡素,忌繁復(fù)。只是襯托,切忌喧賓奪主。至于選擇什么類型的插花,要視具體的茶藝而定。茶藝插花基本原則:茶藝插花基本原則:(1)虛實(shí)相宜 高低錯(cuò)落 疏密有致 上輕下重上散下聚第一節(jié) 茶席設(shè)計(jì)的基本要素第一節(jié)

9、 茶席設(shè)計(jì)的基本要素五、焚香五、焚香焚香,是指人們將從植物和動(dòng)物中獲取的天然香料進(jìn)行加工,使其成為各種不同的香型,并在茶席環(huán)境中進(jìn)行焚熏,以獲得嗅覺上的美好享受。焚香,在茶席中,其地位一直十分重要。它不僅作為一種藝術(shù)形態(tài)融于整個(gè)茶席中,同時(shí),它美好的氣味彌漫于茶席四周的空間,使人在嗅覺上獲得非常舒適的感受。氣味,有時(shí)還能喚起人們意識中的某種記憶,從而使品茶的內(nèi)涵變得更加豐富多彩。第一節(jié) 茶席設(shè)計(jì)的基本要素六、掛畫六、掛畫“掛畫”是將書法、繪畫等作品靠掛于泡茶席或茶室的墻上、屏風(fēng)上,或懸空吊掛于空中的一種行為。掛畫可以增進(jìn)人們對藝術(shù)的理解,可以幫助人們表現(xiàn)自己想要述說的美感境界與氣氛也可以借此陶

10、冶自己、家人或其他觀賞者的心性。在品茗環(huán)境里,掛畫還有一個(gè)任務(wù),就是幫助主人表達(dá)他的茶道思想給進(jìn)入茶室或泡茶席的人。掛畫可以是一幅墨寶,可以是一幅繪畫作品。 所掛的畫要與茶席相協(xié)調(diào),整體的風(fēng)格與美感要一致。第一節(jié) 茶席設(shè)計(jì)的基本要素七、相關(guān)物品七、相關(guān)物品 (1)自然物類,如石頭、花草、樹枝、樹葉等。 (2)生活用品類,如生活日用品、文具、玩具、體育用品、勞動(dòng)工具、服飾等。 (3)藝術(shù)品和工藝品類,如樂器、民間藝術(shù)、演藝用品、泥塑、木雕等。 (4)宗教用品類,如佛教、道教用品和法器等。 茶席中的主器物與相關(guān)工藝品在質(zhì)地、造型、色彩等方面應(yīng)屬于同一個(gè)基本類系。在色彩上,同類色最能相融,并且在層次

11、上也更加自然、柔和。 相關(guān)物品在茶席布局中,數(shù)量不需多,而且要處于茶席的旁、邊、側(cè)、下及背景的位置,服務(wù)于主器物,有效地陪襯,烘托茶席的主題。 相關(guān)物品,不僅能有效地陪襯、烘托茶席的主題,還能在一定條件下,對茶席的主題起到更加深化的作用。第一節(jié) 茶席設(shè)計(jì)的基本要素八、茶果茶點(diǎn)八、茶果茶點(diǎn)茶果茶點(diǎn),是指在飲茶過程中佐茶的茶點(diǎn)、茶果和茶食的統(tǒng)稱。在茶席中它的主要特征為:份量少,體積小,制作精細(xì),樣式清雅。九、背景九、背景茶席的背景,是指為獲得某種視覺效果所設(shè)定在茶席之后的某種藝術(shù)物態(tài)方式。 室外現(xiàn)成背景形式有:以樹木為背景,以竹子為背景,以假山為背景,以街頭屋前為背景等。 室內(nèi)現(xiàn)成背景形式有:以舞

12、臺(tái)作背景,以會(huì)議室主席臺(tái)作背景,以窗作背景,以廊口作背景,以房柱作背景,以裝飾墻面作背景,以玄關(guān)作背景,以博古架作背景等。 除現(xiàn)成背景條件外,還可在室內(nèi)創(chuàng)造背景。如:室外背景室內(nèi)化的利用、織品利用、席編利用、燈光利用、書畫利用、紙傘利用、屏風(fēng)利用和特別物品的利用。第二節(jié) 茶席設(shè)計(jì)的結(jié)構(gòu)方式茶席設(shè)計(jì)的結(jié)構(gòu)形式主要有兩種:中心結(jié)構(gòu)式和多元結(jié)構(gòu)式。一、中心結(jié)構(gòu)式 所謂中心結(jié)構(gòu)式,是指在茶席的鋪墊或茶席的表現(xiàn)空間內(nèi),以主器物為結(jié)構(gòu)核心點(diǎn),其他各因素均圍繞結(jié)構(gòu)核心來表現(xiàn)各自的比例關(guān)系的結(jié)構(gòu)方式。茶具無疑是茶席的主器物。其他器物圍繞主器物進(jìn)行布置,在布置時(shí)必須要做到大與小、上與下、高與低、多與少、遠(yuǎn)與近、

13、前與后、左與右的比例關(guān)照。第二節(jié) 茶席設(shè)計(jì)的結(jié)構(gòu)方式二、多元結(jié)構(gòu)式 多元結(jié)構(gòu)式又稱非中心結(jié)構(gòu)式。所謂多元,指的是茶席表面沒有結(jié)構(gòu)中心,而由鋪墊空間范圍內(nèi)任一結(jié)構(gòu)形式的自由組成。 多元結(jié)構(gòu),形態(tài)自由,不受任何束縛,可在各個(gè)具體結(jié)構(gòu)形態(tài)中自行確定其各部位組合的結(jié)構(gòu)核心。結(jié)構(gòu)核心可以在空間距離中心,也可以不在空間距離中心,只要符合整體茶席的結(jié)構(gòu)規(guī)律和能呈現(xiàn)一定程度的結(jié)構(gòu)美即可。多元結(jié)構(gòu)的一般代表形式有:流線式,散落式,桌、地面組合式等。 第三節(jié) 茶席設(shè)計(jì)的題材一、以茶品為題材(一)茶品特征的表現(xiàn) 茶,就其名稱而言,就已經(jīng)包含了許多題材的內(nèi)容。首先,它眾多不同的產(chǎn)地,給人以不同地域茶的文化和風(fēng)情的認(rèn)識

14、。如“廬山云霧”,給人以云遮霧障之感;“洞庭碧螺春”,又在人眼前展現(xiàn)一幅碧波蕩漾的畫面。凡茶產(chǎn)地的自然景觀、人文風(fēng)情、風(fēng)俗習(xí)慣、制茶手藝、飲茶方式、品茗意趣、茶典志錄、故園采風(fēng)等,都是茶席設(shè)計(jì)不盡的題材。 從茶的形態(tài)特征來看,更是多姿多彩。如“龍井”新芽,一旗一槍大凡各地的名茶,都有其形狀的特征,足以使人眼花繚亂。 (二)茶品特性的表現(xiàn)茶,性甘,具多種美味及人體所需的營養(yǎng)成分。茶的不同沖泡方式,也給人以不同的藝術(shù)感受。特別是將茶的泡飲過程上升到精神享受之后,品茶便常用來滿足人們的精神需求。于是,借茶表現(xiàn)不同的自然景觀,以獲得回歸自然的感受。 (三)茶品特色的表現(xiàn)茶有綠、紅、青、黃、白、黑色,正

15、是色彩的構(gòu)成基色。若畫家擁有這六色,即可調(diào)遍人間任一色。何況茶之香、之味、之性、之情、之意、之境,無不給人美的享受。第三節(jié) 茶席設(shè)計(jì)的題材二、以茶品茶生活為題材 生活與歷史事件,歷來是各類藝術(shù)形式主要表現(xiàn)的對象。茶席中表現(xiàn)的事件,應(yīng)與茶有關(guān),即茶事。茶席表現(xiàn)事件,主要是通過物象和物象賦予的精神內(nèi)容來體現(xiàn)。 三、以茶人為題材凡愛茶之人、事茶之人、對茶有所貢獻(xiàn)之人、以茶的品德作己品德之人,均可稱為茶人。 以茶人作為茶席的題材,對茶人不應(yīng)苛求,無論是古之茶人,還是今之茶人,只要是一個(gè)正直的、對茶有所貢獻(xiàn)之人,都可在茶席中得到表現(xiàn)。第三節(jié) 茶席設(shè)計(jì)的題材第四節(jié) 茶席設(shè)計(jì)的技巧 茶席設(shè)計(jì),既是一種物質(zhì)創(chuàng)

16、造,也是一種藝術(shù)創(chuàng)造;既是一種體力勞動(dòng),更是一種智力勞動(dòng)。因此,技巧的掌握和運(yùn)用就顯得非常重要。茶席設(shè)計(jì)的基本技巧具體表現(xiàn)在以下三個(gè)方面。一、獲得靈感 二、巧妙構(gòu)思 三、成功命題下面具體敘述第四節(jié) 茶席設(shè)計(jì)的技巧一、獲得靈感(一)要善于從茶味體驗(yàn)中去獲得靈感 茶席由人設(shè)計(jì),茶人的典型行為就是飲茶。那么,就讓我們試著從茶味的體驗(yàn)中去尋找靈感。 茶的苦味會(huì)使我們聯(lián)想到茶農(nóng)種茶、采茶、制茶的辛苦,茶人奮斗的辛苦,中國茶業(yè)發(fā)展的艱苦;茶的苦味之后是甘甜,我們可以聯(lián)想到茶給生活和世界帶來的種種美好;茶的深味,又會(huì)使我們聯(lián)想到許多與茶有著同樣意味的事物。只要我們展開聯(lián)想的翅膀,就一定會(huì)從茶味的體驗(yàn)中,獲得

17、茶席設(shè)計(jì)所需要的許多有價(jià)值有意義的表現(xiàn)內(nèi)容與方法。(二)要善于從茶具選擇中去發(fā)現(xiàn)靈感 茶具,是茶席的主體,茶具的質(zhì)地、形狀、色彩等決定著茶席的整體風(fēng)格。因此,一旦從滿意的茶具中發(fā)現(xiàn)了靈感,從某種角度來說,就等于茶席設(shè)計(jì)已成功了一半。第三節(jié) 茶席設(shè)計(jì)的技巧(三)要善于從生活百態(tài)中去捕捉靈感 生活,永遠(yuǎn)是藝術(shù)創(chuàng)造的源泉。生活的潮流,我們有心去感受,生活的細(xì)微,我們也會(huì)無意間觸及。只要細(xì)心觀察,能從中捕捉到茶席設(shè)計(jì)的靈感。 生活的潮流,我們有心去感受,生活的細(xì)微,我們也會(huì)無意間觸及。只要細(xì)心觀察,就有可能在無意中得到意外的發(fā)現(xiàn)。(四)要善于從知識積累中去尋找靈感。首先,可以從專業(yè)的知識積累中去尋找靈

18、感其次,我們還要學(xué)習(xí)和積累其他各門類的知識除此之外,還要善于學(xué)習(xí)他人的茶席設(shè)計(jì)作品,從中尋找創(chuàng)作的靈感。第四節(jié) 茶席設(shè)計(jì)的技巧二、巧妙構(gòu)思二、巧妙構(gòu)思茶席設(shè)計(jì)的構(gòu)思,要在“巧”和“妙”上下功夫。巧妙地構(gòu)思,要在以下四個(gè)方面下功夫。(一)創(chuàng)新。是茶席設(shè)計(jì)的生命1、內(nèi)容上的創(chuàng)新 。創(chuàng)新,首先表現(xiàn)在它的內(nèi)容上。 除此之外,設(shè)計(jì)新穎的服飾,新穎動(dòng)聽的音樂,及新穎的其他茶席構(gòu)成的要素等,都是新穎內(nèi)容的組成部分。2形式上的創(chuàng)新 在表現(xiàn)方法上,一個(gè)新的角度,可使單件物態(tài)發(fā)生多種變化;一個(gè)新的結(jié)構(gòu),也可使整體形式發(fā)生質(zhì)的變化。第四節(jié) 茶席設(shè)計(jì)的技巧(二)內(nèi)涵,是茶席設(shè)計(jì)的靈魂1內(nèi)涵的豐富性。內(nèi)涵,首先表現(xiàn)于豐

19、富的內(nèi)容。內(nèi)容的豐富性、廣泛性,是一個(gè)作品存在意義的具體體現(xiàn)。2內(nèi)涵的深刻性。一個(gè)作品是否有深度,主要是看它思想的深度,用嫻熟和老練的藝術(shù)手法,將無形的思想融于作品之中。 第四節(jié) 茶席設(shè)計(jì)的技巧(三)美感,是茶席設(shè)計(jì)的價(jià)值美感,是在審美活動(dòng)中,人們對于美的主觀反映、感受、欣賞和評價(jià)。它是茶席藝術(shù)的根本價(jià)值所在。1茶席形式美的具體體現(xiàn)美感的基本特征,是形象的直接性和可感性。在茶席設(shè)計(jì)中,首先表現(xiàn)為茶席的形式美。器物美,是茶席形式美的第一特征。色彩美,是形式美的第一感覺。 造型美,體現(xiàn)著線條美。線條的變化,決定著器具形狀的變化。 茶湯的美感具有多重性。它既表現(xiàn)一定的茶湯色彩,又和茶碗共同組成重色。

20、 鋪墊美,是茶席美感的基礎(chǔ)。 第四節(jié) 茶席設(shè)計(jì)的技巧插花的形態(tài)美與色彩美并重?;ㄐ汀⒒ㄆ鞯男∏?、高雅、別致與花、葉色彩的醒目,是茶席插花的目標(biāo)追求。 焚香的氣味美高于香料、香器的色彩美和造型美。 掛畫的美感更多的是表現(xiàn)在觀賞者心理上對美的體驗(yàn)。 相關(guān)工藝品,它的機(jī)動(dòng)性、可移動(dòng)性,為茶席的結(jié)構(gòu)美起著一定的平衡作用。茶點(diǎn)茶果,有著色彩、造型、味感、心理的綜合美。 背景美,是建立在茶席空間美的重要依托。它起著調(diào)整審美角度和距離的作用。茶席的形式美,還體現(xiàn)在結(jié)構(gòu)美上。包括動(dòng)作美、服飾美、音樂美及語言美等諸多的內(nèi)容。2茶席情感美主要體現(xiàn)于真、善、美的情感內(nèi)容??傊柘?,既要符合自然的規(guī)律,又要適應(yīng)

21、人們的欣賞習(xí)慣,在有限的空間范圍之內(nèi),做最大程度的美感創(chuàng)造。第四節(jié) 茶席設(shè)計(jì)的技巧(四)個(gè)性,是茶席設(shè)計(jì)的精髓1個(gè)性特征的外部形式要使茶席擁有個(gè)性特征,首先要在它的外部形式上下功夫。 2個(gè)性特征的角度選擇茶席藝術(shù)的個(gè)性創(chuàng)造,還要精心選擇其表現(xiàn)的角度。 3個(gè)性特征的思想內(nèi)容,反映一定的深度;立意,表現(xiàn)于一定的創(chuàng)新。這也是茶席設(shè)計(jì)最顯功力的體現(xiàn)。第四節(jié) 茶席設(shè)計(jì)的技巧三、成功命題三、成功命題(一)主題概括鮮明主題,是內(nèi)容的思想結(jié)晶。一個(gè)完整的主題,必須具有它的概括性、鮮明性和準(zhǔn)確性。1概括性是指它對內(nèi)容的合理涵蓋范圍。2鮮明性是指反映內(nèi)容的明確程度。3準(zhǔn)確性是指反映內(nèi)容的目標(biāo)程度。 (二)文字精練

22、簡潔1從集中的詞語中去濃縮文字,進(jìn)行反復(fù)剔除,以至最終達(dá)到既精練簡潔,又意味深長的文字。2從集中的感覺中去濃縮文字。 3從集中的思想中去濃縮文字。第四節(jié) 茶席設(shè)計(jì)的技巧(三)立意表達(dá)含蓄 所謂含蓄,是指用委婉、隱約的語言把所要說的意思表達(dá)出來。就是留有余地,就是給人留有想象的空間。1半意表達(dá) 是指不作完全意思的表達(dá),而是表達(dá)一部分,留有一部分。2象征表達(dá) 是指通過某一特定的具體形象,表現(xiàn)與立意相似或相近的概念、思想和感情。 3反意表達(dá)意思十分明顯,就是從意思相反的一面進(jìn)行概念、思想和感情的表達(dá)。第四節(jié) 茶席設(shè)計(jì)的技巧(四)想象富有詩意 想象,創(chuàng)造出新形象的心理過程。詩意,則指的是詩的意味和詩的

23、意境。要把情感體現(xiàn)在詩意中,就是要體現(xiàn)一種人情關(guān)懷、人性關(guān)懷和一種真正能動(dòng)人心懷的情感。(1)人情關(guān)懷就是以真誠、真摯的感情去看待事物、關(guān)心事物、熱愛生活、反映生活。 (2)人性關(guān)懷就是以真實(shí)、平等、情愛的感情去看待、關(guān)心并反映人的本質(zhì)需求和人與人、人與社會(huì)的關(guān)系。(3)動(dòng)人心懷,就是以詩的情感語言,達(dá)到對人心靈的拷打并使其深深地感動(dòng)。第五節(jié) 茶席設(shè)計(jì)的風(fēng)格一、以插花塑造風(fēng)格 二、以背景塑造風(fēng)格 三、以茶具塑造風(fēng)格 四、以色彩塑造風(fēng)格五、以桌面塑造風(fēng)格 六、以打扮塑造風(fēng)格七、以基地塑造風(fēng)格 茶藝表演茶藝表演第一節(jié) 茶藝禮儀 第二節(jié) 茶藝表演的基本構(gòu)成要素 第三節(jié)茶藝表演的一般表演形式 第四節(jié)

24、茶藝表演講解詞的編寫 第五節(jié) 茶藝表演訓(xùn)練 第六節(jié) 茶藝表演美學(xué)第一節(jié) 茶藝禮儀(一)儀容儀態(tài) 1、得體的著裝 2、整齊的發(fā)型 3、優(yōu)美的手型 4、嬌(較)好的面部 5、優(yōu)雅的舉止 (二)基本姿態(tài) 行茶禮儀在于自省修身、追求完美、提升生活品味. 行茶禮儀動(dòng)作:多采用含蓄、溫文、謙遜、誠摯的動(dòng)作。 要求:站勢筆直,走相自如,坐姿端正,挺胸收腹,腰身和勁部須挺直,雙肩平正,筋脈肉放松,調(diào)息靜氣,目光祥和,表情自信,侍人謙和,行禮輕柔而又表達(dá)清晰,面帶微笑.第一節(jié) 茶藝禮儀(三)表演姿勢介紹 1、站姿:、行姿: 3、坐姿: 4、跪姿: (四)禮儀舉止介紹 1、鞠躬禮 2、伸手禮: 3、注目禮和(點(diǎn)頭)致意禮: 4、叩手禮: (五)言談得體第二節(jié) 茶藝表演的基本構(gòu)成要素一、茶品是茶藝表演的載體,不同類型的茶,因其所形成的不同物質(zhì)和文化特征,是茶藝創(chuàng)意表演的重要條件與線索。二 、茶具茶具是泡茶、飲茶的用具。質(zhì)地良好,使用方便,是茶具選擇的首要因素。作為茶藝表演的茶具,在選擇時(shí)還要注重它的文化性。它不僅要與茶相配,更要與茶藝表演的主題相吻合。三、道具道具是藝術(shù)表演直接與間接的用具。在茶藝表演中,桌、椅、植物、盆景、掛件、背景物等,都是表演的道具內(nèi)容。第二節(jié) 茶藝表演的基本構(gòu)成要素三、道具道具是藝術(shù)表演直接與間接的用具。在茶藝表演中,桌、椅、植物、盆景、掛件、背景物等,都是表演的

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