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1、 20 以內(nèi)數(shù)大小比較教學(xué)內(nèi)容:冀教版數(shù)學(xué)一年級(jí)上冊(cè)73、 74 頁(yè)。教學(xué)目標(biāo):1.在猜想、交流等數(shù)學(xué)活動(dòng)中,了解 1120都有哪些數(shù)。2經(jīng)歷將生活經(jīng)驗(yàn)抽象為、的過(guò)程,會(huì)比較20 以內(nèi)數(shù)的大小。3鼓勵(lì)學(xué)生積極參加數(shù)學(xué)活動(dòng),在活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生初步的數(shù)感。課前準(zhǔn)備:小棒、小黑板、呈現(xiàn)兩組糖塊圖。教學(xué)方案:教學(xué)環(huán)節(jié)教學(xué)預(yù)設(shè)一、創(chuàng)設(shè)情境教師左手拿一捆(10根)小棒,右手不斷變化小棒根數(shù),讓學(xué)生說(shuō)出一共有多少根和數(shù)的組成。師: 上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了數(shù)的組成,同學(xué)們看老師兩只手中一共拿著多少根小棒?學(xué)生說(shuō):左手拿10 根,右手拿5 根,一共有15根。師: 15 里面有幾個(gè)十,幾個(gè)一?生: 1 個(gè)十, 5 個(gè)一。

2、二、猜數(shù)活動(dòng)由上面的活動(dòng)引出教材小棒圖,說(shuō)出兔博士的問(wèn)題,鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)出自己猜的結(jié)果,并說(shuō)已說(shuō)是怎樣想的。讓學(xué)生充分交流自己想法。師:同學(xué)們看著老師拿的小棒,都能看出是多少根小棒,調(diào)皮的兔博士給同學(xué)們出了一個(gè)難題小黑板(出示圖)。師:兔博士告訴大家這些小棒最多是20 根,猜一猜紙片蓋住的小棒可能是幾根?學(xué)生可能說(shuō)到:l 紙片蓋住的可能是4 根,10 根加上4 根,再加上1 根是15 根。l 蓋住的可能一根也沒(méi)有,10 根加上 0 根,再加上1 根是 11 根。l 紙片蓋住的最多是9 根,10 根加上9 根,再加上1 根是20 根。對(duì)于 11 到 20之間的任何一個(gè)數(shù),如果學(xué)生沒(méi)有猜測(cè),教師可以提

3、示:師:還有其他可能嗎?三、數(shù)的比較1 用小黑板出示兩組糖塊圖讓學(xué)生觀察。說(shuō)一說(shuō)各有多少塊,是怎么數(shù)的。師: (掛出小黑板)同學(xué)們看一看,小黑板上畫(huà)的是什么?各有多少塊?先估一下,再數(shù)。學(xué)生估計(jì)數(shù),教師板書(shū)出結(jié)果。紅紅:15 塊。聰聰:18 塊。2提出誰(shuí)多?誰(shuí)少?的問(wèn)題,讓學(xué)生用不同語(yǔ)言進(jìn)行描述。師: 紅紅有 15 塊糖, 聰聰有 18 塊糖, 說(shuō)一說(shuō), 誰(shuí)的糖多,誰(shuí)的糖少?學(xué)生可能說(shuō):紅紅少,聰聰多。教師要指導(dǎo)學(xué)生說(shuō)完整話,并用不同的方式進(jìn)行描述。師:紅紅少,聰聰多說(shuō)得完整一點(diǎn)怎么說(shuō)呢?生:紅紅的糖比聰聰?shù)奶嵌唷煟翰诲e(cuò)!紅紅的糖比聰聰多還可以怎樣說(shuō)呢? 生:聰聰?shù)奶潜燃t紅的糖多。3用符號(hào)表

4、示15 和 18 的關(guān)系。在充分討論的基礎(chǔ)上,教師介紹用表示兩個(gè)數(shù)之間的大小關(guān)系.師:紅紅的糖比聰聰少就是說(shuō)15塊比 18 塊少, (板書(shū) 15和 18)也就是 15 比 18少我們可以用小于號(hào)表示出來(lái),誰(shuí)還記得小于號(hào)怎么寫(xiě)?學(xué)生說(shuō):用手勢(shì)表示都可以。教師板書(shū):1518師:15 小于18 還可以怎樣說(shuō)?生:18 大于15師:說(shuō)得對(duì)!用什么符號(hào)表示呢?自己試一試。學(xué)生寫(xiě)完后交流。教師板書(shū):1815四、嘗試應(yīng)用1 讓學(xué)生把答案直接寫(xiě)在書(shū)上。師:你會(huì)用表示其它兩個(gè)數(shù)的大小嗎?看教材74 頁(yè)的幾組數(shù),自己試著做一做。2交流學(xué)生填的結(jié)果,說(shuō)一說(shuō)自己是怎樣比的,要給學(xué)生充分交流不同方法的機(jī)會(huì),使學(xué)生形成自

5、己的比較方法。師:大家匯報(bào)一下填的結(jié)果,說(shuō)一說(shuō)自己是怎樣想的?學(xué)生會(huì)有不同的想法只要有道理就要給予肯定。如:1012生 1:因?yàn)?12 在 10 后面,所以1012.生 2:因?yàn)?0就是 1 個(gè)十(一捆小棒),12是 1 個(gè)十還有兩個(gè)一。五、課堂練習(xí) 第 1 題,要求學(xué)生先猜、后數(shù),然后進(jìn)行大小比較。師:大家先猜一猜有多少,再數(shù)一數(shù)。看看你猜的結(jié)果與實(shí)際數(shù)的是不是一樣,然后比較出兩個(gè)數(shù)的大小。2練一練第2 題,提出寫(xiě)出比10 大比 17 小的數(shù)的要求,先讓學(xué)生試著寫(xiě)然后再交流。師: 同學(xué)們會(huì)用自己的方法比較數(shù)的大小了,現(xiàn)在老師提一個(gè)比較難的要求:你能寫(xiě)出比10 大比 17 小的數(shù)嗎?試一試。學(xué)

6、生寫(xiě)數(shù)教師巡視,了解寫(xiě)的結(jié)果。師:介紹一下你寫(xiě)的數(shù)。如果有學(xué)生寫(xiě)出10 和 17, 先不做評(píng)價(jià),全部結(jié)果寫(xiě)出來(lái)以后再討論:比 10大,應(yīng)該不應(yīng)該包括10?六、數(shù)學(xué)游戲先由教師和同學(xué)示范,對(duì)猜數(shù)的方法進(jìn)行指導(dǎo),再分組開(kāi)展游戲。師:現(xiàn)在我們小組一起來(lái)做猜數(shù)游戲,方法是:一個(gè)人說(shuō)出自己想好的數(shù),可以告訴一些條件,其他人猜這個(gè)同學(xué)想的數(shù),誰(shuí)猜的次數(shù)最少,誰(shuí)就獲勝?,F(xiàn)在我先和同伴做一次。師:我想好一個(gè)數(shù),這個(gè)數(shù)比10 大,比20 小,你們猜我想的是哪個(gè)數(shù)?學(xué)生可能猜出各種結(jié)果,教師在與學(xué)生對(duì)話中進(jìn)行猜數(shù)方法的引導(dǎo)。如:生:13;師:小了。生:15師:還小。生:18師:大了點(diǎn)。語(yǔ)文課本中的文章都是精選的比

7、較優(yōu)秀的文章,還有不少名家名篇。如果有選擇循序漸進(jìn)地讓學(xué)生背誦一些優(yōu)秀篇目、精彩段落,對(duì)提高學(xué)生的水平會(huì)大有裨益?,F(xiàn)在,不少語(yǔ)文教師在分析課文時(shí),把文章解體的支離破碎,總在文章的技巧方面下功夫。結(jié)果教師費(fèi)勁,學(xué)生頭疼。分析完之后,學(xué)生收效甚微,沒(méi)過(guò)幾天便忘的一干二凈。造成這種事倍功半的尷尬局面的關(guān)鍵就是對(duì)文章讀的不熟。常言道“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn) ”, 如果有目的、有計(jì)劃地引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)閱讀課文,或細(xì)讀、默讀、跳讀 ,或聽(tīng)讀、范讀、輪讀、分角色朗讀,學(xué)生便可以在讀中自然領(lǐng)悟文章的思想內(nèi)容和寫(xiě)作技巧,可以在讀中自然加強(qiáng)語(yǔ)感,增強(qiáng)語(yǔ)言的感受力。久而久之,這種思想內(nèi)容、寫(xiě)作技巧和語(yǔ)感就會(huì)自然滲透到學(xué)生的

8、語(yǔ)言意識(shí)之中,就會(huì)在寫(xiě)作中自覺(jué)不自覺(jué)地加以運(yùn)用、創(chuàng)造和發(fā)展。生: 17師:還大。單靠 “死 ”記還不行,還得“活 ”用 ,姑且稱之為“先死后活 ”吧。 讓學(xué)生把一周看到或聽(tīng)到的新鮮事記下來(lái),摒棄那些假話套話空話,寫(xiě)出自己的真情實(shí)感,篇幅可長(zhǎng)可短,并要求運(yùn)用積累的成語(yǔ)、名言警句等,定期檢查點(diǎn)評(píng) ,選擇優(yōu)秀篇目在班里朗讀或展出。這樣,即鞏固了所學(xué)的材料,又鍛煉了學(xué)生的寫(xiě)作能力,同時(shí)還培養(yǎng)了學(xué)生的觀察能力、思維能力等等 ,達(dá)到 “一石多鳥(niǎo) ”的效果。唐宋或更早之前,針對(duì)“經(jīng)學(xué) ”“ 律學(xué) ”“ 算學(xué) ”和 “書(shū)學(xué) ”各科目,其相應(yīng)傳授者稱為“博士 ”,這與當(dāng)今“博士 ”含義已經(jīng)相去甚遠(yuǎn)。而對(duì)那些特別講授 “武事 ”或講解 “經(jīng)籍 ”者,又稱 “講師 ”。 “教授 ”和 “助教 ”均原為學(xué)官稱謂。前者始于宋,乃“宗學(xué) ”“ 律學(xué) ”“ 醫(yī)學(xué) ”“ 武學(xué) ”等科目的講授者;而后者則于西晉武帝時(shí)代即已設(shè)立了,主要協(xié)助國(guó)子、博士培養(yǎng)生徒。 “助教 ”在古代不僅要作入流的學(xué)問(wèn),其教書(shū)育人的職責(zé)也十分明晰。 唐代國(guó)子學(xué)、太學(xué)等所設(shè)之“助教

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