給知識注入生命（已用）

1、校 本 培 訓(xùn) 講 座 稿給知識注入生命煙筒屯中學(xué)給知識注入生命教育界有一句常說的話：“教師要有常流水?！毖韵轮?，教師的儲存應(yīng)是淵源不斷的。的確，面對求知若渴的莘莘學(xué)子，老師如果只停留在求學(xué)問所得的知識，顯然是不夠的。更何況新課改的大潮如排江倒海般將新的理念、新的方法、新的教學(xué)內(nèi)容隆重地推出來。作為教師倘若不能順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，積極更新觀念、更新教法，只有被時(shí)代淘汰。而更新就是一種學(xué)習(xí)，就是種充實(shí)，就是一種教師專業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)。只有給知識注入生命，才能使知識因此而鮮活。促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的途徑有很多，但有一點(diǎn)可以肯定，教師專業(yè)素質(zhì)的真正提高最終是一種非常自我的、內(nèi)在的、個(gè)體的事，一切外在推動(dòng)力的結(jié)果

2、都要在教師那兒得到驗(yàn)證。教師素質(zhì)提高了沒有?提高了多少?還有哪些方面有待提高?在日常專業(yè)活動(dòng)中體現(xiàn)了沒有?這一切都要依靠教師自我反思、自我審定。因此說反思在教師專業(yè)發(fā)展中起到舉足輕重的作用。教師只有勇于反思、勇于自我剖析，才能不斷地進(jìn)步。反思使教師自覺成為研究者隨著世界進(jìn)人知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代，教師的職業(yè)專業(yè)化已成為當(dāng)今國際教師教育的一個(gè)重要發(fā)展方向。教師們已經(jīng)不滿足于從前輩的經(jīng)驗(yàn)或自己的積累中吸取靈感，希望從“教書匠”變成具有反思能力的專家型教師。越來越多的教師意識到，自己的職責(zé)不僅僅是“傳道、授業(yè)、解惑”，不只是承擔(dān)“人類靈魂的工程師”“園丁和“蠟燭”的角色，教師也有自己的生命，自身也需要不斷地成

3、長和發(fā)展。教師這門職業(yè)是一門非常專業(yè)化的職業(yè)，需要進(jìn)行專門的、持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練。而成為專業(yè)化教師的最好途徑就是參與研究，對自己的日常行為和學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行系統(tǒng)、規(guī)范、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶骄?。口前在國際教師教育領(lǐng)域，“教師作為研究者”已經(jīng)成為非常重要的內(nèi)容，被認(rèn)為是教師提高自身意識和專業(yè)能力的一個(gè)十分有效的途徑。1課前反思使教師有的放矢。一位教育工作者有沒有對教育本質(zhì)的思考，有沒有自己對教育的個(gè)人見解，有沒有對改進(jìn)教育工作、提高教育質(zhì)量的孜孜追求，并最終形成自己獨(dú)特的教育、教學(xué)風(fēng)格，是區(qū)分教書匠與教育家的分水嶺。所有這些，都是以強(qiáng)烈的研究意識和自覺的研究活動(dòng)為基礎(chǔ)的。教師在課前進(jìn)行反思使教育目的更明確。多

4、了一層思考，工作質(zhì)量自然會更深刻。我在每學(xué)一篇新課前，總愿意讓學(xué)生先提出問題，學(xué)生的思維是活躍的，凡是他們未知的領(lǐng)域，都想探索。學(xué)生的提問不僅新而且廣，很多時(shí)候?qū)W生間可瓦相釋疑，但總有學(xué)生們解決不了的問題。這就要求教師課前有充分的準(zhǔn)備。因此每次課前，我不僅要備好教材，而且還要充分考慮到學(xué)生可能涉及的問題、教材的背景甚至更深刻的一些問題。這種全方位的反思，使教學(xué)總能游刃有余。2課堂反思使教師對自己有更正確的認(rèn)識。教師只有對自己在課堂上的行為進(jìn)行研究，才能夠了解自己在課堂上做了什么，這些行為有什么意義，反映了什么樣的教育教學(xué)理念，對學(xué)生的學(xué)習(xí)有什么影響。同理，教師只有通過對自己的學(xué)生進(jìn)行深入細(xì)致的

5、觀察和探詢，才有可能理解學(xué)生到底在做什么，想什么，他們到底學(xué)到了什么，這種學(xué)習(xí)對他們的發(fā)展有什么作用?？傊ㄟ^參與研究，教師可以對自己的行為和觀念進(jìn)行反省，了解自己的所思所想和所作所為對學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展所產(chǎn)生的影響。由于了解了自己的行為習(xí)慣和思想觀念，教師才有可能了解自己還存在什么不足，進(jìn)而采取行動(dòng)改進(jìn)自己的工作。如果教師對自己的行為缺乏認(rèn)識，對學(xué)生在成長過程中遇到的困難不了解，則不可能認(rèn)識到改革的必要性，更不可能有效地改善自己的教育教學(xué)實(shí)踐。著名特級教師張偉教學(xué)時(shí)，每教一課都在課后第時(shí)間寫下課堂經(jīng)過、體會，為自己的教學(xué)研究積累了大量寶貴的資料，若沒有這些看來繁瑣的小積累，又怎能有日后的大發(fā)

6、展?3課后反思使教師的工作價(jià)值得以升華。蘇霍姆林斯基說：“如果你想讓教師的勞動(dòng)能夠給教師帶來樂趣，使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù)，那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事研究這條幸福的道路上來”。教師從事研究的最終日的不儀僅只是改進(jìn)教育實(shí)踐，還可以改變自己的生活方式。在這種生活方式中，教師能夠體會到自己存在的價(jià)值與意義，可以逐步實(shí)現(xiàn)教師的專業(yè)自主發(fā)展。教學(xué)反思是教師以自己的教學(xué)活動(dòng)過程為思考對象，來對自己的行為、決策以及由此所產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析的過程，是一種通過提高參與者的自我覺察水平來促進(jìn)能力發(fā)展的途徑。波斯納認(rèn)為：“沒有反思的經(jīng)驗(yàn)是狹隘的經(jīng)驗(yàn)，至多只能是膚淺的知識?！彼岢隽私處煶砷L

7、的公式：成長=經(jīng)驗(yàn)+反思。相反，如果一個(gè)教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入思考，那么即便他有20年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，也許只是一項(xiàng)工作的20次重復(fù)；除非善于從經(jīng)驗(yàn)中吸取教訓(xùn)，否則就不可能有什么改進(jìn)。因此，反思對教師改進(jìn)自己的工作有獨(dú)特作用，是教師獲得專業(yè)發(fā)展的必要條件。讓反思成為習(xí)慣、成為積累反思作為教師專業(yè)發(fā)展的一種策略，不是傳統(tǒng)意義上的“吾日三省吾身”和“捫心自問”，它遵循一定的程序，教師必須熟悉這一程序，方可提高反思的效果。否則可能使反思變成混亂和上效的行為。借鑒國內(nèi)外有關(guān)研究成果，反思過程一般包括發(fā)現(xiàn)問題分析問題建立假設(shè)驗(yàn)證假設(shè)等步驟。老師反觀自己的教育教學(xué)并梳理出其中存在的問題，搜集與

8、此有關(guān)的資料，以批判的眼光審視自己的觀念和行為，通過請教專家、集體研討等方式提出解決問題的假設(shè)，在對假設(shè)深入思考后實(shí)施行動(dòng)計(jì)劃來驗(yàn)證假設(shè)。教師的成長過程也就是不斷反思、重構(gòu)自己對教育教學(xué)理論與實(shí)踐基本看法的過程。教師自覺進(jìn)行反思、養(yǎng)成良好的反思習(xí)慣對其專業(yè)自主發(fā)展有著重要的意義。1養(yǎng)成寫反思日記的習(xí)慣。反思日記就是教師在一天的教學(xué)：工作結(jié)束后，寫下自己的經(jīng)驗(yàn)或疑惑，并與其它教師共同分析。教師在反思過程中具有雙重角色：既是演員，又是戲劇批評家。反思成為理淪和實(shí)踐之間的對話，是它們兩者之間相互溝通的橋梁。教師廣泛收集并分析有關(guān)的經(jīng)驗(yàn)，特別是關(guān)于自己活動(dòng)的信息，以批判的眼光反觀自身，包括自己的思想、

9、行為，也包括自己的信念、價(jià)值觀、目的、態(tài)度和情感。教師對它們進(jìn)行分析，看驅(qū)動(dòng)自己的教學(xué)活動(dòng)的各種思想觀點(diǎn)到底是什么，它與自己所倡導(dǎo)的理論是否一致，自己的行為與預(yù)期結(jié)果是否一致等，從而明確問題的根源所在。經(jīng)過這種分析，教師會對問題情境形成更為明確的認(rèn)識。在觀察分析的基礎(chǔ)上，教師反思舊思想，并積極尋找新思想與新策略來解決所面臨的問題。這使我想到了著名教育家魏書生給學(xué)生培養(yǎng)的11個(gè)好習(xí)慣中就有“整理錯(cuò)題集”的習(xí)慣、寫日記的習(xí)慣等，其中的好處應(yīng)該有異曲同工之處吧。2積極撰寫反思案例。案例研究是當(dāng)前國內(nèi)外課程改革背景下廣泛流行的一種教育研究方法。過去，面對理論研究的深?yuàn)W和復(fù)雜，在教學(xué)第一線從事教育實(shí)踐工作的教師對從事教育研究常常是望洋興嘆。即使勉強(qiáng)為之，也無法達(dá)到應(yīng)有的境界。而案例研究法的推廣則讓每一位教師成為主動(dòng)的研究者、探索者，因?yàn)槊恳晃唤處熢诮虒W(xué)中都有大量的動(dòng)人的“故事”發(fā)生，這些故事中蘊(yùn)含著豐富的教育智慧。通過記案例、反思，可從中得出具有鮮明特色的教育理論，這些理論不同于教育理論研究者的理論；它沒有接受現(xiàn)成理論模式的包裝，因而帶有鮮活生動(dòng)的生命氣息。它是教師們實(shí)踐之樹直接接出的果實(shí)，因而也就能為其他教師提供直接的營養(yǎng)。因此我們在