普通語(yǔ)言學(xué)在外語(yǔ)教學(xué)中的地位探究

1、普通語(yǔ)言學(xué)在外語(yǔ)教學(xué)中的地位探究普通語(yǔ)言學(xué)是中國(guó)高等院校外語(yǔ)專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)的根底理論課程，然而教學(xué)效果卻一直不盡如人意，學(xué)生厭學(xué)情緒明顯。對(duì)此，外語(yǔ)界的學(xué)者，如潘之欣、 吳格奇、 黃騰等，針對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言理論課程做過(guò)多方面的調(diào)查與分析。據(jù)潘之欣的調(diào)查，很喜歡該類課程的比例是0，66.7%的學(xué)生感覺一般，而感覺比較喜歡的只有13.3%，不太喜歡該類課程的與比較喜歡的比例一樣，同為13.3%，6.7%的被調(diào)查者不喜歡該類課程。與此同時(shí)，羅耀華、柳春燕對(duì)漢語(yǔ)言文化專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)?語(yǔ)言學(xué)概論?課程的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)目的等情況進(jìn)展調(diào)查，結(jié)果顯示，56%的學(xué)生學(xué)習(xí)只是為了獲得學(xué)分，32%是為了考研。雖然羅耀華、

2、柳春燕的調(diào)查并非針對(duì)外語(yǔ)學(xué)習(xí)者，教材的選擇也不盡一樣，但從調(diào)查中也可對(duì)外語(yǔ)學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)語(yǔ)言理論課程的態(tài)度與動(dòng)機(jī)明了一二。由此可見，外語(yǔ)學(xué)習(xí)者對(duì)普通語(yǔ)言學(xué)的學(xué)習(xí)并不重視，對(duì)它的作用也認(rèn)識(shí)不清，存在偏向，這也是導(dǎo)致教學(xué)效果不如意的重要原因之一。鑒于此，筆者欲通過(guò)討論普通語(yǔ)言學(xué)的理論性和理論性特征，就普通語(yǔ)言學(xué)在外語(yǔ)學(xué)習(xí)中的作用和地位如何的問(wèn)題，同大家一起討論。一、普通語(yǔ)言學(xué)的定義與分類語(yǔ)言學(xué)是研究語(yǔ)言的科學(xué)，普通語(yǔ)言學(xué)是對(duì)各種語(yǔ)言的綜合研究，是從理論上對(duì)全人類語(yǔ)言的共同規(guī)律進(jìn)展研究的學(xué)問(wèn)。對(duì)普通語(yǔ)言學(xué)目前尚沒有一個(gè)統(tǒng)一的定義，Bussmannn認(rèn)為，普通語(yǔ)言學(xué)力圖建立理論來(lái)解釋語(yǔ)言的普遍規(guī)律;Rob

3、ins 將普通語(yǔ)言學(xué)定義為有關(guān)語(yǔ)言的科學(xué);劉潤(rùn)清指出： 研究語(yǔ)言的本質(zhì)、語(yǔ)言普遍現(xiàn)象， 提供根本概念、理論、形式和方法的分科， 統(tǒng)稱為普通語(yǔ)言學(xué)， 又稱理論語(yǔ)言學(xué)。不同學(xué)者對(duì)普通語(yǔ)言學(xué)下的定義有所差異，但認(rèn)真分析可以發(fā)現(xiàn)他們對(duì)普通語(yǔ)言學(xué)的本質(zhì)認(rèn)識(shí)還是互通的，即：普通語(yǔ)言學(xué)研究語(yǔ)言的本質(zhì)及語(yǔ)言的普遍現(xiàn)象的科學(xué)，為語(yǔ)言的研究提供根本概念、理論、形式和方法。而在教學(xué)中，普通語(yǔ)言學(xué)課程主要從共性角度介紹語(yǔ)言學(xué)的根本概念、根底知識(shí)和根本理論，以及語(yǔ)言的性質(zhì)、構(gòu)造、和開展規(guī)律等。語(yǔ)言學(xué)可從不同角度進(jìn)展分類，王銘玉教授按宏觀與微觀角度對(duì)語(yǔ)言學(xué)進(jìn)展學(xué)科分類。從宏觀上看，以一般與個(gè)別的標(biāo)準(zhǔn)，分為普通語(yǔ)言學(xué)與詳細(xì)

4、語(yǔ)言學(xué);以內(nèi)部與外部的標(biāo)準(zhǔn)，分為內(nèi)部語(yǔ)言學(xué)，如語(yǔ)音學(xué)、語(yǔ)法學(xué)、詞匯學(xué)等，外部語(yǔ)言學(xué)，如方言學(xué)、語(yǔ)言地理語(yǔ)言學(xué)等;以動(dòng)態(tài)與靜態(tài)的標(biāo)準(zhǔn)，分為歷時(shí)與共時(shí)語(yǔ)言學(xué);以同一與異一的標(biāo)準(zhǔn)，分為比較與比照語(yǔ)言學(xué);以理論與理論的標(biāo)準(zhǔn)，分為理論與運(yùn)用語(yǔ)言學(xué)。從微觀上看，又可分為：研究語(yǔ)音和文字的系列(語(yǔ)音學(xué)等)、研究語(yǔ)法的系列(詞法學(xué)、句法學(xué)等)、研究詞匯的系列(詞匯學(xué)等)、研究語(yǔ)言歷史的系列(詞源學(xué)等)、綜合學(xué)科系列(修辭學(xué)、教學(xué)法等)及邊緣學(xué)科系列(社會(huì)語(yǔ)言學(xué)等)。語(yǔ)言學(xué)已形成一個(gè)較完好的體系，已自成一門科學(xué)。通過(guò)歸納、總結(jié)，筆者認(rèn)為，普通語(yǔ)言學(xué)是以語(yǔ)言為本體，講述語(yǔ)言學(xué)的一般根本理論和根本知識(shí)，提醒語(yǔ)言的普

5、遍性質(zhì)、構(gòu)造、應(yīng)用與開展規(guī)律的科學(xué)，是一門根底理論學(xué)科，是語(yǔ)言學(xué)的一個(gè)重要開展分支。作為一門理論科學(xué)，普通語(yǔ)言學(xué)又被稱為理論語(yǔ)言學(xué)，它站在一個(gè)理論的高層次為學(xué)習(xí)詳細(xì)語(yǔ)言提供理論指導(dǎo)，但又不脫離詳細(xì)語(yǔ)言。作為一門理論學(xué)科，它的重要意義也應(yīng)明確詳細(xì)，尤其是對(duì)外語(yǔ)學(xué)習(xí)者而言。二、普通語(yǔ)言學(xué)在外語(yǔ)教學(xué)中的地位1.普通語(yǔ)言學(xué)課程的教學(xué)目的多數(shù)高校運(yùn)用?語(yǔ)言學(xué)概論?作為學(xué)習(xí)普通語(yǔ)言學(xué)的教材，教學(xué)大綱規(guī)定：該課程以辯證唯物主義和歷史唯物主義的語(yǔ)言觀說(shuō)明人類語(yǔ)言的性質(zhì)、構(gòu)造、起源及開展等根本理論，通過(guò)教學(xué)，要求學(xué)生初步樹立科學(xué)的語(yǔ)言觀，掌握語(yǔ)言學(xué)的根底理論和根底知識(shí)，具備運(yùn)用語(yǔ)言學(xué)的科學(xué)方法分析語(yǔ)言現(xiàn)象的才能

6、。天津外國(guó)語(yǔ)大學(xué)研究生院設(shè)置普通語(yǔ)言學(xué)課程的目的那么是：通過(guò)講述語(yǔ)言學(xué)的理論知識(shí)，加強(qiáng)研究生的語(yǔ)言學(xué)的知識(shí)修養(yǎng)，理解語(yǔ)言學(xué)的開展歷史、動(dòng)態(tài)與方向，培養(yǎng)語(yǔ)言的鑒賞和研究才能，為日后的教學(xué)與科研打下堅(jiān)實(shí)的根底。各高校設(shè)置普通語(yǔ)言學(xué)理論課程的目的并不只是讓學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的起源、概況和開展有一個(gè)根本的認(rèn)識(shí)、擴(kuò)大視野，更是要幫助學(xué)生在自我的知識(shí)體系中建立一個(gè)語(yǔ)言框架，理解語(yǔ)言構(gòu)造和開展脈絡(luò)，在充分理解語(yǔ)言開展的同時(shí)，對(duì)語(yǔ)言的性質(zhì)、構(gòu)造、功能、運(yùn)用等結(jié)合自己的所學(xué)語(yǔ)言、學(xué)習(xí)經(jīng)歷和社會(huì)經(jīng)歷進(jìn)展加工，進(jìn)而形成理論，通過(guò)反復(fù)考慮、理論、探究，逐步完善，為日后的認(rèn)識(shí)、學(xué)習(xí)與研究奠定根底。高等院校的教育不局限于知識(shí)的積

7、累，更注重才能的培養(yǎng)。知識(shí)的積累是為了運(yùn)用，掌握普通語(yǔ)言學(xué)理論知識(shí)，并結(jié)合實(shí)際進(jìn)展運(yùn)用，才是開設(shè)這門課程的初衷。普通語(yǔ)言學(xué)是在分析印歐語(yǔ)系語(yǔ)言的根底上建立開展起來(lái)的，與中國(guó)高等院校開設(shè)的外語(yǔ)專業(yè)的學(xué)習(xí)，尤其是印歐語(yǔ)系語(yǔ)言的學(xué)習(xí)是一脈相通、相輔相成的。學(xué)習(xí)普通語(yǔ)言學(xué)的重要意義在于：充分理解語(yǔ)言理論根底知識(shí)，掌握語(yǔ)言分析和運(yùn)用才能，形成語(yǔ)言框架和網(wǎng)絡(luò)后，學(xué)習(xí)詳細(xì)一種語(yǔ)言，以語(yǔ)言框架為骨，詳細(xì)一種或幾種語(yǔ)言知識(shí)為血肉，經(jīng)過(guò)反復(fù)的考慮，不斷的應(yīng)用與理論，飽滿語(yǔ)言體系，為自己承受、吸收、消化，成為自己的一部分。這也正是普通語(yǔ)言學(xué)作為根底理論理論作用的最好表達(dá)。2.普通語(yǔ)言學(xué)作為根底理論的理論作用許多學(xué)者

8、對(duì)普通語(yǔ)言學(xué)根據(jù)自己的理解和研究對(duì)普通語(yǔ)言學(xué)做出定義，雖存在差異，或明晰，或模糊，或籠統(tǒng)，或明確，但都一致認(rèn)為，普通語(yǔ)言學(xué)是一門根底理論科學(xué)。對(duì)于普通語(yǔ)言學(xué)作為根底理論的理論作用有兩種不同的看法：Wilkins將普通語(yǔ)言學(xué)在外語(yǔ)教學(xué)中的作用歸納為：提供見解、提供啟示、應(yīng)用和無(wú)法應(yīng)用。提供見解是闡述語(yǔ)言的本質(zhì)、構(gòu)造和開展過(guò)程，這些見解不直接參與外語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)中;提供啟示是指外語(yǔ)教師從語(yǔ)言學(xué)習(xí)和使用的規(guī)律性知識(shí)中受到啟發(fā)，并運(yùn)用到教學(xué)中;應(yīng)用是指將語(yǔ)言的共性的詳細(xì)知識(shí)直接遷移到詳細(xì)的外語(yǔ)教學(xué)中，如講語(yǔ)音時(shí)解釋發(fā)音部位、音位和語(yǔ)音的區(qū)別，講詞匯時(shí)講到義素，講語(yǔ)法時(shí)解釋語(yǔ)法構(gòu)造的層次性和分析方法，這是普

9、通語(yǔ)言學(xué)在外語(yǔ)教學(xué)中最明顯最直接的應(yīng)用;無(wú)法應(yīng)用是指無(wú)法遷移至詳細(xì)的外語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)中的知識(shí)。據(jù)此，孟獻(xiàn)策對(duì)普通語(yǔ)言學(xué)在外語(yǔ)教學(xué)中的作用進(jìn)展了逐個(gè)分析。但筆者認(rèn)為，這種歸類和分析過(guò)于詳細(xì)，強(qiáng)調(diào)直接的實(shí)用性。普通語(yǔ)言學(xué)是一門理論學(xué)科，強(qiáng)調(diào)直接的實(shí)用性勢(shì)必不能滿足教師與學(xué)習(xí)者的要求，也不符合該學(xué)科的特征。它是以語(yǔ)言為本體，對(duì)所有人類語(yǔ)言的共性研究，從詳細(xì)的語(yǔ)言感性材料中尋找規(guī)律，深化分析，對(duì)其進(jìn)展描繪和歸納總結(jié)，提取理論知識(shí)，實(shí)現(xiàn)對(duì)語(yǔ)言開展的預(yù)測(cè)。它的作用在于理解整個(gè)人類語(yǔ)言的共性特征和開展規(guī)律的根底上，形成自己對(duì)語(yǔ)言的理解，培養(yǎng)自身對(duì)語(yǔ)言的感知、鑒賞、應(yīng)用和研究的才能，不能局限于對(duì)詳細(xì)語(yǔ)言的分析和對(duì)

10、詳細(xì)語(yǔ)言學(xué)習(xí)的直接運(yùn)用，否那么難以理解語(yǔ)言的全貌，只見樹木，不見森林。普通語(yǔ)言學(xué)的根本理論和根本知識(shí)固然包含了可直接應(yīng)用的部分，理解語(yǔ)言是什么，語(yǔ)言包涵哪些部分，語(yǔ)言的由來(lái)、演變、開展，結(jié)合自身的經(jīng)歷，實(shí)現(xiàn)對(duì)語(yǔ)言這一社會(huì)現(xiàn)象的整體把握，構(gòu)建語(yǔ)言理論高層次構(gòu)造。筆者的這一理解并非高舉理論性大旗，無(wú)視理論性，正相反，筆者強(qiáng)調(diào)的正是普通語(yǔ)言學(xué)的理論作用，作為理論的理論作用。理論的存在是為理論效勞的，這是不變的真理。在外語(yǔ)的教與學(xué)中，學(xué)習(xí)者對(duì)語(yǔ)言要有明晰的語(yǔ)言及語(yǔ)言學(xué)知識(shí)的紋理脈絡(luò)，知其然而后所以然，與所學(xué)語(yǔ)言建立更多的連接點(diǎn)，而不僅僅理解語(yǔ)言理論或應(yīng)用可直接遷移的知識(shí)?？芍苯舆w移的知識(shí)是普通語(yǔ)言學(xué)理

11、論性最顯著的表達(dá)，然而畢竟只占少部分。學(xué)習(xí)普通語(yǔ)言學(xué)理論知識(shí)、理解學(xué)者對(duì)于語(yǔ)言的不同理解是為了形成自己對(duì)語(yǔ)言、對(duì)語(yǔ)言世界、對(duì)所學(xué)外語(yǔ)的理解，而后與自己所學(xué)結(jié)合，建立自己的語(yǔ)言知識(shí)網(wǎng)，這才是普通語(yǔ)言學(xué)理論性最集中最重要的表達(dá)。陳青松、張先亮將語(yǔ)言根底理論課程的任務(wù)總結(jié)為：傳授兩種根底知識(shí)，培養(yǎng)兩種根本才能，即根本語(yǔ)言知識(shí)和根本語(yǔ)言學(xué)知識(shí)，根本的語(yǔ)言研究才能以及語(yǔ)言鑒賞和運(yùn)用才能，這是一種理論與理論的結(jié)合。高校中學(xué)習(xí)普通語(yǔ)言學(xué)，一般學(xué)習(xí)的是根底知識(shí)的理論課程，這種根底理論課程的學(xué)習(xí)，雖未深化研究，但對(duì)外語(yǔ)學(xué)習(xí)是有益的，太深化的研究會(huì)導(dǎo)致外語(yǔ)學(xué)習(xí)中本末倒置。掌握根本的語(yǔ)言知識(shí)和語(yǔ)言學(xué)知識(shí)，即可在大腦

12、中形成語(yǔ)言學(xué)的輪廓，對(duì)語(yǔ)言的認(rèn)識(shí)可以做到整體把握。在此根底上，掌握根本的語(yǔ)言研究才能以及語(yǔ)言鑒賞和運(yùn)用才能，為日后語(yǔ)言的學(xué)習(xí)和研究打下根底，奠定根基?？此茖?duì)外語(yǔ)教學(xué)的直接作用不大，但在大腦中形成的理論和掌握的根本才能，已經(jīng)在不知不覺中應(yīng)用到教學(xué)理論中，學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)外語(yǔ)都是有意無(wú)意地在語(yǔ)言和語(yǔ)言學(xué)知識(shí)的指導(dǎo)下，對(duì)語(yǔ)言進(jìn)展分析歸納，并對(duì)語(yǔ)言做出評(píng)價(jià)，這些都是普通語(yǔ)言學(xué)理論內(nèi)容，只是這種作用常常被表象所掩蓋，學(xué)習(xí)者不自知而已。3.普通語(yǔ)言學(xué)在語(yǔ)言知識(shí)構(gòu)造中的地位美國(guó)著名的認(rèn)知教育心理學(xué)家布魯納認(rèn)為，學(xué)習(xí)的本質(zhì)是主動(dòng)形成認(rèn)知構(gòu)造，通過(guò)建構(gòu)知識(shí)，把新獲得的知識(shí)與已有的認(rèn)識(shí)構(gòu)造連接起來(lái)，積極建構(gòu)知識(shí)體系。建

13、構(gòu)主義者繼續(xù)開展這一思想，認(rèn)為學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者自己建構(gòu)自己知識(shí)體系的過(guò)程，學(xué)生是信息意義的主動(dòng)建構(gòu)者。普通語(yǔ)言學(xué)作為語(yǔ)言根底理論，處于知識(shí)構(gòu)成的上層構(gòu)造，對(duì)詳細(xì)一種或一類語(yǔ)言研究的語(yǔ)言學(xué)，如德語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)、英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)，是詳細(xì)語(yǔ)言學(xué)，也屬于上層構(gòu)造體系中，但次于普通語(yǔ)言學(xué)，詳細(xì)一種語(yǔ)言的學(xué)習(xí)與認(rèn)識(shí)處于學(xué)習(xí)的下層構(gòu)造中，三者是普遍到詳細(xì)，再到個(gè)別的關(guān)系。上層、次上層與下層知識(shí)只有形成體系，而非簡(jiǎn)單的無(wú)章法的知識(shí)點(diǎn)堆砌，才具有實(shí)際認(rèn)識(shí)與運(yùn)用的意義。普通語(yǔ)言學(xué)的根本理論對(duì)外語(yǔ)教學(xué)的內(nèi)容而言是一種元認(rèn)知，這種元認(rèn)知對(duì)新獲得的認(rèn)知具有指導(dǎo)、幫助理解、吸收，并進(jìn)展自我完善的作用。學(xué)習(xí)者主動(dòng)在大腦中建構(gòu)語(yǔ)言系統(tǒng)，將知識(shí)點(diǎn)按相關(guān)聯(lián)絡(luò)和層次形成知識(shí)體系和網(wǎng)絡(luò)，為學(xué)習(xí)者吸收、加工、重新組合，到達(dá)據(jù)為己有、為我所用的目的。因此，普通語(yǔ)言學(xué)的學(xué)習(xí)是站在語(yǔ)宏觀角度，站在理論的高度，學(xué)習(xí)語(yǔ)言知識(shí)，形成自己的語(yǔ)言觀，培養(yǎng)語(yǔ)言的鑒賞、應(yīng)用、研究才能。三、結(jié)語(yǔ)由于長(zhǎng)久以來(lái)不變的教學(xué)方式和學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)生習(xí)慣了教師單方面灌輸式授課，在主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)構(gòu)造方面欠缺能動(dòng)性，只是被動(dòng)地接收教師給予的信息，進(jìn)展簡(jiǎn)單加工，并沒有或未深化研究與原有知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的關(guān)系，使普通語(yǔ)言學(xué)理論與實(shí)際語(yǔ)言教學(xué)相別離。Widdowson認(rèn)為，普通語(yǔ)言學(xué)與語(yǔ)言教學(xué)理論之間的關(guān)系不像外表上看來(lái)那么簡(jiǎn)單和直截了當(dāng)，兩者之間需要我們進(jìn)展斡旋或撮合。本文絮絮而言