教師體態(tài)語言藝術_第1頁
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文檔簡介

1、 奇妙的無聲語言奇妙的無聲語言 教師體態(tài)語言藝術教師體態(tài)語言藝術l對于一個演說家,最重要的對于一個演說家,最重要的才能是什么?才能是什么?l表情。表情。l其次呢其次呢? ?l表情。表情。l再其次呢再其次呢l還是表情。還是表情。l 培根培根主主講教師講教師:姚利:姚利第一章 概述 舉止大方,優(yōu)雅得體舉止大方,優(yōu)雅得體第一章 概述l體態(tài)語言:是指人在交際過程中,用來傳遞倍息、表達感情、表示態(tài)度的非言語的特定身體態(tài)勢。(注意,這里的“交際”是廣義的交際,它包括交流、溝通、傳播等多種合義)這種特定的身體態(tài)勢既可以支持、修飾或者否定言語行為;又可以部分地代替言語行為,發(fā)揮獨立的表達功能;同時又能表達言語

2、行為難以表達的感情和態(tài)度。 l一、體態(tài)語言表達系統(tǒng)的結構l分析體態(tài)語言表達系統(tǒng)的結構,當然不能脫離人體的結構。人的身體一般可分為頭部(包括頸)、上肢、軀干(肩至臀)、下肢。依據(jù)這種劃分,我們可以為體態(tài)語言表達系統(tǒng)分為三部分:l第一部分是身體本身的動作及態(tài)勢,可分為面部系統(tǒng)、上肢系統(tǒng)、軀干系統(tǒng)、下肢系統(tǒng)。一、體態(tài)語言表達系統(tǒng)的結構l第二部分為副體態(tài)語表達系統(tǒng)。是指除去身體態(tài)勢之外的服飾、發(fā)型發(fā)飾、字體等具備一定表達功能的手段。l第三部分是空間語言表達系統(tǒng)。l人體在空間的位置也能傳遞信息。研究人與人空間距離的學說,稱為近體學或界域學。根據(jù)近體學的理論,人際距離是人際關系密切程度的一個尺碼,人們之間

3、的關系與人在空間保持的距離有著某種聯(lián)系??臻g語言表達系統(tǒng)正是建構在這一理論基礎上的。體態(tài)語言表達系統(tǒng)的結構l美國的??寺透ダ锷洋w態(tài)語分為五大類:l符號勢、圖解勢、調(diào)節(jié)勢、心情展示勢和適應勢l 符號勢。符號勢。典型的符號勢體態(tài)語是體育教師在球場上對學生的比賽進行裁判時所用的各種手勢,如:一手掌掌心朗下平伸至胸前,另一手掌垂直其下,表示“暫?!敝?。再如,在西方大多數(shù)國家,“v”型手勢都表示“勝利”的意思,這也是典型的符號勢語。符號勢的標準是:l 1.它可以譯解成由一兩個詞組成的言語;l 2.它為一個亞文化群或文化群中的大多數(shù)人或所有的人所共知;l 3.它一般是被有意識地用來給接收人發(fā)出一個特

4、殊信息l 4.它被了解該符號勢含義及意圖的人所接收;l 5.它由發(fā)信息的人對所發(fā)信息負責。l 圖解勢。圖解勢。與語言密切相聯(lián)并有助于“圖解”言詞、說明言詞所表達的內(nèi)容的手勢,稱為圖解勢。其代表性例子是:當你告訴某個問路人“朝東走”時,同時用手指著那個方向、手指的動作即為圖解勢手勢。圖解勢有兩種功能:l 1.加碼功能。所謂“加碼”,即增加所傳遞信息的強度和密度,對語言表達有突出、強調(diào)的作用。l 2.譯碼功能。即幫助信息接受者理解動作者所表達的意思。l 調(diào)節(jié)勢。調(diào)節(jié)勢。通過對自身動作的適當調(diào)節(jié),幫助疏通、保持我們與交際對象的溝通渠道,使交流得以不斷進行下去并獲得成功。如在與學生談話時,教師通過特定

5、的頭勢、目光讓學生感到,老師一直在聽著他的談話,因而他能夠不斷講下去。而當教師需要插話時,學生也能從教師體態(tài)的調(diào)整中感覺到,并給教師提供語流空隙以供插話。l 調(diào)節(jié)勢動作還包括表示開始或結束講話、轉換話題等動作。l 心情展示勢。心情展示勢。指能夠反映人的心理狀態(tài)、情緒變化的身體態(tài)勢。其主要表達渠道是面部表情,當然也有身體其他部位的配合。通過觀察圖2,我們可以感受到心情展示勢體態(tài)語的功能。l 適應勢。是人們?yōu)榱诉m應某些因素而逐漸形成的一種下意識的習慣動作。雖然這種動作并非有意展示,但對觀察者來說卻確實起到了傳播信息的作用。例如,一位教師習慣兩臂交叉抱于胸前,這種動作即為適應性體態(tài)語。教師的這一動作

6、或許是無意的,但它卻給學生這樣種暗示:這位老師可能不好接近。二、體態(tài)語言的特點l 1輔助性l 語言(指口頭的)借助于字、詞、句來傳遞信息,表情達意;體態(tài)語言則是以表情及身體其它有關部位的態(tài)勢為手段來起到交流的作用。l艾伯待梅瑞賓在進行了一系列的實驗研究之后于1968年提出一個公式:l交流的總效果7的言語+38的音調(diào)+55的面部表情。l體態(tài)語言輔助作用的發(fā)揮依賴于它的伴隨性,即體態(tài)語的表達要與語言表達協(xié)調(diào)一致,要符合語言表達的特定情境,否則不但不能確切表達含義,而且會給人以滑稽可笑之感。 我們永遠無法從印在紙上的演說詞來認識一個演說家的何以成功。有時印在紙上的解說詞可能是平淡無奇的,但當時確實搏

7、到很大的成功,得到聽眾狂熱的反應。這只有在當場親耳聽到他演說的人才能體會到、感受到他對聽眾的強大吸引力,除此之外,沒有任何其它的辦法使我們懂得他演說的魔力。他的魔力,并不全在他口中說出的語言,實在包括他出現(xiàn)在聽眾面前的整個體態(tài),包括他說話時的聲調(diào)、手勢、面部表情、身體的動作,包括他的笑容、他的目光,他眉頭一皺、他下巴的一抖,整個的他,在發(fā)散著一種強大的吸引人的力量。 丘吉爾傳二、體態(tài)語言的特點二、體態(tài)語言的特點二、體態(tài)語言的特點l 2真實性l體態(tài)語言較之口頭語言卻具有更大的真實性,能夠較真實地反映人的內(nèi)心世界。二、體態(tài)語言的特點l 3獨立性l 人類的體態(tài)語言在特定情境下可以脫離言語行為而獨立存

8、在,行使自己傳遞信息、交流感情的功能。l 如聾啞人手語 美國著名電影藝術大師理查卓別林開創(chuàng)了獨立運用體態(tài)語言交際的新天地。在無聲電影銀幕上,卓別林運用豐富的體態(tài)語言準確地再現(xiàn)劇情內(nèi)容,不但受到了美國觀眾的熱烈歡迎,而且在世界范圍內(nèi)引起了巨大反響。4跨文化性 有人曾做過這樣一個調(diào)查研究:分別將六種表示不同面部表情的照片“愉快”、“厭惡”、“驚奇”、“悲哀”、“憤怒”、“恐懼”等,呈現(xiàn)給幾個不同國家的人來辨認,結果,判斷完全一致的比宰相當高。4跨文化性 5先天性l 卡羅爾E伊澤德等人的研究表明:在人生最早的9個月里,嬰兒把興趣、高興、驚奇、生氣、厭惡、害怕等感情反映在臉部,而母親則能夠辨別這些不同

9、的表情,并籍此維系和嬰兒間的感情交流以發(fā)展母子依戀關系。l 一些專家對先天性失明的兒童進行觀察研究,也證明了在面部表情中基因遺傳發(fā)揮主要作用的觀點。湯普森教授把26名年齡從50天到13歲的先天性盲童,與29名正常兒童進行比較觀察,發(fā)現(xiàn)在表達喜、怒、衷、樂這些人類最基本的情緒時,盲童的表情和正常兒童的表情雖然存有差異,但基本上還是一致的。由于盲童無法向他人學習面部表情的表達方式,因此這項實驗可以說明,人類最基本的體態(tài)語言具有明顯的先天遺傳的特點。6差異性l中國古代見面時的禮儀體態(tài)語是作揖,現(xiàn)在是握手;歐美人則除握手外更多的是擁抱和接吻。歐洲人用聳肩表示遺憾和驚奇,日本人以微笑表示抱歉,中國人以拍

10、肩表示關心。l再如翹大拇指手勢。在中國及大多數(shù)國家里,它是一個積極的、肯定的信號,表示“稱贊”、“佩服”等意思。而在英國、澳大利亞和新西蘭等國家,這一手勢有三種意思:希望搭車者用它做搭車信號,一般特大拇指指向搭車方向;是一種輕侮信號,如在希臘,急劇地翹起拇指,意思是要對方“滾蛋”。6差異性 美國前總統(tǒng)里根慣用“O”型手勢表示“一切尚好”。因為在以英文為母語的國家中,“0K”一詞表示“好”。取其第一個字母“O”移植于體態(tài)語,以示安好,便盡人皆知了。而在法國,“O”型手勢意思是“零”或者“沒有”。在日本,這一手型可代表錢圖,在地中海的一些國家中,做“O”型手勢常常暗示某些男人是同性戀者,有時也暗指

11、人的肛門。在我國,“O”型手勢常用來表示“零”;但中國人用其表示“零”時,有時會用雙手圍成一個大“O”。 另外,身態(tài)語言還有情境性等特點。三、教師體態(tài)語言特點l1、有意性、有意性l(1)課前精心準備;l(2)隨時加以調(diào)控。l2、選擇性、選擇性l(1)淘汰消極和無意義體態(tài)語,選擇積極體態(tài)語;l(2)從積極體態(tài)語言中擇適宜者為我所用。l3、學科性、學科性主主講教師講教師:姚利:姚利第二章 教師的身份語言:舉止禮儀舉止禮儀 舉止大方,優(yōu)雅得體舉止大方,優(yōu)雅得體主講教師:鄭友富第一節(jié) 挺拔的站姿l1保持站姿的基本要領l( 1 )挺拔l( 2 )立腰l( 3 )向上l2幾種基本的站姿l ( 1 )肅立式

12、站姿l ( 2 )體前交叉式站姿l ( 3 )體后交叉式站姿l ( 4 )體后單背式站姿l ( 5 )體前單屈臂式站姿第二節(jié) 端莊的坐姿l1怎樣入座和離座l( 1 )怎樣入座l 在別人之后入座l 從座位左側人座l 向周圍的人致意l 以背部接近座椅l( 2 )怎樣離座l 事先說明l 注意先后l 起身緩慢l 從左離開l2注意上身的姿勢l( 1 )注意頭部端正 l( 2 )注意身體直立。l( 3 )注意手臂的擺放l3幾種基本的坐姿l ( 1 )雙腿垂直式坐姿l ( 2 )雙腿盛放式坐姿l ( 3 )雙腿斜放式坐姿l ( 4 )雙腿交叉式坐姿l ( 5 )雙腳內(nèi)收式坐姿主講教師:鄭友富l禁忌的坐姿:l

13、( 1 )雙腿叉開過大l( 2 )架腿方式欠妥l( 3 )雙腿直伸出去l( 4 )將腿放在桌椅上l( 5 )腳尖指向他人主講教師:姚利第三節(jié) 灑脫的走姿l一些有關走姿的特例:l1陪同引導l2上下樓梯l3進出電梯l4出入房門主講教師:鄭友富第四節(jié) 優(yōu)雅的蹲姿l優(yōu)雅的蹲姿,一般采取下列三種方法。l1交叉式蹲姿l2高低式蹲姿l3點地式蹲姿主講教師:鄭友富第五節(jié) 弓形的臥姿l臥姿有多種,常見的有仰臥、側臥、半臥、俯臥等。古語日:“寢不尸,寢毋伏”、“臥如弓”,說的是睡覺躺臥時要微曲身體,像一張弓一樣。主主講教師講教師:姚利:姚利第三章 教師象征性體態(tài)語言 舉止大方,優(yōu)雅得體舉止大方,優(yōu)雅得體一、教師象

14、征性體態(tài)語言l教師象征性體態(tài)語,是指教師在教育、教學活動中用來傳遞明確信息,能夠為所有學生(至少是絕大部分學生)所理解的、有固定含義的體態(tài)語。l教師象征性體態(tài)語最典型的例子是用點頭表示對學生道德行為或求知行為等方面的嘉許或肯定,用搖頭表示否定和反對。一、教師象征性體態(tài)語言的特點l 1具有“標志性”l亦即有約定俗成的、固定明確的信息含義。而且這種含義具有某種不可變更性,不能依據(jù)不同情境而隨便更改象征性體態(tài)本來的表達方式。l既然是一種“標志”,那么就不可隨意更改。用點頭表示肯定贊許,所有學生都能理解,而如果隨意更改、“創(chuàng)造”,用歪頭或仰頭表示贊許肯定之意,那恐怕除了“創(chuàng)造者”本人外,學生們均會視其

15、為怪異動作而“不知所云”,如墜五里云霧中。一、教師象征性體態(tài)語言的特點l 2具有“替補性”l所謂“替補”,亦即代替語言發(fā)揮表達作用,起到交流的“第二渠道”的作用。表現(xiàn)在兩個方面:l 根本無法使用口頭語言交談時,教師使用象征性體態(tài)語言。l 可以使用口頭表達,但因為某些原因而運用象征性體態(tài)語。如上課拍手掌。一、教師象征性體態(tài)語言的特點l3具有“手勢性”l 教師象征性體態(tài)語大多由手勢語構成,其動作基本圍繞手或臂膀進行,如典型的象征性體態(tài)語招手、揮手、擺手、鼓掌、握手、抱拳等;同時也涉及到頭部的動作,如點頭、搖頭、低頭等。一、教師象征性體態(tài)語言的特點l4具有“單句性”l 教師象征性體態(tài)語言大多是由一個

16、動作構成、獨立表達一個完整的意思。如手掌上掀要求學生起立,緊接著常常用口頭語言說明對學生起立后的要求,一般不會在手掌上掀后連續(xù)使用一連串象征性動作。否則,就會像啞語一樣,讓學生感到費解,產(chǎn)生領會老師意圖上的障礙和困難。一、教師象征性體態(tài)語言的特點l 5具有“多義性” 詞語的意思是固定的,但這固定的意思常常不是一個,而是有幾個。教師象征性體態(tài)語言也具有這一特點。例如,攥緊拳頭,伸出食指,可以表示(a)數(shù)字“1”;(b)豎宜的食指置唇前或與嘴唇接觸表示“請安靜”或“不要出聲”;(c)如果食指往上指或往下指,或點動,則又含有多種意思。教師象征性體態(tài)語言的這一持性,為我們靈活地運用它提供了可能性,我們

17、可以根據(jù)不同的需要,選擇同一體態(tài)語中的某個含義以準確表達信息。二、教師象征性體態(tài)語言解讀l1. 指勢語l 人類的手在人一生的活動中發(fā)揮著巨大的作用,而這種巨大作用的得以發(fā)揮,主要依賴于靈活的手指。l 翹拇指。翹拇指。握緊拳頭,拳面向前,l拇指向上挺起。(見圖)這是一個l積極的體態(tài)信號,它的含義的基l調(diào)是肯定、贊揚性的,但細加區(qū)l分,其“詞義”又有微妙的差別。lA、 表示肯定、稱贊。lB、 表示佩服。l C、比喻罕見的、在某一領域首屈一指的。l(注意:不同國家、不同姿勢有不同理解)l 伸出食指。伸出食指。食指是五指中除拇指外最重要的一根手指,和拇指比較,食指擅長較精確、較細致的動作,它用來指路、

18、播電話、引導、指示、警告,甚至按下樞紐、扣動扳機等都由它來完成。l在國外,在不同的時代還有不同的名稱,如拿破侖指、野心指、觸摸指、領班、世界指等。最奇怪的莫過于被稱為毒指。l A伸出的食指置于肩部前方,離胸約20至30厘米,表示數(shù)字“1”。 lB、食指與嘴唇垂直并靠近嘴唇或與嘴唇接觸,表示“請安靜”、不要出聲”等意思。有時還發(fā)出輕輕的“噓”聲,眼睛一般比平時稍稍睜大。 C、食指根據(jù)需要呈運動態(tài)勢,以 對學生從事某些活動進行指示、 引導。這一功能在教學中使用 最為普遍。l D、食指輕輕指點學生的額頭以示親昵或喜愛?!澳氵@個小調(diào)皮呀”“你這個小機靈鬼呀”“你這個小胖墩呀”。教師在說這些表示喜愛或高

19、興的話時,常伴有食指輕點學生額部的動作,這種“點”可能是實點食指與額部接觸;也可能是虛點食指并未接觸額部。這一動作的運用有年級限制,一般在幼兒園、小學階段使用,初、高中或大學則不宜使用;同時還有性別區(qū)分,幼兒園階段對男幼兒和女幼兒均可使用,小學階段,尤其是高年級,似乎對男學生使用得更頻繁一些;這一動作一般不在教學活動尤其是課堂教學活動中使用,而多在課下,師生共同娛樂時用來融洽師生感情。lE、做書空練習。這是食指在具體的學科教學中比較特殊的用途。用食指進行書空練習的主要是幼兒園大進和小學低年級。書空練習時伸出的食指就好比一支筆,這支“筆”在空中劃動猶如在看不見的紙上寫字。lF、以食指點動表示斥責

20、。(參見“教師不宜使用的象征性體態(tài)語言”)3 3、V V型手勢。型手勢。并攏拳頭,伸出食指和中指,并使二者分開形成一個“V”形。(如圖21) A表示數(shù)字“2”。主要用于幼兒園大班和小學低年級的數(shù)字教學。 B象征“剪刀”。模擬剪刀時張開的手指不是向上,而是開口向前,有時亦可一開一合作剪刀狀。lv型手勢在國外是一個很著名、很流行的手勢,最通用的意義是表示“勝利”。這是在第二次世界大戰(zhàn)期間,因英國首相溫斯頓丘吉爾的最早使用而風靡一時的。(英語中的“勝利” ,模擬第一個字母“V”即表示“勝利”)但應注意,v型手勢表示“勝利”之意時,是掌心向外,如果掌心向內(nèi),在許多國家則另有含義。如在沒大利亞、新酉蘭和

21、英國就有 滾出去的意思,是一種侮辱人的信號。l(如圖22)l 表示數(shù)字的手勢。表示數(shù)字的手勢。從“1”到“10”的所有數(shù)字。l2掌勢臂勢語l 掌勢臂勢語在教育教學中有著極其重要的作用。如果說“眼睛是心靈的窗口”,那么手掌則是顯示教師的態(tài)度、性格、情感的窗口,因此,它更多的是被用來組織教學、諧調(diào)師生關系。l(1)抬手。掌心向上,輕柔掀動一次或數(shù)次。這一動作的象征意義是“起立”,引申意義是“要求做某事”。實驗:l選擇六名女學生分兩組(A、B)把教室后面的兩張課桌搬到教室前面,在發(fā)出指示時使用同音調(diào)、同一詞句和同樣的面部表情。對A組,他運用輕柔的手掌上抬的手勢;對B組,他運用食指指點。觀察結果發(fā)現(xiàn),

22、A組三名女同學從座位上起立去搬課桌時,均向老師微微笑了笑;而B組則面無表情,且沒有用目光與老師交流。之后老師分別找她們談話,談對老師指派她們干活的看法。A組一致認為:為集體干點事是應該的,更何況老師讓她們干是信任她們;B組則認為:是老師讓我們搬,我們就搬唄。l A單手上抬。單手上抬的接受對象拘限于個體(或兩三個人)。它的象征性意義是要求“起立”,這種“要求”中含有突出的“請”的意味,因此這是一種受學生歡迎的體態(tài)。lB雙手上抬。這一動作的具體模式是:雙手手掌攤開,掌心向上,同時向上輕抬。這一象征性掌勢語有兩個含義:第一,“起立”。當需要全體學生同時起立時,使用雙手上抬。第二,象征坦率、真誠。l(

23、2)招手。招手動作是抬手動作的延續(xù)。招手的幅度加大,使手臂彎向自己的身體,手掌運行到與自己的目光正相對時為止。其含義也是抬手所表達含義的延續(xù)。抬手要求“起立”,招手則進一步要求“走過來”。如抬手請學生起立回答問題,回答完畢,然后要他到黑板上寫下自己的思考,這時就可能用到招手。l (3)手掌下按。手掌平放,掌心向下按動一次或數(shù)次。其動作方向與手掌上抬正相反。這一動作也有單式和復式之分。 A單手下按。單手手掌下按。單手下按。單手手掌下按。主要用于組織教學,動作接受主要用于組織教學,動作接受對象主要為個體。如要求學生對象主要為個體。如要求學生起立于完某事后。示意學生坐起立于完某事后。示意學生坐下,可

24、用此手勢。這一手勢不下,可用此手勢。這一手勢不含任何壓制性因素。一般情境含任何壓制性因素。一般情境中不會對學生造成心理傷害。中不會對學生造成心理傷害。 B雙手下按。雙手手掌下按。此動作主要針對學生群體,其象征意義是要求學生坐下,引申意義是要求“停止做某事”。如語文老師要求學生結束自由朗讀或自由討論,可能在口頭說明的情況下輔以雙手手掌下按的動作。l(4)鼓掌。這是一種積極的體態(tài)信號,它的基本模式是:手攀自然伸出,兩掌相擊,并保持一定節(jié)奏。按習慣可分為雙手平行式鼓掌(如圖)和雙手交叉式鼓掌。但這只是習慣和形式上的變化,其含義沒有改變。 A.表示“贊許、肯定”。 B.表示“歡迎”或“感謝”。 C.打

25、節(jié)奏。 D.提醒。 E.暗號。 F.諷刺。l(5) 丁字手勢.一掌平放,掌心向下,另一手伸出食指,或五指并攏伸出,垂直向上頂在掌心。這一象征性行為的固定含義是“暫?!?,普通使用于體育比賽。在學校,主要是體育教師在訓練及比賽中使用。這一手勢在結構模式上是掌勢和指勢的組合。l 3頭勢語。通過頭部的運動態(tài)勢表達特定含義,這在教師的象征性體態(tài)語言中也普遍地存在著。根據(jù)我們的觀察,教師的象征性頭勢語基本上有三種類型:點頭、側頭、搖頭。(1)點頭。頸部使頭部垂直上下運動一次或兩次以上;運動時,上下的幅度大致相等,或者向下時略強一些。它的基本含義是“同意”或“贊成”,這是一種肯定的體態(tài)信號。(2)側首。將頭

26、從一側略賂傾斜到另一側。這一頭勢的基本含義是“關注”,具體運用時依據(jù)面部表情的不同可分為“感興趣”和“懷疑”兩種意思。(3) 搖頭。頸部把頭從一邊轉到另一邊兩次或兩次以上,向兩邊轉動的幅度略略相等。這是一個否定的人體信號,它的含義是“不”。l 4.鞠躬。分為深鞠躬和淺鞠躬兩種。l 深鞠躬;以腰部為中點,以上的部分向前煩,與身體下部基本成90度角一般是晚輩對長輩、學生對教師、下級對上級表示極大敬意的時候使用。在學校中,教師一般不使用深鞠躬。l 淺鞠躬:將頭部垂下成低首的姿態(tài),然后再拾起來。這一動作比點頭僵硬刻板,幅度略大;最重要的區(qū)別是頭部低下回復原位前,有明顯的暫時停滯狀態(tài)。三、教師不宜使用的

27、象征性體態(tài)語言l 1.斥責性食指點動。斥責性食指點動。食指指向學生,上下點動,以表示教師較強的不滿和批評、斥責。這種動作按程度同分為兩種情況。 (1)“著重指出某一點”; (2)表達強烈的批評、斥責意味。 2蔑視性伸出小指;蔑視性伸出小指;3蔑視性斜挑拇指。蔑視性斜挑拇指。 4. 輕姚性捻動拇指;輕姚性捻動拇指;5諷刺性鼓倒掌。諷刺性鼓倒掌。 6. 渲怒性以掌(拳)擊物;渲怒性以掌(拳)擊物; 7耳語性喇叭耳語性喇叭手勢;手勢;8威脅性揮動拳頭;威脅性揮動拳頭;9.撥浪鼓式搖頭;撥浪鼓式搖頭;10. 拒絕性別頭;拒絕性別頭;11. 排斥性低頭排斥性低頭主主講教師講教師:姚利:姚利第四章 教師表

28、露性體態(tài)語言 舉止大方,優(yōu)雅得體舉止大方,優(yōu)雅得體一、教師表露性體態(tài)語言的特點l1、豐富性l教師的表露性體態(tài)語同樣是十分豐富的,無論是在課堂上,還是在課外活動中;無論是與學生交流談心,還是傳授知識、培養(yǎng)能力,教師無時無刻不在運用西部表情與學生進行著交流,表達著對學生或鼓勵贊揚或批評反對的情感傾向,表達著或親切或嚴肅的態(tài)度。l據(jù)伯攜惠斯持爾研究,人類大約有25000多種面部表情可以用來表現(xiàn)思想和情感。l愛默生認為:“人的眼睛和所說的話一樣多,不需要字典就能夠從眼睛的語言中了解心靈世界?!眑 2連續(xù)性l教師表露性體態(tài)語無時不在的,具有連續(xù)性特點。(p163)l3突出性(p163)l4獨立性(p16

29、4) 二、教師眼勢語解讀l1、眼勢語的生理機制、眼勢語的生理機制l2教師常用眼勢語l 環(huán)視。目光在較大范圍內(nèi)作環(huán)狀掃描,一般在教室內(nèi),面向全體學生授課時;在教室外,多用于排隊集合、開會等集體活動。l A講課之前。上課的鈴聲剛剛響過,教室里還未完全安靜下來,這時使用環(huán)視,能引起學生注意,集中學生的注意力,為開始上課做好準備。l B提問之后。在課堂教學過程中,當教師提出一個有難度的問題后,如果暫時沒有學生能夠回答,這時他會運用環(huán)視,其作用有以下幾個方面:l第一,通過對全體學生的環(huán)視,以鼓勵每一個同學都開動腦筋、深入思考問題的正確答案;第二,借助環(huán)視,以發(fā)現(xiàn)找到或接近找到問題答案的學生,便于隨時提問

30、。lC、教學過程中。教學過程中除了提問之后有環(huán)視行為,在教師講讀時亦經(jīng)常通過環(huán)視調(diào)控課堂教學,促使每一個學生認真聽講;另外,在一些需要全體學生共同練習的教學中,如作文、自由朗讀、演算等,教師也經(jīng)常使用環(huán)視來觀察學生整體練習情況,并帶有監(jiān)督意味。而考試時的環(huán)視則主要是用作監(jiān)督。l D列隊之后及集體活動開始之前。學生因某種需要而在室外排隊集合,作為組織者的教師常在學生列隊之后環(huán)視整個隊列,這種環(huán)視多帶有檢查隊伍是否整齊的意味,因此教師環(huán)視時學生常挺胸抬頭、調(diào)整體體勢以予配合。l教師的環(huán)視應注意的問題第一,環(huán)視要遵循一定的線路,不能雜亂無章。l 第二,環(huán)視時要照顧到教室的各個方位,但不一定要看清楚每

31、一位同學,尤其是講課前的環(huán)視,如果速度過慢則會耽誤太長的時間。講課過程中的環(huán)視,速度可以適當放慢,目光定定停停,可依據(jù)需要讓目光在個別學生身上做短暫滯留,但時間不宜長。l第三,教師環(huán)視不能過于頻繁。環(huán)視過后應馬上恢復正常視線,否則,眼珠不停地響溜亂轉,會使學生感覺老師的講課內(nèi)容不真實,或者認為老師不莊重,抑或不誠實??傊?,環(huán)視過頻,很容易走向它的作用的反面。l 注視。目光較長時間地固定于某人或某物。注視輔以不同的視線、視角和不同的表情,可以表達不同的情感。lA嚴肅注視。多用于與學生談l話、批評學生的不良行為時。l眼睛要看著學生臉上的三角部l位(如圖),這個三角形以雙眼l為底線,上頂角到前額。注

32、視l這個部位,會讓學生感到你嚴l肅、認真、誠懇,并且在談話l過程中容易掌握主動權。lB授課注視。在授課過程中運用的注視。這種注視也是用眼睛看著學生臉上的三角部位。不過這個三角是倒三角,是以兩眼為底線,嘴為下頂角,也就是在雙眼和嘴之間(如圖)。l運用授課注視應注意:l 第一,面部表情應自然、親切,既不能板著面孔,也不能笑嘻嘻的;前者過于嚴肅呆板,后者過于活潑隨便。l 第二,一般要與授課語言緊密配合。例如,“再想一想,不要急,慢慢的想。”等等,同時輔以授課注視,所獲效果最佳。lc親密注視。教師的注視區(qū)域在學生的雙眼和胸部之間的部位,同樣構成一個三角形,不過是面積擴大:以雙眼為底線,頂角在胸部。(如

33、圖)l運用親密注視,首先必須發(fā)自內(nèi)心,出乎真情,不能矯揉造作,故作親密;其次要特別注意學生的年齡和性別,對于年齡較大的學生,如中學生和大學生,對于這些學生中的異性(相對教師而言),不宜采取親密注視行為。l3師生交談期間的目光交流l 嚴肅注視、授課注視、親密注視都可以用作師生談話、交流。實際上在師生交談期間,目光的溝通較為復雜,而且對談話能否取得成功起著非常重要的作用。下面我們對這個問題專門加以研究。l師生交談期間目光可擔當兩種功能:l第一第一 搜集信息(搜集信息(p178)l一項研究發(fā)現(xiàn):在雙方l交談期間,往往是個人(A)l講話結束之時,會較多地、l較長時間地注視對方,而l另一個(B)會在這時

34、把目光l挪開(如圖)。l第二 發(fā)送信息 結果發(fā)現(xiàn):交談期間被試A有65的時間在目視被試B而被試B有23的時間在朝A的方向看。盡管B看不到A,但他把玻璃上的某一點當成了注視點,給予注視,并向他表示自己的興趣與贊賞。從而證明,當B無法從視覺渠道搜集信息,但又意識到對方在觀察自己時,他會用目光向對方傳遞信息。l眼勢語發(fā)揮說明作用(181)l表現(xiàn)課文中的情感,以引導學生入情l再現(xiàn)課文中的意境,引導學生入境l5教師運用限勢語應注意的問題l應予避免的消極眼勢語lA盯視 B瞪視 C、逼視 lD怒視 E呆視 F漠視 lG、側視 H眨眼 L、垂眼lJ仰視l要合理分配目光。(186)l 美國昂塔里歐學院教育博士約

35、鉑克勒觀察了19位教師在課堂上一刻鐘時間內(nèi),凝視時間超過30秒的注目方向。他發(fā)現(xiàn):教師平均用44的時間直視前方,39的時間與他右邊的學生交換目光,只用19的時間與左邊的學生進行目光交流。三、教師面勢語解讀l所謂面勢語,主要指面部表情。除了眼神之外的面部表情,主要由嘴、眉、臉頰、鼻等器官或部位的變化而構成。l 興趣激動。前額肌帶動眉毛上揚眼輪匝肌帶動雙眼睜大,同時嘴輪匝肌帶動雙盾張開。l 滿意欣喜。突出表現(xiàn)是皺眉肌促使雙眉略微下垂,由眼輪匝肌使雙目半閉半合,嘴輪匝肌和面頰肌收縮顯出微帶笑意。l 驚訝震驚。前額肌牽動雙眉盡力上抬,眼輪匝肌帶動雙目圓瞪,嘴輪匝肌使嘴圓張,同時前額皺起。l 苦惱痛苦。

36、皺眉肌使雙眉下垂,半合雙眼,翹起上唇并由后擴張肌帶動鼻翼 扇動。l 生氣憤怒。雙眉下垂,雙目圓瞪,嘴輪匝肌壓縮雙唇。l 羞愧屈辱。眉毛上抬,眩目結舌,鼻翼扇動,同時面頰肌緊緊繃住雙頰。l 蔑視鄙棄。眉毛翹起,瞇縫雙眼,雙頰下繃,嘴輕蔑地向一邊撇去。主主講教師講教師:姚利:姚利第四章 教師體調(diào)性體態(tài)語言 舉止大方,優(yōu)雅得體舉止大方,優(yōu)雅得體 第四章 教師體調(diào)性體態(tài)語(230)l一、教師體調(diào)性行為具有非手段性特點,它僅僅是身體的一部分對另部分的動作,并不被教師用來作為教學的手段。l許多研究考觀察發(fā)現(xiàn):體調(diào)性行為往往出現(xiàn)在語言混亂、辭不l達意、前言不搭后語的情況下l二、教師體調(diào)性體態(tài)語言的特點:l1

37、非手段性l2不確切性l3與語言的關系不密切二、教師體調(diào)性體態(tài)語言的作用l1、損壞教師形象l2分散學生注意力l3捆綁教師的雙手三、教師體調(diào)性體態(tài)語言解讀l1、 指向自身的體調(diào)性行為l觸摸鼻子。l教師在課堂上或與學生談話時,有時會用手指在鼻子底下輕輕地觸摸幾下,動作一般較迅速(如圖)。這一動作的出現(xiàn)不太普遍。據(jù)國外體態(tài)語研究者分析,人在報謊時會不由自主地捂嘴,這是潛意識里阻止謊言出口的反映。作為教師,觸摸鼻子是一種消極體語則是無疑的,因為它不但于教學無補而且頗不文雅。又由于教師經(jīng)常使用粉筆板書,右手上常帶有粉筆末,如果用右手觸模鼻子,便會在肢上沾上白勒,既影響教師的形象,又分散學生的注意力。l搔耳

38、朵。 搔耳朵也是一種消極的人體信號。一般有這樣幾種形式:A、掐耳背(如圖);B、用手指鉆或挖耳孔;c、捻耳垂。 按西方體語學家的觀點,搔耳朵實際上是人們企圖阻止逆言入耳的一種嘗試。當小孩聽到大人的批評時,會用手把雙耳捂上,以示自己不愿聽這種訓斥。隨著人心理的成熟,捂耳朵的手勢便漸變?yōu)樯Χ洹?教師在講課時一般不會出現(xiàn)這一動作,但在聽學生回答問題或與學生談話聽學生陳述某件事這兩種情況下,如果學生的回答或陳述很不理想使教師感到不滿或不耐煩,這時便可能出現(xiàn)搔耳朵的現(xiàn)象。這一動作,無論在什么情況下使用部會讓學生感到老師不尊重他,不利于師生情感的溝通與交流,因此教師應盡量子以克服。l搔脖梗兒。 用手指輕

39、輕擺動脖梗兒(如圖)。在需要做出重要決定,而一時又拿不定主意時,可能出現(xiàn)搔脖梗的動作。教師在對某些事物表示懷疑,或對所講內(nèi)容沒有很大把握時,會出現(xiàn)這一動作。這一動作,給學生的感覺是教師猶疑不決,缺少果斷精神。如果動作頻率太快,類似于抓耳撓腮,會讓學生感覺教師不穩(wěn)重。l拍腦門 用手掌輕拍額頭一次或數(shù)次。(如圖)這是一種輕度自行譴責的信號,一般是在忘記完成某些事情,或忘記某些知識時以拍腦門表示對大腦遺忘的懲罰。l打哈欠 把嘴張到最大,深吸一口氣,然后吐出。打哈欠的消極效應表現(xiàn)在:A.讓學生感覺老師無精打采;B打哈欠所帶來的厭倦、疲憊的情緒會“傳染”、影響學生;C張大的嘴面向學生,極不雅觀。l修飾頭

40、發(fā)l 有兩種形式,一種是用手指當梳子將頭發(fā)往一邊或往上梳理,一種是運用頭部的晃動甩頭發(fā)。修飾頭發(fā)反映出教師對自己儀容的信心不足,或者對自己儀容的過于自信和欣賞(如甩頭發(fā))。在教學活動中這是一種消極體語,它會讓學生感到老師浮華、不穩(wěn)重。l 腿部抖動l一腳為主承受身體重量,一腳抬起腳跟,不停地抖動。采用坐姿時格一腿搭在另一腿上,不停抖動。在成年人中,這種腿部抖動的動作比較常見,但作為教師,則應盡量避免,它會給學生留下教師輕浮、不穩(wěn)重的印象。2指向物體的體調(diào)性行為l用手玩弄粉筆或板擦 這種玩弄有時是有意識的,大多數(shù)時候則是無意識的;有時教師在清閑無事時出現(xiàn)此類行為,有時一邊講課一邊玩弄粉筆或板擦。這

41、類行為一方面捆綁了教師的手,使之無法做其它輔助言語行為的動作,另一方面分散學生的注意力,如果偶爾發(fā)出聲音,這種分散效果更明顯。l抻衣服l有兩種情況,一種是神衣領(如圖),一種是神衣服的下擺。對于第一種動作,常出現(xiàn)于人的情緒煩躁不安的情況下。無疑,教師在課堂上頻繁做這一動作,會令學生同樣感到不安。第二種情況相“修飾頭發(fā)”相類似,是教師對自身服飾打扮缺乏信心或過于自信所致。教師穿了新衣服上課時常出現(xiàn)類似動作。這種動作會把學生的視線吸引到教師的著裝上,不利于組織課堂教學,應予避免。l兩腳輪換蹬墻有的教室講臺與黑板之間的距離比較小,有些教師會一方面用兩手撐在桌子上。一方面兩只腳輪換蹬在后墻上。這一動作

42、不僅會污染墻面,同時教師為了看到學生,就必須抬頭、翻眼,既容易疲勞,還不雅觀。l兩腳輪換蹬墻有的教室講臺與黑板之間的距離比較小,有些教師會一方面用兩手撐在桌子上。一方面兩只腳輪換蹬在后墻上。這一動作不僅會污染墻面,同時教師為了看到學生,就必須抬頭、翻眼,既容易疲勞,還不雅觀。主主講教師講教師:姚利:姚利第五章 教師適應性體態(tài)語言 舉止大方,優(yōu)雅得體舉止大方,優(yōu)雅得體撐第五章 教師適應性體態(tài)語言l 適應勢是不容易下定義的非言語行為。有些研究者聲稱,適應勢與對自己或對另一個人的消極感受相連。另一些研究者聲稱,適應勢是我們?yōu)榱俗约阂粫r方便或舒服而用,而后成了一種下意識習慣的行為。兩種情況下,適應的行

43、為都代表了不同的一類動作。作為一個研究領域,它正日益引起注意。l 保羅??寺黮觀察教師在教學活動中身體的姿勢,我們會發(fā)現(xiàn)不同的教師有不同的風格。有的教師喜歡后背雙手,有的則常雙臂交叉胸前有的愛把手插到褲兜里,等等。教師的教師的這些身體態(tài)勢大多是為了適應某種心理上這些身體態(tài)勢大多是為了適應某種心理上、生理上抑或客觀環(huán)境的需要,在較長時、生理上抑或客觀環(huán)境的需要,在較長時間內(nèi)逐漸形成的。這種適應有時是有意識間內(nèi)逐漸形成的。這種適應有時是有意識的有時是潛意識的。因此,我們將它們的有時是潛意識的。因此,我們將它們稱之為適應性體態(tài)語。稱之為適應性體態(tài)語。第五章 教師適應性體態(tài)語言l一、教師適應性體態(tài)語言

44、的特點l1、穩(wěn)定性 教師適應性體態(tài)語的穩(wěn)定性有兩個方面的體現(xiàn):首先是,教師一旦形成某種體態(tài),便會經(jīng)常性表現(xiàn)出來,較為穩(wěn)定,一般不會輕易改變。其次,這種穩(wěn)定性大多表現(xiàn)為一種靜止狀態(tài),一般沒有很強的動作性,如倒背雙手、雙臂交叉胸前等。l2、習慣性l適應性動作并不是教師為配合教學而有意做出的,而是覺得做出某些動作或姿勢對自己比較好適合、得體,也就是說是為了適應某種生理或心理的需要,久而久之,逐漸形成的習慣性體態(tài)。二、教師適應性體態(tài)語言解讀1、背手將雙手放于身后,一只手握住另一只手。(如圖)這是一種權威顯示信號。據(jù)有關研究者觀察表明,有身份、有地位的人常常有此背手習慣。英國皇家的一些顯要人物,走路時就

45、有昂首挺胸、手背身后的習慣,并因此而著稱于世。如果你仔細觀察周圍的人便會發(fā)現(xiàn),執(zhí)勤的警察、在士兵面前的軍官等都喜歡將手背于身后。l不應出現(xiàn)背手的情況: 教師在講臺上講課時不能背手,因為這樣一來便無法運用雙手做出些輔助言語行為的動作,影響講課效果;同時也使教師顯得呆板,缺少情趣,由此而影響學生對教學內(nèi)容的興趣。l教師在與學生交談時,不應將雙手背于身后。教師這樣做,會給學生以威嚴、高高在上、盛氣凌人的感覺,從而在學生心理上形成一種壓力,妨礙師生問的情感交流。l2雙臂交叉于胸前l(fā)雙臂交叉,護置于胸前,所傳遞出的是一種防御性信號。交叉的雙臂好似一堵防護墻,保護住自己心臟等要害部,以免受到傷害,就像兒童

46、在受到威脅時,會躲在父母身后或任何一種物體后面,以尋求保護一樣。l3、疊腿持坐姿時,一條腿搭在另一條腿上。一般說來,它是一種暗合著防御意味的人體信號,具有一定的消極性,尤其是當它l4.別腿l站立時雙腿相別。這種姿勢似乎有利于身體的放松和休息,但教師的工作特點要求他應始終以飽滿的熱情、充沛的精力影響學生,因此此體態(tài)不宜使用。一般說來,別腿總是伴有雙臂交叉的動作,這樣的姿勢既松弛,又帶有某種防御意味,因此更不宜使用。l5卡腰 雙手卡在腰胯部位。這是一個富有進攻意味的體態(tài),所呈現(xiàn)出的是一種咄咄逼人的氣勢。教師訓斥學生時常采用此體姿。因為這種體態(tài)對學生有威脅性,容易造成對其心理的傷害,因此教師一般不要

47、使用。l6持手放在已袋里l 把一只手或雙手插人口貸內(nèi),對教師開展教學活動來說這也是比較消極的適應性體態(tài)語。它的消極作用有兩方面;一是捆綁了雙手,影響他配合教學的動作;二是這一體態(tài)給人以隨便、松懈的感覺,影響教師的形象。l 7雙手撐在講桌上l 上身成向學生傾斜狀,雙手撐在講桌上以承受身體的部分重量,減輕腿的壓力。這種體姿在教學中十分常見。對長時間站立講課的教師來說,這種姿態(tài)比較好服,但卻有一定的消極作用,如捆綁雙手;形象呆板,給人以高高在上之感,等等,因此教師應適當使用,一節(jié)課中出現(xiàn)的次數(shù)不應過多,可以說愈少愈好。lhttp:/ 教師的空間語言 舉止大方,優(yōu)雅得體舉止大方,優(yōu)雅得體l 一、教師的

48、個人空間 在社會生活中,人的身體周圍有一種雖然看不見但卻實際存在著的界限,這種界限所包圍的身體周圍的區(qū)域就是個人空間。個人空間猶如一個“空氣泡”,保護著身體,成為身體的“緩沖區(qū)”。雖然這個“泡”沒有有形的屏障,但如果不應闖入的人闖入了我們的“空氣泡”內(nèi),我們就會感到緊張與窘迫。例如;小朋友們是“聽”得全神貫注。還是“看”得全神貫注?如果沒有這樣一個生動的手勢談話效果是否會受影響呢?二、體態(tài)語言表達系統(tǒng)的結構l分析體態(tài)語言表達系統(tǒng)的結構,當然不能脫離人體的結構。人的身體一般可分為頭部(包括頸)、上肢、軀干(肩至臀)、下肢。依據(jù)這種劃分,我們可以為體態(tài)語言表達系統(tǒng)分為三部分:l第一部分是身體本身的

49、動作及態(tài)勢,可分為面部系統(tǒng)、上肢系統(tǒng)、軀干系統(tǒng)、下肢系統(tǒng)。二、體態(tài)語言表達系統(tǒng)的結構l第二部分為副體態(tài)語表達系統(tǒng)。是指除去身體態(tài)勢之外的服飾、發(fā)型發(fā)飾、字體等具備一定表達功能的手段。l第三部分是空間語言表達系統(tǒng)。l人體在空間的位置也能傳遞信息。研究人與人空間距離的學說,稱為近體學或界域學。根據(jù)近體學的理論,人際距離是人際關系密切程度的一個尺碼,人們之間的關系與人在空間保持的距離有著某種聯(lián)系。空間語言表達系統(tǒng)正是建構在這一理論基礎上的。l美國的??寺透ダ锷洋w態(tài)語分為五大類:符號勢、圖解勢、調(diào)節(jié)勢、心情展示勢和適應勢。三、體態(tài)語言的特點l 1輔助性l 語言(指口頭的)借助于字、詞、句來傳遞信息

50、,表情達意;體態(tài)語言則是以表情及身體其它有關部位的態(tài)勢為手段來起到交流的作用。 我們永遠無法從印在紙上的演說詞來認識一個演說家的何以成功。有時印在紙上的解說詞可能是平淡無奇的,但當時確實搏到很大的成功,得到聽眾狂熱的反應。這只有在當場親耳聽到他演說的人才能體會到、感受到他對聽眾的強大吸引力,除此之外,沒有任何其它的辦法使我們懂得他演說的魔力。他的魔力,并不全在他口中說出的語言,實在包括他出現(xiàn)在聽眾面前的整個體態(tài),包括他說話時的聲調(diào)、手勢、面部表情、身體的動作,包括他的笑容、他的目光,他眉頭一皺、他下巴的一抖,整個的他,在發(fā)散著一種強大的吸引人的力量。 丘吉爾傳三、體態(tài)語言的特點n 2真實性n體

51、態(tài)語言較之口頭語言卻具有更大的真實性,能夠較真實地反映人的內(nèi)心世界。三、體態(tài)語言的特點l 3獨立性l 人類的體態(tài)語言在特定情境下可以脫離言語行為而獨立存在,行使自己傳遞信息、交流感倩的功能。l 如聾啞人手語4跨文化性4跨文化性 5先天性l 卡羅爾E伊澤德等人的研究表明:在人生最早的9個月里,嬰兒把興趣、高興、驚奇、生氣、厭惡、害怕等感情反映在臉部,而母親則能夠辨別這些不同的表情,并籍此維系和嬰兒間的感情交流以發(fā)展母子依戀關系。6差異性l中國古代見面時的禮儀體態(tài)語是作揖,現(xiàn)在是握手;歐美人則除握手外更多的是擁抱和接吻。歐洲人用聳肩表示遺憾和驚奇,日本人以微笑表示抱歉,中國人以拍肩表示關心。l再如

52、翹大拇指手勢。在中國及大多數(shù)國家里,它是一個積極的、肯定的信號,表示“稱贊”、“佩服”等意思。而在英國、澳大利亞和新西蘭等國家,這一手勢有三種意思:希望搭車者用它做搭車信號,一般特大拇指指向搭車方向;是一種輕侮信號,如在希臘,急劇地翹起拇指,意思是要對方“滾蛋”。五、體態(tài)語言與教育教學 第一章 教師體態(tài)語言概論l一、教師體態(tài)語言的特點l二、教師體態(tài)語言的作用l三、教師體態(tài)語言的分類一、教師體態(tài)語言的特點l1、有意性第二節(jié) 學習動機理論l個體自我效能形成的四個來源:l個體自身行為的成敗經(jīng)驗l替代性經(jīng)驗l言語勸說l情緒喚醒l自我效能對人的行為的影響:l決定人們對活動的選擇,以及對活動的堅持性。l影

53、響人們在困難面前的態(tài)度。l不僅影響新行為的習得,而且影響已習得行為的表現(xiàn)。l影響活動時的情緒表現(xiàn)。第二節(jié) 學習動機模式與理論l強化的種類:l外部直接強化l替代性強化l自我強化l評價l貢獻:結合聯(lián)結派和認知派之長,拓展強化的含義;把人的需要、認知、情感有機結合起來。強調(diào)了人的認知因素和自我調(diào)節(jié)等中介因素在人類行為產(chǎn)生和改變中的重要作用。自始至終采用科學嚴謹?shù)难芯糠椒?,結論有意義。l局限:三元交互作用論的哲學思想有局限,其理論帶有一定的循環(huán)論的色彩。第二節(jié) 學習動機理論l五、強化論l人物l斯金納l觀點l一種行為發(fā)生的概率是該行為所受強化的函數(shù)。強化是指有機體在學習過程中增強某種反應重復出現(xiàn)可能性的

54、力量。第二節(jié) 學習動機理論l強化原理l強化物種類l物質性強化物l社會性強化物l活動性強化物l象征性強化物l代幣性強化物l強化物選擇l觀察法l調(diào)查法第二節(jié) 學習動機模式與理論l強化物分配:l變比率固定比率變動時距固定時距l(xiāng)評價l糾正了本能論過分強調(diào)個體先天本能的不足。但把所有人類行為的原因歸結于外部強化,否定了人的主動性和自覺性,是機械論的觀點。第二節(jié) 學習動機理論l六、歸因理論l人物l海德、維納l觀點l每個人都會尋求人們行為的因果性解釋,一個人的行為原因或者是內(nèi)在的或者是外在的(海德) ;原因的穩(wěn)定與否是第二個重要的維度(維特);總之,個體的行為可以歸結為內(nèi)在外在、穩(wěn)定不穩(wěn)定四個范疇之中 歸因作用歸因作用歸因歸因對行為結果的原因的推論對行為結果的原因的推論成敗歸因理論(成敗歸因理論(Weiner,1972,1980Weiner,1972,1980)成敗歸因的維度:成敗歸因的維度:控制性控制性穩(wěn)定性穩(wěn)定性原因源原因源成敗歸因理論(成敗歸因理論(Weiner,1972,1980)成敗歸因的常見因素種類:成敗歸因的常見因素種類:1.1.內(nèi)部、可控、穩(wěn)定因素,如平時努力內(nèi)部、可控、穩(wěn)定因素,如平時努力2.2.內(nèi)部、可控、不穩(wěn)定因素,如方法內(nèi)部、可控、不穩(wěn)定因素,如方法3.3.內(nèi)部、不可控、穩(wěn)定因素,如能力內(nèi)部、不可控、穩(wěn)定因素,如能

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