《前方》教案

1、?前方?教案一、教學(xué)目標：1.在與文本對話、評點的根底上，體悟文章的立意，并比較與前兩篇文章立意上的區(qū)別；2.了解文章虛實結(jié)合的寫法，找出自己認為內(nèi)涵深刻的句子進行解讀。二、教學(xué)重點、難點：1.立意上的反彈琵琶；2.虛實結(jié)合的寫法。三、教學(xué)方法：反復(fù)閱讀，加強文本與自己的對話體驗，增進師生間、生生間的交流。四、教學(xué)過程：預(yù)習字詞：遷徙x襲xiacute;擊按捺nagrave;不住憔悴qiaacute;ocuigrave;顛簸b惶huaacute;ng惑溫馨xn一、導(dǎo)入隨著社會的開展，人們表達的手段也在開展變化，過去，傳媒是非常單調(diào)的，現(xiàn)在，人們不僅有文字印刷，還有圍繞圖像、聲音創(chuàng)造出的播送、攝

2、影、電影、電視、電腦、互聯(lián)網(wǎng)，而且，這些傳媒手段又不斷融合、交叉，形成新的綜合的表達手段和表達樣式，如播送劇、電視散文、電視電影等等。攝影散文也是其中的一種。攝影散文是一種新興的文體，顧名思義，它是由攝影和文字構(gòu)成的。?前方?是一篇攝影散文。攝影畫面展示的是一輛破舊簡陋的汽車，車中是幾位神態(tài)各異的旅客，其中給人印象最深的是一位男子，他手托下巴，望向窗外，眼中流露出處于艱難旅程中的人的惶惑與茫然。二、課上學(xué)生展示自己通過網(wǎng)絡(luò)等手段查閱到的有關(guān)作者情況的介紹。二、文本研讀A.理清文章思路找出文中說明作者立意的一句話，作者又是如何圍繞它展開表達的？明確：人有克制不住的離家的愿望。(特點反彈琵琶)第二

3、節(jié)第三節(jié)：人類祖先在沒有家的意識和家的形式之前就在無休止地遷徙。第四節(jié)：寫人類有了家后遠行的欲望沒有寂滅。第五節(jié)：交代人類離家遠行的原因之一：外面世界的誘惑。第六節(jié)：交代人類離家遠行的原因之二：出自無奈家容不得他或他容不得家。第七節(jié)：交代人類離家遠行的原因之三：理想的誘惑，點出了前方，前方在這兒更多的不是空間上的概念，而是理想的召喚。第八節(jié)：回到攝影作品上來。由前方到路到汽車，完成了從聯(lián)想到攝影作品的思維過程。哪幾節(jié)開始，作者轉(zhuǎn)入對人生的思考？明確：9-11節(jié)。第九節(jié)由路著手，著眼于路與家和前方的關(guān)系，日常的生活場景轉(zhuǎn)入對人生命運與內(nèi)心世界的思考。第十節(jié)：論述人生實質(zhì)上是一場苦旅。第十一節(jié)：論

4、述人處于走向前方與惦念家鄉(xiāng)的矛盾中。人的悲劇性實質(zhì)，還不完全在于總想到達目的地卻總不能到達目的地，而在于走向前方、到處流浪時，又時時刻刻地惦念著正在遠去和久已不見的家、家園和家鄉(xiāng)。離鄉(xiāng)與思鄉(xiāng)似乎是個永恒的矛盾，談?wù)勀愕目捶?。文章第一?jié)和最后一節(jié)的關(guān)系如何？明確：第一節(jié)由攝影作品入手，猜測畫面上人物的目的，說明歸家和遠行都是在路上，都與離家有關(guān)。結(jié)尾再次猜測攝影作品前方中人們的命運，扣住文章的寫作緣由。首尾照應(yīng)，從淺層次的生活經(jīng)歷入手，上升到深層次的人生哲理的發(fā)問。B.詞語的語境含義隨著作者從攝影作品、日常生活場景到對人生哲理的思考的反復(fù)轉(zhuǎn)換，文中的關(guān)鍵詞語時常具有特殊含義。這些詞語有路家旅途前方等。第九段中路連著家與遠方人們借著路，向前方流浪是命運把人拋在了路上即便是許多人終身未出家門或未遠出家門，但在他們內(nèi)心深處，他們?nèi)匀挥袩o家可歸的感覺，他們也在漫無盡頭的路上眼前與心中，只剩下一條通往前方的路這些句子中的路家前方等有的是本義，有的是具體語境中的特殊含義。簡言之，凡與命運、內(nèi)心有關(guān)的詞都具有語境義。無家可歸的家指心靈家園，漫無盡頭的路上與通往前方的路中的路指人生之路，前方指未經(jīng)歷的人生。第10段中的旅途也是如此。板書：家鄉(xiāng)精神家園腳下的路人生的路離家前方苦旅精神家園小結(jié)：文章虛實結(jié)合，