走進(jìn)蘇軾-蘇東坡分析課件

1、目錄 1.蘇軾家庭 2.蘇軾手跡 3.蘇軾生平 4.蘇軾思想 5.蘇軾之詞 6.寫作風(fēng)格 7.蘇軾之詩(shī) 8.蘇軾的文 9.蘇軾的社會(huì)影響 蘇軾的父親 蘇軾的弟弟 蘇軾的妻子 蘇洵（1009年5月22日1066年5月21日），字明允，自號(hào)老泉，漢族，眉州眉山（今屬四川眉山）人。北宋文學(xué)家，與其子蘇軾、蘇轍并以文學(xué)著稱于世，世稱“三蘇”，均被列入“唐宋八大家”。 蘇洵擅長(zhǎng)于散文，尤其擅長(zhǎng)政論，議論明暢，筆勢(shì)雄健，著有嘉祐集二十卷，及謚法三卷，均與宋史本傳并傳于世。 蘇轍（1039年3月18日11112年10月25日2），字子由，一字同叔3，晚號(hào)潁濱遺老，漢族，眉州眉山（今屬四川）人，北宋文學(xué)家、詩(shī)

2、人、宰相，“唐宋八大家”之一。 嘉祐二年（1057年），蘇轍登進(jìn)士第，初授試秘書省校書郎、充商州軍事推官。宋神宗時(shí)，任制置三司條例司屬官，因反對(duì)王安石變法，出為河南留守推官。此后隨張方平、文彥博等人歷職地方。 宋哲宗即位后，召蘇轍為秘書省校書郎。元祐元年（1086年），任右司諫，歷官御史中丞、尚書右丞、門下侍郎。 紹圣紹圣元年（元年（1094年），哲宗起用年），哲宗起用李清臣李清臣為為中書舍人中書舍人，蘇，蘇轍因上書勸阻而忤逆哲宗，落職知汝州。此后連貶數(shù)處。轍因上書勸阻而忤逆哲宗，落職知汝州。此后連貶數(shù)處。崇寧年間，崇寧年間，蔡京蔡京當(dāng)國(guó)，再降當(dāng)國(guó)，再降朝請(qǐng)大夫朝請(qǐng)大夫，遂以，遂以太中大夫太中

3、大夫致仕致仕，筑室于許州，號(hào)潁濱遺老。筑室于許州，號(hào)潁濱遺老。 政和二年（政和二年（1112年），蘇轍去世，年七十四，追復(fù)年），蘇轍去世，年七十四，追復(fù)端明殿端明殿學(xué)士學(xué)士、宣奉大夫宣奉大夫。宋高宗宋高宗時(shí)累贈(zèng)時(shí)累贈(zèng)太師太師、魏國(guó)公，、魏國(guó)公，宋孝宗宋孝宗時(shí)時(shí)追謚追謚“文定文定”。 蘇轍與父親蘇洵、兄長(zhǎng)蘇軾齊名，合稱蘇轍與父親蘇洵、兄長(zhǎng)蘇軾齊名，合稱“三蘇三蘇”4。生。生平學(xué)問深受其父兄影響，以平學(xué)問深受其父兄影響，以散文散文著稱，擅長(zhǎng)著稱，擅長(zhǎng)政論政論和和史論史論。其詩(shī)力圖追步其詩(shī)力圖追步蘇軾蘇軾，風(fēng)格淳樸無(wú)華，文采少遜。蘇轍亦善，風(fēng)格淳樸無(wú)華，文采少遜。蘇轍亦善書，其書法瀟灑自如，工整有序

4、。著有書，其書法瀟灑自如，工整有序。著有詩(shī)傳詩(shī)傳、春秋春秋傳傳、欒城集欒城集等行于世。等行于世。一、一、1919歲歲3030歲，結(jié)發(fā)之妻王弗歲，結(jié)發(fā)之妻王弗 四川眉州青神人，年輕貌美，知書達(dá)禮，四川眉州青神人，年輕貌美，知書達(dá)禮，1616歲嫁歲嫁給蘇軾。她堪稱蘇軾的得力助手，有給蘇軾。她堪稱蘇軾的得力助手，有“幕后聽言幕后聽言”的故事。蘇軾為人曠達(dá)，待人接物相對(duì)疏忽，于的故事。蘇軾為人曠達(dá)，待人接物相對(duì)疏忽，于是王弗便在屏風(fēng)后靜聽，并將自己的建議告知蘇是王弗便在屏風(fēng)后靜聽，并將自己的建議告知蘇軾。王弗與蘇軾生活了十一年后病逝。蘇軾依父軾。王弗與蘇軾生活了十一年后病逝。蘇軾依父親蘇洵言親蘇洵言“

5、于汝母墳塋旁葬之于汝母墳塋旁葬之”，并在埋葬王弗，并在埋葬王弗的山頭親手種植了三萬(wàn)株松樹以寄哀思。又過(guò)了的山頭親手種植了三萬(wàn)株松樹以寄哀思。又過(guò)了十年，蘇軾為王弗寫下了被譽(yù)為悼亡詞千古第一十年，蘇軾為王弗寫下了被譽(yù)為悼亡詞千古第一的的江城子江城子記夢(mèng)記夢(mèng)。二、二、33歲歲58歲歲,繼妻王閏之繼妻王閏之n王弗的堂妹，在王弗逝世后第三年嫁給蘇王弗的堂妹，在王弗逝世后第三年嫁給蘇軾。比蘇軾小十一歲，自小對(duì)蘇軾崇拜有軾。比蘇軾小十一歲，自小對(duì)蘇軾崇拜有加，溫柔順從。伴隨蘇軾走過(guò)了他人生中加，溫柔順從。伴隨蘇軾走過(guò)了他人生中最重要的最重要的25年，歷經(jīng)烏臺(tái)詩(shī)案，黃州貶謫，年，歷經(jīng)烏臺(tái)詩(shī)案，黃州貶謫，在蘇

6、軾的宦海浮沉中，與之同甘共苦。二在蘇軾的宦海浮沉中，與之同甘共苦。二十五年之后，王閏之也先于蘇軾逝世。蘇十五年之后，王閏之也先于蘇軾逝世。蘇軾死后，蘇轍將其與王閏之合葬，實(shí)現(xiàn)了軾死后，蘇轍將其與王閏之合葬，實(shí)現(xiàn)了祭文中祭文中“惟有同穴惟有同穴”的愿望。的愿望。三、侍妾王朝云三、侍妾王朝云 小蘇軾二十六歲。在蘇軾最困頓的時(shí)候，王朝云一直陪伴小蘇軾二十六歲。在蘇軾最困頓的時(shí)候，王朝云一直陪伴其左右。王朝云是蘇軾的紅顏知己，蘇軾寫給王朝云的詩(shī)其左右。王朝云是蘇軾的紅顏知己，蘇軾寫給王朝云的詩(shī)歌最多，稱其為歌最多，稱其為“天女維摩天女維摩”。但不幸的是，與朝云共處。但不幸的是，與朝云共處十一年，即先于

7、蘇軾病逝。后蘇軾一直鰥十一年，即先于蘇軾病逝。后蘇軾一直鰥gun居，再未居，再未婚娶。遵照朝云的遺愿，蘇軾將其葬于惠州西湖孤山南麓婚娶。遵照朝云的遺愿，蘇軾將其葬于惠州西湖孤山南麓l棲禪寺大圣塔下的松林之中，并在墓邊筑六如亭以紀(jì)念，棲禪寺大圣塔下的松林之中，并在墓邊筑六如亭以紀(jì)念，撰寫的楹聯(lián)是撰寫的楹聯(lián)是“不合時(shí)宜，惟有朝云能識(shí)我；獨(dú)彈古調(diào)，不合時(shí)宜，惟有朝云能識(shí)我；獨(dú)彈古調(diào)，每逢暮雨倍思卿每逢暮雨倍思卿”。此楹聯(lián)有個(gè)著名的典故：。此楹聯(lián)有個(gè)著名的典故：“東坡一日東坡一日退朝，食罷。捫腹徐行，顧謂侍兒曰：退朝，食罷。捫腹徐行，顧謂侍兒曰：汝輩且道是中有汝輩且道是中有何物？何物？一婢遽一婢遽j曰

8、：曰：都是文章都是文章，坡不以為然。又一，坡不以為然。又一人曰：人曰：滿腹都是見識(shí)滿腹都是見識(shí)。坡亦未以為當(dāng)。至朝云，乃曰：。坡亦未以為當(dāng)。至朝云，乃曰：“學(xué)士一肚皮不入時(shí)宜。學(xué)士一肚皮不入時(shí)宜。坡捧腹大笑。坡捧腹大笑?！背颇谷缃褚殉颇谷缃褚殉蔀楹Ｄ厦麆僦亍３蔀楹Ｄ厦麆僦?。蘇軾手跡蘇軾蘇軾枯木怪石圖枯木怪石圖嘉祐六年，經(jīng)歐陽(yáng)修的推薦，嘉祐六年，經(jīng)歐陽(yáng)修的推薦，考取賢良方正能言極薦科。被考取賢良方正能言極薦科。被授予大理評(píng)事，任鳳翔府簽判。授予大理評(píng)事，任鳳翔府簽判。神宗熙寧四年（神宗熙寧四年（10711071），），3535歲，歲，反對(duì)王安石新法，兩上萬(wàn)言書反對(duì)王安石新法，兩上萬(wàn)言書無(wú)

9、效，自請(qǐng)外任，先任杭州通無(wú)效，自請(qǐng)外任，先任杭州通判，后調(diào)任密州、徐州、湖州判，后調(diào)任密州、徐州、湖州知州。知州。 元豐二年（元豐二年（10791079），），4444歲，在湖州任上，歲，在湖州任上，以詩(shī)文訕謗新政的罪名，被逮至京，關(guān)以詩(shī)文訕謗新政的罪名，被逮至京，關(guān)在御史臺(tái)的監(jiān)獄里。這就是著名的在御史臺(tái)的監(jiān)獄里。這就是著名的“烏烏臺(tái)詩(shī)案臺(tái)詩(shī)案”。因王安石等說(shuō)情，被貶為黃。因王安石等說(shuō)情，被貶為黃州團(tuán)練副使。因在城東一塊荒地上耕種州團(tuán)練副使。因在城東一塊荒地上耕種自給，從此自號(hào)東坡居士。自給，從此自號(hào)東坡居士。 元豐七年（元豐七年（10841084），），4949歲，調(diào)任汝州團(tuán)歲，調(diào)任汝州團(tuán)練

10、副使，路過(guò)建康，拜訪了退居林下的練副使，路過(guò)建康，拜訪了退居林下的王安石。王贊為王安石。王贊為“不知更幾百年，方有不知更幾百年，方有如此人物。如此人物?！庇鬃迂舱塾鬃迂舱墼S八年，神宗去世，哲宗繼位。元豐八年，神宗去世，哲宗繼位。高太后（哲宗祖母）臨朝，司馬光高太后（哲宗祖母）臨朝，司馬光等舊黨執(zhí)政，徹底廢除新法。等舊黨執(zhí)政，徹底廢除新法。元祐元年元祐元年(1085)(1085)，被詔還朝，授以，被詔還朝，授以翰林學(xué)士、知制誥的重任。但因反翰林學(xué)士、知制誥的重任。但因反對(duì)盡廢新法，遭到新舊兩黨的夾攻。對(duì)盡廢新法，遭到新舊兩黨的夾攻。元祐四年起，以龍圖閣學(xué)士的身份，元祐四年起，以龍圖閣學(xué)士的身份

11、，先后出知杭州、穎州、揚(yáng)州、定州。先后出知杭州、穎州、揚(yáng)州、定州。 元祐八年，元祐八年，5959歲，哲宗親政，起用新歲，哲宗親政，起用新黨。第二年起恢復(fù)新法。蘇軾以黨。第二年起恢復(fù)新法。蘇軾以“譏譏刺先朝刺先朝”的罪名，先后被貶惠州、儋的罪名，先后被貶惠州、儋州，在貶所六年。州，在貶所六年。 元符三年（元符三年（11001100），徽宗繼位，神宗），徽宗繼位，神宗皇后向太后聽政，蘇軾遇赦北還。第皇后向太后聽政，蘇軾遇赦北還。第二年卒于常州二年卒于常州,66,66歲。歲。 有有東坡全集東坡全集一百多卷，詩(shī)二千七一百多卷，詩(shī)二千七百多首，詞三百多首，散文。百多首，詞三百多首，散文。（一）（一）轉(zhuǎn)任

12、地方轉(zhuǎn)任地方（二）（二）烏臺(tái)詩(shī)案烏臺(tái)詩(shī)案（三）（三）東山再起東山再起（四）（四）被貶海南被貶海南蘇軾首任官職是鳳翔府判官。 三年后，蘇軾即由鳳翔來(lái)到中央任職，擔(dān)任判官誥院。 36歲時(shí)蘇軾首先被派往杭州任通判。接下來(lái)被任命為密州太守，徐州知州、湖州知州等職。在地方為官共八年。蘇軾被下獄，關(guān)押了130多天后，得以釋放，但被貶為黃州做團(tuán)練副史。蘇軾在黃州居住了四年零兩個(gè)月后被改派汝州，后來(lái)又允許他在常州居住。 1085年3月5日，哲宗之母高太后垂簾聽政。5月6日蘇軾被起用任登州知州七品，被調(diào)回中央先后任禮部郎中，起居舍人六品，1086年3月14日，升任中書舍人四品。9月12日又升任翰林學(xué)士正三品。先

13、后任杭州、穎州、揚(yáng)州以及定州知州。 1093年，哲宗親政，蘇軾被貶廣東英州，還未到達(dá)英州，就又被貶到廣東惠州，后又被貶到海南儋州。荔枝嘆等作寫于此時(shí)。1100年哲宗病逝，徽宗繼位，在儋州生活三年的已經(jīng)65歲的蘇軾，渡海而回，1101年七月二十八日，病逝于常州。蘇軾的一生，將中國(guó)傳統(tǒng)的三大思想體系：蘇軾的一生，將中國(guó)傳統(tǒng)的三大思想體系：儒、道、佛，很好地融于一身。他以儒家積儒、道、佛，很好地融于一身。他以儒家積極入世的思想從政，立志做一個(gè)經(jīng)世濟(jì)民的極入世的思想從政，立志做一個(gè)經(jīng)世濟(jì)民的人物。他又以釋、道二家超然物外，與世無(wú)人物。他又以釋、道二家超然物外，與世無(wú)爭(zhēng)的思想處置人生憂患，因而在任何逆境

14、中爭(zhēng)的思想處置人生憂患，因而在任何逆境中都能隨遇而安，不悲觀，不頹唐，永遠(yuǎn)保持都能隨遇而安，不悲觀，不頹唐，永遠(yuǎn)保持一種曠達(dá)樂觀的人生態(tài)度。一種曠達(dá)樂觀的人生態(tài)度。 王國(guó)維人間詞話： 三代以下之詩(shī)人，無(wú)過(guò)屈子、淵明、子美、子瞻者，此四子者若無(wú)文學(xué)之天才，其人格亦自足千古。以詞為詩(shī)以詞為詩(shī) 東坡先生非醉心音律者，偶爾作歌，指出向上一路，新天下耳目，弄筆者始知自振。 王灼碧雞漫志 詞至東坡，傾蕩磊落，如詩(shī)，如文，如天地奇觀。 劉辰翁辛稼軒詞序題材東坡詞頗似老杜詩(shī)，以其無(wú)意不可入，無(wú)事不可言也。劉熙載藝概 蘇軾之詩(shī)，其境界皆開辟古今之所未有，天地萬(wàn)物，嘻笑怒罵，無(wú)不鼓舞于筆端，而適如其意之所欲出。

15、葉燮xi原詩(shī) （一）（一）寫自己的抱負(fù)與理想，表現(xiàn)出寫自己的抱負(fù)與理想，表現(xiàn)出一種慷慨豪邁的精神。一種慷慨豪邁的精神。（二）寫自己面對(duì)自然、感懷今昔之（二）寫自己面對(duì)自然、感懷今昔之際帶有哲理性的人生感受，表現(xiàn)出一際帶有哲理性的人生感受，表現(xiàn)出一種高逸曠達(dá)的精神。種高逸曠達(dá)的精神。 江城子密州出獵老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平崗。為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看裘，千騎卷平崗。為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。孫郎。 酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨。持節(jié)云酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨。持節(jié)云中，何日遣馮唐？會(huì)挽雕弓如滿月，西北中，何日遣馮唐？

16、會(huì)挽雕弓如滿月，西北望望，射，射天狼。天狼。 念奴嬌赤壁懷古大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是、三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰！遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一樽還酹江月。 定風(fēng)波三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨(dú)不覺。三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨(dú)不覺。已而遂晴，故作此。已而遂晴，故作此。 莫聽穿林莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。 料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺?lái)蕭瑟處，歸去，也

17、無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。兼有豪放和婉約的詞風(fēng)。蘇軾詞的風(fēng)格是多樣化的。他的詞同他的詩(shī)文一樣，往往以意為主，任情流瀉，故其風(fēng)格也隨著內(nèi)容特點(diǎn)、情感基調(diào)的變化而變化。江城子江城子 十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話凄涼?？v使相逢應(yīng)不千里孤墳，無(wú)處話凄涼。縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。識(shí)，塵滿面，鬢如霜。 夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，惟有淚千行。料得年年腸斷相顧無(wú)言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松崗。處，明月夜，短松崗。卜算子卜算子 缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰(shuí)見幽人獨(dú)往缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰(shuí)見幽人獨(dú)往來(lái)

18、？縹緲孤鴻影。驚起卻回頭，有來(lái)？縹緲孤鴻影。驚起卻回頭，有恨無(wú)人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。恨無(wú)人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。 在語(yǔ)言方面，蘇軾也是“以詩(shī)為詞”1.為詞的語(yǔ)言表現(xiàn)爭(zhēng)取更大的自由，把詩(shī)語(yǔ)、文語(yǔ)、口語(yǔ)都熔鑄在詞的體式中。 似花還似非花，也無(wú)人惜從教墜。似花還似非花，也無(wú)人惜從教墜。 水龍吟水龍吟 細(xì)看來(lái)，不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)是離人淚。細(xì)看來(lái)，不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)是離人淚。 水龍吟水龍吟 試問嶺南應(yīng)不好？卻道，此心安處是吾鄉(xiāng)。試問嶺南應(yīng)不好？卻道，此心安處是吾鄉(xiāng)。 定風(fēng)波定風(fēng)波 歸去來(lái)兮，吾歸何處？歸去來(lái)兮，吾歸何處？ 滿庭芳滿庭芳2 2、蘇軾詞中常運(yùn)用典故、化用前人、蘇軾詞中常運(yùn)用典故

19、、化用前人詩(shī)句。詩(shī)句。 這種手法雖有時(shí)會(huì)產(chǎn)生拗澀之弊，這種手法雖有時(shí)會(huì)產(chǎn)生拗澀之弊，卻也有引發(fā)聯(lián)想、擴(kuò)充語(yǔ)言內(nèi)涵的卻也有引發(fā)聯(lián)想、擴(kuò)充語(yǔ)言內(nèi)涵的作用。作用。江城子密州出獵： 為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。 持節(jié)云中，何日遣馮唐？江神子江神子江景江景： 欲待曲終尋問取，人不見，數(shù)峰青。 子瞻以詩(shī)為詞，如教坊雷大使之舞，雖極天下之工，要非本子瞻以詩(shī)為詞，如教坊雷大使之舞，雖極天下之工，要非本色。色。陳師道陳師道后山詩(shī)話后山詩(shī)話（蘇詞）皆句讀不葺之詩(shī)爾，又往往不協(xié)音律。（蘇詞）皆句讀不葺之詩(shī)爾，又往往不協(xié)音律。李清照李清照詞論詞論 蘇詩(shī)題材廣闊，各體兼?zhèn)?，尤擅七言古體和律、絕，風(fēng)格也富于變化。 蘇

20、軾之詩(shī)，其境界皆開辟古今之所未有，天地萬(wàn)物，嬉笑怒罵，無(wú)不鼓舞于筆端。葉燮原詩(shī) 1.兩大題材 2.藝術(shù)特色一、題材：干預(yù)社會(huì)與思考人生是蘇詩(shī)中兩大突出主題。 （一）、社會(huì) 蘇軾對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)中種種不合理現(xiàn)象抱著“一肚皮不合時(shí)宜”的態(tài)度，直接以詩(shī)歌干預(yù)社會(huì)，“譏諷朝廷政事闕失”（烏臺(tái)詩(shī)案引蘇軾語(yǔ)）。山村五絕其四 杖黎裹飯去匆匆，過(guò)眼青錢轉(zhuǎn)手空。贏得兒童語(yǔ)音好，一年強(qiáng)半在城中。（二）人生在蘇軾的詩(shī)歌中，最大量也最為人們喜好的是那些通過(guò)描繪日常生活經(jīng)歷和自然景物來(lái)抒發(fā)人生情懷的作品。 和子由澠池懷舊和子由澠池懷舊人生到處知何似？應(yīng)似飛鴻踏雪泥；人生到處知何似？應(yīng)似飛鴻踏雪泥；泥上偶然留指爪，鴻飛那復(fù)計(jì)東

21、西。泥上偶然留指爪，鴻飛那復(fù)計(jì)東西。老僧已死成新塔，壞壁無(wú)由見舊題。老僧已死成新塔，壞壁無(wú)由見舊題。往日崎嶇還記否？路長(zhǎng)人困蹇驢嘶。往日崎嶇還記否？路長(zhǎng)人困蹇驢嘶。 東風(fēng)未肯入東門，走馬還尋去歲村。東風(fēng)未肯入東門，走馬還尋去歲村。人似秋鴻來(lái)有信，事如春夢(mèng)了無(wú)痕。人似秋鴻來(lái)有信，事如春夢(mèng)了無(wú)痕。江城白酒三杯釅，野老蒼顏一笑溫。江城白酒三杯釅，野老蒼顏一笑溫。已約年年為此會(huì)，故人不用賦招魂。已約年年為此會(huì)，故人不用賦招魂。 正月二十日與潘、郭二生出正月二十日與潘、郭二生出郊尋春，忽記去年是日同至女王城作詩(shī)，乃和前韻郊尋春，忽記去年是日同至女王城作詩(shī)，乃和前韻 飲湖上初晴后雨水光瀲滟晴方好山色空濛雨

22、亦奇欲把西湖比西子淡妝濃抹總相宜惠崇春江晚景竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。簍蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)。（二）蘇詩(shī)的藝術(shù) 1、善用比喻。 他最善于運(yùn)用新奇形象的比喻來(lái)描繪景物，闡發(fā)哲理。尤其是長(zhǎng)篇古詩(shī)大多博用比喻、聯(lián)想無(wú)窮、語(yǔ)言流暢、氣勢(shì)奔放。2、富于幽默。蘇軾的詩(shī)歌帶有很強(qiáng)的幽默色彩，文學(xué)是東坡頤養(yǎng)性情，娛樂心靈的一方土地。寄吳德仁兼簡(jiǎn)陳季常 龍丘居士亦可憐， 談空說(shuō)有夜不眠； 忽聞河?xùn)|獅子吼， 柱杖落手心茫然。 戲子由： 宛丘先生長(zhǎng)如丘，宛丘學(xué)舍小如舟； 常時(shí)低頭誦經(jīng)史，忽然欠伸屋打頭； 斜風(fēng)吹帷雨注面，先生不愧旁人羞。 洗兒詩(shī)： 人皆養(yǎng)子望聰明，我被聰明誤一生。 惟愿孩兒愚且魯，無(wú)災(zāi)

23、無(wú)難到公卿。3、富有理趣蘇軾的詩(shī)有時(shí)能結(jié)合生活中所接觸的情景，表現(xiàn)他對(duì)事物的新穎見解，而不失詩(shī)的趣味。琴詩(shī) 若言琴上有琴聲， 放在匣中何不鳴？ 若言聲在指頭上， 何不于君指上聽？4、以議論為詩(shī)，以才學(xué)為詩(shī)蘇軾詩(shī)很喜歡發(fā)議論，古體長(zhǎng)篇固然最為突出，就是律詩(shī)甚至絕句，也常常在那里討論問題，發(fā)表感想。另外，他有一肚子才學(xué)，也難免要拿到詩(shī)里來(lái)賣弄，有時(shí)用起典故來(lái)超常地密集。趙翼甌北詩(shī)話：“以文為詩(shī)，自昌黎始，至東坡益大放闕詞，別開生面，成一代之大觀?！薄绊n如潮，柳如泉，歐如瀾，蘇如海韓如潮，柳如泉，歐如瀾，蘇如海”（李耆（李耆sh卿卿文章精義文章精義） 絢麗多姿的藝術(shù)風(fēng)貌，其風(fēng)格隨文而異，絢麗多姿的藝

24、術(shù)風(fēng)貌，其風(fēng)格隨文而異，傾吐自如，具有雄放恣肆、雋逸灑脫的傾吐自如，具有雄放恣肆、雋逸灑脫的鮮明特色。鮮明特色。 創(chuàng)造出了以極平淡而自然的語(yǔ)言，抒寫創(chuàng)造出了以極平淡而自然的語(yǔ)言，抒寫出極深刻的哲思、極真摯的情感而又極出極深刻的哲思、極真摯的情感而又極富生命力的散文新境界。富生命力的散文新境界。 宋文至此而定型，中國(guó)古典散文的藝術(shù)宋文至此而定型，中國(guó)古典散文的藝術(shù)傳統(tǒng)至此而確立。傳統(tǒng)至此而確立。一、蘇軾散文的主要類型一、蘇軾散文的主要類型1 1、議論文、議論文 教戰(zhàn)守策教戰(zhàn)守策、留侯論留侯論 第一，文筆縱橫，放言高論，辭鋒銳利，第一，文筆縱橫，放言高論，辭鋒銳利，雄辯滔滔，具有渾浩流轉(zhuǎn)、磅礴雄放的氣雄辯滔滔，具有渾浩流轉(zhuǎn)、磅礴雄放的氣勢(shì)。勢(shì)。 第二，立意新警，隨機(jī)生發(fā)，敢于擺脫成第二，立意新警，隨機(jī)生發(fā)，敢于擺脫成見而自創(chuàng)新意，又能自圓其說(shuō)。見而自創(chuàng)新意，又能自圓其說(shuō)。 第三，善于運(yùn)用淺顯生動(dòng)的比喻來(lái)闡明深第三，善于運(yùn)用淺顯生動(dòng)的比喻來(lái)闡明深刻的道理?？痰牡览怼６?、記敘文二、記敘文 成就最高，最富有藝術(shù)獨(dú)創(chuàng)性成就最高，最富有藝術(shù)獨(dú)創(chuàng)性 主要包括山水亭臺(tái)游記、人物傳記和碑傳文主要包括山水亭臺(tái)游記、人物傳記和碑傳文 石鐘山記石鐘山記、喜雨亭記喜雨亭記、方山子傳方山子傳 一，隨物賦形，意到筆隨，如行云流水，變幻莫一，隨物賦形，意到筆隨，如行云流水，變幻莫測(cè)，立意構(gòu)思皆匠心獨(dú)運(yùn)，