清明節(jié)主題班會(huì)

1、 清明 （唐）杜牧清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有？牧童遙指杏花村。 寒食 （唐）韓翃春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。 清明節(jié)是農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一，在仲春與暮春之交，也就是冬至后的108天。中國(guó)漢族傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，距今已有二千五百多年的歷史。歷書(shū)：“春分后十五日，斗指丁，為清明，時(shí)萬(wàn)物皆潔齊而清明，蓋時(shí)當(dāng)氣清景明，萬(wàn)物皆顯，因此得名?！鼻迕鞴?jié)是一個(gè)祭祀祖先的節(jié)日，傳統(tǒng)活動(dòng)為掃墓。 清明節(jié)在很多地方都有著寒食的習(xí)清明節(jié)在很多地方都有著寒食的習(xí)俗，你知道俗，你知道“寒食寒食”的起源嗎？的起源嗎？ “ “寒食節(jié)寒食節(jié)”的源頭，應(yīng)為遠(yuǎn)古時(shí)的源頭，

2、應(yīng)為遠(yuǎn)古時(shí)期人類的火崇拜。古人的生活離不開(kāi)期人類的火崇拜。古人的生活離不開(kāi)火，但是，火又往往給人類造成極大火，但是，火又往往給人類造成極大的災(zāi)害，于是古人便認(rèn)為火有神靈，的災(zāi)害，于是古人便認(rèn)為火有神靈，要祀火。各家所祀之火，每年又要止要祀火。各家所祀之火，每年又要止熄一次。然后再重新燃起新火，稱為熄一次。然后再重新燃起新火，稱為改火。改火時(shí)，要舉行隆重的祭祖活改火。改火時(shí)，要舉行隆重的祭祖活動(dòng)，將谷神稷的象征物焚燒，稱為人動(dòng)，將谷神稷的象征物焚燒，稱為人犧。相沿成俗，便形成了后來(lái)的禁火犧。相沿成俗，便形成了后來(lái)的禁火節(jié)。節(jié)。 而禁火節(jié)后來(lái)又轉(zhuǎn)化為寒食節(jié)，用以紀(jì)念春秋時(shí)期晉國(guó)的名臣義士介子推。傳

3、說(shuō)晉文公流亡期間，介子推曾經(jīng)割股為他充饑。晉文公歸國(guó)為君后，分封群臣時(shí)卻忘記了介子推。介子推不愿夸功爭(zhēng)寵，攜老母隱居于綿山。后來(lái)晉文公親自到綿山恭請(qǐng)介子推，介子推不愿為官，躲藏山里。文公手下放火焚山，原意是想逼介子推露面，結(jié)果介子推抱著母親被燒死在一棵大樹(shù)下。為了紀(jì)念這位忠臣義士，人們?cè)诮樽油扑离y之日不生火做飯，要吃冷食，稱為寒食節(jié)。 后來(lái)，由于清明節(jié)與寒食節(jié)日子接近，漸漸地清明與寒食就合二為一了，寒食節(jié)成了清明節(jié)的一個(gè)別稱，也成了清明節(jié)的一個(gè)習(xí)俗。 從2008年開(kāi)始，我國(guó)將清明節(jié)認(rèn)定為法定節(jié)假日，放假一天。至2009年，又改為三天。一直延續(xù)至今。介子推的一首介子推的一首 血詩(shī)血詩(shī) 割肉奉君盡

4、丹心，但愿主公常清明。 柳下作鬼終不見(jiàn)，強(qiáng)似伴君作諫臣。 倘若主公心有我，憶我之時(shí)常自省。 臣在九泉心無(wú)愧，勤政清明復(fù)清明。 清明習(xí)俗 清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、踢蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳 這是因?yàn)楹彻?jié)要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來(lái)參加一些體育活動(dòng)，以鍛煉身體。清明節(jié)，民間忌使針，忌洗衣，大部分地區(qū)婦女忌行路。傍晚以前，要在大門前灑一條灰線，據(jù)說(shuō)可以阻止鬼魂進(jìn)宅。 因此，這個(gè)節(jié)日中既有祭掃新墳生離死別的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個(gè)富有特色的節(jié)日。 蕩秋千蕩秋千這是中國(guó)古代清明節(jié)習(xí)俗。秋千，意即揪著皮繩而遷移。它的

5、歷史很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改之為秋千。古時(shí)的秋千多用樹(shù)椏枝為架，再栓上彩帶做成。后來(lái)逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。蕩秋千不僅可以增進(jìn)健康，而且可以培養(yǎng)勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛(ài)。 清明習(xí)俗踏青踏青又叫春游。古時(shí)叫探春、尋春等。四月清明，春回大地，自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象，正是郊游的大好時(shí)光。我國(guó)民間長(zhǎng)期保持著清明踏青的習(xí)慣。 植樹(shù)植樹(shù)清明前后，春陽(yáng)照臨，春雨飛灑，種植樹(shù)苗成活率高，成長(zhǎng)快。因此，自古以來(lái)，我國(guó)就有清明植樹(shù)的習(xí)慣。有人還把清明節(jié)叫作“植樹(shù)節(jié)”。植樹(shù)風(fēng)俗一直流傳至今。 放風(fēng)箏放風(fēng)箏放風(fēng)箏也是清明時(shí)節(jié)人們所喜放風(fēng)箏也是清明時(shí)節(jié)人們所喜愛(ài)的活動(dòng)。每逢

6、清明時(shí)節(jié)，人們愛(ài)的活動(dòng)。每逢清明時(shí)節(jié)，人們不僅白天放，夜間也放。夜里在不僅白天放，夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串串風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，像閃爍的明星，彩色的小燈籠，像閃爍的明星，被稱為被稱為“神燈神燈”。過(guò)去，有的人。過(guò)去，有的人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后，便剪斷牽線，把風(fēng)箏放上藍(lán)天后，便剪斷牽線，任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角，任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角，據(jù)說(shuō)這樣能除病消災(zāi)，給自己帶據(jù)說(shuō)這樣能除病消災(zāi)，給自己帶來(lái)好運(yùn)。來(lái)好運(yùn)。 掃墓 清明掃墓，謂之對(duì)祖先的“思時(shí)之敬”。其習(xí)俗由來(lái)已久。明帝京景物略載：“三月清明日，男清明祭祖，擔(dān)提尊榼，轎馬后掛楮錠，粲粲然滿道也。拜者、酹者

7、、哭者、為墓除草添土者，焚楮錠次，以紙錢置墳頭。望中無(wú)紙錢，則孤墳矣?？蘖T，不歸也，趨芳樹(shù)，擇園圃，列坐盡醉?！逼鋵?shí)，掃墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之際，清明掃墓則是秦以后的事。到唐朝才開(kāi)始盛行。清明節(jié)掃墓是中華民族的一大習(xí)清明節(jié)掃墓是中華民族的一大習(xí)俗。為了更好的繼承和發(fā)揚(yáng)這一民俗。為了更好的繼承和發(fā)揚(yáng)這一民族傳統(tǒng)，族傳統(tǒng)，2008年正式將清明節(jié)確定年正式將清明節(jié)確定為我國(guó)的法定假日。為了緬懷革命為我國(guó)的法定假日。為了緬懷革命先烈，進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，傳承民先烈，進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，傳承民族傳統(tǒng)，族傳統(tǒng)， 繼承革命遺志，讓我們共繼承革命遺志，讓我們共同踏上被記憶塵封已久的革命道路，同踏上被

8、記憶塵封已久的革命道路，共同追憶那紅色足跡！共同追憶那紅色足跡！插柳據(jù)說(shuō)，插柳的風(fēng)俗，也是為了紀(jì)念據(jù)說(shuō)，插柳的風(fēng)俗，也是為了紀(jì)念“教民稼穡教民稼穡”的農(nóng)事的農(nóng)事祖師神農(nóng)氏的，后來(lái)由此發(fā)展出祈求長(zhǎng)壽的意蘊(yùn)。祖師神農(nóng)氏的，后來(lái)由此發(fā)展出祈求長(zhǎng)壽的意蘊(yùn)。 有的地方，人們把柳枝插在屋檐下，以預(yù)報(bào)天氣，有的地方，人們把柳枝插在屋檐下，以預(yù)報(bào)天氣，古古 諺有諺有“柳條青，雨蒙蒙；柳條干，晴了天柳條青，雨蒙蒙；柳條干，晴了天”的說(shuō)法。的說(shuō)法。 黃巢起義時(shí)規(guī)定，以黃巢起義時(shí)規(guī)定，以“清明為期，戴柳為號(hào)清明為期，戴柳為號(hào)”。起。起義失敗后，戴柳的習(xí)俗漸被淘汰，只有插柳盛行不衰。義失敗后，戴柳的習(xí)俗漸被淘汰，只有

9、插柳盛行不衰。楊柳有強(qiáng)大的生命力，俗話說(shuō)：楊柳有強(qiáng)大的生命力，俗話說(shuō)：“有心栽花花不發(fā)，無(wú)有心栽花花不發(fā)，無(wú)心插柳柳成蔭。心插柳柳成蔭?！绷鴹l插土就活，插到哪里，活到哪里，柳條插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，處處成陰。年年插柳，處處成陰。 清明插柳戴柳還有一種說(shuō)法：原來(lái)中國(guó)人以清明、清明插柳戴柳還有一種說(shuō)法：原來(lái)中國(guó)人以清明、七月半和十月朔為三大鬼節(jié)，是百鬼出沒(méi)討索之時(shí)。人七月半和十月朔為三大鬼節(jié)，是百鬼出沒(méi)討索之時(shí)。人們?yōu)榉乐构淼那謹(jǐn)_迫害，而插柳戴柳。柳在人們的心目們?yōu)榉乐构淼那謹(jǐn)_迫害，而插柳戴柳。柳在人們的心目中有辟邪的功用。受佛教的影響，人們認(rèn)為柳可以卻鬼，中有辟邪的功用。受佛教的影響，人們認(rèn)為柳可以卻鬼，而稱之為而稱之為“鬼怖木鬼怖木”，觀世音以柳枝沾水濟(jì)度眾生。北，觀世音以柳枝沾水濟(jì)度眾生。北魏賈思勰魏賈思勰齊民要術(shù)齊民要術(shù)里說(shuō)：里說(shuō)：“取柳枝著戶上，百鬼不取柳枝著戶上，百鬼不入家。入家。”清明既是鬼節(jié)，值此柳條發(fā)芽時(shí)節(jié)，人們自然清明既是鬼節(jié)，值此柳條發(fā)芽時(shí)節(jié)，人們自然紛紛插柳戴柳以辟邪了。紛紛插柳戴柳以辟邪了。 祝福永遠(yuǎn)。祝福永遠(yuǎn)。遙寄思念，遙寄思念，緬緬懷懷先先烈烈繼繼往往開(kāi)開(kāi)來(lái)來(lái)溫馨提示 清明節(jié)是踏青掃墓、追悼先人、悲痛傷感的祭祀節(jié)日。在憑吊先人的同時(shí)，應(yīng)該注意自己的健康。清明節(jié)是對(duì)親人寄托哀思的傳統(tǒng)節(jié)日，是一次宣泄哀傷的機(jī)會(huì)，有利于消