生態(tài)園林在現(xiàn)代建筑中的應用

1、精選優(yōu)質文檔-傾情為你奉上生態(tài)園林在現(xiàn)代建筑中的應用 內容摘要：生態(tài)園林是以社會、人、自然相互和諧為核心，利用生態(tài)學相關原理，探究植物個體及群落與其所處環(huán)境間的聯(lián)系，研究群落特性、組成、發(fā)展，使其相互補充、相互促進，以構建有規(guī)律的人工設計的生態(tài)系統(tǒng)。在生態(tài)園林的啟示下，現(xiàn)代建筑在設計上也開始追求生態(tài)理念。文章闡述了生態(tài)園林概念，提出了現(xiàn)代建筑設計中的問題，探析了生態(tài)園林在現(xiàn)代建筑中的應用，展望了現(xiàn)代建筑的發(fā)展趨勢。 關鍵詞：生態(tài)園林 現(xiàn)代建筑 生態(tài)平衡 一、生態(tài)園林概述 生態(tài)園林，即是遵循了生態(tài)學原理（包括競爭、互惠共生、物種多樣性、生態(tài)位），運用生態(tài)學原理來建設的園林以及綠地系統(tǒng)。在此系統(tǒng)里

2、，草本植物及藤本植物、灌木、喬木被合理地安排在一個群落里，使種群之間互相協(xié)調，層次復合，季相色彩相宜，使生態(tài)特性各異的植物各自盡其所能，充分利用空氣、陽光、水分、養(yǎng)分、土地、空間等，組成一個井然有序、穩(wěn)定、和諧的群落。伴隨著工業(yè)化飛速發(fā)展以及城市化的步伐加快，人類也面臨著生存環(huán)境方面的危機，因此，人們開始注重保護生態(tài)環(huán)境，模擬生態(tài)環(huán)境，從而使生存環(huán)境得以優(yōu)化。以園林綠化為重點，因勢利導，充分發(fā)揮其對城市生態(tài)的積極作用，對不利因素進行改造。整治國土，維系生態(tài)平衡，改良生態(tài)環(huán)境，把園林綠化推至現(xiàn)代建筑設計上來。 生態(tài)園林能夠提升人們的生活品質是有目共睹的。生態(tài)園林能夠調節(jié)小范圍內的氣候，并且可以提

3、高環(huán)境質量。而想要生態(tài)園林最大限度地發(fā)揮其功效，在設計時就應當遵循景觀性原則、藝術性原則、生物多樣性原則、生態(tài)位原則、因地制宜原則。 二、現(xiàn)代建筑存在的問題 隨著我國經(jīng)濟突飛猛進的發(fā)展，現(xiàn)代建筑也層出不窮，但是部分建筑在設計中還存在著一些問題。建筑設計最終的目標是為人類生活提供方便，以住宅建筑為例，目前建成的住宅大多數(shù)為居室型、應急型、粗放型以及一次性完成型，設計觀念沒有跟上時代步伐。具體說來，有以下三個方面的問題。 （一）住宅設計結構不合理 隨著國內房產(chǎn)市場的發(fā)展，一些濫竽充數(shù)的樓盤也大行其道，這類建筑不但稱不上有美感，甚至在住宅設備的配置上都是比較簡陋的，如衛(wèi)生間、廚房面積太小，在管線的敷

4、設走向上的不科學，住宅空間的不夠協(xié)調導致了一些設備在安裝上存在著較大的困難，讓居住者在房屋使用時很大程度上感到既不方便又不美觀，居民自己改裝現(xiàn)象普遍。此外，建筑的功能并未完全滿足居民需求。住宅是人們生活必不可少的部分，人們很多活動都在住宅建筑里進行，如進食、行走、排泄、避寒、取暖等，而這些都是建筑設計中最基本的要求。在基本要求逐漸得到滿足的基礎之上，人們延伸出更多更深層面的需求，如光線、聲音、隱秘性、適合的高度等，都是人類精神文化以及社會性的需要。因此，在設計時，如果忽視了其中的需求，就會使建筑自身的價值和功能大打折扣。 （二）設計過程中沒有體現(xiàn)人文理念 在一般建筑設計中，有些設計并未體現(xiàn)以人

5、為本的設計理念，只追求外觀的精致優(yōu)美，卻沒有考慮到居住者的切身體驗，如人們對建筑外觀的審美需求、對居住環(huán)境的舒適度的需求以及生理和心理需求。一些建筑設計表現(xiàn)出極大的粗放性特點，在整個設計過程中存在嚴重的理論缺失，對整體設計的原則指導不到位。建筑的整體設計方法以及設計觀念也亟待改善。這種設計往往偏向于功能型，而忽視了人作為建筑最終的對象應當注意的問題。 （三）開發(fā)商不重視公共環(huán)境設計 在建筑的環(huán)境景觀設計方面，有些開發(fā)商只考慮到樓盤銷售帶來的經(jīng)濟效益，而對環(huán)境景觀方面往往忽視了其重要性或者采用簡而化之的設計方法。居民區(qū)景觀設計單一乏味，無法在居住區(qū)內營造一種愉悅、優(yōu)雅的生活氛圍。 針對上面提及的

6、問題，解決或緩解的方法應當是轉變思想。開發(fā)商在設計開發(fā)現(xiàn)代建筑時，首先就要做到以人為本。建筑設計中的每一個環(huán)節(jié)都要以滿足人們的需求為出發(fā)點，最大限度地發(fā)揮建筑給人帶來的便利和美觀，還要注重建筑和其周邊環(huán)境相互協(xié)調，在體現(xiàn)建筑自身特性之時，還應當使其與城市定位、人文環(huán)境、社會環(huán)境很好地融合在一起。同時，應當妥善處理美學價值和經(jīng)濟相互協(xié)調的關系，樹立節(jié)約、低碳理念，要力爭在保證建筑功能完善的同時盡量合理控制成本，以達到雖然增加了建筑功能卻不至于造成過多的經(jīng)濟消耗的目的。此外，應當以可持續(xù)發(fā)展理念進行設計。當今社會，經(jīng)濟增長的同時也強烈呼吁節(jié)能降耗，因此，建筑設計在采光、自然通風、夏季制冷、冬季制熱

7、、照明等方面應當精心設計，將可持續(xù)思想滲透其中。作為真正的現(xiàn)代建筑，應當使住區(qū)環(huán)境能夠被用戶共享，盡量讓所有用戶都可以享受層疊的樹景、清澈的水景，若不能共享，則應該設置人工景觀予以補償。另外，對居住物理環(huán)境也應當設計良好，將每家每戶的采光、日照、隔音、通風等都規(guī)劃好。這些外部居住條件不僅能夠很好地改善居住環(huán)境，而且能夠在無形之中增加樓盤使用價值，提升樓盤整體形象。 三、生態(tài)園林在現(xiàn)代建筑中的應用 現(xiàn)代社會，人們對生活環(huán)境、建筑設計方面的要求越來越高，生態(tài)園林對現(xiàn)代建筑有很大的啟示。如何規(guī)劃建筑設計，讓現(xiàn)代建筑的生態(tài)環(huán)境更加良好？設計師必須理解生態(tài)園林思想。讓生態(tài)園林得以維系的是生態(tài)平衡，而這個

8、生態(tài)平衡又包括了人工生態(tài)系統(tǒng)和自然生態(tài)系統(tǒng)。目前，人們所推崇的生態(tài)建筑，即把生態(tài)學原理靈活應用于建筑設計而構成的建筑。生態(tài)建筑是在生態(tài)園林的啟示下所形成的，生態(tài)建筑結合自然條件與人工途徑共同創(chuàng)造和諧、優(yōu)美的環(huán)境，力求人、環(huán)境（建筑）、社會、自然之間的高度統(tǒng)一與和諧，這是新時代最有魅力、最具前途的建筑形式之一。在生態(tài)園林的啟示下，現(xiàn)代建筑在設計時可遵循以下原則。 （一）體現(xiàn)出地域性 根據(jù)生態(tài)園林因地制宜原則，建筑應當能夠根據(jù)當?shù)貧夂虻仍O計，給人美好的視覺感受。建筑是聯(lián)系自然與人的紐帶，為了適應當?shù)貧夂?，必須有針對性地進行合理設計。因此，就有了溫帶建筑以及對應的建筑文化，熱帶雨林及其對應的建筑文化

9、，極地、荒漠、高寒等氣候環(huán)境下的建筑以及對應的建筑文化。 （二）合理綠化，維系生態(tài)平衡 生態(tài)學概念中，不同植物呈現(xiàn)四季交替之美，同時各盡其能，利用環(huán)境資源，形成有序、穩(wěn)定的體系。建筑周圍的綠化也需要體現(xiàn)這一點，才能夠讓建筑和環(huán)境相融合。建筑不僅在外部應當與自然相互融合，在內部對應的空間設計方面也應當綠化，通過合理的室內設計，把室外的綠色移植到室內。以生態(tài)的視角進行設計，可以凈化室內環(huán)境。 （三）體現(xiàn)時代性 生態(tài)園林的精髓在于建筑與自然渾然一體，利用新時代的建筑手段塑造一種和諧、優(yōu)美的體系。而回歸自然、以人為本是現(xiàn)代人共同的愿望。建筑設計應當與人們的要求保持一致，以其自身特征，反映時代實質，體現(xiàn)

10、出新時代的科技理念，揭示審美觀。總之，建筑風格取決于時代精神，只有掌控時代脈搏，汲取地域文化之精髓，才會使現(xiàn)代建筑在創(chuàng)新中不斷發(fā)展。 （四）力求人與自然環(huán)境融洽和諧 建筑物是將使用者以及自然聯(lián)系到一起的紐帶，最大限度地把自然元素帶到使用者身邊，能夠體現(xiàn)出生態(tài)原則。人作為自然環(huán)境的重要構成要素，其活動應當以生態(tài)化為前提，與環(huán)境建立融洽、和諧的共處關系。根據(jù)生態(tài)園林景觀性以及藝術性原則，當今，人們都努力使園林設計能夠對室內景觀設計有所啟發(fā)。借助情景交融等理念，將美景引入室內，優(yōu)化室內設計，使使用者能夠很好地與自然環(huán)境進行融合，渾然一體。 以敦煌莫高窟之千佛洞為例，它地處塔克拉瑪干沙漠之東的邊緣地帶

11、，屬大陸性典型的干燥氣候帶，常年干燥并且晝夜溫差比較大。為了解決千佛洞周邊石窟出現(xiàn)的塌落、裂縫以及壁畫塑像剝落、風化、褪色等問題，當?shù)嘏d建了千佛洞博物館。建筑師設計使建筑大部分埋入丘陵之中，有效利用了土壤自身的保溫作用。同時，展覽大廳對應的屋頂在木構架上特意鋪設了天然石板屋面，且頂棚以混凝土構建，且構建雙層結構，兩個屋面層之間能夠形成空氣層，而屋頂朝晝夜風向，實現(xiàn)了雙層屋頂?shù)淖匀煌L。此外，室內水體對干燥空氣進行調節(jié)以及自然采光也是其成功之處。建筑可以間接接受自然光照明，展覽大廳兩側以貫通的高窗布置，與往上起翹的屋頂相結合，最大化地引進了自然光。朝向內庭那側以落地低窗布置，窗楣剖面往上起翹引進

12、光線，地板上鋪有拋光水磨石以使自然光反射進入室內。另外，大廳一側設有流水溝，充分考慮水的汽化潛熱，其效果與空調機可以媲美。大廳的地板下還設置了雙層地窖，冬天往里面輸入蒸汽，起到了良好的供暖之功效。建筑外墻以敦煌本地的土燒制而成的大塊磚鋪設，飾面以錘鑿進行加工，紋飾細膩而富有歷史韻味。千佛洞博物館充分運用了適宜技術，節(jié)能環(huán)保，室內環(huán)境良好，建筑和自然融為一體。這是生態(tài)理念在現(xiàn)代建筑中充分運用之體現(xiàn)。 四、現(xiàn)代建筑發(fā)展趨勢 在生態(tài)園林整體思路的影響下，越來越多有遠見的建筑設計師和房產(chǎn)開發(fā)商開始致力于研究并且實施生態(tài)建筑。在此基礎之上，未來現(xiàn)代化建筑在設計上會有以下特點。 （一）回歸自然化的設計理念

13、。當今社會，隨著社會經(jīng)濟的迅速發(fā)展，人們的消費意識和居住意識得到了不斷提高，同時人們的環(huán)保意識也有所增強，人們開始期望接近自然，追求自然，用自然材料、喝天然飲品，當然，在住房上就更期待居住于天然綠色的環(huán)境里。 （二）主體藝術化的設計理念。物質的逐漸豐富使人們開闊了視野，對物質和精神生活水平的需求也提高了，人們期望室內設計、陳列等具有藝術美，讓居住不再是簡單的生活條件，而是變成藝術的享受。 （三）高度現(xiàn)代化的設計理念。利用先進的科技措施，設計出最佳光、行、色、聲的匹配，實現(xiàn)高功能、高效率、高速度。 （四）民族化的設計理念。建筑中體現(xiàn)本土化、民族化才會讓人們有歸屬感，用現(xiàn)代化手段融合民族特色，給人

14、別致之感。 從古到今，我國的園林藝術一直是享譽中外的文化品牌。從蘇州園林到皇家行宮，每一座園林都是凝聚了我國勞動人民智慧的優(yōu)秀作品。生態(tài)園林將自然和人類生活很好地融合到了一起，從根本上體現(xiàn)了人類對生活更高層次的追求。我國許多建筑設計師正力求將傳統(tǒng)的生態(tài)園林建筑風格融會到現(xiàn)代建筑的設計理念當中去，要將兩者完美地結合還需要一段很長的時間才能完成，但是，將生態(tài)園林融合到現(xiàn)代建筑當中去是符合人類生活理念和未來和諧生活方式的。相信在不久的將來，我國的建筑在融合生態(tài)園林理念方面，一定能取得更大的進步。 （注：本文為湖北省教育廳2009年度湖北省科學技術研究資助項目，項目名稱：餐飲環(huán)境主題性設計與人性化設計研究。項目編號：Q） 注釋： 胡剛.園林建筑設計發(fā)展趨勢研究J.科技資訊，2009（13）. 姜利勇.生態(tài)城市的建筑：自然的再生J.四川建筑科學研究，2008（06）. 黃獻明.綠色建筑的生態(tài)經(jīng)濟優(yōu)化問題研究D. 北京：清華大學出版社，2006. 王夢林.空間創(chuàng)意M.北京：北京大學出版社，2010. Guthrie?J?P.The Architect's Portable Handbook.First