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文檔簡介
1、名校名師推薦提能訓練(三十四)探究世界的本質(45分鐘100分)一、選擇題(每小題4分,共48分)1.物質是不依賴于人的意識,并能為人的意識所反映的客觀實在。這里的“客觀實在”是指()A.某一種具體的物質形態(tài)B.客觀存在著的一切事物和現象的共同本質C.自然界中可以直接感知的事物D.世界上一切物質現象和精神現象的總稱【解析】選B。本題考查學生對物質概念的理解??陀^實在是對具體的物質形態(tài)的概括抽象,但不等于具體的物質形態(tài),也不是世界上一切物質現象和精神現象的總稱,A、C、D排除;B是對“客觀實在”的正確理解,當選?!炯庸逃柧殹浚?013濱州模擬)辯證唯物主義認為:“世界是物質的?!睂@個“物質”的
2、理解,下列觀點正確的是()A.世界上存在的一切事物和現象B.不依賴于人的意識,并能為人的意識所反映的客觀實在C.一切具體物質形態(tài)的總和D.除了人腦以外的客觀存在【解析】選B。本題考查物質的概念。A、C、D三項都是對“物質”的錯誤理解,世界上不僅存在物質,同時也存在意識現象,哲學上的物質概念概括的是各物質形態(tài)的共性,不是指一切具體物質形態(tài)的總和,人腦本身也是物質的具體形態(tài)之一。2 .(2014徐州模擬)美國布魯克海文國家實驗室的相對論重離子對撞機(RHIC)再獲發(fā)現:中外科學家探測到了迄今人類所知最重的反物質反氮-4。我們周邊環(huán)境中的物質是正物質,它由原子組成,原子由帶正電的質子和帶負電的電子以
3、及中性的中子組成;而反物質是由帶負電的質子和帶正電的電子組成的。對反物質的認識正確的是()A.反物質屬于意識范疇B.反物質獨立于物質之外C.反物質不具有客觀實在性D.反物質是物質的具體形態(tài)【解析】選D。本題主要考查學生對反物質的正確認識。反物質是物質的具體形態(tài),具有客觀實在性,D項符合題意;A、B、C三項觀點錯誤?!局R拓展】反物質反物質概念是英國物理學家保羅狄拉克最早提出的。他在20世紀30年代預言,每一種粒子都應該有一個與之相對的反粒子,例如反電子,其質量與電子完全相同,而攜帶的電荷正好相反,且電子的自旋量子數是-1/2而不是1/2。歐洲航天局的伽馬射線天文觀測臺,證實了宇宙間反物質的存在
4、。他們對宇宙中央的一個區(qū)域進行了認真的觀測分析。發(fā)現這個區(qū)域聚集著大量的反物質。此外,伽馬射線天文觀測臺還證明,這些反物質來源很多,它不是聚集在某個確定的點周圍,而是廣布于宇宙空間。3 .(2014福州模擬)回顧2013年登陸我國的臺風,呈現出明顯的頻發(fā)多發(fā)、密集登陸、威力強大等特點。氣象專家指出,臺風是發(fā)生在西北太平洋和南海海域的強熱帶氣旋(風速超過4 2.6米/秒)。在大西洋或北太平洋東部的強熱帶氣旋稱為颶風,也就是說在中國、菲律賓、日本一帶叫臺風,在美國一帶則稱颶風。這一事實蘊涵的哲理是()A. 自然界和人類社會都是物質的B. 運動是物質固有的根本屬性和存在方式C. 物質對意識具有決定作
5、用D.新事物在力量上強于舊事物【解析】選Bo本題考查運動與物質的關系。材料從臺風的形成說明了運動是物質固有的根本屬性和存在方式,B應選。A、C不符合題意。D觀點錯誤。4.(2014蕪湖模擬)2013年8月,S市抓住有利的天氣條件,進行了一次大規(guī)模的人工降雨作業(yè),在一定程度上緩解了旱情。之所以要抓住有利天氣條件,是因為()A. 物質與人的意識無關B. 物質能為人的意識所反映C. 世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質性D.天氣條件是因為人們能否抓住而存在的【解析】選C。之所以要抓住有利條件,是因為天氣條件是客觀的,辦事情要從客觀存在的天氣條件出發(fā),故選C項。A、D兩項說法錯誤,B項與材料無關。5.“樹欲靜
6、而風不止”這句話反映了()A. 客觀事物的存在與發(fā)展不以人的意志為轉移B. 世界上一切現象都是物質的C. 運動是物質的唯一特性D.物質決定意識,意識對物質有反作用【解析】選A?!皹溆o而風不止”形象地說明了世界的物質性,A項符合題意。世界上除了物質現象,還有精神現象,B項不選;客觀實在性是物質的唯一特性,C項錯誤“;意識對物質有反作用”材料未體現,D項不選?!局R拓展】“樹欲靜而風不止”出處孔子行,聞哭聲甚悲??鬃釉?“驅驅前有賢者?!敝?則皋魚也,被褐擁鐮,哭于道傍??鬃颖佘嚺c言曰:“子非有喪,何哭之悲也?”皋魚曰:“吾失之三矣,少而學,游諸侯,以后吾親,失之一也。高尚吾志,閑吾事君,失之二
7、也。與友厚而少絕之,失之三也。樹欲靜而風不止,子欲養(yǎng)而親不待也。往而不可追者,年也;去而不可得見者,親也。吾請從此辭矣。”立槁而死。孔子曰:“弟子誡之,足以識矣?!庇谑情T人辭歸而養(yǎng)親者十有三人?!炯庸逃柧殹繅浻涊d,時風吹幡動,一僧曰風動,一僧曰幡動,議論不一。慧能進曰:“不是風動,不是幡動,仁者心動。”慧能的這一觀點是()A.離開運動談物質的形而上學觀點B.離開物質談運動的唯心主義觀點C.離開意識談物質的不可知論觀點D.離開物質談運動的精神萬能論觀點【解析】選B。否認物質是運動的主體,否認運動是物質的根本屬性和存在方式,不承認運動是物質的運動,是唯心主義的。6.(2013豫南九校模擬)有一副
8、對聯,上聯是“橘子洲,洲旁舟,舟行洲不行”,下聯是“天心閣,閣中鴿,鴿飛閣不飛”。與這副對聯所含哲理相遠的是()A. 人生譬如滑雪,只有知道如何停止的人才知道如何加快速度B. 旋嵐偃岳而常靜,江河競注而不流,野馬飄鼓而不動,日月歷天而不周C. 飛花兩岸照船紅,百里榆堤半日風。臥看滿天云不動,不知云與我俱東D.年年歲歲花相似,歲歲年年人不同【解析】選B?!爸坌兄薏恍小迸c“鴿飛閣不飛”強調動中有靜,靜中有動,A、CD均強調動中有靜,靜中有動,故A、CD不符合題意。B強調靜止的相對性,故B符合題意。7.(2013西安模擬)在西方,芝諾提出了“飛矢不動”的理論,迷惑了很多人。下列對芝諾的“飛矢不動”說
9、評價正確的是()3名校名師推薦承認了事物包含相對靜止的一面承認了事物處于絕對運動之中認為飛箭在同一瞬間離開這一點向新的一點運動的趨勢陷入了形而上學的不變論A.B.C.D.【解析】選a本題考查絕對運動與相對靜止的關系。明顯錯誤,與“飛矢不動”理論相反,排除含的選項,符合題意,故選C?!局R拓展】飛矢不動悖論飛矢不動悖論是古希臘數學家芝諾提出的一系列關于運動的不可分性的哲學悖論中的一個。人們通常把這些悖論稱為芝諾悖論。芝諾問他的學生:“一支射出的箭是動的還是不動的?”“那還用說,當然是動的?!薄按_實是這樣,在每個人的眼里它都是動的??墒?這支箭在每一個瞬間里都有它的位置嗎?”“有的,老師?!薄霸谶@
10、一瞬間里,它占據的空間和它的體積一樣嗎?”“有確定的位置,又占據著和自身體積一樣大小的空間?!薄澳敲?在這一瞬間里,這支箭是動的,還是不動的?”“不動的,老師。”“這一瞬間是不動的,那么其他瞬間呢?”“也是不動的,老師。”“所以,射出去的箭是不動的?!?2014黃岡模擬)在我國燦若星河白文學寶庫中,有眾多富有哲理的名言警句。據此回答8、9題:8. “天地之變,寒暑風雨,水旱螟蝗,率皆有法?!边@句話包含的哲學道理是()A. 規(guī)律是事物本質的必然的聯系B. 只有自然界的運動是有規(guī)律的C. 規(guī)律可以為人所認識D. 一切事物的運動都是有規(guī)律的【解析】選Do本題考查事物運動的規(guī)律性。材料中的“法”即法則
11、、規(guī)律,說明事物運動是有規(guī)律的,D正確,B縮小了規(guī)律的存在范圍,A、C不符合題意?!炯庸逃柧殹壳宄娙宋谈裨谀捍褐袑懙?“莫怨春歸早,花余幾點紅。留將根蒂在,歲歲有東風?!痹娋涮N涵的哲理是()世界是運動的物質運動的規(guī)律是客觀的,不受人的意識影響自然界的變化發(fā)展有其固有的規(guī)律在客觀規(guī)律面前,人是無能為力的A.B.C.D.【解析】選B。暮春一詩,揭示了自然界有著客觀規(guī)律,一切事物都是運動變化的,符合題意。規(guī)律是客觀的,不以人的意志為轉移,但并不是不受人的意識影響,錯誤;人可以發(fā)揮主觀能動性,運用規(guī)律為人類造福,故排除。B是正確答案。9. 荀子在天論中說:“從天而頌之,孰與制天命而用之?!保ㄗ?從,
12、順從,聽命。孰與,哪里比得上。制,控制,掌握)這句話體現出的哲理是()A. 人不能服從自然,要改造自然B. 人不但要尊重客觀規(guī)律,更要認識和利用客觀規(guī)律C. 必須發(fā)揮主觀能動性,改造客觀規(guī)律,使之為人類服務D.在人與自然之間,人的需要和自由是第一位的【解析】選B。本題考查規(guī)律是客觀的,但可以被認識和利用。規(guī)律是客觀的,要求人們要遵循規(guī)律,但人們在規(guī)律面前并不是無能為力的,人們可以認識和利用規(guī)律來為人們服務。故選B。A不符合題意。C錯在“改造客觀規(guī)律”。D錯在“人的需要和自由是第一位的”?!局R拓展】荀子天論天論節(jié)選自荀子天論,有刪節(jié)。荀子(約公元前313前230),名況,當時人尊稱他為荀卿。戰(zhàn)
13、國末期思想家、教育家。荀子主要為荀子所著,共三十二篇,是儒家學說的代表作。其主旨是揭示自然界的運動變化有其客觀規(guī)律,和人事沒有什么關系。其主要思想是,社會是清明富足還是動亂不堪,也全是人事的結果,和自然界(所謂的“天”)也沒有什么關系。荀子的這種思想,有力地否定了當時的各種迷信,強調了人力的作用,放到戰(zhàn)國時期看,具有很強的進步意義。10. 根據一項國際性協(xié)議,為使官方原子鐘與不規(guī)律、且逐步變慢的地球自轉保持同步,世界各地的計時機構宣布,在關鍵年份過渡時插入閏秒。關鍵年份額外增加了一秒鐘蘊涵的哲理5名校名師推薦是()意識是運動的承擔者人可以認識和把握規(guī)律運動是絕對的,靜止是相對的人可以能動地改造
14、客觀世界A.B.C.D.【解析】選B。材料強調人們認識到原子鐘與地球自轉的問題,設法加以解決,因而符合題意;物質是運動的承擔者,表述錯誤;與題意無關。11. (2014東營模擬)黨的十八大報告指出,要加快形成符合科學發(fā)展觀要求的發(fā)展方式和發(fā)展機制。這啟示我們()A. 只要堅持創(chuàng)新,就能促進事物發(fā)展B. 要做到發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律相結合C. 規(guī)律是不可抗拒的D.按客觀規(guī)律辦事,就要做到實事求是【解析】選B。A觀點錯誤;既要形成正確的發(fā)展方式和發(fā)展機制,又要做到科學發(fā)展,體現了B;材料沒有涉及抗拒規(guī)律而導致不良后果的信息,C與材料無關;材料強調在尊重客觀規(guī)律的基礎上創(chuàng)新方式和機制,D與此不
15、符。12 .日本觀葉石楠、美國紅植一個個農業(yè)新名詞走進百姓生活。某市近年來引進農業(yè)新品種約50個,農藝師結合農業(yè)生產的實際,使洋菜“本土化”,打破了“橘生淮南則為橘,橘生淮北則為枳”的觀念。農藝師的做法體現的哲學道理是()A. 人的理性為自然界立法B. 人可以改變規(guī)律起作用的前提條件C. 人不能改變規(guī)律,但能改變規(guī)律起作用的具體條件D.客觀事物的規(guī)律是客觀的,思維活動的規(guī)律是主觀的【解析】選Co自然界的規(guī)律是客觀的,A錯誤。B的觀點違背了規(guī)律的客觀性,排除。規(guī)律是客觀的,思維活動的規(guī)律也是客觀的,D錯誤。故選C。二、非選擇題(共52分)13 .(26分)(能力挑戰(zhàn)題)閱讀材料,回答問題。材料一
16、萬物都在運動,但只是在概念中運動。畢爾生世界的發(fā)展是“絕對精神”的自我運動。黑格爾材料二人不能兩次踏進同一條河流。赫拉克利特人甚至一次也不能踏進同一條河流??死佐敳牧先龥]有運動的物質和沒有物質的運動一樣,是不可想象的。恩格斯請運用運動的哲學知識分析上述觀點。【解析】本題考查學生對物質、運動、靜止之間關系的理解?;卮饡r不僅要判斷觀點,更重要的是要說明不同觀點的實質,從而加深對關系的理解。答案:(1)材料一中畢爾生和黑格爾的觀點否認了運動的承擔者是物質,認為意識是物質的承擔者,因而陷入了唯心主義的泥潭。(2) 材料二中赫拉克利特堅持了物質世界是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一,而克拉底魯只承認絕對運動而
17、否認相對靜止,導致相對主義和詭辯論。(3) 材料三中恩格斯科學地表述了物質與運動的辯證統(tǒng)一關系,物質是運動的承擔者,運動是物質固有的根本屬性和存在方式。物質與運動是密不可分的。14.(26分)(能力挑戰(zhàn)題)“藍藍的天上白云飄,白云下面雞兒跑”,這是內蒙古半農半牧草原上恢復生態(tài)、建設“美麗中國”的新場景。草原散養(yǎng)牧雞,雞吃草籽、昆蟲,不用飼料添加劑,提高了肉蛋品質,增加了牧民收益,又能有效控制草原蟲害。牛羊改吃農田秸稈,既可讓過度放牧的草場得到休息,又把大量秸稈變廢為寶,避免其田間焚燒帶來的空氣污染,而糞便或沼渣還田又提高了農田肥力。這一新模式取得了良好的生態(tài)效益和經濟效益。運用規(guī)律的知識,分析說明材料中草原牧雞、農田秸稈喂牛羊這一建設“美麗中國”新模式所體現的哲學道理?!窘馕觥勘绢}結合內蒙古草原地區(qū)生態(tài)建設的經驗考查規(guī)律的知識。一方面是根據規(guī)律的客觀性而必須遵循規(guī)律,不能違背規(guī)律;另一方面是根據人的主觀能動性而必須認識規(guī)律、運用規(guī)律,把按規(guī)律辦事與建設生態(tài)文明統(tǒng)一起
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