國(guó)家開(kāi)放大學(xué)2019中國(guó)法制史形考答案

1、WORD格式形考任務(wù)一一填空題（每小題 5 分，共25 分）原始社會(huì)經(jīng)歷了和兩個(gè)階段。原始群 氏族公社原始社會(huì)部落首領(lǐng)通過(guò)“”產(chǎn)生。禪讓夏朝的第一個(gè)帝王是。啟左傳 . 襄公四年記載： “芒芒禹跡，畫(huà)為，經(jīng)啟?！?九州 九道法的起源經(jīng)歷了從到、再到的演變與發(fā)展過(guò)程。習(xí)慣 習(xí)慣法 成文法二單項(xiàng)選擇題（每小題5 分，共25 分）1將“法”改為“律” ，是在（C）夏朝西周戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的秦漢夏朝有五種刑罰，共（D）條。五百一千二千三千“威侮五刑，怠棄三正”是夏啟討伐有扈式時(shí)發(fā)布的（B ）習(xí)慣戰(zhàn)爭(zhēng)運(yùn)動(dòng)員令祭祀禮儀“昏、墨、賊，殺”中的刑名是（D ）昏墨賊殺夏朝有“昏、墨、賊，殺”的制度。據(jù)叔向解釋：“殺人不忌

2、為（C ）”?；枘\殺三多項(xiàng)選擇題（每小題5 分，共25 分）古代法字有多種含義，其中包括（BC ）刑公正、不偏不倚限制、強(qiáng)制律夏朝的監(jiān)獄叫（ABC ）圜土夏臺(tái)均臺(tái)囹圄“昏、墨、賊，殺”中的罪名是（ABC ）昏墨賊殺據(jù)東漢鄭玄述，夏刑除墨外，還有（ABCD）大辟臏宮劓夏朝的法律規(guī)范包括（AB）禹刑甘誓湯刑湯誥四簡(jiǎn)答題（每小題 12.5分，共 25分）、禹刑禹刑是夏朝統(tǒng)治者為了紀(jì)念他們的祖先，以禹命名的夏朝法律的總稱。、甘誓甘誓是夏啟在準(zhǔn)備討伐有扈氏時(shí)，在" 甘 " 發(fā)布的戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)員令。專業(yè)資料整理形考任務(wù)二一填空題（每小題 5 分，共25 分）詩(shī)商頌玄鳥(niǎo)曰： “天命玄鳥(niǎo)，降而

3、生商?！薄吧逃衼y政，而作湯刑?！鄙坛男淌铝⒎ㄖ笇?dǎo)思想繼承了原始社會(huì)的神權(quán)法。荀子總結(jié)商朝的法律，總結(jié)出“神權(quán)法”商朝有一種刑罰，是將犯罪者搗成肉醬，這種刑罰叫做醢。二單項(xiàng)選擇題（每小題5 分，共25 分）1、商湯討伐夏桀時(shí)發(fā)布的命令是（）。湯誓2、炮烙之刑出現(xiàn)于（）。商朝3、夏商時(shí)期將死刑稱為（）。大辟4、在奴隸制五刑中，破壞犯罪者的生殖器官，進(jìn)而殘害機(jī)能的刑罰是（）。宮刑5、商朝法律制度的總稱叫做（）。湯刑三多項(xiàng)選擇題（每小題5 分，共25 分）商朝的立法主要有（ABC）湯刑湯誓湯誥太甲訓(xùn)商朝的死刑適用方法有（ABCD）戮炮烙醢脯奴隸制五刑包括以下的（ABCD ）墨刑劓刑刖刑宮刑商朝的罪名

4、主要有（BCD ）昏不吉不迪暫遇奸宄不從誓言商朝的監(jiān)獄稱作（ABC ）圜土羑里囹圄夏臺(tái)四簡(jiǎn)答題（每小題 12.5 分，共 25 分）、商朝刑事立法的指導(dǎo)思想。商統(tǒng)治者立法的指導(dǎo)思想，仍沿襲了夏朝的神權(quán)思想。這種神權(quán)思想，把統(tǒng)治階級(jí)的一切活動(dòng)， 包括他們運(yùn)用法律的活動(dòng)， 都說(shuō)成上帝和鬼神的力量。這是同當(dāng)時(shí)的歷史條件有著密切關(guān)系的。 夏商時(shí)期， 剛剛從生產(chǎn)力極端低下的原始氏族社會(huì)進(jìn)入階級(jí)社會(huì)，奴隸主貴族便利用人們對(duì)自然界的愚昧無(wú)知而形成的對(duì)原始圖騰和祖先神崇拜的習(xí)俗，把自己的統(tǒng)治說(shuō)成是 " 受天命 " ，是代表上天對(duì)人間進(jìn)行統(tǒng)治， 把他們對(duì)奴隸和平民的鎮(zhèn)壓， 以及對(duì)其他不服從統(tǒng)

5、治的懲罰， 說(shuō)成是 " 恭行天罰 " 。從而給他們的統(tǒng)治和對(duì)人民的鎮(zhèn)壓， 披上一層宗教迷信的保護(hù)色。2、商朝繼承制度的前后變化。繼承制度也是私有制的產(chǎn)物，王位繼承與財(cái)產(chǎn)關(guān)系的繼承是一致的。商初，王位繼承是兄終弟及與父死子繼并行，但以弟及為主， 也就是說(shuō)， 在商初， 主要是兄死后， 其王位由弟繼承，而子繼輔之，無(wú)弟然后傳子。商末則完全實(shí)行父死子繼，以后又逐漸實(shí)行了嫡長(zhǎng)繼承制。形考任務(wù)三一填空題（每小題 5 分，共 25 分）西周的“九刑”即在五刑的基礎(chǔ)上加上、四刑。鞭撲贖流西周的刑事立法指導(dǎo)思想是和。義刑義殺明德慎罰西周初期，土地歸屬王怡人所有，諸侯和臣屬對(duì)土地只有占用、使用

6、權(quán)而無(wú)處分權(quán)，不許買賣，所謂的“” 田里不鬻西周的買賣契約稱作，關(guān)于借貸方面的契約叫做。質(zhì)劑 傅別西周將婚姻管理機(jī)關(guān)叫做。媒氏二單項(xiàng)選擇題（每小題5 分，共25 分）呂刑的作者是（D）李悝商鞅鄧析呂候西周奴隸制社會(huì)的根本法，即成文刑書(shū)是（A）九刑湯誥湯刑周禮西周的判例叫（C ）決事比廷行事成刑統(tǒng)西周有一種法律形式，是指商代法律規(guī)定有利周朝統(tǒng)治的那些內(nèi)容即（D）誥禮遺訓(xùn)殷彝西周初期， 為了調(diào)整統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的秩序，鞏固宗法等級(jí)制度，將夏商原有的禮加以補(bǔ)充、厘定使之成為法定的典章制度的那個(gè)人是（C ）周文王周武王周公周康王三多項(xiàng)選擇題（每小題5 分，共25 分）以下關(guān)于西周的禮與刑的說(shuō)法正確的是（A

7、CD ）禮盒刑共同構(gòu)成西周的法西周的禮與刑相比，居于主導(dǎo)地位西周的禮不能脫離刑而發(fā)揮職能作用西周的法要通過(guò)禮盒刑的相互作用完成階級(jí)統(tǒng)治西周的主要立法有（CD ）工律誓命呂刑九刑以下屬于西周的法律形式的有（ABCD ）誓禮遺訓(xùn)殷彝以下屬于西周時(shí)期定罪量刑原則的有（AB）耄悼之年有罪不加刑區(qū)分眚、非眚、非終、惟終關(guān)于責(zé)任年齡自首減刑“悼執(zhí)念有罪不加刑”是西周定罪量刑原則之一，其中“”、“悼”分別指（AC ）歲以下、歲以上、歲以上歲以下四簡(jiǎn)答題（共25 分）、簡(jiǎn)述西周定罪量刑的原則。（1）耄悼之年有罪不加刑：意即7 歲以下， 80 歲、 90 歲以上的人犯罪，不處以刑罰。這一原則的確立標(biāo)志著我國(guó)刑法

8、中關(guān)于刑事責(zé)任年齡原則已初步確立。（ 2）區(qū)分眚、 非眚、非終、惟終：即故意或一貫犯罪從重處罰，過(guò)失或偶然犯罪從輕處罰的原則。（ 3） " 慎測(cè)淺深之量以別之 " ：依據(jù)罪行輕重, 對(duì)社會(huì)危害性大小量刑。 （ 4）罪疑從赦： 即對(duì)于定罪有一定根據(jù)，不定罪也有一定理由的案件，從輕處罰或赦免的原則。這一原則在西周以前已產(chǎn)生，周朝使疑罪從輕從赦原則定型化。2、簡(jiǎn)述西周的“六禮” 。六禮是中國(guó)古代結(jié)婚的六道程序，即納采、問(wèn)名、納吉、納徵、請(qǐng)期、親迎。 （ 1）納采指男家請(qǐng)媒人去女家提親， 女家答應(yīng)議婚之后， 男家用一只大雁并備上其他禮物前去求婚。 （ 2）問(wèn)名指男家請(qǐng)媒人問(wèn)女家的名

9、字和出生年月日。 （ 3）納吉指男家卜得吉兆之后，備禮通知女家，決定締結(jié)婚姻。 （ 4）納徵指男家向女家送聘禮。 （ 5）請(qǐng)期指男家選定婚期，備禮告訴女家，求得同意。 （6）親迎指新郎親自去女家迎娶。3、簡(jiǎn)述西周的司法機(jī)關(guān)。西周的司法機(jī)關(guān)有： （ 1）大司寇，全國(guó)最高司法機(jī)關(guān)。（ 2）小司寇，中央直轄地區(qū)的司法機(jī)關(guān)。（ 3）士師，國(guó)都之內(nèi)的司法官吏。 （ 4）鄉(xiāng)士， 國(guó)都之外百里之內(nèi)的司法官吏。 （ 5）遂士，國(guó)都百里之外、三百里之內(nèi)的司法官吏。4、田里不鬻。周初，周王對(duì)土地和依附在土地上的奴隸擁有最高所有權(quán)，周王有權(quán)把土地和奴隸封賞給諸侯和臣屬， 也有權(quán)把土地收回。諸侯和臣屬對(duì)土地只有占有、

10、使用權(quán)而無(wú)處分權(quán)，不許買賣，即所謂的 " 田里不鬻 " 。5、質(zhì)劑。質(zhì)劑是把兩份買賣的內(nèi)容寫(xiě)在竹簡(jiǎn)上，然后一分為二，買賣雙方各執(zhí)一半。這種竹簡(jiǎn)分為長(zhǎng)短兩種，長(zhǎng)（券）叫質(zhì)，用來(lái)買賣奴隸或牛馬等；短（券）叫劑，用來(lái)買賣兵器或珍異物品。6、五聽(tīng)。五聽(tīng)是指審判官在審判活動(dòng)中觀察當(dāng)事人心理活動(dòng)的五種方法，即辭聽(tīng)、色聽(tīng)、氣聽(tīng)、耳聽(tīng)、目聽(tīng)。 這種察言觀色的審訊方法，是奴隸主階級(jí)在長(zhǎng)期的司法審判實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，也是最早對(duì)犯罪心理分析的的嘗試，雖然是形而上學(xué)的，但有一定的借鑒意義。形考任務(wù)四一填空題（每小題5 分，共 25 分）禮制的原則是和。親親尊尊. 春秋時(shí)期，隨著經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化，郡縣

11、制取代了。分封制春秋時(shí)期鄭國(guó)的子產(chǎn)“鑄于鼎，以為國(guó)之常法” 。 刑書(shū)春秋時(shí)期鄧析作，是鄭國(guó)第二次公布成文法。竹刑春秋以前，奴隸主貴族不公布成文法的目的是“”，威不測(cè)，則民畏上也。刑不可知二單項(xiàng)選擇題（每小題5 分，共25 分）晉國(guó)趙鞅公布成文法時(shí)遭到（B ）的反對(duì)?？鬃邮逑蛏眺弊赢a(chǎn)子產(chǎn)是春秋時(shí)期（A）的貴族。鄭國(guó)晉國(guó)楚國(guó)魏國(guó)我國(guó)第一次公布成文法的人是春秋鄭過(guò)得（D ）孔子叔向商鞅子產(chǎn)春秋時(shí)期最早公布成文法的是（B）晉國(guó)鄭國(guó)楚國(guó)齊國(guó)竹刑的作者是春秋鄭國(guó)的（A）鄧析叔向商鞅子產(chǎn)三多項(xiàng)選擇題（每小題5 分，共25 分）楚國(guó)在楚文王和楚莊王時(shí)兩次指定法律，分別稱作（AC ）仆區(qū)法刑書(shū)茆門法竹刑戰(zhàn)國(guó)時(shí)期

12、法制指導(dǎo)思想是（BCD ）明德慎罰“不別親疏，不殊貴賤，一斷于法”“法者，編著之圖籍，設(shè)之于官府，而布之于百姓者也”行刑，“重其輕者”商鞅兩次變法的重點(diǎn)分別是（BD）指定法經(jīng)打擊奴隸主貴族的政治勢(shì)力善平糴廢除奴隸制的土建制度鄭國(guó)兩次公布法律，公布者分別是（AD）子產(chǎn)趙鞅商鞅鄧析春秋時(shí)期基本特點(diǎn)是（ABCD ）井田制被破壞王權(quán)旁落宗法制松弛法制取代禮治四簡(jiǎn)答題（每小題 5 分，共 25 分）、鄭、晉兩國(guó)公布成文法的措施及所引起的論爭(zhēng)。（1）公布成文法的措施鄭國(guó)公元前536 年，鄭國(guó)的執(zhí)政子產(chǎn) “鑄刑書(shū)于鼎， 以為國(guó)之常法” ，第一次正式公布成文法典。公元前501 年，鄭國(guó)公布由鄧析私造并寫(xiě)在竹簡(jiǎn)

13、上的竹刑。晉國(guó)曾制定“被廬之法、 ”常法“，但未公布于眾。直至公元前513 年，晉國(guó)將范宣子的刑書(shū)鑄在鼎上，正式公布成文法。（ 2）公布成文法所引起的論爭(zhēng)鄭國(guó)子產(chǎn)公布刑書(shū)時(shí)，遭到晉國(guó)以叔向?yàn)榇淼呐f貴族的反對(duì)。晉國(guó)鑄刑鼎， 遭到孔丘的反對(duì)。 叔向和孔子都認(rèn)為公布成文法， 百姓就會(huì)引征法條為自己辯護(hù)，這樣便破壞了尊卑貴賤的等級(jí)制度。但他們的反對(duì)未能阻擋成文法公布的歷史潮流。2、公布成文法的意義。成文法的制定和公布，在一定程度上限制了舊貴族的特權(quán)，標(biāo)志著奴隸制的瓦解，促進(jìn)了封建生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展，反映了新興地主階級(jí)的要求，為封建法制的形成奠定了基礎(chǔ)。但由于其鋒芒仍然是指向勞動(dòng)人民的，從這個(gè)意義上說(shuō)，它

14、加強(qiáng)了對(duì)勞動(dòng)人民的統(tǒng)治。3商鞅變法的內(nèi)容及其歷史意義。第一次變法的重點(diǎn)是打擊奴隸主貴族的政治勢(shì)力。具體內(nèi)容是： 整頓戶籍， 立連坐法防止隱匿壞人；獎(jiǎng)勵(lì)告奸；獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；獎(jiǎng)勵(lì)軍功。第二次變法的重點(diǎn)是廢除奴隸制的土地制度。具體內(nèi)容是：重申“民有二男以上不分異者，倍其賦”的禁令；取消分封制，普遍建立郡縣制；廢除井田制，確立封建土地私有制；統(tǒng)一度量衡制度。通過(guò)變法改革，促進(jìn)了封建生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展，使得秦國(guó)國(guó)勢(shì)日強(qiáng)，為后來(lái)秦始皇統(tǒng)一大業(yè)奠定了基礎(chǔ)。4 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期立法指導(dǎo)思想的主要內(nèi)容。（ 1）“不別親疏， 不殊貴賤， 一斷于法” - 不論是誰(shuí)， 只要違法犯罪， 都要按法律論罪處刑，以打破奴隸制“刑不上大夫

15、”的壁壘。 （ 2）“法者，編著之圖籍，設(shè)之于官府，而布之于百姓者也” - 制定成文法，向百姓公布，使人人皆知法而又有法可依。否定“刑不可知，則威不可測(cè)”的秘密法。 （3）“重其輕者” - 定罪量刑時(shí)，加重對(duì)輕罪的處罰。5、法經(jīng)的主要內(nèi)容及其歷史意義。法經(jīng)是我國(guó)封建社會(huì)最早的一部粗具體系的法典，由戰(zhàn)國(guó)初期魏國(guó)的李悝制定。法經(jīng) 共有盜、賊、囚、捕、雜、具六篇。其階級(jí)本質(zhì)是：鋒芒指向勞動(dòng)人民，法經(jīng)開(kāi)宗明義規(guī)定盜、賊兩篇，認(rèn)為“王者之政莫急于盜賊”，表明鎮(zhèn)壓盜賊是地主階級(jí)專政的主要任務(wù)；維護(hù)君主專制； 維護(hù)封建等級(jí)制。 法經(jīng)在我國(guó)法制史上具有重要意義。首先，法經(jīng)初步確立了封建法制的基本原則和體系，是

16、后世封建法典的藍(lán)本；其次，法經(jīng)對(duì)當(dāng)時(shí)封建經(jīng)濟(jì)的形成和鞏固起到了一定的積極作用。形考任務(wù)五一填空題（每小題5 分，共 25 分）公元前年秦朝頒布了“”的法令，在全國(guó)實(shí)行土地私有制。使黔首自實(shí)田秦始皇為了加強(qiáng)文化思想領(lǐng)域的專制統(tǒng)治，統(tǒng)一人們的意識(shí)形態(tài)，發(fā)動(dòng)了“”事件。 焚書(shū)坑儒秦朝采用“”思想作為自己統(tǒng)治思想的基礎(chǔ)。法家秦朝提出“法令由統(tǒng)一”，意思是說(shuō)，全國(guó)不僅實(shí)施統(tǒng)一的法律，而且最高立法權(quán)屬于?；实矍厥蓟蕵?lè)以“刑殺為威”，后人評(píng)價(jià)“秦法繁于，而網(wǎng)密于?！?秋茶 凝脂二單項(xiàng)選擇題（每小題5 分，共 25 分）秦朝關(guān)于案件的調(diào)查、勘驗(yàn)、審訊等程序的文件程式的法律形式是（c）令式法律答問(wèn)廷行事秦朝的法

17、廷成例叫做（B ）成廷行事式法律答問(wèn)在秦朝中央的三公中，掌管軍事的是（B）丞相太尉御史大夫奉常秦朝對(duì)官吏考課的內(nèi)容是（A）三重選官法五善五失盜徒封公室告秦朝有一種將罪犯活著投入水中使其淹死的刑罰，是（A ）定殺醢梟首具五刑三多項(xiàng)選擇題（每小題5 分，共 25 分）秦始皇建立了統(tǒng)一的多民族專制主義國(guó)家后，統(tǒng)一了（ABCD ）文字貨幣度量衡車軌秦朝立法指導(dǎo)思想包括（ABC）法令由一統(tǒng)事皆決于法以刑殺為威明德慎罰秦朝的“以刑殺為威”的意思是（AC ）法網(wǎng)嚴(yán)密濫施刑罰嚴(yán)刑重罰最高立法權(quán)屬于皇帝睡虎地秦墓竹簡(jiǎn)經(jīng)后人整理，內(nèi)容包括（ABCD ）秦律種效率秦律雜抄法律答問(wèn)秦朝的法律形式有（BC）春秋經(jīng)義法律

18、答問(wèn)廷刑事比四簡(jiǎn)答題（每小題5 分，共25 分）、秦國(guó)的立法指導(dǎo)思想。（1）法令由一統(tǒng)，全國(guó)都要實(shí)行統(tǒng)一的法律令，并且最高立法權(quán)屬于皇帝。（ 2）事皆決于法，要求凡事皆有法式，這是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期新興地主階級(jí)“依法治國(guó)” 的主張。（ 3）以刑殺為威，主要表現(xiàn)在法網(wǎng)嚴(yán)密和嚴(yán)刑重罰。2、秦朝的“讀鞫”是什么？秦漢時(shí)期，把宣讀判決書(shū)稱為“讀鞫”。3、請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明云夢(mèng)秦簡(jiǎn)。1975 年 12 月，在湖北云夢(mèng)城關(guān)睡虎地十一號(hào)墓地發(fā)掘出大量記載秦朝法律令的竹簡(jiǎn)，共 1155枚。竹簡(jiǎn)上記載的法律文書(shū)包括秦律十八種、效律、秦律雜抄、法律答問(wèn) 、封診式。4、簡(jiǎn)述秦朝的“公室告”和“非公室告”。秦朝的“公室告”和“非公室告

19、”是根據(jù)當(dāng)事人的訴訟地位劃分的兩種訴訟形式。（ 1）“公室告”，即控告他人的賊、盜行為，官府予以受理。（ 2）“非公室告” ，即父母對(duì)兒女盜竊自己財(cái)產(chǎn)的行為提出控告，兒子對(duì)父母、 奴婢對(duì)主人加諸在自己身上的刑罰提出的控告，官府不予受理。5 簡(jiǎn)述秦朝關(guān)于官營(yíng)手工業(yè)管理方面的立法。為保證產(chǎn)品質(zhì)量和數(shù)量，秦朝規(guī)定了工律、均工律、工人程。（ 1）關(guān)于產(chǎn)品規(guī)格。要求產(chǎn)品規(guī)格要一致； 為保障產(chǎn)品質(zhì)量， 秦朝建立了生產(chǎn)責(zé)任制和產(chǎn)品檢查評(píng)比制度， 對(duì)評(píng)為下等不合質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的， 加以懲罰； 為追查產(chǎn)品生產(chǎn)責(zé)任， 在生產(chǎn)的器物上都刻有制作官署名和工匠名。（ 2）關(guān)于產(chǎn)品定額、勞動(dòng)力計(jì)算方法。根據(jù)季節(jié)、勞動(dòng)工種、性別

20、、年齡、熟練程度用不同的折合辦法計(jì)算產(chǎn)品數(shù)量。形考任務(wù)六一填空題（每小題5 分，共 25 分）漢武帝時(shí)期，為了加強(qiáng)皇權(quán)，以“天人合一”思想為皇帝制度制造一套理論，提出了“”說(shuō)。 君權(quán)神授漢初至文景時(shí)期，漢朝的統(tǒng)治思想以為主，輔以法家思想。黃老思想漢高祖劉邦進(jìn)入咸陽(yáng)，與奉民約法三章：“”。 殺人者死，傷人及盜抵罪漢朝將用來(lái)比照斷案的典型判例叫做。比在三公中，最高監(jiān)察，監(jiān)察百官的是。御史大夫二單項(xiàng)選擇題（每小題5 分，共25 分）“君權(quán)神授”理論的最早提出者是（D ）秦始皇李斯劉邦董仲舒皇帝制度的理論化、神秘化，開(kāi)始于（C）四周秦朝漢朝唐朝漢初至文景時(shí)期的法制指導(dǎo)思想的主導(dǎo)是（A ）黃老思想法家思

21、想儒家思想道家思想漢武帝之后，漢朝的法律指導(dǎo)思想的核心是（C）黃老思想法家思想儒家思想道家思想漢武帝之后，法制指導(dǎo)思想的核心是（B）約法省刑德主刑輔秋冬行刑德刑并用三多項(xiàng)選擇題（每小題5 分，共25 分）“約法三章”的主要內(nèi)容包括（ABC）殺人者死傷人抵罪盜抵罪大逆死九章律在秦朝六律的基礎(chǔ)上，增加了（ABC）戶律興律廄律具律漢律六十篇包括（ABCD ）九章律朝律傍章律越宮律漢朝的法律形式有（ABCD ）律令科比漢朝官吏的選拔途徑包括以下的（ABCD ）從開(kāi)國(guó)功臣中選拔通過(guò)中央的“太學(xué)”培養(yǎng)征辟察舉四簡(jiǎn)答題（每小題 2.5分，共 25 分）、兩漢的法律形式。律- 經(jīng)常適用的基本法律形式，具有相對(duì)

22、而言的穩(wěn)定性和普遍的適用性。令 - 即皇帝的命令，是根據(jù)需要隨時(shí)頒布的，其法律效力高于律，可以變更或代替律的有關(guān)規(guī)定?？? 由秦代的 “課”發(fā)展而來(lái)，是針對(duì)某類事的一個(gè)方面制定的法律文書(shū)。比 - 比即可以用來(lái)作為比照斷案的典型判例，也叫“決事比”。 春秋決獄 - 漢朝在斷案時(shí)，如遇律無(wú)正條，又無(wú)適當(dāng)判例可依的情況下，便以儒家經(jīng)典著作春秋中的經(jīng)義附會(huì)法律作為斷案的依據(jù)。法律解釋 - 漢朝私家注律頗為盛行，只有政府認(rèn)可的才具有法律效力。2、九章律的簡(jiǎn)要情況。漢王朝建立后，劉邦命蕭何參照秦律作律九章，即在秦六律的基礎(chǔ)上增加戶律（主要規(guī)定戶籍、賦稅和婚姻之事） 、興律（主要規(guī)定征發(fā)徭役、城防守備之事）

23、、廄律（主要規(guī)定牛馬畜牧和驛傳之事）三章，合為九章。九章律是漢朝一代的大法，也是漢律的核心部分。3、親親得相首匿。親親得相首匿是漢朝定罪量刑的原則之一，指一定范圍的親屬之間除謀反、大逆以外， 可以互相首謀隱匿犯罪而不負(fù)刑事責(zé)任。最早提出這一倫理原則的是孔子，將該倫理原則上升為刑罰適用原則的是西漢宣帝。4、貴族官僚有罪先請(qǐng)。貴族官僚有罪先請(qǐng)是漢朝定罪量刑的原則之一， 即一定級(jí)別的官僚貴族犯罪后， 一般司法機(jī)關(guān)不得擅自處理，須奏請(qǐng)皇帝， 由皇帝根據(jù)其官職高低、 功勞大小等因素， 決定刑罰的適用及減免。5、春秋經(jīng)義的含義。漢朝在斷案時(shí)，如遇律無(wú)正條，又無(wú)適當(dāng)判例可依的情況下，便以儒家經(jīng)典著作春秋中的

24、 經(jīng)義附會(huì)法律作為斷案的依據(jù)。因此， 春秋經(jīng)義成為漢朝的一種法律形式。6、兩漢的繼承制度。王位繼承 - 實(shí)行嫡長(zhǎng)繼承制，強(qiáng)調(diào)父死子繼。漢律不承認(rèn)“非子”（非親生之子） 、“非正”（非嫡妻之子）的爵位繼承權(quán)。財(cái)產(chǎn)繼承 - 在土地和其他財(cái)物的繼承上，漢代出現(xiàn)諸子均分財(cái)產(chǎn)的情況。7、兩漢的契約關(guān)系。買賣契約 - 漢代買賣契約叫券書(shū)。凡建立買賣關(guān)系要訂立契約，一式兩份， 買賣雙方各執(zhí)其一，日后發(fā)生糾紛，則以契約為證。債務(wù)契約 - 漢律注重保護(hù)債權(quán)人利益，規(guī)定債務(wù)人違期不還，要承擔(dān)法律責(zé)任。同時(shí)，漢代明確規(guī)定利率，超過(guò)法定利率者叫“取息過(guò)律”，要受到懲罰8、漢朝的司法機(jī)關(guān)?；实壅莆兆罡咚痉▽徟袡?quán)。中央最

25、高司法審判機(jī)關(guān)稱作廷尉，主要負(fù)責(zé)審理皇帝制詔移送的案件，也審理地方重大疑難案件。 地方司法機(jī)關(guān)由地方行政長(zhǎng)官郡守、縣令兼理，郡設(shè)專職司法官吏“決曹掾” 。9、漢朝的立法指導(dǎo)思想。約法省禁 - 漢初立法的指導(dǎo)思想。即法令要簡(jiǎn)約，刑網(wǎng)要寬疏。德刑并用 - 漢朝武帝時(shí)期確立的立法指導(dǎo)思想，強(qiáng)調(diào)以道德教化為主，刑罰懲治為輔，把刑、禮結(jié)合起來(lái)使用。順天行刑 - 由董仲舒提出而被漢武帝采納。主張司法機(jī)關(guān)在霜降之后萬(wàn)物肅殺之際斷獄行刑，以順應(yīng)天時(shí)。10、漢朝刑制改革的主要內(nèi)容及其意義。以緹縈上書(shū)為起因， 公元前167 年漢文帝下詔廢除肉刑， 丞相張蒼和御史大夫馮敬共同議定了修改現(xiàn)行刑制的方案，并得到文帝的批

26、準(zhǔn)。其具體內(nèi)容是：以徒刑、笞刑、死刑分別取代墨刑、劓刑和剕刑。即墨刑改為髡鉗城旦舂，劓刑改為笞300，斬左趾改為笞 500， 斬右趾改為棄市。由于上述方案擴(kuò)大了死刑范圍，加重了刑罰的殘酷程度，因此景帝時(shí)期進(jìn)一步改革，內(nèi)容涉及兩個(gè)方面。第一、減少笞數(shù)。最終將劓刑改為笞100，斬左趾改為笞200；第二、制定法令規(guī)范笞刑。規(guī)定刑具規(guī)格、受刑部位以及中途不準(zhǔn)更換行刑人等。意義：文景時(shí)期廢除肉刑的改革，在中國(guó)法制史上意義重大。 它是中國(guó)古代刑制由野蠻階段進(jìn)入較為文明 階段的標(biāo)志，而且也有利于封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，同時(shí)為封建制五刑的建立奠定了基礎(chǔ)。形考任務(wù)七一填空題（每小題 5 分，共 25 分）魏律改具律為，

27、并冠于律首。 刑名正式規(guī)定維護(hù)封建統(tǒng)治階級(jí)特權(quán)的“八議”條款是魏律在晉律里，將以?shī)Z爵、除名、免官來(lái)抵罪的制度稱為。雜抵罪北齊律的篇目為篇。十二北齊律確定了“”，為后世的“十惡”提供了范例。重罪十條二單項(xiàng)選擇題（每小題5 分，共25 分）“八議”最早規(guī)定在（C ）魏律晉律北齊律北魏律開(kāi)始區(qū)分律和令的是（B ）晉律齊律魏律蜀律以下確定封建制法典十二篇體例的是（A ）魏律晉律北齊律北魏律北周的中央審判機(jī)關(guān)叫做（D ）廷尉大理寺大理院秋官大司寇中國(guó)古代設(shè)置“登聞鼓”始于（B）曹魏西晉北魏隨三多項(xiàng)選擇題（每小題5 分，共25 分）魏律對(duì)兩漢相沿的舊律法進(jìn)行了改革，主要措施有（ABC ）篇條由九章增加到十

28、六章改具律為刑名，冠于律首正式規(guī)定了“八議”條款規(guī)定了“重罪十條”為晉律作注釋的有（BC ）羊祜杜預(yù)張裴裴楷晉律較魏律的重大發(fā)展是（ABCD ）嚴(yán)格區(qū)別律令的界限法律概念進(jìn)一步規(guī)范化“禮律并重” ，如第一次將“服制”列入律典規(guī)定了保護(hù)地主階級(jí)特權(quán)的法律，如專門規(guī)定了“雜抵罪”北齊律在魏律、晉律基礎(chǔ)上又有所發(fā)展，主要體現(xiàn)在（BCD ）定律十二篇確定了“重罪十條”確定了死、流、徒、鞭、杖五刑確定了“八議”三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期的立法有了重大的發(fā)展，主要表現(xiàn)在（ABC ）“八議”入律官當(dāng)入律確立了“重罪十條”確立了“封建制五刑”四簡(jiǎn)答題（共25 分）、試述“八議” 。所謂“八議”，即“議親”（皇帝宗室親

29、戚） 、“議故”（皇帝故舊）、“議賢”（有封建德行的人） 、“議能”（有才干的人） 、“議功”（對(duì)封建國(guó)家有大功勛者） 、“議貴”（大官僚貴族） 、“議勤”（為封建國(guó)家服務(wù)卓著勤勞的人） 、“議賓”（前朝的統(tǒng)治者及其后代） 。這八類人犯罪，依法享有免刑或減刑的特權(quán)。這種制度使得貴族官僚地主更全面地獲得了凌駕于法律之上的特權(quán)，加深了廣大人民的苦難。罪疑從赦： 即對(duì)于定罪有一定根據(jù)， 不定罪也有一定理由的案件，從輕處罰或赦免的原則。 這一原則在西周以前已產(chǎn)生， 周朝使疑罪從輕從赦原則定型化。2、試述“重罪十條” ?！爸刈锸畻l”即后世封建法典之“十惡”，始于北齊律。它是將危及封建國(guó)家根本利益的十條最

30、嚴(yán)重的罪名， 集中置于律首， 以強(qiáng)調(diào)這十種犯罪是打擊的主要對(duì)象。 北齊律規(guī)定的重罪十條分別是：反逆、大逆、叛、降、惡逆、不道、不敬、不孝、不義、內(nèi)亂。犯這十種罪，不在八議的論贖范圍之內(nèi)。隋唐直至明清封建法典所規(guī)定的“十惡”，就是在此基礎(chǔ)上稍加損益而成的。 北齊律所規(guī)定的重罪十條包羅了封建宗法制度的各個(gè)方面， 進(jìn)一步把禮法結(jié)合起來(lái)，使法律更好地維護(hù)君主至高無(wú)上的權(quán)利和封建統(tǒng)治的秩序。3、官當(dāng)。北魏和南陳的法律創(chuàng)立了“官當(dāng)”制度，即允許以官品或爵位抵罪。北魏律規(guī)定：公、侯、伯、子、男五等爵位， 每等爵位可抵三年徒刑。 南陳律規(guī)定了可以用官位折抵不同期限的徒刑。這種官當(dāng)制度，進(jìn)一步賦予封建官僚以法律

31、特權(quán)，使其可以逃脫法律制裁。4、北齊律。南北朝時(shí)期北齊的法典，共12 篇， 949 條，篇目依次為名例、禁衛(wèi)、婚戶、擅興、違制、詐偽、斗訟、賊盜、捕斷、毀損、廄牧、雜律。它沿用了前代法律中的“八議” ，新列了“重罪十條”，以“科條簡(jiǎn)要”而著稱，是南北朝后期一部具有代表性的法典，對(duì)以后的隋唐律產(chǎn)生了重要的影響。形考任務(wù)八一填空題（每小題5 分，共 25 分）開(kāi)皇律確定了封建制五刑，即、。死、流、徒、扙、笞將北齊律的“重罪十條”發(fā)展為“十惡”大罪的法典是。開(kāi)皇律唐初立法指導(dǎo)思想，。禮刑并用、法令簡(jiǎn)約、寬仁慎罰水徽律疏云： “德禮為政教之，刑罰為政教之，猶昏曉秋相須而成也”。 本、用唐高祖武德四年，

32、政局趨于穩(wěn)定，根據(jù)唐初的社會(huì)情況，制定自己的法典，于武德七年完成，稱為。武德律二單項(xiàng)選擇題（每小題5 分，共 25 分）最早規(guī)定封建制五刑的法典是（B）大業(yè)律開(kāi)皇律九章律貞觀律唐宣宗時(shí)期，將刑律分類為門，附以有關(guān)的令、格、式、編成（B）大唐六典大中刑律統(tǒng)類武德律貞觀律唐律關(guān)于戶籍、賦役、土地、婚姻方面的內(nèi)容規(guī)定（C）律。衛(wèi)禁職制戶婚斗訟最早確立“十惡”罪名的封建法典是（D）唐六典北周律大業(yè)律。開(kāi)皇律在唐朝遇重大案件，常由大理寺聊會(huì)同刑尚書(shū)、御史中丞共同審理，叫做（B ）三司使三司推誓小三法司會(huì)審大三法司會(huì)審三多項(xiàng)選擇題（每小題5 分，共 25 分）唐朝從積極放慢規(guī)定行為準(zhǔn)則的法律形式有（BCD

33、 ）律令格式唐朝中央司法機(jī)關(guān)包括（ABD）大理寺刑部督察員御史臺(tái)唐律規(guī)定承審如與當(dāng)事人有（BCD ）關(guān)系者，須回避。借貸親屬師生仇隙唐朝財(cái)政立法主要有（BC ）一條鞭法兩稅法租庸調(diào)法重法地法唐朝監(jiān)察機(jī)關(guān)御史下設(shè)（ABC）臺(tái)院殷院察院審刑院四簡(jiǎn)答題（共25 分）、開(kāi)皇律的主要內(nèi)容及歷史意義。隋文帝時(shí)期制定頒行，共 12 篇 500 條。其以北齊律為藍(lán)本，更定刑名為笞、杖、徒、流、死五刑，廢除前代車裂等酷刑；規(guī)定 " 八議 " 之制， 以維護(hù)貴族官僚地主的特權(quán)；將北齊律的" 重罪十條 " 發(fā)展為 " 十惡 " 大罪，加強(qiáng)對(duì)危害封建統(tǒng)治秩序

34、行為的鎮(zhèn)壓。開(kāi)皇律上承漢律的源流，下開(kāi)唐律的先河，在中國(guó)法制史上占有重要地位。2、唐朝的法律形式。有律、令、格、式四種。律是刑事法規(guī)，相當(dāng)于近代的刑法典；令是關(guān)于國(guó)家體制和基本制度的法規(guī)； 格是國(guó)家機(jī)關(guān)各部門在日常工作中據(jù)以辦事的行政法規(guī)；式是國(guó)家機(jī)關(guān)的公文程式。律、令、格、式，互為配合，互相補(bǔ)充，構(gòu)成了唐王朝完備的法律體系。3、唐六典的簡(jiǎn)要情況。唐玄宗開(kāi)元年間制定， 內(nèi)容涉及國(guó)家機(jī)關(guān)職掌和活動(dòng)的各個(gè)方面， 是中國(guó)封建時(shí)代最早的一部綜合性行政法典。是中國(guó)封建法制趨于完備的標(biāo)志之一。4、唐律疏議的簡(jiǎn)要情況。唐高宗永徽年間，以貞觀律為基礎(chǔ)編纂出永徽律，十二篇， 500 條。此后又對(duì)500條律文逐條

35、逐句進(jìn)行注釋，并附在律文之后， 稱作疏議。 律與疏具有同等法律效力，合稱永徽律疏，是唐代法典的代表作。后人又稱之為唐律疏議。5、十惡制度。以隋唐為代表的封建法律所規(guī)定的十種最嚴(yán)重的犯罪總稱。犯十惡者要受到嚴(yán)厲處罰，為"常赦所不原 " ，并不得享有議、請(qǐng)、減等優(yōu)待辦法。一曰謀反，就是以各種手段反對(duì)以專制君主為代表的封建國(guó)家統(tǒng)治的行為。二曰謀大逆，就是預(yù)謀毀壞宗廟山陵及宮闕的行為。三曰謀叛，主要指本朝官吏叛國(guó)投敵或以所據(jù)地方投降敵國(guó)的行為。四曰惡逆，指毆打和殺害尊親屬。 五曰不道，指 " 殺一家非死罪三人及支解人，造畜蠱毒、厭魅" 。 六曰大不敬，凡對(duì)皇帝的

36、人身、尊嚴(yán)有所侵犯的行為，都可以構(gòu)成此罪。七曰不孝，凡告發(fā)、詛咒、斥罵祖父母、父母者，別籍異財(cái)，供養(yǎng)有缺的行為等，都構(gòu)成不孝罪。八曰不睦，即親族間互相侵犯的行為。 九曰不義，就是卑下侵犯非血緣尊長(zhǎng)的行為。十曰內(nèi)亂， 即家族內(nèi)部犯奸的行為。6、唐律的刑法原則。（1）劃分公罪、私罪。對(duì)官吏犯私罪的處刑，重于公罪。（ 2）自首減免刑罰。 （ 3）共犯區(qū)別首從。 共犯以造意為首，亦即以主謀為首犯，處重刑； 隨從者減一等。（ 4）二罪以上俱發(fā)，以重者論。 對(duì)于一人同時(shí)犯有二種以上罪行所處的刑罰，根據(jù)其中的重罪論處。 （ 5）累犯加重。（ 6）同居相隱。唐律發(fā)展了漢律關(guān)于" 親親得相首匿 &qu

37、ot; 的原則，容隱范圍擴(kuò)大到奴婢為主人隱，但謀反、謀叛、謀大逆者不用此律。（7）比況類推。 " 諸斷罪無(wú)正條，其應(yīng)出罪者，則舉重以明輕；其應(yīng)入罪者，則舉輕以明重。" （8）老小廢疾減免刑罰。 （ 9）涉外案件的處理原則，即同屬一個(gè)國(guó)家的外國(guó)人，自相侵犯時(shí)， 根據(jù)該國(guó)的法律來(lái)處理；如果中國(guó)人與外國(guó)人或兩個(gè)不同國(guó)籍的外國(guó)人互相侵犯時(shí)，則按唐朝的法律處理。（ 10）同罪異罰。唐律把社會(huì)成員分為貴族官僚、 平民、 賤民三個(gè)等級(jí)，并規(guī)定了相應(yīng)的法律地位。他們之間若發(fā)生侵犯，則實(shí)行同罪異罰。7、唐朝的經(jīng)濟(jì)立法。（1）土地立法 -" 均田令 " 。武德年間頒布。規(guī)定

38、：丁男和18 歲以上中男受田 100 畝，其中80畝為"口分田"，20畝為"永業(yè)田"；" 永業(yè)田 " 歸私人所有， 可以繼承和在一定條件下買賣。" 口分田 " 則歸國(guó)家所有，不準(zhǔn)買賣，身死后由國(guó)家收回。（ 2）財(cái)政立法 " 租庸調(diào)法 " 。 武德年間頒布。 規(guī)定：租 - 每丁每年向國(guó)家繳納栗二石；庸 - 每丁歲役 20 日，若不役則收其庸；調(diào)- 每丁歲納絹 2 丈、棉 3 兩等。 " 兩稅法 " 。建元年間頒行。第一，中央根據(jù)財(cái)政支出定出總稅額， 各地依照中央分配的數(shù)目向當(dāng)?shù)?/p>

39、人戶征收；第二， 土著戶和客居戶都編入現(xiàn)居州縣的戶籍， 依照丁壯和財(cái)產(chǎn) （包括土地和雜資財(cái)） 的多少定戶等； 第三，兩稅分夏秋兩次征收；第四，租庸調(diào)和一切雜徭、雜稅全都取消，惟丁額不廢；第五，兩稅依戶等納錢，依田畝納栗；第六，沒(méi)有固定住所的商人，所在州縣依照其收入征收三分之一的稅。（ 3）工商立法 -唐律對(duì)手工業(yè)的主要產(chǎn)品布帛的規(guī)格作了統(tǒng)一的規(guī)定。為了保證手工業(yè)產(chǎn)品的質(zhì)量，還規(guī)定了責(zé)任制。唐王朝為管理商業(yè)，專門設(shè)置了主管市場(chǎng)的官吏-" 市司 " 。商業(yè)所使用的度量衡器（斛、斗、秤、度） ，每年八月由官府" 平校 " 并印署，然后聽(tīng)用。8、唐朝的民事立法。

40、唐律關(guān)于物權(quán)的規(guī)定：首先，唐律嚴(yán)格保護(hù)所有人對(duì)物的占有、使用、收益和處分之權(quán)，嚴(yán)格禁止他人侵犯。其次，唐律還規(guī)定了物權(quán)取得的條件。唐律關(guān)于債權(quán)的規(guī)定：首先，唐律規(guī)定了買賣、借貸、賃庸、寄托等債的關(guān)系。其次，唐律規(guī)定了" 債務(wù)擔(dān)保 " 的規(guī)范。其基本精神是， 債務(wù)人原則上負(fù)給付的責(zé)任， 先以 " 財(cái)產(chǎn)負(fù)責(zé) " 、次以 " 人身折酬 "；若違契不償，債主可以 " 牽掣 " ，告官者官府 " 強(qiáng)制履行 " 。9、唐律的主要特點(diǎn)及歷史地位。唐律的主要特點(diǎn) ：（ 1）規(guī)范詳備、科條簡(jiǎn)要。（ 2）中典治國(guó)、用刑持平。（ 3）諸法合體、以刑為主。（ 4）依禮制刑、禮法合一。唐律的歷史地位：（ 1）唐律是一部完備的具有代表性的封建法典， 在漫長(zhǎng)的封建法制發(fā)展史中，處于承先啟后的重要?dú)v史地位。（ 2）唐律對(duì)亞洲許多國(guó)家的封建立法也有重要的示范作用。（上述要點(diǎn)需展開(kāi)）10、唐朝的司法機(jī)關(guān)。（1）中央司法機(jī)關(guān)為大理寺、刑部、御史臺(tái)。大理寺是中央最高審判機(jī)關(guān)，負(fù)責(zé)審理中央百官犯罪與京師徒以上案件，以及地方移送的死刑疑案。刑部為中央司法行政機(jī)關(guān)，負(fù)責(zé)審核大理寺及州縣審判的案件，發(fā)現(xiàn)可疑，徒、流以下案件駁令原審機(jī)關(guān)重審或逕行復(fù)判，死刑案則移交大理寺重審。御史臺(tái)為中央