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1、新課改了,我能否做個(gè)幸福的語(yǔ)文老師?南寧十四中 覃霞峰我以為,做一個(gè)語(yǔ)文老師應(yīng)該是幸福的。在一本我們?cè)鯓訉W(xué)語(yǔ)文的書中,七十多位知名科學(xué)家、文化學(xué)者、作家等撰寫了自己早年語(yǔ)文學(xué)習(xí)的經(jīng)歷。凡上個(gè)世紀(jì)五十年代以前的學(xué)界泰斗們,他們對(duì)自己當(dāng)年的語(yǔ)文學(xué)習(xí)全都充滿溫情的回憶。他們的學(xué)習(xí)內(nèi)容,基本上都是中華文化千百年來流傳下來的經(jīng)典名章;他們幾乎都遇到一個(gè)或幾個(gè)學(xué)養(yǎng)豐厚的語(yǔ)文老師,從最初的語(yǔ)文學(xué)習(xí)中獲得了完整的語(yǔ)言和思想的滋養(yǎng);都肯定地認(rèn)為早年的語(yǔ)文學(xué)習(xí)為他們一生的事業(yè)及做人奠定了良好的基礎(chǔ)。如中國(guó)科學(xué)院院士楊叔子先生在談到自己為什么能成為院士時(shí),就說過這樣的話:“重要的因素之一,是人文文化,中華民族的優(yōu)秀

2、傳統(tǒng)文化、中國(guó)語(yǔ)文起了重要的、直接或間接的作用。”做一個(gè)語(yǔ)文老師,帶領(lǐng)學(xué)生在浩如煙海的語(yǔ)文世界中徜徉,在涵詠吟誦中品味全世界尤其是中華民族數(shù)千年的文化,在潛移默化中,讓語(yǔ)文滲入學(xué)生的生命,讓他們的文化素養(yǎng)得以提高,人格得以完善,健康成長(zhǎng)、成人。做這樣的一個(gè)語(yǔ)文老師,是何等之幸福! 我已做了十余年語(yǔ)文老師,可是,幸福離我很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。急功近利的時(shí)代病,在文化與教育領(lǐng)域蔓延,而語(yǔ)文,實(shí)在病得不輕。在現(xiàn)行高考體制下,語(yǔ)文學(xué)科見效慢的特點(diǎn)讓多少學(xué)生把語(yǔ)文學(xué)習(xí)邊緣化,甚至讓多少學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)也把語(yǔ)文課看作是可有可無的東西?于漪老師曾說過,在上海二期課改時(shí),有的校長(zhǎng)公開揚(yáng)言,高中不排語(yǔ)文課,只排數(shù)理化和外語(yǔ)即可。還

3、有一個(gè)校長(zhǎng)直言:“語(yǔ)文有什么用?還加什么課時(shí)?加給外語(yǔ)、數(shù)學(xué),學(xué)生考學(xué)??赡苌蠋资?,加給語(yǔ)文,說不定還落兩分?!闭Z(yǔ)文的學(xué)科地位之尷尬可見一斑。而我們的語(yǔ)文教師,我們的語(yǔ)文課堂,又有多少不是急功近利的呢?于漪老師對(duì)語(yǔ)文教育的現(xiàn)狀有過這樣的描述:“教育質(zhì)量不如人意,學(xué)生語(yǔ)文能力令人焦心。為了應(yīng)試,工具性的砝碼越來越重。許多文質(zhì)兼美的文章其文化內(nèi)涵、其思想意義形同虛設(shè),只是尋詞摘句摘段,用解剖刀肢解,作為訓(xùn)練語(yǔ)言的例子,學(xué)生在知、情、意方面有多少收獲要打個(gè)問號(hào)。盡管一套套肢解的練習(xí)題匯成江,匯成海,學(xué)生在題海中浮沉,不堪其苦,但學(xué)生讀寫的質(zhì)量仍然上不去。語(yǔ)文教學(xué)究竟是什么?語(yǔ)文教學(xué)究竟干什么?純文

4、字技巧訓(xùn)練,醉心于機(jī)械操練,質(zhì)量無法保證,文章失去靈魂,文只剩了文字的排列組合。”而一些課堂的情況,比起于漪老師的描述,實(shí)在是有過之而無不及。我見過這樣的語(yǔ)文老師,語(yǔ)文課等同于練習(xí)課,學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)就是大量的習(xí)題訓(xùn)練,課文的學(xué)習(xí)少之又少,理由是語(yǔ)文高考從不考課本??梢?,語(yǔ)文的考試方式對(duì)語(yǔ)文教育產(chǎn)生了相當(dāng)程度的負(fù)面影響。多年來,高中教育瞄準(zhǔn)高考,高考考什么學(xué)校就教什么。人們把高考比作“指揮棒”,確實(shí)是再恰當(dāng)不過了。語(yǔ)文的其他功能如“育人”等基本喪失,僅僅剩下了“育分”這一最“有用”的功能,語(yǔ)文淪為了應(yīng)試的工具。在這樣的環(huán)境下教語(yǔ)文,當(dāng)然離幸福會(huì)很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。但是,為什么一定要這樣教語(yǔ)文呢?感謝上個(gè)世

5、紀(jì)末的語(yǔ)文大討論,它讓更多的人關(guān)注語(yǔ)文,關(guān)注語(yǔ)文學(xué)習(xí),關(guān)注語(yǔ)文教學(xué)。更感謝本世紀(jì)初教育部制定的普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)),它的適時(shí)出臺(tái),解決了我等語(yǔ)文老師多年的困惑。新課標(biāo)提出:“語(yǔ)文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一,是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。高中語(yǔ)文應(yīng)進(jìn)一步提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),使學(xué)生具有較強(qiáng)的語(yǔ)文應(yīng)用能力和一定的審美能力、探究能力,形成良好的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),為終身學(xué)習(xí)和有個(gè)性的發(fā)展奠定基礎(chǔ)?!毙抡n標(biāo)以國(guó)家意志的形式明確了語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)為“工具性與人文性的統(tǒng)一”,至此,有關(guān)語(yǔ)文學(xué)科性質(zhì)多年的紛爭(zhēng)塵埃落定。同時(shí),新課標(biāo)還提出了“知識(shí)和能力”、“過程和方

6、法”、“情感態(tài)度和價(jià)值觀”的三維目標(biāo),改變了過去單純的知識(shí)目標(biāo)。新課標(biāo)讓人振奮,尤其是“人文性”“語(yǔ)文素養(yǎng)”“個(gè)性發(fā)展”“過程”“情感”等等字眼,昭示了語(yǔ)文學(xué)科獨(dú)特的魅力。有著這樣的特性的語(yǔ)文學(xué)科,才是讓人著迷、讓人沉醉的。但是,新課標(biāo)與現(xiàn)實(shí)的距離有多遠(yuǎn)?會(huì)不會(huì)如華東師范大學(xué)方智范教授所言,僅僅是此岸到彼岸的一個(gè)只能企慕卻無從到達(dá)的理想?制定了新課標(biāo),語(yǔ)文是否變得討人喜歡了?語(yǔ)文課是否氤氳著濃郁的人文氣息?語(yǔ)文老師是否已經(jīng)不再為題海所困?也就是,裝酒的瓶子換了,里面的內(nèi)容換了嗎?2009年五月底六月初,本人參加了華東師大普教研究中心舉辦的“高中語(yǔ)文教學(xué)創(chuàng)新與實(shí)踐高級(jí)研修班”。在上海的兩周時(shí)間,

7、我們一共到中學(xué)聽了六節(jié)語(yǔ)文課。我非常珍惜聽課的機(jī)會(huì),因?yàn)槲倚睦镉袀€(gè)困惑,我想知道,比廣西先行七年的上海,已經(jīng)進(jìn)行了兩期課改的上海,如今的語(yǔ)文課堂究竟是怎么一個(gè)樣子。收獲當(dāng)然不少,我看到了這些老師們都有一個(gè)共同的特點(diǎn),非常注意對(duì)學(xué)生的啟發(fā)和鼓勵(lì),也更重視對(duì)文本的品味。但是,我的心里劃過一絲淡淡的失望,因?yàn)椋谝恍┱n上,我還是看到了滿堂灌,看到學(xué)生的參與非常少,教師還是以知識(shí)傳授為主,傳授的也是自己認(rèn)為重要的知識(shí),至于是不是學(xué)生的需要,老師并不重視。所謂的三維目標(biāo),遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有落實(shí)。課后和授課老師交流,他們也流露出了無奈:選修課有時(shí)只能流于形式,無法約束學(xué)生;而選修課如與高考關(guān)系不大,就不會(huì)受學(xué)生歡迎

8、,連開課老師都覺得心虛。關(guān)于題海,我專門問了上海進(jìn)才中學(xué)給我們講授南州六月荔枝丹的姚為洲老師,他很明白地告訴我們,他們也是要做很多練習(xí)的,每節(jié)課后都有。這一切,都源于上海也還有高考。為了得到高考中的一個(gè)好分?jǐn)?shù),過程和方法本可以多姿多彩,但我們都選擇了急功近利的方法,把這個(gè)過程簡(jiǎn)化為大量做題。雖然我們知道,引導(dǎo)學(xué)生大量閱讀可以培養(yǎng)語(yǔ)感,提高語(yǔ)文素養(yǎng),為學(xué)生打下一生的學(xué)習(xí)、生活、做人的底子,但這個(gè)過程是如此漫長(zhǎng),老師們顯然是等不及啊;雖然我們知道以學(xué)生為本,關(guān)注學(xué)生內(nèi)心的需求,教學(xué)生需要的東西會(huì)更有意義,但我們太忙,無暇去探究哪些才是學(xué)生自己的需要,我們更愿意把自己認(rèn)為重要的、有用的東西盡數(shù)教給他

9、們;雖然我們知道題海戰(zhàn)術(shù)會(huì)扼殺學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣,讓他們厭惡語(yǔ)文,把他們推到語(yǔ)文學(xué)習(xí)的對(duì)立面,不利于學(xué)生的終身發(fā)展,但我們顯然也是顧不上了,如于漪老師所說:“目光短淺,其結(jié)果是重術(shù)輕人,只看到學(xué)科知識(shí)、訓(xùn)練的技能技巧,而沒有清醒地看到完整的要培養(yǎng)的人?!鄙虾5恼Z(yǔ)文老師也還是受到重重束縛的,他們是比我們先行八年,但步履蹣跚,同樣遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達(dá)到幸福的境界。我們廣西明年就要進(jìn)行高中新課改了,既有前車之鑒,就不該重蹈覆轍。對(duì)這次課程改革,我充滿期待,多希望能看到真正的改變:語(yǔ)文課上充滿語(yǔ)文味,學(xué)生深深地被語(yǔ)文吸引,語(yǔ)文老師在教書的同時(shí)也獲得了精神上的陶冶,身心均無比愉悅。那個(gè)時(shí)候,我想,我會(huì)由衷地感嘆:做一個(gè)語(yǔ)文老

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