唐詩的發(fā)展與流變ppt課件

1、唐詩的發(fā)展與流變唐詩的發(fā)展與流變唐代唐代(公元公元618-907年年)是我國古典詩歌發(fā)展的全盛時期。唐是我國古典詩歌發(fā)展的全盛時期。唐詩是我國優(yōu)秀的文學(xué)遺產(chǎn)之一，詩是我國優(yōu)秀的文學(xué)遺產(chǎn)之一， 也是全世界文學(xué)寶庫中的也是全世界文學(xué)寶庫中的一顆燦爛的明珠。盡管離現(xiàn)在已有一千多年了，但許多詩篇一顆燦爛的明珠。盡管離現(xiàn)在已有一千多年了，但許多詩篇還是為我們所廣為流傳。還是為我們所廣為流傳。 唐詩的唐詩的形式和風(fēng)格形式和風(fēng)格是豐富多采、推陳出新的。它不僅是豐富多采、推陳出新的。它不僅繼承繼承了了漢魏民歌漢魏民歌、樂府樂府的傳統(tǒng)，并且大大發(fā)展了歌行體的樣式；不的傳統(tǒng)，并且大大發(fā)展了歌行體的樣式；不僅繼承了

2、前代的五、七言古詩，并且發(fā)展為僅繼承了前代的五、七言古詩，并且發(fā)展為敘事言情敘事言情的長篇的長篇巨制；不僅擴(kuò)展了五言、七言形式的運(yùn)用，還創(chuàng)造了風(fēng)格特巨制；不僅擴(kuò)展了五言、七言形式的運(yùn)用，還創(chuàng)造了風(fēng)格特別優(yōu)美整齊的別優(yōu)美整齊的近體詩近體詩。近體詩是當(dāng)時的新體詩，它的創(chuàng)造和。近體詩是當(dāng)時的新體詩，它的創(chuàng)造和成熟，是唐代詩歌發(fā)展史上的一件大事。它把我國古曲詩歌成熟，是唐代詩歌發(fā)展史上的一件大事。它把我國古曲詩歌的音節(jié)和諧、文字精煉的藝術(shù)特色，推到前所未有的高度，的音節(jié)和諧、文字精煉的藝術(shù)特色，推到前所未有的高度，為古代抒情詩找到一個最典型的形式，至今還特別為人民所為古代抒情詩找到一個最典型的形式，至

3、今還特別為人民所喜聞樂見。喜聞樂見。概況：概況：初唐初唐：在題材、體裁、理論等方面為盛唐詩國高潮奠定了基礎(chǔ)。：在題材、體裁、理論等方面為盛唐詩國高潮奠定了基礎(chǔ)。 公元公元618年唐建國。最初三十余年，詩壇上仍舊彌漫著梁陳余風(fēng)。年唐建國。最初三十余年，詩壇上仍舊彌漫著梁陳余風(fēng)。形式上講究調(diào)聲、隸事和內(nèi)容上沿襲宮體，是其主要特征。只形式上講究調(diào)聲、隸事和內(nèi)容上沿襲宮體，是其主要特征。只有有王績王績在追蹤晉宋間獨(dú)來獨(dú)往因而不免于寂寞的陶淵明。在追蹤晉宋間獨(dú)來獨(dú)往因而不免于寂寞的陶淵明。 野望野望 王績王績東皋薄暮望，徙倚欲何依？東皋薄暮望，徙倚欲何依？樹樹皆秋色，山山唯落暉。樹樹皆秋色，山山唯落暉。

4、牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。相顧無相識，長歌懷采薇。相顧無相識，長歌懷采薇。 歸園田居歸園田居 陶淵明陶淵明種豆南山下，草盛豆苗稀。種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，戴月荷鋤歸。晨興理荒穢，戴月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣。道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違。衣沾不足惜，但使愿無違。 武則天當(dāng)政時期，唐詩開始呈現(xiàn)了自己的面貌。武則天當(dāng)政時期，唐詩開始呈現(xiàn)了自己的面貌。王勃王勃、楊炯楊炯、盧照鄰盧照鄰、駱賓王駱賓王、沈佺期、宋之問和杜審言等，陸續(xù)登壇。、沈佺期、宋之問和杜審言等，陸續(xù)登壇。這些人，在當(dāng)時封建秩序以及道德規(guī)范、審美觀念逐漸恢復(fù)這些人，在當(dāng)時封建秩

5、序以及道德規(guī)范、審美觀念逐漸恢復(fù)正常的基礎(chǔ)之上，改造了宮體詩，并繼承了南朝詩人對于詩正常的基礎(chǔ)之上，改造了宮體詩，并繼承了南朝詩人對于詩形的研究，完成了五七言律詩（包括律化了的絕句形的研究，完成了五七言律詩（包括律化了的絕句小律小律詩），完善了七言古詩。經(jīng)過他們的努力，題材和主題由宮詩），完善了七言古詩。經(jīng)過他們的努力，題材和主題由宮廷的淫靡改變?yōu)橥⒌囊腋淖優(yōu)槎际械姆比A都市的繁華和和正常的男女之愛正常的男女之愛，由臺閣應(yīng)制，由臺閣應(yīng)制擴(kuò)大倒寫擴(kuò)大倒寫江山之美江山之美和和邊塞之情邊塞之情；風(fēng)格也由纖柔卑弱轉(zhuǎn)變?yōu)?；風(fēng)格也由纖柔卑弱轉(zhuǎn)變?yōu)槊髅骺烨逍驴烨逍?。同時同時，陳子昂陳子昂卻走著與這些人在方式

6、上看來相反，而在效卻走著與這些人在方式上看來相反，而在效果上相成的道路。他從漢魏風(fēng)骨中汲取素養(yǎng)來開辟唐詩疆果上相成的道路。他從漢魏風(fēng)骨中汲取素養(yǎng)來開辟唐詩疆域：把握住對超現(xiàn)實(shí)的向往和對現(xiàn)實(shí)的執(zhí)著這一基本矛盾，域：把握住對超現(xiàn)實(shí)的向往和對現(xiàn)實(shí)的執(zhí)著這一基本矛盾，并且用新的語言和形象來加以表現(xiàn)。他上承阮籍、曹植，并且用新的語言和形象來加以表現(xiàn)。他上承阮籍、曹植，下開李白、杜甫。下開李白、杜甫。送杜少府之任蜀州送杜少府之任蜀州(王勃王勃)城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾

7、巾。無為在歧路，兒女共沾巾。 從軍行（楊炯）從軍行（楊炯）烽火照西京，心中自不平。烽火照西京，心中自不平。牙璋辭鳳闕，鐵騎繞龍城。牙璋辭鳳闕，鐵騎繞龍城。雪暗凋旗畫，風(fēng)多雜鼓聲。雪暗凋旗畫，風(fēng)多雜鼓聲。寧為百夫長，勝作一書生。寧為百夫長，勝作一書生。初唐四杰初唐四杰：指的是：指的是王勃、駱賓王、楊炯、盧照鄰?fù)醪?、駱賓王、楊炯、盧照鄰這四這四個人個人, 他們都是初唐中后期很有才華的詩文作家他們都是初唐中后期很有才華的詩文作家,四人四人才名早享才名早享,在青少年時代就獲得在青少年時代就獲得“四杰四杰”的美譽(yù)。的美譽(yù)。 詠蟬（駱賓王）詠蟬（駱賓王）西陸蟬聲唱，南冠客思深。西陸蟬聲唱，南冠客思深。不堪

8、玄鬢影，來對白頭吟。不堪玄鬢影，來對白頭吟。露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉。露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉。無人信高潔，誰為表予心？無人信高潔，誰為表予心？和吳侍御被使燕然（盧照鄰）和吳侍御被使燕然（盧照鄰）春歸龍塞北，騎指雁門垂。春歸龍塞北，騎指雁門垂。胡笳折楊柳，漢使采燕支。胡笳折楊柳，漢使采燕支。戍城聊一望，花雪幾參差。戍城聊一望，花雪幾參差。關(guān)山有新曲，應(yīng)向笛中吹。關(guān)山有新曲，應(yīng)向笛中吹。 登幽州臺歌（陳子昂）登幽州臺歌（陳子昂） 前不見古人，后不見來者。前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。 盛唐盛唐：盛唐氣象：蓬勃的熱情、激昂慷慨的聲音表現(xiàn)宏偉政治的理盛唐

9、氣象：蓬勃的熱情、激昂慷慨的聲音表現(xiàn)宏偉政治的理想抱負(fù)、為國建功立業(yè)的英雄氣概和愛國精主義、反抗權(quán)貴想抱負(fù)、為國建功立業(yè)的英雄氣概和愛國精主義、反抗權(quán)貴的寒士精神，綜合成一種積極的寒士精神，綜合成一種積極浪漫主義浪漫主義的特色。最能體現(xiàn)盛的特色。最能體現(xiàn)盛唐氣象的幾大題材：唐氣象的幾大題材：山水田園詩山水田園詩，表現(xiàn)大唐帝國內(nèi)部的安寧，表現(xiàn)大唐帝國內(nèi)部的安寧祥和，如祥和，如王孟王孟；邊塞詩邊塞詩，表現(xiàn)唐朝在對外戰(zhàn)爭中的赫赫聲威，表現(xiàn)唐朝在對外戰(zhàn)爭中的赫赫聲威，如如高岑高岑；政治詩政治詩，表現(xiàn)布衣寒士對權(quán)貴的不屈抗?fàn)?，如李白。，表現(xiàn)布衣寒士對權(quán)貴的不屈抗?fàn)帲缋畎?。體裁：百花齊放，每種體裁都佳作

10、疊出，尤其以七絕和七古體裁：百花齊放，每種體裁都佳作疊出，尤其以七絕和七古最出色。兩大詩人：最出色。兩大詩人：李白浪漫不羈李白浪漫不羈、杜甫深沉凝練杜甫深沉凝練。內(nèi)容上。內(nèi)容上的關(guān)注現(xiàn)實(shí)、關(guān)心國計民生；藝術(shù)上的雕琢錘煉。的關(guān)注現(xiàn)實(shí)、關(guān)心國計民生；藝術(shù)上的雕琢錘煉。山水田園山水田園：孟浩然孟浩然、王維王維、常建、儲光羲等的許多作品，都、常建、儲光羲等的許多作品，都極為成功地極為成功地描繪了幽靜的景色描繪了幽靜的景色，借以反映其，借以反映其寧謐的心境寧謐的心境。這。這種詩使人脫離現(xiàn)實(shí)斗爭，但對于熱中奔競、趨炎附勢者流，種詩使人脫離現(xiàn)實(shí)斗爭，但對于熱中奔競、趨炎附勢者流，也具有清涼劑的作用，而其所提

11、供的自然美的享受則是不可也具有清涼劑的作用，而其所提供的自然美的享受則是不可替代的。這些人是以寫田園山水詩得名的陶淵明、謝靈運(yùn)、替代的。這些人是以寫田園山水詩得名的陶淵明、謝靈運(yùn)、謝朓的后繼者，氣象的渾穆或有不及，而措語的精深華妙則謝朓的后繼者，氣象的渾穆或有不及，而措語的精深華妙則有過之。其后的韋應(yīng)物、柳宗元在這方面是他們的追隨者。有過之。其后的韋應(yīng)物、柳宗元在這方面是他們的追隨者。 山居秋暝（王維）山居秋暝（王維）空山新雨后，天氣晚來秋?？丈叫掠旰?，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。隨意春芳歇

12、，王孫自可留。 臨洞庭湖贈張丞相（孟浩然）臨洞庭湖贈張丞相（孟浩然）八月湖水平，涵虛混太清。八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。欲濟(jì)無舟楫，端居恥圣明。欲濟(jì)無舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。 邊塞詩邊塞詩：集中反映了盛唐時代：集中反映了盛唐時代積極進(jìn)取積極進(jìn)取精神的，是出自精神的，是出自王之王之渙、王昌齡、高適、岑參渙、王昌齡、高適、岑參等人之手的邊塞詩。這類詩篇，塑等人之手的邊塞詩。這類詩篇，塑造了許多邊庭健兒的造了許多邊庭健兒的英雄形象英雄形象。詩人們歌頌。詩人們歌頌從軍報國從軍報國、建功、建功立業(yè)，卻并不無原則地謳歌戰(zhàn)

13、爭，往往還反對開邊。在寫勝立業(yè)，卻并不無原則地謳歌戰(zhàn)爭，往往還反對開邊。在寫勝利的喜悅或失敗的痛苦時，也利的喜悅或失敗的痛苦時，也反映了戰(zhàn)爭反映了戰(zhàn)爭對廣大人民和平生對廣大人民和平生活的活的干擾和破壞干擾和破壞。這些詩交織著英雄氣概與兒女心腸，極悲。這些詩交織著英雄氣概與兒女心腸，極悲涼慷慨、纏綿宛轉(zhuǎn)之情。其源出于鮑照、劉琨，更上一點(diǎn)，涼慷慨、纏綿宛轉(zhuǎn)之情。其源出于鮑照、劉琨，更上一點(diǎn)，還可以追溯到建安作家群，雖然那時寫邊塞的作品還很缺少還可以追溯到建安作家群，雖然那時寫邊塞的作品還很缺少愛情成分。愛情成分。 涼州詞（王之渙）涼州詞（王之渙）黃河遠(yuǎn)上白云間，黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山。一片

14、孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。春風(fēng)不度玉門關(guān)。 從軍行（王昌齡）從軍行（王昌齡）青海長云暗雪山，青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。孤城遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。不破樓蘭終不還。 出塞（王昌齡）出塞（王昌齡）秦時明月漢時關(guān)，秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還。萬里長征人未還。但使龍城飛將在，但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。不教胡馬度陰山。 逢入京使（岑參）逢入京使（岑參） 故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。 馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。 白雪歌送武判官歸京（岑參）白雪歌送武

15、判官歸京（岑參） 北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來，忽如一夜春風(fēng)來， 千樹萬樹梨花開。千樹萬樹梨花開。散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦衾薄。 將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著。瀚海闌干百丈冰，將軍角弓不得控，都護(hù)鐵衣冷難著。瀚海闌干百丈冰， 愁云慘淡萬里凝。中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。愁云慘淡萬里凝。中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。 紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻。輪臺東門送君去，紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻。輪臺東門送君去， 去時雪滿天山路。山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。去時雪滿天山路。山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行

16、處。 浪漫主義詩人李白浪漫主義詩人李白：開元、天寶時代的其他詩人往往在高：開元、天寶時代的其他詩人往往在高蹈與進(jìn)取之間徘徊，以包含得有希冀的痛苦或歡欣來搖蕩蹈與進(jìn)取之間徘徊，以包含得有希冀的痛苦或歡欣來搖蕩心靈，醞釀歌吟。李白卻既毫不掩蓋他心靈，醞釀歌吟。李白卻既毫不掩蓋他對功名事業(yè)的向往對功名事業(yè)的向往，同時又因為自己絕對同時又因為自己絕對無法接受那些取得富貴利祿的附加條無法接受那些取得富貴利祿的附加條件件而棄之如敝屣。他而棄之如敝屣。他熱愛熱愛現(xiàn)實(shí)生活中一切現(xiàn)實(shí)生活中一切美好的事物美好的事物，而，而對其中對其中不合理的現(xiàn)象毫無顧忌地投之以輕蔑不合理的現(xiàn)象毫無顧忌地投之以輕蔑。這種已被現(xiàn)。這

17、種已被現(xiàn)實(shí)牢籠，卻不愿意接受，反過來卻想征服現(xiàn)實(shí)的態(tài)度，乃實(shí)牢籠，卻不愿意接受，反過來卻想征服現(xiàn)實(shí)的態(tài)度，乃是后代人民反抗黑暗勢力與庸俗風(fēng)習(xí)的一股強(qiáng)大的精神力是后代人民反抗黑暗勢力與庸俗風(fēng)習(xí)的一股強(qiáng)大的精神力量。這也許就是李白的獨(dú)特性，和杜甫那種始終以嚴(yán)肅的、量。這也許就是李白的獨(dú)特性，和杜甫那種始終以嚴(yán)肅的、悲憫的心情注視、關(guān)心和反映祖國、人民的命運(yùn)那種現(xiàn)實(shí)悲憫的心情注視、關(guān)心和反映祖國、人民的命運(yùn)那種現(xiàn)實(shí)主義精神，是相反而又相成的。主義精神，是相反而又相成的。 望天門山（李白）望天門山（李白）天門中斷楚江開，碧水東流至此回。天門中斷楚江開，碧水東流至此回。兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。兩

18、岸青山相對出，孤帆一片日邊來。 行路難（李白）行路難（李白）金樽清酒斗十千，玉盤珍羞值萬錢。停杯投箸不能食，金樽清酒斗十千，玉盤珍羞值萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。行路難，行路難，閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。行路難，行路難，多歧路，今安在？多歧路，今安在？長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海。長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海。 子夜吳歌（李白）子夜吳歌（李白）長安一片月，萬戶搗衣聲。長安一片月，萬戶搗衣聲。秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征？何

19、日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征？ 塞下曲（李白）塞下曲（李白）五月天山雪，無花只有寒。五月天山雪，無花只有寒。笛中聞?wù)哿?，春色未曾看。笛中聞?wù)哿?，春色未曾看。曉?zhàn)隨金鼓，宵眠抱玉鞍。曉戰(zhàn)隨金鼓，宵眠抱玉鞍。愿將腰下劍，直為斬樓蘭。愿將腰下劍，直為斬樓蘭。 將進(jìn)酒將進(jìn)酒(李白李白)君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。千金散盡還復(fù)來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。烹羊宰牛且為樂，會

20、須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。與君歌一曲，岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。與君歌一曲，請君為我傾耳聽。鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒。請君為我傾耳聽。鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒。古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂，古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。 月下獨(dú)酌（李白）月下獨(dú)酌（李白）花間一壺酒，獨(dú)酌無相親?；ㄩg一壺酒，獨(dú)酌無相親。 舉杯邀明月，舉杯邀明月，對影成

21、三人。對影成三人。 月既不解飲，影徒隨我身。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。暫伴月將影，行樂須及春。 我歌月徘徊，我歌月徘徊，我舞影零亂。我舞影零亂。醒時同交歡，醉后各分散。醒時同交歡，醉后各分散。 永結(jié)無情游，相期邈云漢。永結(jié)無情游，相期邈云漢。 現(xiàn)實(shí)主義詩人杜甫現(xiàn)實(shí)主義詩人杜甫：安史之亂是唐帝國由盛轉(zhuǎn)衰的界標(biāo)，也：安史之亂是唐帝國由盛轉(zhuǎn)衰的界標(biāo)，也是唐代文學(xué)發(fā)展的一個轉(zhuǎn)折點(diǎn)。在亂前，多數(shù)文人為社會表是唐代文學(xué)發(fā)展的一個轉(zhuǎn)折點(diǎn)。在亂前，多數(shù)文人為社會表面的安定繁榮所迷惑，追求浪漫生活，亂后卻喪失了過那種面的安定繁榮所迷惑，追求浪漫生活，亂后卻喪失了過那種生活所憑依的許多條件，

22、就轉(zhuǎn)為意志消沉，再也唱不出熱烈生活所憑依的許多條件，就轉(zhuǎn)為意志消沉，再也唱不出熱烈高昂或悠游自在的歌了。而另外少數(shù)人則在亂前對潛在的嚴(yán)高昂或悠游自在的歌了。而另外少數(shù)人則在亂前對潛在的嚴(yán)重危機(jī)已有預(yù)感。殘酷的戰(zhàn)爭、苦難的環(huán)境使他們收到鍛煉、重危機(jī)已有預(yù)感。殘酷的戰(zhàn)爭、苦難的環(huán)境使他們收到鍛煉、教育，使他們在經(jīng)歷危機(jī)的同時也產(chǎn)生了希望，使他們終于教育，使他們在經(jīng)歷危機(jī)的同時也產(chǎn)生了希望，使他們終于敢于正視慘淡的人生，堅決地站出來，為國家的安危、人民敢于正視慘淡的人生，堅決地站出來，為國家的安危、人民的哀樂而歌唱。的哀樂而歌唱。杜甫杜甫，就是這少數(shù)人中的杰出代表。他以積，就是這少數(shù)人中的杰出代表。

23、他以積極的入世精神，極的入世精神，勇敢而忠實(shí)地反映現(xiàn)實(shí)生活勇敢而忠實(shí)地反映現(xiàn)實(shí)生活，即使在大局極，即使在大局極端危急的情況之下，也從來沒有失去信心。而其所具有端危急的情況之下，也從來沒有失去信心。而其所具有“盡盡得古今之體勢而兼人人之所獨(dú)專得古今之體勢而兼人人之所獨(dú)?！钡母呙钏囆g(shù)手段，又足以的高妙藝術(shù)手段，又足以充分地將這種高貴的思想感情表達(dá)出來。在我國詩壇上，杜充分地將這種高貴的思想感情表達(dá)出來。在我國詩壇上，杜詩的認(rèn)識作用、借鑒作用、教育作用和美感作用都是難以企詩的認(rèn)識作用、借鑒作用、教育作用和美感作用都是難以企及的。這就是及的。這就是后人尊之為詩圣后人尊之為詩圣，將其作品尊為詩史將其作品

24、尊為詩史的理由。的理由。 望岳（杜甫）望岳（杜甫）岱宗夫如何？齊魯青未了。岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生層云，決眥入歸鳥。蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。 春望（杜甫）春望（杜甫）國破山河在，城春草木深。國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。感時花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。白頭搔更短，渾欲不勝簪。 春夜喜雨（杜甫）春夜喜雨（杜甫）好雨知時節(jié)，當(dāng)春及發(fā)生。好雨知時節(jié)，當(dāng)春及發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。野徑云俱黑

25、，江船火獨(dú)明。野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。曉看紅濕處，花重錦官城。曉看紅濕處，花重錦官城。 聞官軍收復(fù)河南河北（杜甫）聞官軍收復(fù)河南河北（杜甫）劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。白首放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。白首放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。 茅屋為秋風(fēng)所破歌（杜甫）茅屋為秋風(fēng)所破歌（杜甫）月秋高風(fēng)怒號，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，月秋高風(fēng)怒號，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛高者掛? 長林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。長林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳

26、。 南村群童欺我老無力，南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，忍能對面為盜賊。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆歸來倚杖自嘆 息。俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。息。俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干 處，處，雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹!安得廣廈千萬間，大庇天下寒士安得廣廈千萬間，大庇天下寒士 俱歡顏，風(fēng)雨不動安如山俱歡顏，風(fēng)雨不動安如山?嗚呼，何時眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足。嗚呼，何時眼前突兀見

27、此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足。 三吏：三吏：新安吏新安吏 潼關(guān)吏潼關(guān)吏 石壕吏石壕吏 三別：三別：新婚別新婚別 無家別無家別 垂老別垂老別 中唐中唐：沿著杜甫開創(chuàng)的道路繼續(xù)發(fā)展，：沿著杜甫開創(chuàng)的道路繼續(xù)發(fā)展，元白詩派元白詩派倡導(dǎo)的倡導(dǎo)的新樂府運(yùn)動新樂府運(yùn)動，注重反映，注重反映民生疾苦民生疾苦；韓孟詩派韓孟詩派傾心于藝術(shù)上傾心于藝術(shù)上的的險怪奇特險怪奇特。也有。也有隱士類隱士類的的山水田園詩山水田園詩人。人。代宗大歷時期（代宗大歷時期（766779）的詩人，繼承了王維諸人作品）的詩人，繼承了王維諸人作品中適合于他們生活情調(diào)的那一部分，著眼用力于寫日常生中適合于他們生活情調(diào)的那一部分，著眼用力于寫日常

28、生活。這類詩寄予詩人沉重的感慨，體物甚是工致，抒情頗活。這類詩寄予詩人沉重的感慨，體物甚是工致，抒情頗為深刻，因而其作品富有人情味。其中為深刻，因而其作品富有人情味。其中韋應(yīng)物韋應(yīng)物詩風(fēng)澄澹，詩風(fēng)澄澹，柳宗元柳宗元詩峻潔而清腴、詩峻潔而清腴、劉禹錫劉禹錫詩簡煉而沉著，尤為后人所詩簡煉而沉著，尤為后人所稱賞。稱賞。憲宗元和時期（憲宗元和時期（806820）一度中衰的詩壇又逐漸重振）一度中衰的詩壇又逐漸重振旗鼓。元和新體主要指兩個詩派：一派以旗鼓。元和新體主要指兩個詩派：一派以白居易白居易為首，為首，元元稹稹、張籍、王建、李紳等為羽翼；另一派以、張籍、王建、李紳等為羽翼；另一派以韓愈韓愈為首，為首

29、，孟孟郊、賈島郊、賈島、盧仝、盧仝、李賀李賀等為羽翼。其源都出于杜甫。從此等為羽翼。其源都出于杜甫。從此以后，杜甫在祖國詩壇上的影響就變得非常突觸，而且歷以后，杜甫在祖國詩壇上的影響就變得非常突觸，而且歷久不衰。久不衰。滁州西澗（韋應(yīng)物）滁州西澗（韋應(yīng)物）獨(dú)憐幽草澗邊生，獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急，春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。野渡無人舟自橫。 漁翁（柳宗元）漁翁（柳宗元）漁翁夜傍西巖宿，漁翁夜傍西巖宿，曉汲清湘燃楚竹。曉汲清湘燃楚竹。煙銷日出不見人，煙銷日出不見人，欸乃一聲山水綠。欸乃一聲山水綠?；乜刺祀H下中流，回看天際下中流，巖上無心云相逐。巖上無心云

30、相逐。 竹枝詞（劉禹錫）竹枝詞（劉禹錫）楊柳青青江水平，楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨，東邊日出西邊雨， 道是無晴還有晴。道是無晴還有晴。 酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈（劉禹錫）酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈（劉禹錫） 山楚水凄涼地，二十三年棄置身。山楚水凄涼地，二十三年棄置身。 懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。 沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。 今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。 白派詩人：白派詩人：對杜甫的繼承側(cè)重在他敢于對杜甫的繼承側(cè)重在他敢于正視現(xiàn)實(shí)正視現(xiàn)實(shí)、抨擊黑暗抨擊黑暗

31、這一方面，并且進(jìn)一步努力使自己的這一方面，并且進(jìn)一步努力使自己的語言語言變得更為變得更為通俗流暢通俗流暢，生動感人。他們的生動感人。他們的樂府?dāng)⑹略姌犯當(dāng)⑹略?，無論在題材的廣闊上，或組，無論在題材的廣闊上，或組織的復(fù)雜上、風(fēng)格的平易上都有所發(fā)展，因而容易為讀者所織的復(fù)雜上、風(fēng)格的平易上都有所發(fā)展，因而容易為讀者所愛好和接受。愛好和接受。 賦得古原草送別（白居易）賦得古原草送別（白居易）離離原上草，一歲一枯榮。離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城。遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，萋萋滿別情。又送王孫去，萋萋滿別情。 錢塘湖春行（白居易

32、）錢塘湖春行（白居易）孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。 白居易代表作：白居易代表作：琵琶行琵琶行 長恨歌長恨歌 （均為敘事詩）（均為敘事詩）韓派詩人：韓派詩人：則繼承了杜甫在藝術(shù)上則繼承了杜甫在藝術(shù)上刻意求新刻意求新，富于創(chuàng)造性，富于創(chuàng)造性的精神，而特別致力于在杜甫胸中筆下還沒有來得及開拓的精神，而特別致力于在杜甫胸中筆下還沒有來得及開拓的境界。在內(nèi)容上，他們寫的境界。在內(nèi)

33、容上，他們寫險怪險怪，寫，寫幽僻幽僻，寫苦澀，寫冷，寫苦澀，寫冷艷，甚至寫兇狠。在形式上，他們以艷，甚至寫兇狠。在形式上，他們以散文句法入詩散文句法入詩，并且，并且大量使用一些非前人詩中所習(xí)見的詞語。他們想通過自己大量使用一些非前人詩中所習(xí)見的詞語。他們想通過自己的創(chuàng)造，迫使人們同意詩詩可以這樣寫的。這個愿望，到的創(chuàng)造，迫使人們同意詩詩可以這樣寫的。這個愿望，到了宋朝，在理論上和實(shí)踐上獲得了部分詩人的承認(rèn)。在韓了宋朝，在理論上和實(shí)踐上獲得了部分詩人的承認(rèn)。在韓派中，派中，李賀李賀在意境和語言上的創(chuàng)新顯得比他家更為突出。在意境和語言上的創(chuàng)新顯得比他家更為突出。 題李凝幽居（賈島）題李凝幽居（賈島

34、）閑居少鄰并，草徑入荒園。閑居少鄰并，草徑入荒園。鳥宿池邊樹，僧敲月下門。鳥宿池邊樹，僧敲月下門。過橋分野色，移石動云根。過橋分野色，移石動云根。暫去還來此，幽期不負(fù)言。暫去還來此，幽期不負(fù)言。 早春呈水部張十八員外（韓愈）早春呈水部張十八員外（韓愈）天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。 南國（李賀）南國（李賀）男兒何不帶吳鉤？男兒何不帶吳鉤？收取關(guān)山五十州。收取關(guān)山五十州。請君暫上凌煙閣，請君暫上凌煙閣，若個書生萬戶侯。若個書生萬戶侯。 南國（李賀）南國（李賀）尋章摘句老雕蟲，尋章摘句老雕蟲，曉月當(dāng)簾

35、掛玉弓。曉月當(dāng)簾掛玉弓。不見年年遼海上，不見年年遼海上，文章何處哭秋風(fēng)。文章何處哭秋風(fēng)。 金銅仙人辭漢歌（李賀）金銅仙人辭漢歌（李賀）茂陵劉郎秋風(fēng)客，夜聞馬嘶曉無跡。畫欄桂樹懸秋香，茂陵劉郎秋風(fēng)客，夜聞馬嘶曉無跡。畫欄桂樹懸秋香，三十六宮土花碧。魏宮牽車指千里，東關(guān)酸風(fēng)射眸子。三十六宮土花碧。魏宮牽車指千里，東關(guān)酸風(fēng)射眸子?？諏h月出宮門，憶君清淚如鉛水?？諏h月出宮門，憶君清淚如鉛水。衰蘭送客咸陽道，衰蘭送客咸陽道，天若有情天亦老。天若有情天亦老。攜盤獨(dú)出月荒涼，渭城已遠(yuǎn)波聲小。攜盤獨(dú)出月荒涼，渭城已遠(yuǎn)波聲小。 晚唐晚唐：現(xiàn)實(shí)主義詩歌繼續(xù)發(fā)展，是：現(xiàn)實(shí)主義詩歌繼續(xù)發(fā)展，是杜牧杜牧和和李商隱李

36、商隱活躍活躍的時代。的時代。杜牧杜牧出于杜、韓，而在風(fēng)格上將出于杜、韓，而在風(fēng)格上將清新峻拔清新峻拔熔為一爐方面熔為一爐方面有新的發(fā)展，這正適合于表達(dá)他詩中較為豐富的有新的發(fā)展，這正適合于表達(dá)他詩中較為豐富的政治抱政治抱負(fù)和激情負(fù)和激情。李商隱李商隱則尤長于七律，在這種樣式已經(jīng)杜甫作了多方面則尤長于七律，在這種樣式已經(jīng)杜甫作了多方面開拓之后，還有可喜的發(fā)展。他以開拓之后，還有可喜的發(fā)展。他以精心的結(jié)構(gòu)、瑰麗的精心的結(jié)構(gòu)、瑰麗的語言、沉郁的風(fēng)格語言、沉郁的風(fēng)格發(fā)抒自己的身世之感、宗國之哀，足發(fā)抒自己的身世之感、宗國之哀，足以接席杜甫而無愧。以接席杜甫而無愧。與李商隱齊名的溫庭筠，情思才力，都比不

37、上李，但其與李商隱齊名的溫庭筠，情思才力，都比不上李，但其輕艷的作風(fēng)對唐末詩人頗有影響。輕艷的作風(fēng)對唐末詩人頗有影響。 過華清宮（杜牧）過華清宮（杜牧）長安回望繡成堆，長安回望繡成堆， 山頂千門次第開。山頂千門次第開。 一騎紅塵妃子笑一騎紅塵妃子笑, 無人知是荔枝來。無人知是荔枝來。 赤壁（杜牧）赤壁（杜牧）折戟沉沙鐵未銷，折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。銅雀春深鎖二喬。 泊秦淮（杜牧）泊秦淮（杜牧）煙籠寒水月籠沙，煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。隔江猶唱后庭花。 賈生（李商隱）賈生（李商隱）宣室求賢訪逐臣，宣室求賢訪逐臣， 賈生才調(diào)更無倫。賈生才調(diào)更無倫。可憐夜半虛前席，可憐夜半虛前席， 不問蒼生問鬼神。不問蒼生問鬼神。 夜雨寄北（李商隱）夜雨寄北（李商隱）君問歸期未有期，君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山