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文檔簡(jiǎn)介
1、 塞翁失馬 住在邊塞的一個(gè)老頭,是養(yǎng)馬高手,和馬有深厚的感情。一天他養(yǎng)的馬丟了,別人來安慰他,他說:這怎么就不算是好事呢?幾個(gè)月以后,這匹馬果然帶了一匹好馬回來了。別人又來祝賀他,他說:這怎么知道就不是壞事呢?不久,他的兒子騎好馬把腿摔壞了。別人來安慰他,他說:這怎么知道就不是好事呢?果然,不久發(fā)生了戰(zhàn)爭(zhēng),他的兒子因?yàn)橥葔牟荒苌蠎?zhàn)場(chǎng),一家人得以享受天倫之樂。矛盾矛盾-陰陽陰陽(韓國(guó)國(guó)旗)(韓國(guó)國(guó)旗)(太極圖)太極圖)金無足赤,人無完人。金無足赤,人無完人。最危險(xiǎn)的地方往往最安全。最危險(xiǎn)的地方往往最安全。最好的防守是進(jìn)攻。最好的防守是進(jìn)攻。沒有上就沒有下,沒有高就沒有低。沒有上就沒有下,沒有高就
2、沒有低。 思考:上述話語體現(xiàn)了什么哲學(xué)道理?思考:上述話語體現(xiàn)了什么哲學(xué)道理?任何事物都是矛盾,都是兩個(gè)方面的對(duì)立統(tǒng)一。任何事物都是矛盾,都是兩個(gè)方面的對(duì)立統(tǒng)一。事物自身包含的既事物自身包含的既對(duì)立對(duì)立又又統(tǒng)一統(tǒng)一的關(guān)系。簡(jiǎn)言之,的關(guān)系。簡(jiǎn)言之,就是就是“對(duì)立統(tǒng)一對(duì)立統(tǒng)一”。矛盾雙方是對(duì)立的矛盾雙方是對(duì)立的矛盾雙方互相排斥、相互分離矛盾雙方互相排斥、相互分離的屬性、趨勢(shì),又叫的屬性、趨勢(shì),又叫“斗爭(zhēng)斗爭(zhēng)性性”。八路軍八路軍日軍日軍和平戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)攻進(jìn)攻防守防守悲傷歡樂歡樂請(qǐng)根據(jù)矛盾的“對(duì)立性”含義填空:喜喜攻攻強(qiáng)強(qiáng)深深吸引吸引遺傳遺傳民主民主戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)爭(zhēng)悲悲守守弱弱淺淺排斥排斥變異變異法制法制和平和
3、平 你能根據(jù)身邊的實(shí)際再舉些這樣的例子嗎? 哲學(xué)上的“斗爭(zhēng)”與這些斗爭(zhēng)有何關(guān)系? 足球比賽中的足球比賽中的攻攻與與守守 學(xué)習(xí)過程中的學(xué)習(xí)過程中的苦苦與與樂樂 自身存在的自身存在的缺點(diǎn)缺點(diǎn)與與優(yōu)點(diǎn)優(yōu)點(diǎn) 社會(huì)生活中的社會(huì)生活中的美美與與丑丑、真真與與假假、善善與與惡惡、福福與與禍禍、正風(fēng)正風(fēng)與與歪風(fēng)歪風(fēng)、自由自由和和紀(jì)律紀(jì)律、先先進(jìn)進(jìn)與與落后落后、暴力暴力與與和平和平 自然界中的自然界中的排斥排斥與與吸引吸引、遺傳遺傳與與變異變異、陰電陰電與與陽電陽電、作用力作用力與與反作用力反作用力 (廣(廣 泛)泛) (狹(狹 義)義) 具體表現(xiàn)具體表現(xiàn) 具體矛盾和斗爭(zhēng)具體矛盾和斗爭(zhēng)政治用語中講的斗爭(zhēng)政治用語
4、中講的斗爭(zhēng)(共(共 性)性) (個(gè)(個(gè) 性)性)(抽(抽 象)象)(一(一 般)般) (具(具 體)體) (特(特 殊)殊)概括總結(jié)概括總結(jié)哲學(xué)上講的斗爭(zhēng)哲學(xué)上講的斗爭(zhēng)矛盾雙方是統(tǒng)一的矛盾雙方是統(tǒng)一的矛盾雙方矛盾雙方相互吸引相互吸引、相互聯(lián)結(jié)相互聯(lián)結(jié)的屬性、趨勢(shì),又叫的屬性、趨勢(shì),又叫“同一同一性性”。請(qǐng)根據(jù)矛盾雙方的“統(tǒng)一性”填空:虛虛 中中 見(見( )鳥鳥 盡(盡( )兔兔 死(死( ) 實(shí)實(shí) 弓弓 藏藏狗狗 烹烹學(xué)學(xué)齒齒 寒寒 大大 教教( )相相 長(zhǎng)長(zhǎng)唇唇 亡(亡( )小小 中中 見(見( ) 矛盾雙方在一定條件下相矛盾雙方在一定條件下相互依存,一方的存在以另一互依存,一方的存在以另
5、一方的存在為前提,雙方共處方的存在為前提,雙方共處于一個(gè)統(tǒng)一體中。于一個(gè)統(tǒng)一體中。學(xué)生 老師學(xué)學(xué) 校校甲、乙二人甲、乙二人的上和下是的上和下是互相對(duì)立的,互相對(duì)立的,雙方在一定雙方在一定條件下處于條件下處于平衡狀態(tài),平衡狀態(tài),構(gòu)成矛盾的構(gòu)成矛盾的統(tǒng)一體。統(tǒng)一體。因此,結(jié)論因此,結(jié)論是:不敢剪。是:不敢剪?!凹偃鐩]有小偷,假如沒有小偷,鎖會(huì)達(dá)到今天這樣完鎖會(huì)達(dá)到今天這樣完善嗎?假如沒有假鈔,善嗎?假如沒有假鈔,鈔票的制造會(huì)這樣精鈔票的制造會(huì)這樣精美嗎?美嗎?”“手就包含著矛盾,手就包含著矛盾,大拇指朝一個(gè)方向,其大拇指朝一個(gè)方向,其余四個(gè)朝一個(gè)方向,這余四個(gè)朝一個(gè)方向,這樣手才握得緊,才能勞樣手
6、才握得緊,才能勞動(dòng)。動(dòng)?!泵茈p方在一定矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化條件下相互轉(zhuǎn)化轉(zhuǎn)化是轉(zhuǎn)化是有條件的有條件的,而我們要而我們要?jiǎng)?chuàng)造條件創(chuàng)造條件促促使矛盾向使矛盾向好的好的方向方向轉(zhuǎn)化轉(zhuǎn)化,防止防止惡化惡化議一議:議一議: “天下事有難易乎?為之,則難者亦易矣;天下事有難易乎?為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。人之為學(xué)有難易乎?學(xué)不為,則易者亦難矣。人之為學(xué)有難易乎?學(xué)之,則難者亦易矣;不學(xué),則易者亦難矣。之,則難者亦易矣;不學(xué),則易者亦難矣?!?請(qǐng)思考、討論:請(qǐng)思考、討論: (1)天下事、人之為學(xué)有沒有難易的分別?)天下事、人之為學(xué)有沒有難易的分別? (2)難和易轉(zhuǎn)化的條件是什么?)難
7、和易轉(zhuǎn)化的條件是什么?二、二、正確理解和把握矛盾的含義還要注意正確理解和把握矛盾的含義還要注意(1)矛盾的對(duì)立和統(tǒng)一始終不可分割矛盾的對(duì)立和統(tǒng)一始終不可分割. 如:自由和紀(jì)律如:自由和紀(jì)律. 為什么呢?為什么呢? 首先,統(tǒng)一離不開對(duì)立。首先,統(tǒng)一離不開對(duì)立。 “依存依存”離不開對(duì)立。離不開對(duì)立。“轉(zhuǎn)化轉(zhuǎn)化”離不開離不開對(duì)立。對(duì)立。 其次,對(duì)立離不開統(tǒng)一。其次,對(duì)立離不開統(tǒng)一。(2)事物內(nèi)部和事物之間都存在著對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系事物內(nèi)部和事物之間都存在著對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系(3)不要把辯證矛盾和邏輯矛盾混為一談不要把辯證矛盾和邏輯矛盾混為一談. a.邏輯矛盾是指人們?cè)跀⑹龌蚧卮饐栴}邏輯矛盾是指人們?cè)跀⑹龌蚧卮饐栴}時(shí)出現(xiàn)的首尾不一、互相時(shí)出現(xiàn)的首尾不一、互相“打架打架”的現(xiàn)的現(xiàn)象。象。 如:如:“我是中學(xué)生我是中學(xué)生”、“我不是中我不是中學(xué)生學(xué)生”。b.辯證矛盾是指客觀事物本身所包含的辯證矛盾是指客觀事物本身所包含的既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系。既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系。 如:吸引和排斥、先進(jìn)與落后、戰(zhàn)如:吸引和排斥、先進(jìn)與落后、戰(zhàn)爭(zhēng)與和平。爭(zhēng)與和平。方法論想一想:想一想:下列包含矛盾觀點(diǎn)的有:下列包含矛盾觀點(diǎn)的有:1 1:金無足赤,人無完人:金無足赤,人無完人 2 2:
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