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文檔簡介
1、馬丁路德金其人 馬丁路德金(19291968年),美國黑人律師,著名黑人民權(quán)運動領(lǐng)袖。一生曾三次被捕,三次被行刺,1964年獲諾貝爾和平獎。1968年被種族主義分子槍殺。他被譽為近百年來八大最具有說服力的演說家之一。 他畢生致力于為黑人爭取自由民主權(quán)利,其政治主張的核心是“ 非暴力主義”。 每年1月的第三個星期一為美國的馬丁路德金紀(jì)念日;每年1月15日,是聯(lián)合國確定的全世界人民紀(jì)念馬丁路德金的日子。 1968年4月4日,一顆子彈奪去了馬丁路德金僅39歲的生命。無數(shù)群眾,包括白人、黑人,扶老攜幼,唱起“WeShallOvercome”,紀(jì)念他的逝世。全美各地舉行活動紀(jì)念馬丁路德金 從16世紀(jì)中期
2、開始,歐洲殖民者就開始擄掠非洲黑人,把他們販賣到美洲為奴,以彌補美洲勞動力的不足。這種慘無人道的奴隸貿(mào)易持續(xù)了大約400余年。直到1783年,美國的建國者決定廢除奴隸貿(mào)易,但黑人的地位依然非常低下。南北戰(zhàn)爭以后,當(dāng)時的總統(tǒng)林肯簽署了解放黑奴宣言,奴隸終于在法律上獲得自由。背景簡介背景簡介美國總統(tǒng)美國總統(tǒng) 林肯林肯林肯總統(tǒng)(左一)在審閱林肯總統(tǒng)(左一)在審閱解放黑奴宣言解放黑奴宣言(18621862年年9 9月月2222日)日) 但100多年后,20世紀(jì)5060年代的美國,種族歧視和種族壓迫現(xiàn)象仍然十分嚴(yán)重。美國黑人仍然是下等公民,掙扎在社會的低層,生活貧困,受不到良好的教育,不能進(jìn)入各級各類高
3、層機構(gòu),不能參加投票和選舉,不能像白人一樣享有人格自由和活動自由。在南方的諸州,黑人不能在白人開的餐館就餐,許多公共場所掛著“僅供白人使用”的牌子,甚至在公共汽車上黑人也只能坐在后車廂,車的中部雖然允許黑人坐,但有白人上車,黑人必須給白人讓座。正是在這種情況下,美國黑人發(fā)起了浩大的民權(quán)運動,馬丁.路德.金就是其中最杰出的領(lǐng)袖。白人嘲笑黑人學(xué)生警察迫害黑人 1955年12月,蒙哥馬利市警察當(dāng)局以違反公共汽車座位隔離條令為由,逮捕了黑人婦女羅莎帕克斯。帕克斯夫人是一位黑人裁縫,在她下班回家的路上,由于未給一名白人乘車者讓座而被捕。馬丁路德金號召全市近5萬名黑人對公交車公司進(jìn)行長達(dá)1年的抵制,迫使法
4、院判決取消運輸工具上的座位隔離。這是美國南部黑人第一次以自己的力量取得斗爭勝利,不僅揭開了持續(xù)10余年的美國民權(quán)運動的序幕,也使馬丁路德金鍛煉成民權(quán)運動的領(lǐng)袖。 1963年8月23日,馬丁路德金組織了美國歷史上影響深遠(yuǎn)的“自由進(jìn)軍”運動。他率領(lǐng)一支龐大的游行隊伍向首都華盛頓進(jìn)軍,爭取立法保障黑人的權(quán)利。28日,他在林肯紀(jì)念堂前的石階上向眾人發(fā)表了著名的演說我有一個夢想(I have a Dream)。他的這篇演說為美國法律和生活變革鋪平了道路,成為使整個國家面目一新的珍貴的歷史時刻之一。 祈禱( ) 鐐銬( ) 枷( )鎖 萎縮( )駭( )人聽聞:締( )造者 履( )行 空頭支票:戳( )
5、子 侈( )談 拯( )救 磐( )石 義憤填膺( ):注音釋義注音釋義q doLio kojiwi suhi使人聽了非常吃驚。多指社會上發(fā)生的壞事。dl因票面金額超過存款余額或透支限額而不能生效的支票。chuchzhngpnyng由不義的人或者事情所激起的憤怒之情充滿胸膛。安之若素:安之若素:心急如焚( ) 嶄( )新 蛻( )變 息息相關(guān):無濟(jì)于事:窄( )小 贖( )罪不言而喻:匿( )跡 蜿蜒( )對于困難危險境地或異常情況一如平素,安然處之。 fnzhntu呼吸相關(guān)聯(lián),比喻關(guān)系密切。對于事情沒有什么幫助。濟(jì),對事情有益,成。zhish不用說就可以明白。nwn yn 第一部分第一部分(
6、第1-6自然段) 集會的原因和目的。(為什么要實現(xiàn)夢想) 第二部分第二部分(第713自然段) 闡述斗爭的方式、策略和手段。(怎樣實現(xiàn)夢想) 第三部分(第14-34自然段) 表達(dá)心中執(zhí)著追求的理想以及為實現(xiàn)理想的決心和信念。(夢想的內(nèi)容)整體把握整體把握問題探究問題探究1 、這一次演講是針對什么人的? 明確明確:主要是針對美國黑人,同時也包括美國政府。2、 這一次演講的時間、地點和場合各是什么?明確明確: 這一次演講的時間時間是1963年8月28日; 地點地點是在華盛頓廣場; 場合場合是在華盛頓特區(qū)組織二十五萬人的集會上。 3、(17-25)“我有一個夢想”中的“夢想”具體指什么? 明確:人人生
7、而平等,共敘兄弟情誼,黑白情同骨肉,圣光批照、滿照人間?!皬氐紫N族隔離政策,讓民主、平等自由真正深入到生活的每個方面、每一個角落?!?、“偉大的美國人”指誰? 林肯(18091865),美國第16任總統(tǒng)(18611865),共和黨人,著名資產(chǎn)階級革命家,曾任律師,1848-1849年當(dāng)選為眾議員。主張維護(hù)聯(lián)邦統(tǒng)一,逐步廢除奴隸制度。 當(dāng)選總統(tǒng)后,南方各州相繼宣布脫離聯(lián)邦,內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)。戰(zhàn)爭的初期,曾竭力設(shè)法與南方諸州妥協(xié),遭拒絕;在群眾運動高漲和軍事失利的情況下,1862年開始采取革命措施,頒布宅地法和解放黑奴宣言,使戰(zhàn)爭成為群眾性的革命斗爭,保證了戰(zhàn)爭的勝利。內(nèi)戰(zhàn)結(jié)束時,即被南方奴隸主指使的
8、暴徒刺殺。5、什么是解放黑奴宣?解放黑奴宣言:美國南北戰(zhàn)爭期間林肯總統(tǒng)于1862年月22日頒布的宣言,它規(guī)定自1863年月日起,南方叛亂各州的黑人奴隸成為自由人。宣言當(dāng)時受到國內(nèi)外人民群眾的支持,并使戰(zhàn)爭形勢轉(zhuǎn)向有利于北方。1865年的憲法修正案的第十三條例廢除了奴隸制,但戰(zhàn)爭后的黑人依然受到歧視。 6、(1)簽署的解放黑奴宣言有什么意義? 明確:給黑人帶來了希望,結(jié)束了漫漫長夜。 7、(2)一百年后,美國黑人現(xiàn)狀怎樣? 明確:種族隔離、歧視、貧困、萎縮角落、流亡者。 8、(3-4)美國政府曾許下什么諾言?兌現(xiàn)了嗎? 明確:給予所有人的生存、自由、和幸福的不可剝奪的權(quán)利; 明確:沒有兌現(xiàn)諾言空
9、頭支票。 9、(4)“空頭支票”指什么?這樣表達(dá)有什么效果? 比喻,把美國政府比作支票的簽字者,而把美國公民比作支票的合法持有者?!翱疹^支票”指的就是政府違背諾言,對有色人種拒付支票。這樣就撕破了政府的虛偽外衣,讓聽眾明白他們和政府之間的關(guān)系,促使聽眾放棄幻想,更加清醒,警覺地投入戰(zhàn)斗。 10、(6)這里的“秋天”與“酷暑”分別指什么? 使用了比喻的修辭手法,把黑人自由、平等到來的那一天,比作秋天,這樣就能把黑人為之奮斗的最終結(jié)果的感受,生動而直觀地傳達(dá)給聽眾,使聽眾明白他們奮斗所得到的結(jié)果是什么,從而促使他們更自覺地去戰(zhàn)斗。和“秋天”形成對比的則為“酷暑”,一個“酷暑”生動而簡潔地揭示了黑人
10、備受摧殘的生活現(xiàn)狀,表現(xiàn)出了黑人為“秋天”的到公平而戰(zhàn)的迫切性和必要性。 11、(5-6)不兌現(xiàn)諾言的后果? 明確:提醒美國,致命傷,不可能有安寧或平靜,動搖這個國家的基礎(chǔ)。 12、(7-8)黑人應(yīng)該用什么方法來爭取自己的合法權(quán)力? 明確:舉止得體、紀(jì)律嚴(yán)明、非暴力、信任聯(lián)合所有白人。 13、(9-16)黑人此次集會要達(dá)到一個什么目標(biāo)?作者認(rèn)為能實現(xiàn)這個目標(biāo)嗎? 明確:不受迫害歧視、物質(zhì)富裕、選舉權(quán)、正義和公正;能夠也必將改變。 14、(26-32)作者滿腔熱血反復(fù)傳達(dá)一個什么心聲? 明確:自由 15、綜觀全文,這次演講集會要達(dá)到什么目的? 明確:進(jìn)一步推動黑人要求自由、公正、平等的運動,加快
11、實現(xiàn)理想的步伐。 一、通過我們對演講詞的橫向比較、回顧、體悟,我們可以這樣說,演講詞為了增強語勢,提高感召力,使感情更加充沛。它有“三多”,即多用整句、多用短句、多用修辭、用整句。 如本文中“現(xiàn)在是時候”構(gòu)成排比,氣勢強大,情感撲面而來。多用短句,呼喚語等,富于感召力,極具煽情性。藝術(shù)特點藝術(shù)特點 二、多用比喻、排比、反問,增加感染力。二、多用比喻、排比、反問,增加感染力。 如本文中“一百年后的今天,黑人仍生活要物質(zhì)充裕的海洋中的一個窮困的孤島上”“我夢想有一天,甚至連密西西比州這個正義匿跡。壓迫成風(fēng),如同沙漠般的地方,也將變成自由和正義的綠洲”。由此可見,演講詞是頗講究藝術(shù)性的。 三、除了語
12、言方面的特點,在內(nèi)容方面的特點,我們已了然于胸,那就是針對性、邏輯性、針對性、邏輯性、思想性思想性。 演講需要真情,演講無需作秀。誰順應(yīng)時代,誰代表大從的心聲,誰就是講壇上的主宰者。危急關(guān)頭,想民所想,講民所不敢講,乃是演講的第一要義,是演講的生命之源。舍此則為緣木求魚。悟到這一點很重要,愿同學(xué)們多想一想,多悟一悟。 課堂練習(xí)課堂練習(xí)聯(lián)系上下文,研讀以下句子,回答括號中的問題(1)美國沒有履行這項神圣的義務(wù),只是給人開了一種空頭支票,支票上蓋著“資金不足”的戳子后便退了回來,但我們不相信正義的銀行已經(jīng)破產(chǎn)。(這里的(這里的“空頭支票空頭支票”指什么?這樣表達(dá)有什么效指什么?這樣表達(dá)有什么效果?
13、)果?)(2)自由和平等的爽朗秋天如不到來,黑人義憤填膺的酷暑就不會過去。 (這里的(這里的“秋天秋天”和和“酷暑酷暑”分別指什么?)分別指什么?)“空頭支票空頭支票”是個巧妙的是個巧妙的比喻。自林肯總統(tǒng)簽署比喻。自林肯總統(tǒng)簽署黑奴解放宣言黑奴解放宣言以來以來,黑人在法律上就有了,黑人在法律上就有了和白人一樣的的生存、和白人一樣的的生存、幸福和追求幸福的權(quán)利幸福和追求幸福的權(quán)利,但現(xiàn)實卻如此令人失,但現(xiàn)實卻如此令人失望:美國政府沒有履行望:美國政府沒有履行自己的諾言,就像空頭自己的諾言,就像空頭支票一樣,聽起來不錯支票一樣,聽起來不錯,卻沒有實際意義。,卻沒有實際意義。美國是一個商業(yè)社會,空頭
14、支票的含義大家都非常清楚、熟悉,用它作比,生動形象且容易為人們理解,從而撕破了政府的虛偽外衣,促使聽眾放棄幻想,更加清醒地投入戰(zhàn)斗。本句同樣使用了比喻的修辭方法,把黑人為之奮斗的實現(xiàn)自由、平等的那一天比喻為“爽朗的秋天”。我們知道,秋天“秋高氣爽”,是收獲的季節(jié),通過這一個比喻,生動直觀地告訴聽眾,他們的奮斗結(jié)果是什么,從而激發(fā)他們更加自覺地投入戰(zhàn)斗??崾钆c秋天形成鮮明的對酷暑與秋天形成鮮明的對比,它簡介而形象生動地比,它簡介而形象生動地揭示了黑人備受摧殘的生揭示了黑人備受摧殘的生活現(xiàn)狀,表現(xiàn)出了黑人為活現(xiàn)狀,表現(xiàn)出了黑人為“秋天秋天”的到來而戰(zhàn)的迫的到來而戰(zhàn)的迫切性和必要性切性和必要性 聯(lián)系上下文,研讀以下句子,回答括號中的問題 (3)有了這個信念,我們將能從絕望之嶺辟出一塊希望之石。有了這個信念,我們將能把我們這個國家刺耳的爭吵聲,改變成為一支洋溢手足之情的優(yōu)美“交響曲”。 (“這個信念這個信念”具體指什么?具體指什么?“交響曲交響曲”有什有什么么?用在這里有什么深刻含義?)?用在這里有什么深刻含義?)這個信念當(dāng)指前文的“夢想”,即自由、平等的那一天一定能夠到來,美國應(yīng)定能夠成為一個“人人生而平等”的國家。一種大型管弦樂套一種大型管弦樂套曲,是多種樂器、曲,是多種樂器、多重樂聲的合奏與多重樂聲的合奏與“交響交響”。作者在此處用“交響曲”來作比喻,可謂匠心獨運
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