2021屆內(nèi)蒙古烏蘭察布市四子王旗第一中學(xué)高二上學(xué)期歷史期中試題

1、2021屆內(nèi)蒙古烏蘭察布市四子王旗第一中學(xué)高二上學(xué)期歷史期中試題學(xué)校：_姓名：_班級(jí)：_考號(hào)：_注意事項(xiàng)：1. 答題前填寫(xiě)好自己的姓名、班級(jí)、考號(hào)等信息2. 請(qǐng)將答案正確填寫(xiě)在答題卡上一、單項(xiàng)選擇1、下列孔子的思想中，對(duì)今天倡導(dǎo)教育公平有借鑒意義的是（ ）A注重人的全面發(fā)展 B以“禮”治理國(guó)家 C“因材施教” D“有教無(wú)類”2、諸子百家中，崇尚自然，主張追求精神自由的是：（ ）A莊子 B荀子 C墨子 D韓非子3、孔子謂季氏(魯國(guó)大夫)，“八佾舞(天子專用的祭祀樂(lè)舞)于庭，足可忍也，孰不可忍也?”季氏的行為違背了孔子( )A.“仁政”的主張 B.愛(ài)惜民力的主張C.“克己復(fù)禮”的主張 D.“仁義”

2、和“王道”的主張4、仁的思想在先秦時(shí)期的進(jìn)步意義主要是（ ）A.滿足新興地主階級(jí)的政治需要 B.抑制統(tǒng)治者的暴政C.成為各國(guó)變法的理論依據(jù) D.奠定“非攻”主張的思想基礎(chǔ)5、“人之性惡，其善者偽也”是誰(shuí)的言論()A孔子 B孟子 C荀子 D老子6、公元前 124 年，漢武帝在長(zhǎng)安興辦太學(xué)，太學(xué)的學(xué)習(xí)科目為“五經(jīng)”，一律由儒學(xué)五經(jīng) 博士教授，同時(shí)下令全國(guó)各郡國(guó)設(shè)置學(xué)校。漢武帝的這些措施（ ）A打破了貴族壟斷文化教育的局面B宣告了“百家爭(zhēng)鳴”局面的結(jié)束C確立了儒學(xué)在文化上的主導(dǎo)地位D推動(dòng)了儒學(xué)走向世俗化和生活化7、程朱理學(xué)是南宋以后長(zhǎng)期居于統(tǒng)治地位的官方哲學(xué)，其思想主張包括A.“無(wú)為而治”B.“中體

3、西用”C.“經(jīng)世致用”D.“格物致知”8、孔子、孟子、程頤、朱熹、王守仁等人思想的共同點(diǎn)是()A“仁” B“心外無(wú)物” C“理” D“格物致知”9、他被譽(yù)為清學(xué)“開(kāi)山始祖”。學(xué)術(shù)上，他主張“明道救世”“引古籌今”的“實(shí)學(xué)”。學(xué)風(fēng)上，他批判八股取士制度，認(rèn)為“文須有益于天下”。據(jù)此判斷“他”是（ ）A. 李贄 B. 黃宗羲 C. 顧炎武 D. 王夫之10、明代中葉的思想家李贄認(rèn)為：“千百余年而獨(dú)無(wú)是非者，豈其人無(wú)是非哉！咸以孔子之是非為是非，故未嘗有是非耳?！边@表明其思想的突出特點(diǎn)是()A離經(jīng)叛道B追求真理 C反對(duì)理學(xué) D強(qiáng)調(diào)民本11、張岱年、方克立主編的中國(guó)文化概論寫(xiě)道:“明清時(shí)期的早期啟蒙思

4、想家們先天不足,具有一種時(shí)代性的缺陷,黃宗羲、唐甄們提不出新的社會(huì)方案,而只能用擴(kuò)大相權(quán)、限制君權(quán)、提倡學(xué)校議政等辦法來(lái)修補(bǔ)封建制度。”他們提不出新的社會(huì)方案的根源是()A.資本主義萌芽十分微弱 B.中國(guó)傳統(tǒng)文化的束縛和影響C.黃宗羲等代表地主階級(jí)利益 D.明清時(shí)期君主專制空前強(qiáng)化12、我國(guó)古代醫(yī)學(xué)發(fā)達(dá)，下列哪部醫(yī)學(xué)巨著有“東方藥物巨典”的美譽(yù)？（ ）A黃帝內(nèi)經(jīng)B本草綱目C傷寒雜病論D唐本草13、元代科學(xué)家郭守敬編訂授時(shí)歷，取“敬授民時(shí)”之意，其目的是（ ）A尊敬農(nóng)民 B指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)C保證農(nóng)民勞動(dòng)時(shí)間 D關(guān)注農(nóng)作物生長(zhǎng)規(guī)律14、從書(shū)法角度講，蘭亭序具有（ ）A審美價(jià)值B實(shí)用價(jià)值C審美價(jià)值，實(shí)用

5、價(jià)值D考古價(jià)值15、滅六國(guó)后，秦始皇“一法度、衡石、丈尺。車同軌，書(shū)同文字”。其中“書(shū)同文字”是把哪種字體作為全國(guó)統(tǒng)一的官方書(shū)體( )A小篆 B楷書(shū) C行書(shū) D草書(shū)16、被譽(yù)為國(guó)粹的京劇形成于（ ）A宋朝 B元朝 C明朝 D清朝17、唐代一位書(shū)法家的作品簡(jiǎn)直就是舞蹈、音樂(lè)、激情，“伏如虎臥，起如龍?zhí)?，頓如山峙，控如泉流”。據(jù)此可知，這位書(shū)法家作品中的字體是A.隸書(shū)B(niǎo).行書(shū)C.草書(shū)D.真書(shū)18、城市經(jīng)濟(jì)的繁榮，推動(dòng)了文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展。下列作品中反映了清朝政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)生活的多個(gè)側(cè)面，被稱為我國(guó)古典現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)高峰的是（ ）A水滸傳B三國(guó)演義C西游記D紅樓夢(mèng)19、下列能為元朝社會(huì)生活狀況提供

6、直接證據(jù)的是（ ）A清明上河圖B元曲C京劇D紅樓夢(mèng)20、古希臘智者學(xué)派的主要代表人物是 （ ）A普羅塔戈拉 B狄德羅 c德謨克里特 D霍布斯 21、拜倫塑造了一系列“拜倫式英雄”,他們高傲、倔強(qiáng)、憂郁、痛苦、與社會(huì)格格不入、反叛,這反映了拜倫的思想核心是()。A.現(xiàn)實(shí)主義B.自由主義 C.浪漫主義 D.順從思想22、提出“美德即知識(shí)”的思想家是（ ）A蘇格拉底 B普羅泰（塔）戈拉 C盧梭 D但丁23、以對(duì)人的歌頌為核心內(nèi)容的社會(huì)思潮是( )A文藝復(fù)興 B宗教改革 C啟蒙運(yùn)動(dòng) D自由主義24、中世紀(jì)歐洲宗教改革運(yùn)動(dòng)首先興起于（）A法國(guó) B俄國(guó) C德國(guó) D英國(guó)25、達(dá)·芬奇的宗教題材畫(huà)最

7、突出的特點(diǎn)是（ ）A將解剖學(xué)運(yùn)用于繪畫(huà)中 B善于使用透視法和明暗轉(zhuǎn)移法C用寫(xiě)實(shí)的筆觸揭示人性的善惡 D作品中充滿英雄主義氣概26、被譽(yù)為意大利文藝復(fù)興前期文學(xué)三杰的文學(xué)家是（ ）但丁 拉伯雷 彼得拉克 薄伽丘A B C D 27、歐洲文藝復(fù)興的實(shí)質(zhì)是（ ）A封建統(tǒng)治階級(jí)加強(qiáng)文化專制統(tǒng)治B新興資產(chǎn)階級(jí)的思想文化運(yùn)動(dòng)C封建統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的意識(shí)形態(tài)的斗爭(zhēng)D資產(chǎn)階級(jí)復(fù)興古代希臘、羅馬文化的運(yùn)動(dòng)28、著名啟蒙思想家伏爾泰、盧梭、孟德斯鳩都是A.英國(guó)人B.美國(guó)人C.德國(guó)人D.法國(guó)人29、“當(dāng)立法權(quán)和行政權(quán)集中在同一個(gè)人或同一機(jī)關(guān)之后，自由便不復(fù)存在了；因?yàn)槿藗儗⒁ε逻@個(gè)國(guó)王或議會(huì)制定暴虐的法律，并暴虐地執(zhí)

8、行這些法律?！边@段話出自于（）A洛克B伏爾泰C孟德斯鳩D盧梭30、比較法是歷史學(xué)習(xí)的一種常用方法，被稱為學(xué)習(xí)歷史的金鑰匙。某班同學(xué)對(duì)歐洲的文藝復(fù)興和中國(guó)的“百家爭(zhēng)鳴”進(jìn)行了探究比較，他們得出的結(jié)論中不正確的一項(xiàng)是()A都發(fā)生在社會(huì)大轉(zhuǎn)型時(shí)期 B都體現(xiàn)了以人為本的思想傾向C都促進(jìn)了人們的思想解放 D代表的生產(chǎn)力水平相同31、為近代資本主義國(guó)家政治民主制度的建立奠定理論基礎(chǔ)的是（）社會(huì)契約論人民主權(quán)三權(quán)分立開(kāi)明專制A BC D32、達(dá)爾文在研究中發(fā)現(xiàn)，“在淺色的樺樹(shù)林里，淺色種類的蛾通常是深色種類的蛾的6倍；相反，在深色的松樹(shù)林里，深色種類的蛾通常為淺色種類的蛾的16倍”。由此，他得出的結(jié)論是（

9、）A物種變異是“自然選擇”的結(jié)果 B現(xiàn)存的生物具有共同的原始起源C生物個(gè)體之間存在本種類內(nèi)部的競(jìng)爭(zhēng) D生物是從低級(jí)到高級(jí)發(fā)展進(jìn)化而來(lái)的33、作為近代以來(lái)最偉大的科學(xué)家之一，牛頓的主要貢獻(xiàn)有A.提出自由落體定律B.提出相對(duì)論C.創(chuàng)立量子論D.創(chuàng)立經(jīng)典力學(xué)體系34、完成了人類對(duì)自然界認(rèn)識(shí)史上的第一次理論大綜合的是 （ ）A伽利略的自由落體運(yùn)動(dòng) B牛頓的力學(xué)體系 C普朗克的量子理論 D愛(ài)因斯坦的相對(duì)論35、浪漫主義文學(xué)在19世紀(jì)初主要宣揚(yáng)脫離社會(huì)、逃避現(xiàn)實(shí)的頹廢思想和復(fù)辟倒退的反動(dòng)主張。到30年代前后，浪漫主義文學(xué)則注重宣揚(yáng)個(gè)性解放，歌頌民主，對(duì)未來(lái)充滿信心和希望。材料表明該文學(xué)流派（ ）A摒棄了以

10、想象為其特征 B其優(yōu)秀元素逐漸喪失C更側(cè)重如實(shí)反映現(xiàn)實(shí)生活 D逐漸與社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)一致36、被列寧稱為“俄國(guó)革命的鏡子”“一個(gè)天才的藝術(shù)家”的人物是（）A、列夫？托爾斯泰 B、阿？托爾斯泰 C、莎士比亞 D、高爾基 37、19世紀(jì)，小說(shuō)人間喜劇被譽(yù)為資本主義社會(huì)的“百科全書(shū)”。其作者是( )A巴爾扎克 B托爾斯泰 C雪萊 D高爾基38、現(xiàn)代派繪畫(huà)代表作坐在椅子上的女人的作者是（ ） A莫奈B塞尚C凡高D畢加索39、印象畫(huà)派得名于繪畫(huà)作品日出·印象。該畫(huà)的創(chuàng)作者是A.畢加索B.莫奈C.貝多芬D.巴爾扎克40、為紀(jì)念一個(gè)偉大的人物而作的英雄交響曲中的“偉大人物”是（）A貝多芬 B托爾斯泰

11、C拿破侖 D梵高二、非選擇題41、儒家思想是古代中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流思想，對(duì)中國(guó)和東亞等地都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，在世界文化寶庫(kù)中占據(jù)重要地位。請(qǐng)回答：（1） 儒家學(xué)派的創(chuàng)始人是誰(shuí)？他的核心思想是什么？（4分）（2） 宋明理學(xué)的代表人物有哪些，任舉三位？（3分）（3）黃宗羲、顧炎武、王夫之是三位明末清初的大思想家，請(qǐng)?jiān)谒麄兊闹饕枷牒竺鎸?duì)應(yīng)寫(xiě)出他們的名字。（3分）天下為主，君為客經(jīng)世致用靜止是相對(duì)的，運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的（4）今天，在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期，我們應(yīng)該如何正確對(duì)待儒家思想？請(qǐng)談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)（2分）42、在古代希臘、羅馬文明之后，基督教會(huì)對(duì)西方世界近千年的思想統(tǒng)治，使人們的個(gè)人意識(shí)受到極大的壓

12、制。為此，不同國(guó)家、不同領(lǐng)域的杰出人士不顧教會(huì)勢(shì)力的迫害和世俗的誤解，在歐洲掀起了三次影響巨大的思想解放潮流，帶領(lǐng)人們邁進(jìn)科學(xué)的理性時(shí)代。請(qǐng)回答：（1）1418世紀(jì)的西歐，出現(xiàn)了哪三次影響巨大的思想解放潮流？它們能夠興起的共同原因是什么？（4分）（2）這三次思想解放潮流所產(chǎn)生的共同影響是什么？（4分）（3）當(dāng)歐洲出現(xiàn)思想解放運(yùn)動(dòng)時(shí)， 中國(guó)明清時(shí)期也出現(xiàn)了啟蒙思想，結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明中國(guó)明清之際的進(jìn)步思想為什么沒(méi)有成為中國(guó)近代社會(huì)變革的“宣言書(shū)”？ （6分）43、2012年是徽班進(jìn)京222周年，京劇于2010年11月16日被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，至此已有昆曲、粵劇、京劇三劇種被列入，中國(guó)古代戲曲的發(fā)展經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的過(guò)程。閱讀下列材料：材料1：(東京)街南桑家瓦子瓦中多有貨藥、賣(mài)卦、喝故衣、探搏、飲食、剃剪、紙畫(huà)、令曲之類。(宋)孟元老東京夢(mèng)華錄卷二材料2：梨園演戲兩淮鹽務(wù)中尤為絕出。例蓄花、雅兩部，以備演唱，雅部即昆腔，花部為京腔、秦腔、弋陽(yáng)腔、梆子腔、羅羅腔、二簧調(diào)，統(tǒng)謂之亂彈班。(清)錢(qián)泳履園叢話卷十二材料3：金閭(今蘇州城西北)商賈云集，宴會(huì)無(wú)時(shí)，戲館數(shù)十處，每日演劇。(清)顧公燮消夏閑記摘抄卷上材料