一位民間土醫(yī)生的肺腑之言

1、一位民間土醫(yī)生的肺腑之言一位民間土醫(yī)生的肺腑之言現(xiàn)代醫(yī)學目前是治療一切疾病的主體，他有很優(yōu)秀的一面，世界 公認，是近百年的佼佼者，為人類做出了很大的貢獻。而傳統(tǒng)醫(yī)學幾 千年來默默地為人類的發(fā)展也做了很大的貢獻,如今之人都按市場經 濟規(guī)律運作，傳統(tǒng)醫(yī)學好像已不太適應這規(guī)律，漸漸地面臨淘汰的命 運。這是自然規(guī)律呢？還是人為規(guī)律？很多有識之士對其命運甚為擔 憂，提出了振興中醫(yī)的口號。在八十年代初叫的較響，中醫(yī)院新建立 不少，增設了不少現(xiàn)代設備，中醫(yī)的人數也大為增加，以中醫(yī)中草藥 為利的廣告不斷出新，使人感覺不知真假。幾十年過去了，中醫(yī)的衰 退現(xiàn)象沒有改變。第一、目前的中醫(yī)教育方式有很多地方不對，有些

2、 師資本身素質不高，自身沒有較過硬的中醫(yī)功底，怎么能教好他人。 第二、對中醫(yī)經典的重視不夠，基礎理論教育不夠，第三、脫離中醫(yī)理論研究中草藥或成藥，背離中醫(yī)學觀點?？浯笃浏熜?，以利為目的。這幾點原因都會影響中醫(yī)的發(fā)展，不過還有中藥的退化，種植人為因 素過多，藥材失去道地， 也會影響到中醫(yī)的發(fā)展。 一位合格的中醫(yī)他 應該學好理論基礎，對經典要認真研究，悟解圣人的思想，從心里愿 意學中醫(yī)。深入民間了解各種經方偏方，用中醫(yī)理論加以指導，從中 引發(fā)引伸其治療效果，使其恰到好處，用之得心應手。了解幾百種或 上千種中草藥，了解草藥的生長狀況，和地理對草藥的影響。盡可能 地了解和知道部分中草藥的加工和炮制。醫(yī)

3、者當以德為本，不能以利 為本，以利為本者當為商。何名為德？先圣云：德者，禮也，智也。為人平等，一視同仁，充滿智慧，對技術精益求精。傳統(tǒng)醫(yī)學的繼承和發(fā)展不能只是口號，或搞表面的繁榮。當以人 為本，確實用功學好經典著作，廣學多聞，深入實際，自學自悟，理 解先圣的思想，一切為了提高治病水平，一切以治病為本。沒有過硬 的中醫(yī)基本功，中醫(yī)就會衰退，反之則不然。我見過一些從中醫(yī)學院 畢業(yè)出來的學生，和他們交談中醫(yī)理論，開始談的時候覺的自己學的 很多，學了中醫(yī)也學了西醫(yī)，是一位中西醫(yī)都會的人。談到內經, 說現(xiàn)代治病不知內經也會治病，中醫(yī)不好治的可用西醫(yī)，我問之喜歡 用中醫(yī)治病還是喜歡用西醫(yī)治病，回答是偏愛用

4、西醫(yī)。 說是中醫(yī)太復 雜了， 一個感冒就有那么多類型分， 而西醫(yī)就便利多了。殊不知感冒 藥吃上半月或一月不愈的，用土法治療幾天也會好?？戳怂麄儗χ嗅t(yī) 的浮躁理解，心想中醫(yī)真的好像是日已西下，只是時間的問題了，即 使以后會存在，也是另一種形式的中醫(yī)了傳統(tǒng)醫(yī)學，她的神奇將 消失，她的真正科學內涵將被埼沒，她樸素的唯物主義整體觀、辨證 觀和人與自然統(tǒng)一的思想將成為歷史。思之甚悲。記得在2000年初在廈門，廈門中山醫(yī)院的一位中醫(yī)師年齡約三 十歲，找到我。他長因為患者在他那里轉方而想認識我的，那是一位 女患者，1998年夏天在醫(yī)院診斷得了肝癌，當時主治醫(yī)生對他家人 說只能活半年，秋天我為她治療，用中藥和

5、草藥治療，她到醫(yī)院去轉 方，有的醫(yī)生都不肯。后來她找到了這位中醫(yī)，向她說明自己的病情, 這位醫(yī)生為她轉了處方。在服藥治療過程中，病有控制好轉，醫(yī)生好 奇所以特來找我了解情況。在交談中，對能用中草藥為患者治這種病 表示不理解，他認為治療癌癥還是用手術好，那樣子切的干凈。對我 的處方有興趣，說處方開的很古怪，組合有一定道理，他開不來這類 方，他長第一位說我處方還好的醫(yī)生。多少年來我開的處方常被有學 之士罵，說這土醫(yī)生的方不能吃，藥開的亂七八糟，吃了病不會好。到正規(guī)醫(yī)院去看，可病人對其說，我到醫(yī)院已看了幾年了，看到醫(yī)生 說我快不行， 全身淋巴都腫大， 說的病人開始不敢服用。 可是醫(yī)院又 治不好這類病

6、，為了活命也只好服下，想不到絕境真的逢生了。多少 年來我小心處事，從不聲張，用藥總想開的少開的精，開的像書上那 么正規(guī)，讓人看的舒服。可是治病不是這樣的，常病常方，怪病怪方, 重病大方，什么病什么方。找我看病的病人不少，都到過醫(yī)院治療, 無法看了，才病急亂投醫(yī)，聽人說找到我。病人訴說時常聲淚并下, 您說這種的求治，要不要盡力救治呢？為她們看病好像有點不合法, 可是合法的地方又看不好，為了治病開藥，會忘了一切，過后心里很 矛盾。我們一起談了一些不同的看法，又談了中醫(yī)的基礎理論，談到內 經 、易經，他有點不解，怎么一位土醫(yī)生能理解這些？他很謙虛, 坦率地說，他在中醫(yī)醫(yī)學院讀了八年， 研究生畢業(yè)后分

7、配到廈門。 他 對我開始有點懷疑，通過交談，發(fā)現(xiàn)有如此中醫(yī)理論，處方用藥有依 據，說這是真正的中醫(yī)，是國寶。叫我要把經驗整理出來，我說不會 寫，寫了也不能發(fā)表，他說他愿意為我寫，英特網上可以發(fā)表，并留 下電話。后來打聽他很忙，一天門診量很多，還要業(yè)務學習，沒去找 他。在他的鼓勵下，買了一臺電腦，又搞不來，只好慢慢學，如有可 能想把我對傳統(tǒng)醫(yī)學的一點了解寫出來。民間傳統(tǒng)醫(yī)學正在消失，其主要原因是他們的存在不合法，不合 法的事不會長久，誰也不愿做不合法的事。有些患者寧愿找土醫(yī)生看, 而為了救人的土醫(yī)生又要背著不合法的黑鍋，他們的行為沒有一點合 理的保障，治病只許成功不許失敗，敗則死無葬身之地，眾可

8、誅之。土醫(yī)生醫(yī)好了病是不合法的，而合法的醫(yī)學生治不好病長合法的。不 以成敗事實論，而只是看你的學歷資歷。不重臨床運用，看你用的是 不是書上說的。不從實際出發(fā)，忘了實踐是檢驗真理的唯一標準。中 醫(yī)是傳統(tǒng)醫(yī)學的一部分，她的源頭在民間，而民間的傳統(tǒng)醫(yī)學更是傳 統(tǒng)，那種只從書本中去找傳統(tǒng)醫(yī)學的，會失去真正的傳統(tǒng)。我從小在山村里長大，有病用草藥和土法治療，對草藥有著天生 的愛好，向多位老者學過草藥，有的藥是他們臨終前傳給我的。學習 了中醫(yī)的經典著作，拓寬了草藥的運用，治療過不少難治的病，治療 過一些癌癥患者，有部分存活。草藥治療腫瘤，可抑制腫瘤的生長, 將其圍死，以致消失。但治療這一類病非幾句話可說明，

9、具體應運還 十分復雜，任何藥都有其局限，只有在特定的條件下才能發(fā)揮應有的 療效。我從不喜露面，可有一些患者找我看，不看，她們說的很傷心, 看又不合法，幾次想下決心不做違法的事,可是總有一些人找來看病, 十分為難，不知該怎么辦。傳統(tǒng)文化博大精深，在書本以外還蘊藏著無限神奇的醫(yī)學，若能 俯首聽聽那悠悠數千年的神曲，如同來自宇宙的天籟之音，清澈透明, 冉冉蕩漾沁心悅耳我感謝現(xiàn)代化的英特網，能讓我寫文章，我從 未寫過文章，初寫文章，定有不對。出于對傳統(tǒng)醫(yī)學的愛好，余心不 忍，寫了一點，不足之處，還望指正。（作者自我介紹：我生長在農村，在記憶里，小時候生了病長輩 會做一些草藥湯給你喝，或告訴你去挖什么草

10、藥來治病，或告訴你一 些治病的方法。后來，學了中醫(yī)基礎理論，特別對黃帝內經，傷 寒論、金匱更長用心學習。把民間草藥的治病方法與中醫(yī)基本理 論相結合運用，提髙了治病的效果。傳統(tǒng)的中醫(yī)藥是一門實踐性很強 的學科，其宗旨就是運用，只有在實際治病過程中方可顯示出它的神 韻。民間有很多好的治病方法，目前的中醫(yī)書并未記述，但其治病方 法確實簡單有效，我寫的文章把一些傳統(tǒng)的治病方法用醫(yī)案和醫(yī)話的 形式展示出來， 目的在于傳統(tǒng)醫(yī)學的交流和互相學習。我生長在農村, 小時候很窮，和我生長的很多同齡人冬天手腳都凍裂出血，下雪天也 只穿一條單褲，溫飽都不能，有飯吃心里就十分滿足，吃了一頓美食 那種滿足的心情幾年都難忘。 有時幾天沒飯吃， 也不敢去偷人東西, 百姓出門干活，門關不關都很正常，雞鴨早晨放出，晚上自己回來, 幾乎沒人偷。好幾個村莊才會有一兩個小偷，小偷有時只有偷一點點 小東西，小偷會被人看不起，所以沒人去做小偷。在一般情況下百姓 用不著防，雖然人們生活的很貧窮，但心理很安定，這種純樸的民風 如今已經少了許多。有次我回到鄉(xiāng)下聽到誰家的鴨子一個晩上被人偷 了幾百頭，誰家的雞被人偷，誰家的小豬一個晚上給人一窩端，連種 的菜都會有人偷。這種事的發(fā)生雖然不多，但我以前在這里是從來沒 聽過的。現(xiàn)在的百姓早已解決了溫飽，優(yōu)質的大米拿去養(yǎng)豬，生活和 幾十年前比不知富足了多少，隨便種一點糧食都吃不完，又何必去偷