《勸學(xué)》習(xí)題

1、勸學(xué)（練習(xí)測試）一、填空1._ 假輿馬者，而致千里。2._ 故不積跬步， _ ;不積小流，。3._ 蚓無_，_ ，上食埃土，下飲黃泉， 。譯：蚯蚓沒有鋒利的爪牙，堅(jiān)硬的筋骨，（卻能）上吃泥土，下飲地下水，（這是）由于心思專一（的緣故）。4 積善成德，而 _，圣心備焉5. 荀子是我國古代的思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。勸學(xué)的“勸”起著統(tǒng)_領(lǐng)全篇的作用,勸”是勸勉”的意思。6._ 課文標(biāo)題是“勸學(xué)”，文章開篇即揭示了中心論點(diǎn)：_，意思是說： _ 。接著圍繞這個(gè)中心論點(diǎn)分三段從 學(xué)習(xí)的重要性、學(xué)習(xí)的重要作用、學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度三個(gè)不同角度進(jìn)行論述。二、區(qū)別下邊各句子里

2、加黑的詞的用法。（1）（于）青，取之 于藍(lán)，而青于藍(lán)君子生非異也，善假 于物也（2）.者）假舟楫者，非能水也不復(fù)挺者，輮使之然也 見者遠(yuǎn)無可寄托者（3）（而）知明而行無過矣 吾嘗終日而思矣而致千里而神明自得，圣心備焉1）青，取之于藍(lán)而青于藍(lán) 一一兩個(gè) 于”都是介詞，前 于”相當(dāng)于 從”，后 于”相當(dāng)于 比”；善假于物也一一介詞，相當(dāng)于 向”。2）假舟楫者，非能水也一一一種特殊的指示代詞，不能象其他代詞那樣單獨(dú)作句子成分，只能用在形容詞、動詞或動詞短語后面，組成名詞性的結(jié)構(gòu)，表示“的人”、“者“的地方”、“的事物”的意思；雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也一一用在由結(jié)果推出原因的句子里，表示略作停頓

3、，并提示下面要說明的原因，表判斷，助詞。3）知明而行無過矣 一一連詞，表并列關(guān)系，可以不譯岀來；吾嘗終日而思矣一一連詞。連接狀語和動詞中心語，表示修飾和被修飾關(guān)系?？勺g作 地（de） ” ；假輿馬者，非利足也，而致千里 一一連詞，表示轉(zhuǎn)折關(guān)系，相當(dāng)于 但是”；積善 成德，而神明自得，圣心備焉 一一連詞，表示順承關(guān)系，相當(dāng)于 就”、于是”。三、選擇詞義。1. 疾”字有以下幾個(gè)常用義小病，苦痛，痛恨，快、迅速，強(qiáng)、猛烈通嫉”，妒忌，弊病，缺點(diǎn)。試確定下面句中的 疾”字該選用哪一個(gè)義項(xiàng)，在后面（）里標(biāo)明號碼。A 順風(fēng)而呼，聲非加疾也（）B 雖乘奔御風(fēng)，不以疾也（）C 君有疾在腠里，不治將恐深（） D

4、 （海瑞）素疾大戶兼并E 寡人有疾，寡人好色（）F 會長老，問人民所疾苦（）2. 絕”字有以下幾個(gè)常用義：杜絕、斷絕，隔絕，極、盡、窮盡，停止、消失，無路可通，很、非常。試 按疾”字要求做練習(xí)。A 非能水也，而絕江河（）B 空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕（） C 以小舟夜泊絕壁之下（）D 率妻子邑人來此絕境（）E 則請立太子為王，以絕秦望（）3. 致”字有以下幾個(gè)常用義：達(dá)到，送達(dá)，表達(dá)、傳達(dá)招引、引來，歸還、交還，意態(tài)、情趣、盡、極。 試按 疾字要求做練習(xí)。A 非利足也，而致千里（）B 此人可就見，不可屈致也（）C 羅敷前致詞：使君自有歸（）D 是我于花之未開，先享無窮逸致矣（）E 不專心致志，則不得也

5、（）4. 強(qiáng)有兩個(gè)讀音：qing，qidng；有以下幾種常用義：健壯、強(qiáng)壯，強(qiáng)大、勢力過人，優(yōu)越、好，有余、有多，勉強(qiáng)，強(qiáng)迫，使用強(qiáng)力。試確定以下各句子中的強(qiáng)”字該讀何音，用哪個(gè)義項(xiàng)。A 蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)（）（）B 秦貪，負(fù)其強(qiáng)，以空言求壁（）（）C學(xué)有未達(dá)，強(qiáng)以為知（）（）D 策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)（）（）E 吾去去矣。將軍強(qiáng)留之（）（）5. 用”字有以下幾個(gè)常用義：任用，使用，采用，用途、用處，物資，財(cái)用，因、由。試按 疾”字要求做練習(xí)。A 用心一也()B 又備經(jīng)年裹物之用()C 兵精足用，英雄樂業(yè)()D 愿早定大計(jì)，莫用眾人之議也()E 皇上欲大用康先生()1.A(5)B(4)C(

6、1)D(3)E(7)F(2)2.A(6)B(4)C(5)D(2)E(1)3A(1)B(4)C(3)E6)F(7)4A(qiOg)(1) B(qiOg)(2) C(qi Jig)(5) D(qiOg)(4) E(qiffig)(6)5A(2) B(4)C(5)D(3)E(1)四、翻譯下面三個(gè)句子，要特別注意加黑詞詞義的落實(shí)。1. 假輿馬者，非利足也，而致千里。2. 故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。3. 蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。五、閱讀勸學(xué)，完成下列各題。(一) 君子曰：學(xué)不可以已。青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其由中

7、規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者者，輮 使之然也。故木受繩則直。金就礪而利君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。(二) 吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者 遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒谩＜佥涶R者，非利足千里；假舟揖者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善 假于物也。(三) 積土成山，風(fēng)雨興焉；只水成淵，咬龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積中跬步，無 以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能干涉；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥 而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉。用心一也。蟹六跪而二

8、螯，非蛇鱔之穴無可 寄托者，用心燥也。1 解釋下列句子加點(diǎn)詞語的意思。(1)青，取之于藍(lán)(2)冰，水為之，而寒于水善假于物也木直中繩(5)金就礪則利(6)聞?wù)哒?7)假輿馬者(8)致千里2 指岀(一)文中 4 個(gè)通假字，并解釋其意義。3 指岀(一)文中含有的一個(gè)成語，并解釋其含義。4 翻譯下列句子。(1)假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。5.(一)文中有一句用時(shí)間名詞做狀語的句子，指岀并加以翻譯。答案： 1 (1)從(2)比對于合乎(5)磨刀石(6)清楚(7)憑借、 利用(8)到達(dá) 2 “有”通“又”； “暴”通“曝”， 曬干；“生”通“性”，資質(zhì)，稟性；“知”通“智”，

9、智慧。3.青岀于藍(lán)而勝于藍(lán)，比喻學(xué)生超過老師，后人勝過前人。4. (1) 注意“水”，名詞用動詞；“絕”，橫渡。(2)注意“生”通“性”。5君子博學(xué)而日參省乎己?！叭铡?，每天；“乎”，介詞，對。6 為了“勸學(xué)”，作者在(二)文段中采用了直接論證，接著又甩開筆墨，作了一系列喻證。a.本段的直接論證是(限 16 字)：b .喻證是：7 由直接論證和喻證推出了著名的結(jié)論，這個(gè)結(jié)論是(限 12 字)：8下列“而”字用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是()A 吾嘗終日而思矣B。吾嘗跂而望矣C 順風(fēng)而呼 D 積善成德，而神明自得9 解釋下列句中加橫線的字(1)聲非加疾也()假輿馬者()而致干是()非能水也，而絕江河

10、()()10 下列各句沒有通假字的一項(xiàng)是()A 則知明而行無過矣B 順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒肅 君子生非異也，善假于物也D 雖有槁暴，不復(fù)挺者。11 .下邊注音、解釋全對的一項(xiàng)是（）A 不積跬（gui半步步；蟹六跪而二螯（Q 蟹鉗）B 騏驥（q 門駿馬）；一躍（yCD跳）C.駑（nu劣馬）馬十駕；功在不舍（she） D .鍥（qie刻而不舍；金石在鏤（I cu 雕空）12 下面各組中同一個(gè)字含義有相同項(xiàng)的一組是（）寄寓于表女寄言于母臨崩寄臣以大事憂勞可以興國以興利除弊夙興夜寐13.下列的翻譯正確的一項(xiàng)是（）A .風(fēng)雨興焉譯：風(fēng)雨就會興起B(yǎng) 積善成德C.而神明自得 譯：于是就會得到最高的智

11、慧D .圣心備焉14.（三）段用了 10 個(gè)比喻，對其所論證的道理及論證的角度分析有誤的一項(xiàng)是（）A .論證學(xué)習(xí)應(yīng)循序漸進(jìn)（正面，反面）B.論證學(xué)習(xí)持之以恒（正面，反面）C.論證學(xué)習(xí)應(yīng)專心致志（正面，反面）D .本段所論述的學(xué)習(xí)三原則間的關(guān)系是遞進(jìn)。15.用三個(gè)成語總結(jié)（三）段段意。_ _1 . D 2 . A 3. D 4. B 5. B 6 .循序漸進(jìn)持之以恒專心致志16.對下列加點(diǎn)的“而”所表示的關(guān)系的判斷，不正確的一項(xiàng)是（B ）A .吾嘗終日而思矣（而，連詞，表修飾關(guān)系）B 積善成德，而神明自得（而，連詞，表承接關(guān)系）C.而聞若彰（而，連詞。表轉(zhuǎn)折關(guān)系）D.蟹六跪而二螯（而，連詞，表并

12、列關(guān)系）17. 下列句子在文中的正確意思是（C ）臂非加長也，而見者遠(yuǎn)不如須臾之所學(xué)也A .手臂并沒有加長，而看得遠(yuǎn)比不上片刻的學(xué)習(xí)B .手臂并沒有增長，而看得遠(yuǎn)比不上片刻學(xué)習(xí)到的東西多C.手臂并沒有增長，但別人在遠(yuǎn)處就能看到比不上片刻學(xué)習(xí)到的東西多D .手臂并沒有增長，但別人在遠(yuǎn)處就能看到比不上片刻的學(xué)習(xí)18.下面說法不符合此文意思的一項(xiàng)是（D ）A .“吾嘗終日而思矣不如登高之博見也”幾句，在比較中說明了學(xué)習(xí)方法的重要性。B .“登高而招而絕江河”幾句連續(xù)設(shè)喻，說明借助外物的幫助可以大大提高學(xué)習(xí)效果。C. “君子非異也，善假于物也”說明君子之所以能超越常人，不在于先天素質(zhì)，而在于后天的學(xué)習(xí)

13、,D .“君子生非異也”的觀點(diǎn)，是對孔子“上智下愚不移”觀點(diǎn)的批判，是一個(gè)很大的進(jìn)步。19 指出加點(diǎn)字解釋有誤的一項(xiàng)是（D ）A.不如須臾之所學(xué)也（片刻）B。假舟楫者（借助）C.君子博學(xué)而日參省乎已（檢查）D .不積小流，無以成江海（不能）20.與“蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)”的“之”用法相同的項(xiàng)是（D ）A .句讀之不知，惑之不解 B。夫庸知其年之先后生于吾乎C.項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍D .大閹之亂，縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟21.下列各項(xiàng)句子中，從復(fù)句第一層關(guān)系的角度看，相同的兩A 無可寄托者B.風(fēng)雨拳焉C.不能十步D .下鉻黃泉五步一樓乃自強(qiáng)步中軍置酒飲歸客一發(fā)飲羽步余馬兮山皋日食飲

14、得無衰乎譯：積累善行，養(yǎng)成良好的品德譯：孔圣人的思想也就具備了項(xiàng)是（BD ）A .故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海B.蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉C.所以遣將守關(guān)者，備他盜之岀入非常也D .愛其子，擇師而教之，于其身也，則恥師焉22.第 I 段作者用了五個(gè)比喻，從 學(xué)習(xí)的重要性 這個(gè)角度來論述中心論點(diǎn)。比喻 青岀于藍(lán)”和 冰寒于水”,說明事物經(jīng) 過一定的變化，可以提高。木直中繩，輮以為輪”說明事物經(jīng)過一定的變化，還可以改變原來的狀態(tài) 。作者在這基礎(chǔ)上， 用 故”歸納上文，又用了 木受繩則直”、金就礪則利”兩個(gè)比喻作為事例，并列說明： 肯下功夫，必見成效。進(jìn)而推論 岀人

15、必須通過 學(xué)習(xí)和參省 才能達(dá)到 知明而行無過”的境地。23.第 2 段作者用了五個(gè)比喻，從學(xué)習(xí)的重要作用這個(gè)角度來論述中心論點(diǎn)。用跂而望”不如登高之博見”這個(gè)比喻，形象說明只有擺正 學(xué)”和 思”的關(guān)系才能使學(xué)習(xí)產(chǎn)生顯著效果 。為了把道理說得更透辟，作者順勢而下，連用 登高而招”、順風(fēng)而呼”、假輿馬”、假舟揖”四個(gè)比喻，從見、聞、陸、水等方面闡明了在實(shí)際生活中由于利用和借助外界條件所起的重要作用，從而說明 人借助學(xué)習(xí)，就能彌補(bǔ)自己的不足，取得更顯著的成效。最后由此得岀結(jié)論，君子所以能超越常人，并非先天素質(zhì)與一般人有差異，而完全靠后天善于學(xué)習(xí)。24. 第 3 段作者用了十個(gè)比喻，分三個(gè)層次從學(xué)習(xí)的

16、 方法和態(tài)度這個(gè)角度來論述中心論點(diǎn)。作者先用兩個(gè)比喻，從“積土成山，風(fēng)雨興焉”、“積水成淵，蛟龍生焉”推論到 人的積德”從正面闡述學(xué)習(xí)的過程是逐漸積累的過程；接著又用 不積跬步”、不積小流”兩個(gè)比喻從反面說明 如果不積累就不能達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo) 。這是本段第一個(gè)層次，說明 學(xué)習(xí)要積累。接 著用四個(gè)比喻正反對照：先用騏驥” 駑馬”對比，說明 主觀條件的好壞，不是學(xué)習(xí)的決定因素，堅(jiān)持不懈才是學(xué)好的關(guān)鍵；又用楔而不舍”，鍥而舍之”對照，說明只有堅(jiān)持不懈、持之以 恒，才會有所成就。這是本段第二個(gè)層次，說明做到積累就要堅(jiān)持不懈。最后一個(gè)層次，作者用 蚓和蟹兩個(gè)比喻正反對照，說明 做到積累還要專一。25. 本文設(shè)喻有什么特點(diǎn)分析：本文是闡述學(xué)習(xí)道理的議論文，通篇設(shè)喻，使所講道理形象生動，深入淺岀，既有說服力又有感染力。本文的設(shè)喻特點(diǎn)：(1) 以日常生活中常見的事情或現(xiàn)象作為喻體。如說明學(xué)不可以已”之理，作者用了人們生活中常見的靛青色的提取，車輪的制造以及水寒冷而成冰等事例為喻加以說明，充分表達(dá)了學(xué)不可以已”而必須有所造就的道理。這樣化深奧為淺近，由感性到理性，令人心悅誠服。(2) 設(shè)喻方式多樣：正面設(shè)喻，如青岀于藍(lán)”、冰寒于水”、“*木為輪”金就礪則利”等從正面闡明學(xué)習(xí)的重要性。正反設(shè)喻，如 蚓”和蟹”、騏驥”和駑馬”鍥而舍之”和鍥而不舍”，通過正反