(補充)古風(fēng)三十九李白

1、古風(fēng)三十九古風(fēng)三十九 李白李白登高望四海，天地何漫漫。登高望四海，天地何漫漫。 霜被群物秋，風(fēng)飄大荒寒。霜被群物秋，風(fēng)飄大荒寒。 榮華東流水，萬事皆波瀾。榮華東流水，萬事皆波瀾。 白日掩徂輝，浮云無定端。白日掩徂輝，浮云無定端。 梧桐巢燕雀，枳棘棲鴛鸞。梧桐巢燕雀，枳棘棲鴛鸞。且復(fù)歸去來，劍歌行路難。且復(fù)歸去來，劍歌行路難。 本詩風(fēng)格本詩風(fēng)格“雍容和緩雍容和緩”，屬于李白的五十九首屬于李白的五十九首古風(fēng)古風(fēng)之三十九。之三十九。古風(fēng)古風(fēng)并非同期并非同期所寫，但多具批判精神，此詩所寫，但多具批判精神，此詩亦然。亦然?！咀g文】 我登上高處，望向四周，但見天地間茫茫無際一片，萬物被嚴(yán)霜覆蓋著，荒野里吹

2、來一陣陣西風(fēng)。我感慨人世間的榮華富貴，就像那一江東流水，無情的流逝；人間的諸事都像江水波瀾起伏不過在一瞬間。天上的浮云飄浮不定，掩蔽了太陽，掩蓋了它的光輝。普通的燕子和麻雀竟然在珍貴/罕見的梧桐樹上筑巢，反而高貴的鴛鴦棲息在多刺的枳棘里。我還是離開這里，回去隱逸吧！我邊走邊彈劍邊高歌行路難。 創(chuàng)作時間約為李白創(chuàng)作時間約為李白“賜金放賜金放還還”而離開長安之前。這時的他，而離開長安之前。這時的他，已在長安生活了兩三年，對朝廷和已在長安生活了兩三年，對朝廷和社會弊端有了不少體驗。他從自身社會弊端有了不少體驗。他從自身的遭遇里，看到了朝廷不合理的用的遭遇里，看到了朝廷不合理的用人現(xiàn)象，憤怒而致產(chǎn)生歸

3、隱之念，人現(xiàn)象，憤怒而致產(chǎn)生歸隱之念，并發(fā)而為詩。并發(fā)而為詩。 開頭四句開頭四句“登高望四海，天地登高望四海，天地何漫漫。霜被群物秋，風(fēng)飄大荒何漫漫。霜被群物秋，風(fēng)飄大荒寒寒”，乃，乃登臨所見之秋景登臨所見之秋景。茫茫天。茫茫天地間，但見嚴(yán)霜覆萬物，西風(fēng)吹荒地間，但見嚴(yán)霜覆萬物，西風(fēng)吹荒野，道不盡景象的浩大空洞與蒼涼野，道不盡景象的浩大空洞與蒼涼蕭索。蕭索。這景象，既是大自然深秋的這景象，既是大自然深秋的畫面，又是社會冰冷的寫照。詩人畫面，又是社會冰冷的寫照。詩人不僅身寒而且心寒了不僅身寒而且心寒了 第五、第六句第五、第六句，說明他遭遇的不，說明他遭遇的不順逐。他在順逐。他在41歲的時候，受召

4、入長安，歲的時候，受召入長安，供奉翰林。初始心情興奮，想有一番供奉翰林。初始心情興奮，想有一番作為，但值玄宗后期，政治日趨腐敗作為，但值玄宗后期，政治日趨腐敗黑暗，賢能之士屢遭排斥、迫害。李黑暗，賢能之士屢遭排斥、迫害。李白秉性耿直，對黑勢力不能阿諛奉承，白秉性耿直，對黑勢力不能阿諛奉承，因而遭讒言詆毀，在長安不滿因而遭讒言詆毀，在長安不滿2年，即年，即被迫辭官離京，故發(fā)出以上被迫辭官離京，故發(fā)出以上2句詩。此句詩。此2句也可看出句也可看出他不艷羨榮華富貴他不艷羨榮華富貴。 第七、第八句第七、第八句，說明他不順，說明他不順逐的際遇是因逐的際遇是因“白日掩徂輝，浮云白日掩徂輝，浮云無定端無定端”

5、所致。所致?！搬掭x徂輝”即落日之即落日之余輝，這里暗喻朝政不明。余輝，這里暗喻朝政不明。“浮浮云云”，喻讒毀他的惡勢力。，喻讒毀他的惡勢力。 第九、第十句第九、第十句，進(jìn)一步說明當(dāng)時，進(jìn)一步說明當(dāng)時朝廷用人不當(dāng)?shù)默F(xiàn)象。朝廷用人不當(dāng)?shù)默F(xiàn)象?！傍x鴦鴛鴦”是傳是傳說中高貴的鳥類，說中高貴的鳥類，“非梧桐不止，非非梧桐不止，非練實不食，非醴泉不飲練實不食，非醴泉不飲”；“枳棘枳棘”乃兩種多刺的惡木，非乃兩種多刺的惡木，非“鴛鴦鴛鴦”所能所能息止。然而，息止。然而，“鴛鴦鴛鴦”竟棲身于此，竟棲身于此，與得意的與得意的“燕雀燕雀”形成多么強(qiáng)烈的對形成多么強(qiáng)烈的對比。詩人以此上下錯位的現(xiàn)象比喻君比。詩人以此

6、上下錯位的現(xiàn)象比喻君子失所，小人得志的社會現(xiàn)象，同時子失所，小人得志的社會現(xiàn)象，同時也具體說明了本身所遭遇到的正是有也具體說明了本身所遭遇到的正是有才而不得善待的情況。才而不得善待的情況。 第十一、第十二句第十一、第十二句，說明詩人無說明詩人無奈及無能為力的心情。奈及無能為力的心情。他無法改變這他無法改變這種現(xiàn)狀，只好歸隱，同時自由地吟唱種現(xiàn)狀，只好歸隱，同時自由地吟唱行路難行路難來發(fā)泄對社會不公的抗議。來發(fā)泄對社會不公的抗議?！皻w去來歸去來”指陶淵明的指陶淵明的歸去來辭歸去來辭；“劍歌劍歌”，指孟嘗君食客馮歡因未被，指孟嘗君食客馮歡因未被重用曾彈劍而歌意欲離去事。它們已重用曾彈劍而歌意欲離去事。它們已成為封建社會失意者的精神武器。詩成為封建社會失意者的精神武器。詩人李白即以此為武器，準(zhǔn)備拂袖而去人李白即以此為武器，準(zhǔn)備拂袖而去了！了！ 古風(fēng)古風(fēng)（其三十九）與（其三十九）與行路難行路難是李白的同期之作，但風(fēng)格迥異。是李白的同期之作，但風(fēng)格迥異。行路難行路難直率激越：憤不遇直率激越：憤不遇，則高，則高喊喊“大道如青天，我獨不得出大道如青天，我獨不得出”：有有信心，則狂歌信心，則狂歌“長風(fēng)破浪會有時，直長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海掛云帆濟(jì)滄?！?，體現(xiàn)了詩人的獨特，體現(xiàn)了詩人的獨特氣質(zhì)和李詩的主要風(fēng)格氣質(zhì)和