射洪中學(xué)精品教案必修二知識點總結(jié).

1、高中語文必修二復(fù)習(xí)高中語文必修二復(fù)習(xí)射洪中學(xué)高一期末復(fù)習(xí)資料第一單元知識點總結(jié)第一單元知識點總結(jié)一片自然風(fēng)景一片自然風(fēng)景就是一就是一個心靈的境界。個心靈的境界。 瑞士思想家阿米瑞士思想家阿米一、字音字形一、字音字形 幽僻（幽僻（yu p） 蓊蓊蓊蓊(wng)郁郁郁郁 踱著（踱著（ du ） 裊娜裊娜(nio nu) 點綴點綴din zhu） 脈脈脈脈(m) 媛媛(yun)女女 斂斂裾裾(j)。 潭柘寺潭柘寺(zh) 椽子椽子(chun)馴鴿馴鴿(xn) 啼唱啼唱(t) 瓜熟蒂落瓜熟蒂落(d) 姻緣姻緣(yun) 房檁房檁(ln) 頹廢頹廢(tu) 不能自已不能自已(y) 急急不暇（不暇（xi）

2、擇）擇移移徙（徙（x） 漣漪漣漪y 揠揠（y）苗）苗助長助長 淅瀝淅瀝（x l） 涸涸轍（轍（h zh）猗猗（y）郁郁 蕈（蕈（xn）菌）菌 婆娑（婆娑（su） 涇渭分明：涇渭分明： 涇，混濁涇，混濁；渭，清；比喻渭，清；比喻優(yōu)劣、是優(yōu)劣、是非等非常分明非等非常分明。 揠（揠（y）苗助長：后）苗助長：后用來比喻違反事物的發(fā)展規(guī)用來比喻違反事物的發(fā)展規(guī)律，急于求成，反而壞事。律，急于求成，反而壞事。 纖細(xì)纖細(xì) xin 靚妝靚妝 jng 纖夫纖夫 qin 靚女靚女 ling 累累 li 果實累累果實累累 累贅累贅 li積累積累 連累連累 罪行累累罪行累累 累卵累卵 li勞累勞累 朱朱自清（自清（1

3、898年年11月月22日日1948年年8月月12日），日），原名自華，號秋實，字佩弦?，F(xiàn)代著名作家、詩原名自華，號秋實，字佩弦?，F(xiàn)代著名作家、詩人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。毛澤東稱他人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。毛澤東稱他“表現(xiàn)我們民表現(xiàn)我們民族的英雄氣概族的英雄氣概”。 長詩長詩毀滅毀滅和一些短詩，和一些短詩，收入在詩集收入在詩集雪朝雪朝和和蹤跡蹤跡。 散文集散文集背影背影、歐游雜記歐游雜記、你我你我、倫敦雜記倫敦雜記 雜文集雜文集標(biāo)準(zhǔn)與尺度標(biāo)準(zhǔn)與尺度、論雅俗共賞論雅俗共賞等等。 學(xué)術(shù)著作學(xué)術(shù)著作新詩雜話新詩雜話、詩言志辨詩言志辨、經(jīng)典經(jīng)典常談常談、國文教學(xué)國文教學(xué)（與葉圣陶合著）和講義（與葉圣陶合著）和講義

4、中國新文學(xué)研究綱要中國新文學(xué)研究綱要等。等。二二、文學(xué)常識、文學(xué)常識 郁郁達(dá)夫（達(dá)夫（18961945），浙江），浙江富陽人，中國現(xiàn)代富陽人，中國現(xiàn)代著名小說家、散文家、詩人著名小說家、散文家、詩人。 1921年年6月，與郭沫若、成仿吾、張資平等人發(fā)月，與郭沫若、成仿吾、張資平等人發(fā)起成立了創(chuàng)造社起成立了創(chuàng)造社。 1921年年7月第一部小說集月第一部小說集沉淪沉淪 1930年年3月，中國左翼作家聯(lián)盟成立，為發(fā)起人月，中國左翼作家聯(lián)盟成立，為發(fā)起人之一。之一。 陸蠡陸蠡(1908一一1942) ，原名陸考原，學(xué)名陸圣泉，原名陸考原，學(xué)名陸圣泉，陸蠡是他的筆名。我國陸蠡是他的筆名。我國現(xiàn)代著名的散

5、文家現(xiàn)代著名的散文家，寧死，寧死不屈不屈的抗日烈士的抗日烈士。 散文集散文集 海星海星 、竹刀竹刀(曾名曾名溪名集溪名集)、囚綠囚綠記記 主編了主編了少年讀物小叢書少年讀物小叢書和和少年科學(xué)少年科學(xué)。 把握把握文章文章思想感情思想感情淡淡的憂愁淡淡的憂愁 文章開篇便是文章開篇便是“這幾天心里頗不寧靜這幾天心里頗不寧靜”，以下處處，以下處處關(guān)聯(lián)這種不寧靜的心緒：路是幽僻的，寂寞的；地關(guān)聯(lián)這種不寧靜的心緒：路是幽僻的，寂寞的；地上的月光是淡淡的，天上的云也是淡淡的；上的月光是淡淡的，天上的云也是淡淡的；“樹色樹色一例是陰陰的一例是陰陰的”；聽到熱鬧的蟬聲和蛙聲，心想；聽到熱鬧的蟬聲和蛙聲，心想“熱

6、鬧是它們的，我什么也沒有熱鬧是它們的，我什么也沒有”；想到古人采蓮；想到古人采蓮的盛況，發(fā)出的盛況，發(fā)出“這令我到底惦著江南了這令我到底惦著江南了”的感慨，的感慨，不滿于現(xiàn)實，又不得不回到現(xiàn)實中來不滿于現(xiàn)實，又不得不回到現(xiàn)實中來。三、課文內(nèi)容三、課文內(nèi)容荷塘月色荷塘月色 2、欣賞、欣賞景物景物描寫描寫荷塘荷塘和月色和月色巧妙地巧妙地結(jié)合結(jié)合 荷塘，是月下的荷塘；月色，是荷塘上的月色，突出了荷塘，是月下的荷塘；月色，是荷塘上的月色，突出了優(yōu)雅、朦朧、幽靜之美優(yōu)雅、朦朧、幽靜之美。 （1）比喻的使用）比喻的使用 “層層的葉子中間，零星地點綴著些白花，有裊娜開著層層的葉子中間，零星地點綴著些白花，有

7、裊娜開著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人天里的星星，又如剛出浴的美人。 可可使事物使事物生動生動形象具體形象具體可感可感，依次，依次引發(fā)讀者聯(lián)想和引發(fā)讀者聯(lián)想和想象想象，富有感染力富有感染力。 用來用來說明道理，能使道理通俗易懂，使人易于理解說明道理，能使道理通俗易懂，使人易于理解。 荷塘月色荷塘月色 （2）通感的使用）通感的使用 微風(fēng)過處，送來縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫微風(fēng)過處，送來縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。的歌聲似的?！?塘中的月色并不均勻；但光與影有著和諧的旋律，塘中的月色并不均勻

8、；但光與影有著和諧的旋律，如梵如梵婀玲上奏婀玲上奏著的名曲著的名曲。 通感就是把不同感官的感覺溝通起來，借聯(lián)想引通感就是把不同感官的感覺溝通起來，借聯(lián)想引起感覺轉(zhuǎn)移，起感覺轉(zhuǎn)移，“以感覺寫感覺以感覺寫感覺”。 通通感技巧的運用，能突破語言的局限，豐富表情感技巧的運用，能突破語言的局限，豐富表情達(dá)意的審美情趣，收到增強(qiáng)文采的藝術(shù)效果。達(dá)意的審美情趣，收到增強(qiáng)文采的藝術(shù)效果。 月光如流水一般，靜靜地月光如流水一般，靜靜地瀉瀉在這一片葉子和花上。在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣；又像籠著輕紗的夢中洗過一樣；又像籠著輕紗

9、的夢。 “瀉瀉”字，給人一種奶白色而又鮮明欲滴的實感字，給人一種奶白色而又鮮明欲滴的實感； 一一個個“浮浮”字，又表現(xiàn)出月光下荷葉、荷花那種字，又表現(xiàn)出月光下荷葉、荷花那種縹緲輕柔的姿容縹緲輕柔的姿容。 化靜為動，準(zhǔn)確生動，寫出事物的特點?；o為動，準(zhǔn)確生動，寫出事物的特點。 （3）動詞的使用）動詞的使用 蓊蓊蓊郁郁、遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近、高高低低的綠樹，隱隱約蓊郁郁、遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近、高高低低的綠樹，隱隱約約的遠(yuǎn)山，曲曲折折的荷塘，亭亭玉立的荷花，約的遠(yuǎn)山，曲曲折折的荷塘，亭亭玉立的荷花，縷縷的清香，靜靜的花葉，薄薄的青縷縷的清香，靜靜的花葉，薄薄的青霧霧 不但傳神地描摹出眼前之景，同時有一種音韻美。不但傳神地

10、描摹出眼前之景，同時有一種音韻美。 既既加強(qiáng)了語意，又使文氣舒展，音韻和諧加強(qiáng)了語意，又使文氣舒展，音韻和諧。 （3）疊詞的使用）疊詞的使用 1、思想情感、思想情感 本文本文通過對北平秋色的描繪，贊美了故都的自然通過對北平秋色的描繪，贊美了故都的自然風(fēng)物，抒發(fā)了向往、眷戀故都之秋的真情，并流風(fēng)物，抒發(fā)了向往、眷戀故都之秋的真情，并流露出憂郁、孤獨的心境露出憂郁、孤獨的心境。故都的秋故都的秋 2、課文結(jié)構(gòu)、課文結(jié)構(gòu) 文章開頭和結(jié)尾都以北國之秋和江南之秋作對比，文章開頭和結(jié)尾都以北國之秋和江南之秋作對比，表達(dá)對北國之秋的向往之情。表達(dá)對北國之秋的向往之情。 中間主體部分從記敘和議論兩方面描述故都紛

11、繁中間主體部分從記敘和議論兩方面描述故都紛繁多彩的清秋景象：多彩的清秋景象： 記敘部分采用并列結(jié)構(gòu)，根據(jù)記敘部分采用并列結(jié)構(gòu)，根據(jù)“清清”“”“靜靜”“”“悲悲涼涼”的三個層次，逐一描繪故都的自然風(fēng)物，共的三個層次，逐一描繪故都的自然風(fēng)物，共有五種景況，即清晨靜觀、落蕊輕掃、秋蟬殘鳴、有五種景況，即清晨靜觀、落蕊輕掃、秋蟬殘鳴、都市閑人、勝日秋果；都市閑人、勝日秋果； 議論部分，從喻理的角度，進(jìn)一步贊頌自然之秋，議論部分，從喻理的角度，進(jìn)一步贊頌自然之秋，贊頌北國之秋。贊頌北國之秋。 首尾照應(yīng)，回環(huán)往復(fù)；中部充分展開，酣暢淋漓。首尾照應(yīng)，回環(huán)往復(fù)；中部充分展開，酣暢淋漓。故都的秋故都的秋四、能

12、力提升四、能力提升 1、情景交融，融情與景。、情景交融，融情與景。 2、結(jié)構(gòu)完整，層次清楚。、結(jié)構(gòu)完整，層次清楚。 3、細(xì)節(jié)描寫，準(zhǔn)確生動。、細(xì)節(jié)描寫，準(zhǔn)確生動。 4、人文人文精神，提升美感。精神，提升美感。第二單元知識點總結(jié)第二單元知識點總結(jié)佛說佛說:前世前世500次的回眸次的回眸,才換來今生與你的一次擦肩而過。才換來今生與你的一次擦肩而過。 氓之氓之蚩蚩蚩（蚩（ ch ） 匪我匪我愆愆期（期（qin） 拖延拖延 將將子無怒（子無怒（ qing ） 愿，請。愿，請。 乘彼垝垣（乘彼垝垣（ gu ） 破頹的墻破頹的墻 爾卜爾爾卜爾筮筮（ sh ） 體無體無咎咎言（言（ji ） 災(zāi)禍災(zāi)禍 以我以

13、我賄賄遷（遷（ hu ） 財物，嫁妝。財物，嫁妝。 其黃而其黃而隕隕（ yn ） 墜落墜落 自我自我徂徂爾（爾（ c ） 往往 咥咥其笑矣其笑矣（x ） 大笑貌。大笑貌。 隰隰則有泮（則有泮（ x ）一、字音字形字義一、字音字形字義文學(xué)常識文學(xué)常識 詩經(jīng)詩經(jīng)是我國最早的詩歌總集。是我國最早的詩歌總集。 一般認(rèn)為一般認(rèn)為，現(xiàn)存的，現(xiàn)存的詩經(jīng)詩經(jīng)基本上經(jīng)孔子刪汰選基本上經(jīng)孔子刪汰選編而成的。編而成的。 收集了從西周初期至春秋中葉大約收集了從西周初期至春秋中葉大約500年間的詩年間的詩歌歌305篇。篇。 先秦稱為先秦稱為詩詩，或取其整數(shù)稱，或取其整數(shù)稱詩三百詩三百。 西漢時被尊為儒家經(jīng)典，始稱西漢時

14、被尊為儒家經(jīng)典，始稱詩經(jīng)詩經(jīng)，并沿用，并沿用至今。至今。 “六義六義”則指則指“風(fēng)、雅、頌，賦、比、興風(fēng)、雅、頌，賦、比、興”。 “風(fēng)、雅、頌風(fēng)、雅、頌”是按音樂的不同對是按音樂的不同對詩經(jīng)詩經(jīng)的分類的分類 “賦、比、興賦、比、興”是是詩經(jīng)詩經(jīng)的表現(xiàn)手法的表現(xiàn)手法 風(fēng)，是不同地區(qū)的民間歌謠風(fēng)，是不同地區(qū)的民間歌謠，是從周南、召南、，是從周南、召南、魏、唐、秦、陳、檜、曹、等魏、唐、秦、陳、檜、曹、等15個地區(qū)采集上來的個地區(qū)采集上來的土風(fēng)歌謠。共土風(fēng)歌謠。共160篇。篇。 雅，是雅，是宮廷宴享或朝會時的樂歌宮廷宴享或朝會時的樂歌，按音樂的不同，按音樂的不同又分為又分為大雅大雅31篇，篇，小雅小

15、雅74篇。篇。 頌，是宗廟祭祀的舞曲歌辭，內(nèi)容多是歌頌祖先頌，是宗廟祭祀的舞曲歌辭，內(nèi)容多是歌頌祖先功業(yè)的。功業(yè)的。 賦、比、興，宋代朱熹做了比較確切的解釋：賦、比、興，宋代朱熹做了比較確切的解釋：“ 賦者，敷陳其事而直言之也；包括一般陳述和鋪排陳述賦者，敷陳其事而直言之也；包括一般陳述和鋪排陳述兩種情況。兩種情況。 比者，以彼物比此物也，也就是比喻之意。比者，以彼物比此物也，也就是比喻之意。 興者，先言他物以引起所詠之詞也，也就是借助其他事興者，先言他物以引起所詠之詞也，也就是借助其他事物為所詠之內(nèi)容作鋪墊。它往往用于一首詩或一章詩的物為所詠之內(nèi)容作鋪墊。它往往用于一首詩或一章詩的開頭。開頭

16、。 詩經(jīng)詩經(jīng)是中國現(xiàn)實主義文學(xué)的光輝起點。是中國現(xiàn)實主義文學(xué)的光輝起點。 開創(chuàng)了中國詩歌的優(yōu)秀傳統(tǒng)，對后世文學(xué)產(chǎn)生了不可磨開創(chuàng)了中國詩歌的優(yōu)秀傳統(tǒng)，對后世文學(xué)產(chǎn)生了不可磨滅的影響。滅的影響?？鬃涌鬃?孔子（前孔子（前551年年前前479年），我國歷史上偉大的年），我國歷史上偉大的思想家和教育家，也是春秋末期儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。思想家和教育家，也是春秋末期儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。 政治上主張嚴(yán)格遵守政治上主張嚴(yán)格遵守“禮禮”，特別強(qiáng)調(diào)，特別強(qiáng)調(diào)“仁仁”，對，對我國古代教育事業(yè)做出了重大貢獻(xiàn)，整理編定了古我國古代教育事業(yè)做出了重大貢獻(xiàn)，整理編定了古代的文化典籍代的文化典籍詩經(jīng)詩經(jīng)尚書尚書禮記禮記樂樂周易周

17、易春秋春秋。其言論，主要記載在。其言論，主要記載在論語論語中，其思想，從漢朝后，成為封建社會的正統(tǒng)思想。中，其思想，從漢朝后，成為封建社會的正統(tǒng)思想。重點句段重點句段 1、匪我愆期，子無良媒。將子無怒，秋以為期。、匪我愆期，子無良媒。將子無怒，秋以為期。 2、爾卜爾筮，體無咎言。以爾車來，以我賄遷。、爾卜爾筮，體無咎言。以爾車來，以我賄遷。 3、桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚！、桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚！于嗟女兮，無與士耽！士之耽兮，猶可說也。女于嗟女兮，無與士耽！士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也！之耽兮，不可說也！ 4、桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。、桑

18、之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。士淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。也罔極，二三其德。助詞助詞 于嗟鳩于嗟鳩兮兮，無食桑葚！，無食桑葚！ 既見復(fù)關(guān)，既見復(fù)關(guān)，載載笑笑載載言。言。 言言既遂矣，至于暴矣。既遂矣，至于暴矣。 靜靜言言思之，躬自悼矣。思之，躬自悼矣。 信誓旦旦，不信誓旦旦，不思思其反。其反。 反是不反是不思思，亦已焉哉！，亦已焉哉！ 采薇采薇，薇亦作采薇采薇，薇亦作止止。 曰曰歸歸曰曰歸，歲亦莫歸，歲亦莫止止 彼路彼路斯斯何？君子之車。何？君子之車。 今我來今我來思思，雨雪霏霏。，雨雪霏霏。三、三、氓氓詩的主題

19、思想詩的主題思想 一是婚前的美好愛情；一是婚前的美好愛情； 二是訴說婚后不平等、不美滿的家庭生活；二是訴說婚后不平等、不美滿的家庭生活； 三是對背棄信誓之人并不留戀，抱著三是對背棄信誓之人并不留戀，抱著“亦己焉哉亦己焉哉”的決的決絕態(tài)度，毅然大歸離開男家。絕態(tài)度，毅然大歸離開男家。 它的主題有四：它的主題有四： 一是崇尚美好、自由的愛情、婚姻生活；一是崇尚美好、自由的愛情、婚姻生活； 二是申訴男女不平等、為婦之苦，對遭虐待、被歧視的二是申訴男女不平等、為婦之苦，對遭虐待、被歧視的地位和處境表示不滿和反抗；地位和處境表示不滿和反抗； 三是對朝三暮四、喜新厭舊和忘恩負(fù)義之徒進(jìn)行揭露和三是對朝三暮四

20、、喜新厭舊和忘恩負(fù)義之徒進(jìn)行揭露和批判；批判； 四是告誡社會同友要當(dāng)心，不要再上那些負(fù)心郎的當(dāng)。四是告誡社會同友要當(dāng)心，不要再上那些負(fù)心郎的當(dāng)。詩經(jīng)詩經(jīng)時期勞動人民的婚戀觀時期勞動人民的婚戀觀 (一一)以忠貞不渝為尚，視二三其德為恥。以忠貞不渝為尚，視二三其德為恥。 (二二)男女對終身大事有強(qiáng)烈的自由意識。男女對終身大事有強(qiáng)烈的自由意識。 (三三)男女在相愛中，感情抒發(fā)熾熱，語言表達(dá)溫男女在相愛中，感情抒發(fā)熾熱，語言表達(dá)溫柔淳樸，相愛活動大膽熱烈，特別是女方比男方柔淳樸，相愛活動大膽熱烈，特別是女方比男方更為主動、直率，毫無芥蒂與顧忌。更為主動、直率，毫無芥蒂與顧忌。 (四四)勞動人民的擇偶標(biāo)

21、準(zhǔn)是重視人的外在美與內(nèi)勞動人民的擇偶標(biāo)準(zhǔn)是重視人的外在美與內(nèi)在美的和諧統(tǒng)一，但首要條件還是看重人的內(nèi)在在美的和諧統(tǒng)一，但首要條件還是看重人的內(nèi)在美，即勤勞勇敢、善良和順。美，即勤勞勇敢、善良和順。采薇采薇 歲亦莫止歲亦莫止(莫，通莫，通“暮暮”，本文指年末，本文指年末) 靡靡使歸使歸聘聘(聘，問，謂問候。聘，問，謂問候。) 王事靡盬王事靡盬(盬盬 g ,止息。止息。() 四牡骙骙四牡骙骙(骙骙 ku ，雄強(qiáng)，威武。，雄強(qiáng)，威武。) 小人所腓小人所腓(腓腓 f i，庇，掩護(hù)。，庇，掩護(hù)。) 象弭魚服象弭魚服(弭弭 m ，弓的一種。，弓的一種。) 憂心孔疚憂心孔疚(孔：很。疚：病痛?？祝汉堋＞危翰?/p>

22、痛。) 不遑啟居不遑啟居(啟居：指坐下來休息。啟居：指坐下來休息。) 采薇采薇是西周時期一位飽嘗服役思?xì)w之苦的戍邊戰(zhàn)士是西周時期一位飽嘗服役思?xì)w之苦的戍邊戰(zhàn)士在歸途中所作的詩，詩中敘述了他轉(zhuǎn)戰(zhàn)邊陲的艱苦生活，在歸途中所作的詩，詩中敘述了他轉(zhuǎn)戰(zhàn)邊陲的艱苦生活，表達(dá)了他愛國戀家、憂時傷事的感情。表達(dá)了他愛國戀家、憂時傷事的感情。 全詩分三章，前三章疊出，以采薇起興寫薇由作而柔而全詩分三章，前三章疊出，以采薇起興寫薇由作而柔而剛，而戍役軍士遠(yuǎn)別家鄉(xiāng)，歷久不歸，思鄉(xiāng)之情，憂心剛，而戍役軍士遠(yuǎn)別家鄉(xiāng)，歷久不歸，思鄉(xiāng)之情，憂心不已！不已！ 四、五二章描寫邊防軍士出征威儀，全篇氣勢為之一振，四、五二章描寫邊

23、防軍士出征威儀，全篇氣勢為之一振，兵士們的愛國精神得到了充分的體現(xiàn)。兵士們的愛國精神得到了充分的體現(xiàn)。 六章寫征人在還鄉(xiāng)路上飽受饑寒，痛定思痛的哀傷心情。六章寫征人在還鄉(xiāng)路上飽受饑寒，痛定思痛的哀傷心情。三、三、采薇采薇詩的主題思想詩的主題思想藝術(shù)手法藝術(shù)手法 1、賦比興手法的使用、賦比興手法的使用 2、詩經(jīng)詩經(jīng)重章疊句的手法及作用重章疊句的手法及作用 手法：詩歌語句有一些相同或相似，句型重復(fù)，手法：詩歌語句有一些相同或相似，句型重復(fù)，只在句子的個別出換幾個字，這種手法叫只在句子的個別出換幾個字，這種手法叫“重章重章疊句疊句”。 作用：音節(jié)和結(jié)構(gòu)上造成了回環(huán)往復(fù)的效果，再作用：音節(jié)和結(jié)構(gòu)上造成

24、了回環(huán)往復(fù)的效果，再加上疊音詞，一唱三嘆，音節(jié)和諧，體現(xiàn)了詩歌加上疊音詞，一唱三嘆，音節(jié)和諧，體現(xiàn)了詩歌的音樂美，有利于情感的抒發(fā)。的音樂美，有利于情感的抒發(fā)?！拔粑彝?，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。” 1、以往昔之虛襯眼前之實，以眼前之樂襯內(nèi)心、以往昔之虛襯眼前之實，以眼前之樂襯內(nèi)心的悲苦。的悲苦。 2、以景寫情，情景交融，含蓄蘊藉，耐人尋味。、以景寫情，情景交融，含蓄蘊藉，耐人尋味。 3、“楊柳依依楊柳依依”與與“雨雪霏霏雨雪霏霏”對比，突出不對比，突出不勝今昔之感。勝今昔之感。 4、語調(diào)低沉，低回往復(fù)，氣氛悲愴。、語調(diào)低沉，低回往復(fù)，氣氛悲愴。離

25、騷離騷 屈原：屈原： （約前（約前 339 約前約前 278 ），我國最早的大詩人），我國最早的大詩人 名名 平平 ，字，字 原原 ，又自云名，又自云名 正則正則 ，字，字 靈均靈均 。戰(zhàn)國楚。戰(zhàn)國楚人。初輔佐懷王，做過左徒、三閭大夫。人。初輔佐懷王，做過左徒、三閭大夫。 主張彰明法度，舉賢授能，改革政治，東聯(lián)齊國，主張彰明法度，舉賢授能，改革政治，東聯(lián)齊國，西抗強(qiáng)秦，其政治理想的內(nèi)容是西抗強(qiáng)秦，其政治理想的內(nèi)容是“美政美政”。后遭讒。后遭讒去職，兩次被流放，因無力挽救楚國滅亡，政治理去職，兩次被流放，因無力挽救楚國滅亡，政治理想無法實現(xiàn)，投汨羅江而死。其主要作品有想無法實現(xiàn)，投汨羅江而死。其

26、主要作品有離離騷騷、天問天問、九歌九歌、九章九章等。等。 詩體名詩體名。屈原吸收楚地民間語言和民歌形式而創(chuàng)。屈原吸收楚地民間語言和民歌形式而創(chuàng)作的一種詩歌樣式，又稱作的一種詩歌樣式，又稱“騷騷”體。體。 總集名總集名。西漢劉向所輯，收屈原、宋玉及漢代淮。西漢劉向所輯，收屈原、宋玉及漢代淮南小山、東方南小山、東方 朔朔 、王褒、劉向等人的詩歌作品，主、王褒、劉向等人的詩歌作品，主要是屈原的作品。要是屈原的作品。 特色特色：“楚辭楚辭”以優(yōu)美的語言、豐富的想象，溶以優(yōu)美的語言、豐富的想象，溶化神話傳說，塑造鮮明形象；以楚地的詩歌形式、化神話傳說，塑造鮮明形象；以楚地的詩歌形式、方言聲韻，描寫楚地的

27、風(fēng)土人情，具有濃厚的地方方言聲韻，描寫楚地的風(fēng)土人情，具有濃厚的地方色彩，富有積極浪漫主義精神。色彩，富有積極浪漫主義精神。楚辭楚辭 離騷離騷代表了代表了“楚辭楚辭”的最高成就。它不僅是的最高成就。它不僅是屈原的代表作，同時也是我國屈原的代表作，同時也是我國古典文學(xué)中最偉大古典文學(xué)中最偉大的長篇抒情詩的長篇抒情詩。 “離離”，通，通“罹罹”，“遭遇遭遇”義；義；“騷騷”，“憂憂愁愁”義。義?！半x騷離騷”，即，即“遭遇憂愁遭遇憂愁”的意思。的意思。 司馬遷解釋司馬遷解釋“離騷離騷”為為“離憂離憂”； 班固解釋為班固解釋為“遭遇憂患遭遇憂患”； 王逸解釋為王逸解釋為“離別的愁思離別的愁思”； 也有

28、人解釋為也有人解釋為“牢騷牢騷”?，F(xiàn)多采用班固的解釋?，F(xiàn)多采用班固的解釋。 哀哀民生之多艱民生之多艱 哀：為哀：為哀傷哀傷 余雖余雖好修姱好修姱以以鞿羈鞿羈兮兮 好，愛慕崇尚。好，愛慕崇尚。 修姱（修姱（ku ） ，修杰而美好，修杰而美好 鞿羈，約束，束縛鞿羈，約束，束縛 謇謇朝朝誶誶而夕而夕替替 謇謇(jin)：句首語氣詞。：句首語氣詞。 誶誶(su )：諫諍，進(jìn)諫。：諫諍，進(jìn)諫。 替：廢棄，貶斥。替：廢棄，貶斥。 又又申申之之以攬茝以攬茝(chi) 申，重復(fù)，再三。申，重復(fù)，再三。 攬，采集。攬，采集。 怨靈修之怨靈修之浩蕩浩蕩兮兮 浩蕩：荒唐，沒有準(zhǔn)則。浩蕩：荒唐，沒有準(zhǔn)則。 謠諑謠諑(

29、zhu)謂余以謂余以善善淫淫 謠諑：造謠，誹謗。謠諑：造謠，誹謗。 善：擅長善：擅長字音字形字義字音字形字義 偭規(guī)矩而改錯偭規(guī)矩而改錯 偭偭(min)：違背。：違背。 錯，同措，措施。錯，同措，措施。 競周容以為度競周容以為度 競，爭著，競相。競，爭著，競相。 周容，茍合取容。周容，茍合取容。 度，法度，準(zhǔn)則。度，法度，準(zhǔn)則。 忳郁邑余佗傺兮忳郁邑余佗傺兮 忳忳(tn)：憂悶：憂悶 郁邑：同郁悒。郁邑：同郁悒。 佗佗(ch)傺傺(ch)：失意。：失意。 吾獨窮困乎此時也吾獨窮困乎此時也 窮困，走投無路。窮困，走投無路。 忍尤而攘詬忍尤而攘詬(gu) 尤：責(zé)罵，指責(zé)。尤：責(zé)罵，指責(zé)。 攘：忍受。

30、攘：忍受。 詬：侮辱。詬：侮辱。 悔之不察兮悔之不察兮 相道：觀察、選擇道路。相道：觀察、選擇道路。 寧溘死以流亡兮寧溘死以流亡兮 溘溘(k)：突然。：突然。 流亡：隨著流水而消逝流亡：隨著流水而消逝 。字音字形字義字音字形字義 伏清白以死直兮伏清白以死直兮 伏：守，伏：守，保持。保持。 死直：為正直而死。死直：為正直而死。 固前圣之所厚固前圣之所厚 固：本來固：本來 厚：推崇。厚：推崇。 回朕車以復(fù)路兮回朕車以復(fù)路兮 朕，我，第一人稱代詞。朕，我，第一人稱代詞。 進(jìn)不入以離尤兮進(jìn)不入以離尤兮 進(jìn)：在朝廷做官。進(jìn)：在朝廷做官。 離：通罹，遭受。離：通罹，遭受。 茍余情其信芳茍余情其信芳 茍：只

31、要。茍：只要。 信：確實，實在。信：確實，實在。 豈余心之可懲豈余心之可懲 懲：受創(chuàng)而改變。懲：受創(chuàng)而改變。字音字形字義字音字形字義通假字通假字 固時俗之工巧兮，偭固時俗之工巧兮，偭(min)規(guī)矩而改錯。規(guī)矩而改錯。 錯：通錯：通“措措”，措施，措施 忳忳(tn)郁邑余佗郁邑余佗(ch)傺傺(ch)兮。兮。 郁邑：通郁邑：通“郁悒郁悒”，憂愁，苦悶。，憂愁，苦悶。 進(jìn)不入以離尤兮，退將復(fù)修吾初服。進(jìn)不入以離尤兮，退將復(fù)修吾初服。 離：通離：通“罹罹”，遭受，遭受 何方圜之能周兮，夫孰異道而相安？何方圜之能周兮，夫孰異道而相安？ 圜：通圜：通“圓圓”，圓形的孔，圓形的孔 。 悔相道之不察兮，延佇

32、悔相道之不察兮，延佇(zh)乎吾將反。乎吾將反。 反：同反：同“返返”，返回。，返回。 佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。 章：通章：通“彰彰”，明顯。，明顯。古今異義古今異義 謇朝誶而夕替謇朝誶而夕替 古義：廢棄，貶斥。古義：廢棄，貶斥。 今義：更替。今義：更替。 固時俗之工巧兮固時俗之工巧兮 古義：善于取巧作偽。古義：善于取巧作偽。 今義：指工藝品或詩文、書畫細(xì)致精巧。今義：指工藝品或詩文、書畫細(xì)致精巧。 吾獨窮困乎此時也吾獨窮困乎此時也 古義：不得志，走投無路。古義：不得志，走投無路。 今義：生活貧困，經(jīng)濟(jì)困難。今義：生活貧困，經(jīng)濟(jì)困難。古今異義古今異義 制芰荷

33、以為衣兮制芰荷以為衣兮 古義：用（拿）古義：用（拿）做做。 今義：認(rèn)為，動詞。今義：認(rèn)為，動詞。 余獨好修以為常余獨好修以為常 古義：認(rèn)為古義：認(rèn)為 是是。 今義：認(rèn)為，動詞。今義：認(rèn)為，動詞。 怨靈修之浩蕩兮怨靈修之浩蕩兮 古義：荒唐。古義：荒唐。 今義：形容水勢廣闊而壯大。今義：形容水勢廣闊而壯大。 偭規(guī)矩而改錯偭規(guī)矩而改錯 古義：改變措施。古義：改變措施。 今義：改正錯誤。今義：改正錯誤。 寧溘死以流亡兮寧溘死以流亡兮 古義：隨著流水而消逝。古義：隨著流水而消逝。 今義：因災(zāi)害或政治原因而被迫離開家鄉(xiāng)和祖國。今義：因災(zāi)害或政治原因而被迫離開家鄉(xiāng)和祖國。 長余佩之陸離長余佩之陸離 古義：修

34、長的樣子。古義：修長的樣子。 今義：形容色彩繁多。今義：形容色彩繁多。古今異義古今異義詞類活用詞類活用 鷙鳥之不群兮鷙鳥之不群兮 （群：名詞活用作動詞，合群）（群：名詞活用作動詞，合群） 謠諑謂余以善淫謠諑謂余以善淫 （淫：動詞活用作名詞，淫蕩的事，縱欲的事）（淫：動詞活用作名詞，淫蕩的事，縱欲的事） 屈心而抑志兮屈心而抑志兮 （屈、抑：動詞的使動用法，使（屈、抑：動詞的使動用法，使受屈；使受屈；使受抑）受抑） 伏清白以死直兮伏清白以死直兮 （死：動詞的為動用法，為（死：動詞的為動用法，為死）死） 步余馬于蘭皋兮步余馬于蘭皋兮 （步：名詞的使動用法，讓（步：名詞的使動用法，讓行走）行走） 高余

35、冠之岌岌兮，長余佩之陸離高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離 （ 高、長：形容詞的使動用法，使高、長：形容詞的使動用法，使加高；加高；使使加長）加長）詞類活用詞類活用特殊句式特殊句式 不吾知其亦已兮不吾知其亦已兮 （賓語前置，（賓語前置，“不吾知不吾知”即即“不知吾不知吾”） 高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離 （ 定語后置，定語后置，“ 冠之岌岌冠之岌岌”即即“ 岌岌之冠岌岌之冠”，“ 佩之陸佩之陸離離”即即“陸離之佩陸離之佩”，“之之”是定語后置的標(biāo)志）是定語后置的標(biāo)志） 余雖好修篳以羈兮，謇朝誶而夕替余雖好修篳以羈兮，謇朝誶而夕替 （ 被動句，被動句，“ 羈羈”“”“ 替替

36、”，此處均為被動詞：被約束，此處均為被動詞：被約束，遭貶黜）遭貶黜） 雖體解吾猶未變兮雖體解吾猶未變兮 （被動句，（被動句，“體解體解”的主語是的主語是“吾吾”，“雖雖”后后省略省略“被被”，是被動者。，是被動者。 這是一種意念上的被動）這是一種意念上的被動） 惟昭質(zhì)其猶未虧惟昭質(zhì)其猶未虧 惟惟.猶猶.：固定句式，可譯為：惟獨（只有）：固定句式，可譯為：惟獨（只有）還還離騷中的意象離騷中的意象 意象體系分為三類：社會性的意象群，自然界的意象體系分為三類：社會性的意象群，自然界的意象群，神話界的意象群。意象群，神話界的意象群。 課文中的意象體系多為第一、二類，即主要以課文中的意象體系多為第一、二

37、類，即主要以“香草美人香草美人”為喻（蕙，為喻（蕙， 茝茝 ，芰荷，芙蓉，蛾，芰荷，芙蓉，蛾眉等），表達(dá)自己高潔的胸懷、美好的心靈。眉等），表達(dá)自己高潔的胸懷、美好的心靈。 正如司馬遷所說的那樣：正如司馬遷所說的那樣：“其行潔，故其稱物其行潔，故其稱物芳。芳?！鼻柚柚跋悴菝廊讼悴菝廊恕蓖形镉髦镜氖址?，托物喻志的手法，為后代詩人作家所普遍借鑒，成為我國詩歌的抒為后代詩人作家所普遍借鑒，成為我國詩歌的抒情傳統(tǒng)。情傳統(tǒng)。 借景抒情、托物以諷、悲秋傷春成為唐詩宋詞的借景抒情、托物以諷、悲秋傷春成為唐詩宋詞的主調(diào)，正說明了這種藝術(shù)創(chuàng)造的深遠(yuǎn)影響和巨大主調(diào)，正說明了這種藝術(shù)創(chuàng)造的深遠(yuǎn)影響和巨大

38、生命力。生命力。 屈原善于運用打比方來說理：屈原善于運用打比方來說理： “鷙鳥之不群兮鷙鳥之不群兮”說明自己不同于世俗小人；說明自己不同于世俗小人； “何方圓之能周兮何方圓之能周兮”比比 喻喻 君子與小人不同流合君子與小人不同流合污；污； “ 偭規(guī)矩而改錯偭規(guī)矩而改錯”比喻比喻“黨人黨人”破壞法制，等。破壞法制，等。賞析重點詩句 伏清白以死直兮，固前圣之所厚。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。 （剛正不阿，一身正氣）（剛正不阿，一身正氣） 寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也！寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也！ （疾惡如仇，不同流合污）（疾惡如仇，不同流合污） 民生各有所樂兮，余獨好修以為常。民生各有所樂

39、兮，余獨好修以為常。 （潔身自好，自我完善）（潔身自好，自我完善） 亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。 （堅持真理，獻(xiàn)身理想）（堅持真理，獻(xiàn)身理想） 長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。 （憂國憂民，熱愛祖國）（憂國憂民，熱愛祖國）評價 （）屈原楹聯(lián)（）屈原楹聯(lián) 君不見相空賢苦求美政感天地；君不見相空賢苦求美政感天地； 信見疑忠被謗高揚娥眉觀四荒。信見疑忠被謗高揚娥眉觀四荒。 （）梁啟超評屈原投江（）梁啟超評屈原投江 “彼之自殺實其個性最猛烈最純潔之全部表現(xiàn)，彼之自殺實其個性最猛烈最純潔之全部表現(xiàn)，非有此奇特個性不能產(chǎn)此文學(xué)，亦以最后一死使

40、非有此奇特個性不能產(chǎn)此文學(xué)，亦以最后一死使其人格與文學(xué)不朽也。其人格與文學(xué)不朽也。” （）毛澤東評屈原投江（）毛澤東評屈原投江 艾蒿太盛蘭椒少，舉身投入萬里濤。艾蒿太盛蘭椒少，舉身投入萬里濤。 （）方智范評屈原投江（）方智范評屈原投江 “屈原的悲劇就在于，其為人志潔行廉，卻至死屈原的悲劇就在于，其為人志潔行廉，卻至死不能容于世。屈原投江，是以個性的自我毀滅，不能容于世。屈原投江，是以個性的自我毀滅，來換取人格的自我完善，從而顯示人的尊嚴(yán)和價來換取人格的自我完善，從而顯示人的尊嚴(yán)和價值的巍然存在。值的巍然存在。” 孔雀東南飛孔雀東南飛知識點總結(jié) 孔雀東南飛孔雀東南飛是保存下來的我國古代是保存下來

41、的我國古代最早的、最早的、最長的一首敘事詩最長的一首敘事詩，是古樂府民歌的代表作之一。，是古樂府民歌的代表作之一。 “樂府雙璧樂府雙璧” 孔雀東南飛孔雀東南飛與與木蘭詩木蘭詩并稱。并稱。 “樂府三絕樂府三絕” 木蘭詩木蘭詩孔雀東南飛孔雀東南飛秦婦吟秦婦吟并稱并稱 它選自南朝陳代徐陵編的它選自南朝陳代徐陵編的玉臺新詠玉臺新詠，原題為，原題為古詩為焦仲卿妻作古詩為焦仲卿妻作。樂府樂府 漢武帝劉徹時設(shè)立的一個掌管音樂的機(jī)構(gòu)（官漢武帝劉徹時設(shè)立的一個掌管音樂的機(jī)構(gòu)（官署）。署）。 職責(zé)是采集民間歌謠或文人的詩來配樂，以備朝職責(zé)是采集民間歌謠或文人的詩來配樂，以備朝廷祭祀或宴會時演奏之用。廷祭祀或宴會時

42、演奏之用。 后世把樂府所搜集整理的詩歌，稱為后世把樂府所搜集整理的詩歌，稱為“樂府詩樂府詩”，或簡稱或簡稱“樂府樂府”。其中屬于漢代的就叫。其中屬于漢代的就叫“漢樂漢樂府府”。 人物形象和對話人物形象和對話 1、劉蘭芝：堅強(qiáng)、持重，自尊，果斷，不為威、劉蘭芝：堅強(qiáng)、持重，自尊，果斷，不為威逼所屈，也不為榮華所動。逼所屈，也不為榮華所動。 “十三能十三能十六誦詩書十六誦詩書” 知書達(dá)禮知書達(dá)禮 “受母錢帛多，不堪母驅(qū)使受母錢帛多，不堪母驅(qū)使” 不卑不亢不卑不亢 “處分適兄意，那得任自專處分適兄意，那得任自?！?外柔內(nèi)剛外柔內(nèi)剛 2、焦仲卿：忠于愛情，忍辱負(fù)重，但比較、焦仲卿：忠于愛情，忍辱負(fù)重，

43、但比較懦弱，膽小怕事。懦弱，膽小怕事。 “今若遣此婦，終老不復(fù)取今若遣此婦，終老不復(fù)取” 堅貞不逾堅貞不逾 “故作不良計，勿復(fù)怨鬼神故作不良計，勿復(fù)怨鬼神” 叛逆精神叛逆精神 “何乃太區(qū)區(qū)何乃太區(qū)區(qū)” “吾意久懷忿，汝豈得自由吾意久懷忿，汝豈得自由” “小子無所畏，何敢助婦語小子無所畏，何敢助婦語” “吾已失恩義，會不想從許吾已失恩義，會不想從許” “汝是大家子，仕宦于臺閣。慎勿為婦死，貴賤汝是大家子，仕宦于臺閣。慎勿為婦死，貴賤情何薄情何薄” 極端蠻橫無理，一味獨斷專行、勢利。極端蠻橫無理，一味獨斷專行、勢利。3、焦母：、焦母：賦的運用賦的運用 1、 “十三能織素，十四學(xué)裁衣。十五彈箜篌，十

44、三能織素，十四學(xué)裁衣。十五彈箜篌，十六誦詩書。十六誦詩書?！?從時間上（從時間上（13歲歲17歲）作了縱的鋪陳，強(qiáng)調(diào)蘭歲）作了縱的鋪陳，強(qiáng)調(diào)蘭芝從小聰明，很有教養(yǎng)。芝從小聰明，很有教養(yǎng)。 2、雞鳴外欲曙，新婦起嚴(yán)妝。著我繡夾裙，事雞鳴外欲曙，新婦起嚴(yán)妝。著我繡夾裙，事事四五通。足下躡絲履，頭上玳瑁光。腰若流紈事四五通。足下躡絲履，頭上玳瑁光。腰若流紈素，耳著明月珰。指如削蔥根，口如含朱丹。纖素，耳著明月珰。指如削蔥根，口如含朱丹。纖纖作細(xì)步，精妙世無雙。纖作細(xì)步，精妙世無雙。 從妝束、服飾、姿態(tài)上作橫的鋪陳，旨在描寫她從妝束、服飾、姿態(tài)上作橫的鋪陳，旨在描寫她的美，更表現(xiàn)了她從容鎮(zhèn)定，外柔內(nèi)剛

45、的性格的美，更表現(xiàn)了她從容鎮(zhèn)定，外柔內(nèi)剛的性格 。 3、交語速裝束，絡(luò)繹如浮云。青雀白鵠舫，四、交語速裝束，絡(luò)繹如浮云。青雀白鵠舫，四角龍子幡。婀娜隨風(fēng)轉(zhuǎn)，金車玉作輪。躑躅青驄角龍子幡。婀娜隨風(fēng)轉(zhuǎn)，金車玉作輪。躑躅青驄馬，流蘇金鏤鞍。赍錢三百萬，皆用青絲穿。雜馬，流蘇金鏤鞍。赍錢三百萬，皆用青絲穿。雜彩三百匹，交廣市鮭珍。從人四五百，郁郁登郡彩三百匹，交廣市鮭珍。從人四五百，郁郁登郡門。門。 顯示蘭芝不為富貴所動的節(jié)操，也形成太守家的顯示蘭芝不為富貴所動的節(jié)操，也形成太守家的喜和蘭芝、仲卿的悲之對照，強(qiáng)化了悲劇性。喜和蘭芝、仲卿的悲之對照，強(qiáng)化了悲劇性。賦的運用賦的運用 新婦謂府吏：新婦謂府吏

46、：“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦。君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦。蒲葦紉如絲，磐石無轉(zhuǎn)移。蒲葦紉如絲，磐石無轉(zhuǎn)移。” 府吏謂新婦：府吏謂新婦：“磐石方且厚，可以卒千年；磐石方且厚，可以卒千年；蒲葦一時紉，便作旦夕間。蒲葦一時紉，便作旦夕間?！?這個比喻第一次出自劉蘭芝之口，表示劉蘭芝對這個比喻第一次出自劉蘭芝之口，表示劉蘭芝對愛情堅貞不渝，永不變心。愛情堅貞不渝，永不變心。 第二次是焦仲卿說的，他用這個比喻來責(zé)問劉蘭第二次是焦仲卿說的，他用這個比喻來責(zé)問劉蘭芝為什么改變初衷。表明人物之間產(chǎn)生了誤會，芝為什么改變初衷。表明人物之間產(chǎn)生了誤會，出現(xiàn)了分歧。出現(xiàn)了分歧。 這兩次比喻和故事情節(jié)的發(fā)展保持一致，推波助

47、這兩次比喻和故事情節(jié)的發(fā)展保持一致，推波助瀾，使情節(jié)曲折起伏，生動感人。瀾，使情節(jié)曲折起伏，生動感人。比比興興 開頭：孔雀東南飛，五里一徘徊。開頭：孔雀東南飛，五里一徘徊。 這是民歌習(xí)用的起興手法。它為全詩制造這是民歌習(xí)用的起興手法。它為全詩制造一種徘徊顧戀的情調(diào)，一種徘徊顧戀的情調(diào)， 奠定全詩了凄惻纏奠定全詩了凄惻纏綿、哀婉傷感的感情基調(diào)。又有提攝全篇、綿、哀婉傷感的感情基調(diào)。又有提攝全篇、引出下文的作用。引出下文的作用。 枝枝相覆蓋，葉葉相交通。中有雙飛鳥，自名為枝枝相覆蓋，葉葉相交通。中有雙飛鳥，自名為鴛鴦。仰頭相向鳴，夜夜達(dá)五更。行人駐足聽，鴛鴦。仰頭相向鳴，夜夜達(dá)五更。行人駐足聽，寡

48、婦起彷徨。多謝后世人，戒之慎勿忘。寡婦起彷徨。多謝后世人，戒之慎勿忘。 松柏、梧桐枝枝葉葉覆蓋相交，是為連理枝，象松柏、梧桐枝枝葉葉覆蓋相交，是為連理枝，象征了愛情的不朽。征了愛情的不朽。 合葬化鳥，生不能相守，死要化作比翼雙飛的鴛合葬化鳥，生不能相守，死要化作比翼雙飛的鴛鴦鳥。鴦鳥。 “相向鳴相向鳴”，是他們愛情與幸福的歌唱，悲憤與，是他們愛情與幸福的歌唱，悲憤與壓抑的控告。壓抑的控告。 結(jié)尾的浪漫主義手法，反襯現(xiàn)實，寄托人們追求結(jié)尾的浪漫主義手法，反襯現(xiàn)實，寄托人們追求自由戀愛、幸福生活的強(qiáng)烈愿望。自由戀愛、幸福生活的強(qiáng)烈愿望。興興面對一個如此聰明、勤勞、善良、美麗面對一個如此聰明、勤勞、

49、善良、美麗的兒媳，婆婆為什么不能容她？的兒媳，婆婆為什么不能容她？ 門不當(dāng)戶不對。門不當(dāng)戶不對。 劉蘭芝劉蘭芝“自小生野里自小生野里”，在門閥社會里，在門閥社會里，她的家世還不入她的家世還不入“九品中正九品中正”之眼。之眼。 焦仲卿出身于官宦人家，在嚴(yán)格的門閥社焦仲卿出身于官宦人家，在嚴(yán)格的門閥社會里已經(jīng)具備了會里已經(jīng)具備了“品品”的資格，所以焦母的資格，所以焦母說：說：“汝是貴家子，仕宦于臺閣，汝是貴家子，仕宦于臺閣， 慎勿慎勿為婦死，貴賤情何薄為婦死，貴賤情何薄”。 沒有生下一男半女。沒有生下一男半女。“不孝有三，無后不孝有三，無后為大。為大?！?認(rèn)為她挑戰(zhàn)了自己的家長權(quán)威。認(rèn)為她挑戰(zhàn)了自

50、己的家長權(quán)威。 長期寡居，蠻橫無理。妒忌兒子媳婦的長期寡居，蠻橫無理。妒忌兒子媳婦的恩愛和美。恩愛和美。 戀子情節(jié)。不想有人分享對兒子的愛。戀子情節(jié)。不想有人分享對兒子的愛。 通假字 終老不復(fù)取通終老不復(fù)取通“娶娶”。 槌床便大怒通槌床便大怒通“捶捶”，敲打。，敲打。 箱簾六七十箱簾六七十“簾簾”通通“奩奩”，盛物之器。，盛物之器。 蒲葦紉如絲通蒲葦紉如絲通“韌韌”，柔軟而結(jié)。，柔軟而結(jié)。 府吏見丁寧也寫做府吏見丁寧也寫做“叮嚀叮嚀”，囑咐。，囑咐。 雖與府吏要通雖與府吏要通“邀邀”。 摧藏馬悲哀同摧藏馬悲哀同“臟臟”，臟腑。，臟腑。 偏義復(fù)詞 便可白便可白公姥公姥 公公婆婆，這里專指婆婆。公

51、公婆婆，這里專指婆婆。 晝夜勤晝夜勤作息作息 原意是工作和休息，原意是工作和休息， 這里專指勞作。這里專指勞作。 我有親我有親父兄父兄 即同胞兄，親哥哥。即同胞兄，親哥哥。 我有親我有親父母父母這里指母。這里指母。 其日其日牛馬牛馬嘶這里指馬嘶這里指馬古今異義古今異義 共事二三年共事二三年 可憐體無比可憐體無比 汝豈得自由汝豈得自由 本自無教訓(xùn)本自無教訓(xùn) 一起生活一起生活 一起工作一起工作 可愛可愛 值得憐憫值得憐憫 自作主張自作主張 不受拘束不受拘束 教養(yǎng)教養(yǎng) 處分適兄意處分適兄意 渠會永無緣渠會永無緣 汝是大家子汝是大家子 葉葉相交通葉葉相交通 處理、處置；處理、處置； 對有錯之人作出處罰

52、決定對有錯之人作出處罰決定 他他 常指人工開鑿的河道常指人工開鑿的河道 大戶人家大戶人家 我們我們 交錯相通交錯相通 為運輸、郵電事業(yè)的總稱為運輸、郵電事業(yè)的總稱 一詞多義一詞多義 謝謝謝謝家來貴門家來貴門 辭別辭別 謝謝 阿母謝媒人阿母謝媒人 謝絕謝絕 多多謝謝后世人后世人 告訴告訴 適適 始始適還家門適還家門 出嫁出嫁 適適得府君書得府君書 剛才剛才 處分處分適適兄意兄意 依照依照何乃太區(qū)區(qū)何乃太區(qū)區(qū) 愚拙愚拙感君區(qū)區(qū)懷感君區(qū)區(qū)懷 真情摯意真情摯意 區(qū)區(qū)區(qū)區(qū)相相 “相相”字出現(xiàn)了十九次字出現(xiàn)了十九次 第一類，作副詞，表示彼此對待的關(guān)系，譯為第一類，作副詞，表示彼此對待的關(guān)系，譯為“互互相、

53、相互相、相互”，如：，如： 賤妾留空房，相見常日稀賤妾留空房，相見常日稀 黃泉下相見，勿違今日言黃泉下相見，勿違今日言 枝枝相覆蓋，葉葉相交通枝枝相覆蓋，葉葉相交通 仰頭相向鳴，夜夜達(dá)五更仰頭相向鳴，夜夜達(dá)五更 視歷復(fù)開書，便利此月內(nèi)，六合正相應(yīng)視歷復(fù)開書，便利此月內(nèi)，六合正相應(yīng) 第二類，做指代性副詞，表示動作所涉及的一方， 按照人稱的不同可分為三種： 一一是指代第一人稱，可譯為是指代第一人稱，可譯為“我我”。如：。如： 便可白公姥，及時相遣歸便可白公姥，及時相遣歸 時時為安慰，久久莫相忘時時為安慰，久久莫相忘 初七及下九，嬉戲莫相忘初七及下九，嬉戲莫相忘二是指代第二人稱，譯為二是指代第二人稱

54、，譯為“你你”。如：。如： 吾已失恩義，會不相從許。吾已失恩義，會不相從許。 不久當(dāng)歸還，還必相迎取不久當(dāng)歸還，還必相迎取 誓不相隔卿誓不相隔卿 不久當(dāng)還歸，誓天不相負(fù)不久當(dāng)還歸，誓天不相負(fù) 幸可廣問訊，不得便相許幸可廣問訊，不得便相許 相相 三是指代第三人稱，可譯為三是指代第三人稱，可譯為“他（她）他（她）”。如：。如： 勤心養(yǎng)公姥，好自相扶將勤心養(yǎng)公姥，好自相扶將 登即相許和，便可作婚姻登即相許和，便可作婚姻 新婦識馬聲，躡履相逢迎新婦識馬聲，躡履相逢迎 悵然遙相望，知是故人來悵然遙相望，知是故人來 二、二、xing,名詞，名詞，“相貌相貌”之意之意兒已薄祿相，幸復(fù)得此婦兒已薄祿相，幸復(fù)得

55、此婦相相 “自自”字出現(xiàn)多次，按字出現(xiàn)多次，按“自自”字除作字除作“自己自己”講講外，還可作副詞、介詞、連詞、助詞等用。外，還可作副詞、介詞、連詞、助詞等用。 我自不驅(qū)卿（自，本）我自不驅(qū)卿（自，本） 本自無教訓(xùn)（本自，本是）本自無教訓(xùn)（本自，本是） 自可斷來信（自，即）自可斷來信（自，即） 葳蕤自生光（自，且，還是）葳蕤自生光（自，且，還是） 自名秦羅敷（自，其）自名秦羅敷（自，其） 自名為鴛鴦（自，其）自名為鴛鴦（自，其） 好自相扶將（自，親自）好自相扶將（自，親自） 物物各自異（自，助詞，無義）物物各自異（自，助詞，無義） 自自墳?zāi)顾闹芊N植上松柏、梧桐樹。墳?zāi)顾闹芊N植上松柏、梧桐樹。樹枝

56、枝葉互相覆蓋，互相溝通。樹枝枝葉互相覆蓋，互相溝通。東西植松柏，東西植松柏，左右種梧桐。左右種梧桐。枝枝相覆蓋，枝枝相覆蓋，葉葉相交通。葉葉相交通。(舊體詩的一種技巧，指一聯(lián)中上下文意互相呼應(yīng)，彼此舊體詩的一種技巧，指一聯(lián)中上下文意互相呼應(yīng)，彼此映襯，相互說明補(bǔ)充）映襯，相互說明補(bǔ)充）陸游與唐婉陸游與唐婉 【釵頭鳳釵頭鳳陸游陸游】 紅酥手，黃籘酒，滿城春色宮墻柳。東風(fēng)惡，歡紅酥手，黃籘酒，滿城春色宮墻柳。東風(fēng)惡，歡情薄，一懷愁緒，幾情薄，一懷愁緒，幾 年離索。錯，錯，錯！年離索。錯，錯，錯！ 春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透。桃花落，閑春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透。桃花落，閑池閣，山盟雖在，錦

57、池閣，山盟雖在，錦 書難托。莫，莫，莫！書難托。莫，莫，莫！ 【釵頭鳳釵頭鳳唐婉唐婉】 世情薄，人情惡，雨送黃昏花易落。曉風(fēng)乾，淚世情薄，人情惡，雨送黃昏花易落。曉風(fēng)乾，淚痕殘，欲箋心事，獨語斜欄。難，難，難！痕殘，欲箋心事，獨語斜欄。難，難，難！ 人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角聲寒，夜人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角聲寒，夜闌珊，怕人尋問，咽闌珊，怕人尋問，咽 淚裝歡。瞞，瞞，瞞！淚裝歡。瞞，瞞，瞞！陸游與唐婉陸游與唐婉詞類活用： 一名詞作動詞一名詞作動詞 1仕宦于臺閣仕宦于臺閣 （名詞（名詞“仕仕”作動詞；任官）作動詞；任官） 2頭上玳瑁光頭上玳瑁光 （名詞（名詞“光光”作動詞；發(fā)光

58、）作動詞；發(fā)光） 二名詞作狀語二名詞作狀語 1、孔雀東南飛、孔雀東南飛 （方位名詞（方位名詞“東南東南”作作“飛飛”的狀語；朝東南）的狀語；朝東南） 2、手巾掩口啼、手巾掩口啼 （名詞（名詞“手巾手巾”作作“掩掩”的狀語；用手巾）的狀語；用手巾） 3、卿當(dāng)日勝貴、卿當(dāng)日勝貴 （名詞（名詞“日日”作作“勝勝”的狀語；一天天）的狀語；一天天） 4、晚成單羅衫、晚成單羅衫 （名詞（名詞“晚晚”做做“成成”的狀語；在晚上）的狀語；在晚上） 詞類活用： 三動詞作名詞三動詞作名詞 1留待作遺施留待作遺施 （ 動詞動詞“遺施遺施”做名詞；遺施之物，紀(jì)念品）做名詞；遺施之物，紀(jì)念品） 四形容詞作動詞四形容詞作

59、動詞 1千萬不復(fù)全千萬不復(fù)全 （形容詞（形容詞“全全”作動詞；保全）作動詞；保全） 五使動、意動用法五使動、意動用法 1足以榮汝身足以榮汝身 （“榮榮”形容詞使動；使形容詞使動；使-榮耀）榮耀） 2以此下心意以此下心意 （“下下”名詞使動；使名詞使動；使-委屈）委屈） 3戒之慎勿忘戒之慎勿忘 （“戒戒”，動詞意動用法，動詞意動用法，“以以-為警戒為警戒”）詞類活用： 特殊句式：特殊句式： 1汝是大家子汝是大家子 （判斷句）（判斷句） 2何言復(fù)來還何言復(fù)來還 （賓語前置）（賓語前置） 3仕宦于臺閣仕宦于臺閣 （狀語后置）（狀語后置） 4今日被驅(qū)譴今日被驅(qū)譴 （被動句）（被動句） 以以“被被”為標(biāo)

60、記為標(biāo)記 5為仲卿母遣為仲卿母遣 （被動句）（被動句） 以以“為為-所所”為標(biāo)記為標(biāo)記 古今異義： 泣涕漣漣 古義：眼淚 今義：鼻涕 可憐體無比 古義：可愛 今義：同情，憐憫 千萬不復(fù)全 古義：無論如何 今義：再三叮囑 葉葉相交通 古義：交錯相通 今義：各種運輸和郵電事業(yè)的總稱 感吾區(qū)區(qū)懷 古義：真摯的情義 今義：數(shù)量少，事物不重要 通假字： 吾今且報府 （“報”通“赴”） 終老不復(fù)取 （“取”通“娶“） 蒲葦紉如絲 （”紉“通”韌“） 槌床便大怒 （“槌 ”通“捶”） 摧藏馬悲哀 （“藏“通”臟“） 合葬華山傍 （”傍“通旁”） 府吏見丁寧 （”丁寧”通”叮嚀“）第三單元總結(jié)第三單元總結(jié)王羲