(全國通用版)高考政治大一輪復(fù)習(xí) 第四單元 發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化 第九課 建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國課件 新人教版必修3-新人教版高三必修3政治課件_第1頁
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文檔簡介

1、第九課建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國第九課建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國考點(diǎn)突破考點(diǎn)突破基礎(chǔ)整合基礎(chǔ)整合熱點(diǎn)聚焦熱點(diǎn)聚焦基礎(chǔ)整合基礎(chǔ)整合 基礎(chǔ)梳理基礎(chǔ)梳理 網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建一、走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路一、走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路1.1.文化復(fù)興的求索文化復(fù)興的求索(1)(1)歷史結(jié)論歷史結(jié)論: :奉行奉行“ ”論或論或“ ”, ,都不能解都不能解決中華文化向何處去的問題決中華文化向何處去的問題, ,無法使中華文化走上復(fù)興之路。無法使中華文化走上復(fù)興之路?;A(chǔ)梳理基礎(chǔ)梳理在知識(shí)聯(lián)系中理解在知識(shí)聯(lián)系中理解“全盤西化全盤西化”論和論和“文化復(fù)古主義文化復(fù)古主義”“全盤西化全盤西化”論和論和“文化復(fù)古主義文化

2、復(fù)古主義”, ,實(shí)際上就是前面學(xué)過的實(shí)際上就是前面學(xué)過的“民族虛民族虛無主義無主義”和和“守舊主義守舊主義”的兩種具體表現(xiàn)。前者一味推崇外來文化而的兩種具體表現(xiàn)。前者一味推崇外來文化而否定中國的傳統(tǒng)文化否定中國的傳統(tǒng)文化; ;后者一味固守本民族的傳統(tǒng)文化而拒絕外來文化后者一味固守本民族的傳統(tǒng)文化而拒絕外來文化和新文化。和新文化。特別提示特別提示全盤西化全盤西化文化復(fù)古主義文化復(fù)古主義(2)(2)重振標(biāo)志重振標(biāo)志: : , ,是中華文化由衰微走向重振的重是中華文化由衰微走向重振的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。在實(shí)現(xiàn)中華文化復(fù)興的征途中要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。在實(shí)現(xiàn)中華文化復(fù)興的征途中, ,中國共產(chǎn)黨始終代表中國共產(chǎn)黨始終代表

3、. . 的前進(jìn)方向。的前進(jìn)方向。2.2.中國特色社會(huì)主義文化中國特色社會(huì)主義文化(1)(1)指導(dǎo)思想指導(dǎo)思想: : 。(2)(2)特點(diǎn)特點(diǎn): :建設(shè)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的建設(shè)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的, ,民族的科學(xué)的大眾的民族的科學(xué)的大眾的 文化。文化。(3)(3)堅(jiān)持和發(fā)展的意義堅(jiān)持和發(fā)展的意義: :只有堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化只有堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化, ,才能把繼才能把繼承中華承中華 和吸收人類文化和吸收人類文化 結(jié)合起來結(jié)合起來, ,使悠久的使悠久的中華文化煥發(fā)新的生機(jī)中華文化煥發(fā)新的生機(jī), ,實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國的夢想。實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國的夢想。3.3.建設(shè)社會(huì)主義

4、文化強(qiáng)國的必由之路建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的必由之路(1)(1)建設(shè)社會(huì)主義建設(shè)社會(huì)主義 , ,是發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化的宏偉目標(biāo)。是發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化的宏偉目標(biāo)。(2)(2)走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路, ,是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的必由是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的必由之路。是由增強(qiáng)國家之路。是由增強(qiáng)國家 的現(xiàn)實(shí)需要決定的。的現(xiàn)實(shí)需要決定的。馬克思主義傳入中國馬克思主義傳入中國中國中國先進(jìn)文化先進(jìn)文化馬克思主義馬克思主義社會(huì)主義社會(huì)主義優(yōu)秀文化傳統(tǒng)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)優(yōu)秀成果優(yōu)秀成果文化強(qiáng)國文化強(qiáng)國文化軟實(shí)力文化軟實(shí)力(3)(3)中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路和建設(shè)社會(huì)主

5、義文化強(qiáng)國中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路和建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國, ,是是 . . 的關(guān)系。的關(guān)系。4.4.我們的文化自覺和文化自信我們的文化自覺和文化自信(1)(1)必要性必要性: :增強(qiáng)全民族文化增強(qiáng)全民族文化 , ,需要樹立高度的需要樹立高度的 和和文化自信。文化自信。(2)(2)文化自覺與文化自信文化自覺與文化自信文化自覺文化自覺: :是對(duì)文化是對(duì)文化 的深刻認(rèn)識(shí)、對(duì)文化發(fā)展規(guī)律的正確的深刻認(rèn)識(shí)、對(duì)文化發(fā)展規(guī)律的正確把握、對(duì)發(fā)展文化歷史責(zé)任的主動(dòng)擔(dān)當(dāng)。把握、對(duì)發(fā)展文化歷史責(zé)任的主動(dòng)擔(dān)當(dāng)。文化自信文化自信: :來自于對(duì)時(shí)代發(fā)展潮流、中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的深來自于對(duì)時(shí)代發(fā)展潮流、中國特色社

6、會(huì)主義偉大實(shí)踐的深刻把握刻把握, ,來自于對(duì)自身來自于對(duì)自身 的充分肯定、對(duì)自身文化的充分肯定、對(duì)自身文化 的堅(jiān)的堅(jiān)定信念。定信念。表現(xiàn)表現(xiàn): :文化自覺和文化自信文化自覺和文化自信, ,表現(xiàn)為對(duì)中華文化表現(xiàn)為對(duì)中華文化 充滿信心、充滿信心、對(duì)中國特色社會(huì)主義文化對(duì)中國特色社會(huì)主義文化 充滿信心、對(duì)社會(huì)主義充滿信心、對(duì)社會(huì)主義 目目標(biāo)充滿信心。標(biāo)充滿信心。路徑路徑和目標(biāo)和目標(biāo)創(chuàng)造活力創(chuàng)造活力文化自覺文化自覺地位作用地位作用文化價(jià)值文化價(jià)值生命力生命力發(fā)展前途發(fā)展前途發(fā)展道路發(fā)展道路文化強(qiáng)國文化強(qiáng)國要求要求: :用用 武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。動(dòng)工作。二、建設(shè)社會(huì)主義精

7、神文明二、建設(shè)社會(huì)主義精神文明1.1.建設(shè)社會(huì)主義精神文明的根本任務(wù)建設(shè)社會(huì)主義精神文明的根本任務(wù)(1)(1)必要性必要性: :建設(shè)社會(huì)主義建設(shè)社會(huì)主義 , ,必須推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物必須推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明全面發(fā)展質(zhì)文明全面發(fā)展; ;走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路, ,必須努力建設(shè)社會(huì)必須努力建設(shè)社會(huì)主義精神文明。主義精神文明。(2)(2)根本任務(wù)根本任務(wù): :培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民, ,提高整個(gè)中華民族的提高整個(gè)中華民族的 素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì), ,以適

8、應(yīng)社會(huì)主義以適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。現(xiàn)代化建設(shè)的需要。2.2.發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè)發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè)(1)(1) 是民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石是民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石, ,必須努力辦好人民滿意的必須努力辦好人民滿意的教育。教育。(2)(2)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力, ,必須大力發(fā)展必須大力發(fā)展 。中國特色社會(huì)主義理論體系中國特色社會(huì)主義理論體系文化強(qiáng)國文化強(qiáng)國思想道德思想道德科學(xué)事業(yè)科學(xué)事業(yè)教育教育(3)(3)深化文化體制改革深化文化體制改革, ,解放和發(fā)展解放和發(fā)展 。要大力發(fā)展公益性文。要大力發(fā)展公益性文化事業(yè)化事業(yè), ,保障人民基本文化權(quán)益保障人民基本文化

9、權(quán)益; ;加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè), ,推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)成為國推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)。民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)。3.3.開展精神文明創(chuàng)建活動(dòng)開展精神文明創(chuàng)建活動(dòng)(1)(1)主體主體: :社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng)社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng), ,是億萬人民參加文化建設(shè)的偉大實(shí)是億萬人民參加文化建設(shè)的偉大實(shí)踐。踐。(2)(2)目的目的: :不斷完善社會(huì)不斷完善社會(huì) , ,形成男女平等、尊老愛幼、互形成男女平等、尊老愛幼、互愛互助、見義勇為的社會(huì)風(fēng)尚。愛互助、見義勇為的社會(huì)風(fēng)尚。(3)(3)要求要求: :為培育知榮辱、講正氣、作奉獻(xiàn)、促和諧的文明風(fēng)尚身體力行為培育知榮辱、講正氣、作奉獻(xiàn)、促和諧的

10、文明風(fēng)尚身體力行, ,做新時(shí)期社會(huì)主義做新時(shí)期社會(huì)主義 的傳播者。的傳播者。文化生產(chǎn)力文化生產(chǎn)力志愿服務(wù)體系志愿服務(wù)體系先進(jìn)文化先進(jìn)文化網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建考點(diǎn)突破考點(diǎn)突破 精講考點(diǎn)精講考點(diǎn) 典題例練典題例練考綱展示考綱展示高頻考點(diǎn)高頻考點(diǎn)建設(shè)建設(shè)社會(huì)社會(huì)主義主義文化文化強(qiáng)國強(qiáng)國(1)(1)中國先進(jìn)文化的中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向前進(jìn)方向; ;(2)(2)走中國特色社會(huì)走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路主義文化發(fā)展道路; ;(3)(3)社會(huì)主義精神文社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)明建設(shè)的根本任務(wù)和主要內(nèi)容和主要內(nèi)容; ;(4)(4)文化自覺和文化文化自覺和文化自信。自信。6 6個(gè)個(gè)“一一”: :一個(gè)指導(dǎo)思

11、想一個(gè)指導(dǎo)思想( (馬克思主馬克思主義義) )、一個(gè)內(nèi)涵、一個(gè)內(nèi)涵( (中國特色社會(huì)主義文中國特色社會(huì)主義文化化) )、一對(duì)關(guān)系、一對(duì)關(guān)系( (中國特色社會(huì)主義文中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路和建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國化發(fā)展道路和建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的關(guān)系的關(guān)系) )、一個(gè)表現(xiàn)、一個(gè)表現(xiàn)( (文化自覺和文化文化自覺和文化自信的表現(xiàn)自信的表現(xiàn)) )、一項(xiàng)根本任務(wù)、一項(xiàng)根本任務(wù)( (建設(shè)社建設(shè)社會(huì)主義精神文明的根本任務(wù)會(huì)主義精神文明的根本任務(wù)) )、一個(gè)要、一個(gè)要求求( (開展精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的要求開展精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的要求) )。3 3項(xiàng)內(nèi)容項(xiàng)內(nèi)容: :建設(shè)社會(huì)主義精神文明的建設(shè)社會(huì)主義精神文明的內(nèi)容

12、。內(nèi)容。4 4條原因條原因: :走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路的原因。展道路的原因。走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路考點(diǎn)一考點(diǎn)一1.1.中國社會(huì)主義先進(jìn)文化的內(nèi)容中國社會(huì)主義先進(jìn)文化的內(nèi)容指導(dǎo)思想指導(dǎo)思想馬克思主義馬克思主義特點(diǎn)、本質(zhì)特點(diǎn)、本質(zhì)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的, ,民族的民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化核心核心社會(huì)主義社會(huì)主義主體主體人民群眾人民群眾根本任務(wù)根本任務(wù)培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民根本方向根本方向?yàn)槿嗣穹?wù)為人

13、民服務(wù), ,為社會(huì)主義服務(wù)為社會(huì)主義服務(wù)方針方針百花齊放、百家爭鳴百花齊放、百家爭鳴最終目標(biāo)最終目標(biāo)提高人的素質(zhì)提高人的素質(zhì), ,促進(jìn)人的全面發(fā)展促進(jìn)人的全面發(fā)展重要任務(wù)重要任務(wù)弘揚(yáng)和培育民族精神弘揚(yáng)和培育民族精神途徑途徑重在建設(shè)重在建設(shè), ,多管齊下多管齊下2.2.走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路宏偉目標(biāo)宏偉目標(biāo)必由之路必由之路區(qū)別區(qū)別建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國, ,是是發(fā)展中國特色社會(huì)主義文發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化的宏偉目標(biāo)。這個(gè)目標(biāo)化的宏偉目標(biāo)。這個(gè)目標(biāo), ,與中國特色社會(huì)主義事業(yè)與中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局相適應(yīng)總體布局相適應(yīng), ,與建設(shè)富與

14、建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家目標(biāo)相銜接義現(xiàn)代化國家目標(biāo)相銜接, ,與我國深厚文化底蘊(yùn)和豐與我國深厚文化底蘊(yùn)和豐富文化資源相匹配富文化資源相匹配走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路, ,是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的必由之路。是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的必由之路。這個(gè)路徑這個(gè)路徑, ,是由我國社會(huì)制度、發(fā)展是由我國社會(huì)制度、發(fā)展道路和黨的性質(zhì)宗旨決定的道路和黨的性質(zhì)宗旨決定的, ,是由繼是由繼承和創(chuàng)新中華民族優(yōu)秀歷史文化的要承和創(chuàng)新中華民族優(yōu)秀歷史文化的要求決定的求決定的, ,是由我國文化自身發(fā)展規(guī)是由我國文化自身發(fā)展規(guī)律和人民群眾根本意愿決定的律

15、和人民群眾根本意愿決定的, ,是由是由增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力的現(xiàn)實(shí)需要決定增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力的現(xiàn)實(shí)需要決定的的聯(lián)系聯(lián)系中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路和建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路和建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國, ,是路徑是路徑和目標(biāo)的關(guān)系。中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路和目標(biāo)的關(guān)系。中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路, ,是發(fā)展社會(huì)主義是發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化、實(shí)現(xiàn)中華文化復(fù)興的唯一正確道路先進(jìn)文化、實(shí)現(xiàn)中華文化復(fù)興的唯一正確道路, ,是建設(shè)社會(huì)主義文是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的必由之路化強(qiáng)國的必由之路特別提醒特別提醒 路徑是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的根本途徑路徑是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的根本途徑, ,目標(biāo)對(duì)路徑的選擇具有指引目標(biāo)

16、對(duì)路徑的選擇具有指引作用。作用。3.3.樹立高度的文化自覺和文化自信樹立高度的文化自覺和文化自信含義含義文化文化自覺自覺是對(duì)文化地位作用的深刻認(rèn)識(shí)、對(duì)文化發(fā)展規(guī)律是對(duì)文化地位作用的深刻認(rèn)識(shí)、對(duì)文化發(fā)展規(guī)律的正確把握、對(duì)發(fā)展文化歷史責(zé)任的主動(dòng)擔(dān)當(dāng)?shù)恼_把握、對(duì)發(fā)展文化歷史責(zé)任的主動(dòng)擔(dān)當(dāng)文化文化自信自信來自于對(duì)時(shí)代發(fā)展潮流、中國特色社會(huì)主義偉大來自于對(duì)時(shí)代發(fā)展潮流、中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的深刻把握實(shí)踐的深刻把握, ,來自于對(duì)自身文化價(jià)值的充分來自于對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定、對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念肯定、對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念表現(xiàn)表現(xiàn)對(duì)中華文化發(fā)展前途充滿信心、對(duì)中國特色社會(huì)主義文化對(duì)中華文

17、化發(fā)展前途充滿信心、對(duì)中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路充滿信心、對(duì)社會(huì)主義文化強(qiáng)國目標(biāo)充滿信心發(fā)展道路充滿信心、對(duì)社會(huì)主義文化強(qiáng)國目標(biāo)充滿信心意義意義有利于增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力有利于增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力, ,有利于更加自覺地走中國有利于更加自覺地走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路, ,有利于更加自信地邁向社會(huì)主有利于更加自信地邁向社會(huì)主義文化強(qiáng)國的目標(biāo)義文化強(qiáng)國的目標(biāo)要求要求最重要的是用中國特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦、指導(dǎo)最重要的是用中國特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作實(shí)踐、推動(dòng)工作知識(shí)拓展知識(shí)拓展 如何樹立高度的文化自覺和文化自信如何樹立高度的文化自覺和

18、文化自信(1)(1)最重要的是用中國特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)最重要的是用中國特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。工作。(2)(2)要自豪自信地對(duì)待中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要自豪自信地對(duì)待中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化, ,大力發(fā)展具有中國特色、中國大力發(fā)展具有中國特色、中國氣派、中國風(fēng)格的社會(huì)主義文化。氣派、中國風(fēng)格的社會(huì)主義文化。(3)(3)要倍加珍惜我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在艱苦革命歷程中形成的光榮革命傳統(tǒng)要倍加珍惜我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在艱苦革命歷程中形成的光榮革命傳統(tǒng), ,使之深深融入人們的精神世界。使之深深融入人們的精神世界。(4)(4)要大力弘揚(yáng)改革開放以來形成的新思想、新觀念、新風(fēng)尚要

19、大力弘揚(yáng)改革開放以來形成的新思想、新觀念、新風(fēng)尚, ,不斷賦予不斷賦予中華文化以鮮明的時(shí)代特色。中華文化以鮮明的時(shí)代特色。(5)(5)要以積極的心態(tài)對(duì)待外來文化要以積極的心態(tài)對(duì)待外來文化, ,大膽吸收一切有利于我國文化建設(shè)的大膽吸收一切有利于我國文化建設(shè)的有益經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀成果。有益經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀成果。易錯(cuò)辨析易錯(cuò)辨析1.(1.(20162016北京卷北京卷,25,25) )加強(qiáng)文物保護(hù)、管理和利用可以給文物保護(hù)部加強(qiáng)文物保護(hù)、管理和利用可以給文物保護(hù)部門帶來較高的經(jīng)濟(jì)效益。門帶來較高的經(jīng)濟(jì)效益。辨析辨析: :走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路, ,要堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位、

20、要堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位、社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一。加強(qiáng)文物保護(hù)、管理和利用是為了更好地社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一。加強(qiáng)文物保護(hù)、管理和利用是為了更好地傳承和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化, ,不是為了取得較高的經(jīng)濟(jì)效益。不是為了取得較高的經(jīng)濟(jì)效益。2.2.先進(jìn)文化是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力。先進(jìn)文化是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力。辨析辨析: :先進(jìn)文化促進(jìn)社會(huì)發(fā)展先進(jìn)文化促進(jìn)社會(huì)發(fā)展, ,人類社會(huì)的基本矛盾運(yùn)動(dòng)是社會(huì)發(fā)展的根人類社會(huì)的基本矛盾運(yùn)動(dòng)是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力。本動(dòng)力。3.3.先進(jìn)文化和先進(jìn)文化的前進(jìn)方向是一回事。先進(jìn)文化和先進(jìn)文化的前進(jìn)方向是一回事。辨析辨析: :發(fā)展先進(jìn)文

21、化必須堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向發(fā)展先進(jìn)文化必須堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向, ,二者具有一致性。但二者具有一致性。但先進(jìn)文化主要側(cè)重于對(duì)事物及其規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)先進(jìn)文化主要側(cè)重于對(duì)事物及其規(guī)律的正確認(rèn)識(shí), ,后者則指文化的發(fā)展后者則指文化的發(fā)展趨勢。趨勢。4.4.我們堅(jiān)持文化自信的原因在于中華文化是最優(yōu)秀的文化。我們堅(jiān)持文化自信的原因在于中華文化是最優(yōu)秀的文化。辨析辨析: :我們的文化自信來自于對(duì)時(shí)代發(fā)展潮流、中國特色社會(huì)主義偉大我們的文化自信來自于對(duì)時(shí)代發(fā)展潮流、中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的深刻把握實(shí)踐的深刻把握, ,來自于對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定、對(duì)自身文化生命來自于對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定、對(duì)自身文

22、化生命力的堅(jiān)定信念。力的堅(jiān)定信念。命題探究命題探究命題角度命題角度1 1樹立高度的文化自覺和文化自信樹立高度的文化自覺和文化自信( (高頻考點(diǎn)高頻考點(diǎn)) )典例導(dǎo)引典例導(dǎo)引 (2016(2016全國全國卷卷,39(3),39(3),節(jié)選節(jié)選) )中國藥學(xué)家屠呦呦因發(fā)現(xiàn)青蒿中國藥學(xué)家屠呦呦因發(fā)現(xiàn)青蒿素治療瘧疾新方法而獲得素治療瘧疾新方法而獲得20152015年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)。這是中國本土培年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)。這是中國本土培養(yǎng)的科學(xué)家首次獲諾貝爾獎(jiǎng)。養(yǎng)的科學(xué)家首次獲諾貝爾獎(jiǎng)。瘧疾是威脅人類生命的一大頑疾瘧疾是威脅人類生命的一大頑疾, ,困擾了人類幾千年。困擾了人類幾千年。2020世紀(jì)世紀(jì)

23、6060年代末年代末, ,治治療瘧疾的常用藥物療瘧疾的常用藥物氯喹或奎寧的藥效已經(jīng)減弱氯喹或奎寧的藥效已經(jīng)減弱, ,瘧疾的發(fā)病率再次升瘧疾的發(fā)病率再次升高。為了找到新型抗瘧藥物高。為了找到新型抗瘧藥物, ,中國政府啟動(dòng)了研制治療瘧疾藥物的中國政府啟動(dòng)了研制治療瘧疾藥物的“523523項(xiàng)項(xiàng)目目”, ,中醫(yī)研究院成立以屠呦呦為組長的科研組參加研究工作。在極為艱中醫(yī)研究院成立以屠呦呦為組長的科研組參加研究工作。在極為艱苦的條件下苦的條件下, ,屠呦呦小組與全國屠呦呦小組與全國7 7個(gè)省市、個(gè)省市、3030多個(gè)單位的科研人員協(xié)同合作多個(gè)單位的科研人員協(xié)同合作, ,經(jīng)過數(shù)百次試驗(yàn)、無數(shù)次失敗經(jīng)過數(shù)百次試

24、驗(yàn)、無數(shù)次失敗, ,并從并從肘后備急方肘后備急方等傳統(tǒng)中草藥文獻(xiàn)中等傳統(tǒng)中草藥文獻(xiàn)中獲得靈感、汲取智慧獲得靈感、汲取智慧, ,最終使用乙醚從青蒿中提取了療效高的青蒿素最終使用乙醚從青蒿中提取了療效高的青蒿素, ,開創(chuàng)開創(chuàng)了治療瘧疾新方法了治療瘧疾新方法, ,挽救了全球數(shù)百萬人的生命。世界衛(wèi)生組織將青蒿素挽救了全球數(shù)百萬人的生命。世界衛(wèi)生組織將青蒿素和相關(guān)藥劑列入其基本藥品目錄和相關(guān)藥劑列入其基本藥品目錄, ,以青蒿素為基礎(chǔ)的復(fù)方藥物已經(jīng)成為瘧以青蒿素為基礎(chǔ)的復(fù)方藥物已經(jīng)成為瘧疾的標(biāo)準(zhǔn)治療藥物。疾的標(biāo)準(zhǔn)治療藥物。屠呦呦說屠呦呦說, ,獲得諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)獲得諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng), ,是中醫(yī)中

25、藥走向世界的一項(xiàng)榮譽(yù)。是中醫(yī)中藥走向世界的一項(xiàng)榮譽(yù)。它屬于科研團(tuán)隊(duì)中的每一個(gè)人它屬于科研團(tuán)隊(duì)中的每一個(gè)人, ,屬于中國科學(xué)家群體。用現(xiàn)代科學(xué)手段不屬于中國科學(xué)家群體。用現(xiàn)代科學(xué)手段不斷認(rèn)識(shí)中醫(yī)藥斷認(rèn)識(shí)中醫(yī)藥, ,是我們一代代科研工作者的責(zé)任。是我們一代代科研工作者的責(zé)任。(3)(3)在世界各國文化交流日益頻繁的今天在世界各國文化交流日益頻繁的今天, ,為什么要堅(jiān)定中華文化自信為什么要堅(jiān)定中華文化自信? ?請列舉兩條理由。請列舉兩條理由。解析解析: :本題考查文化生活知識(shí)本題考查文化生活知識(shí), ,設(shè)問指向堅(jiān)定中華文化自信設(shè)問指向堅(jiān)定中華文化自信, ,屬于原因?qū)儆谠蝾惖脑囶}。通過閱讀材料和審讀設(shè)

26、問可以發(fā)現(xiàn)類的試題。通過閱讀材料和審讀設(shè)問可以發(fā)現(xiàn), ,本題可以從中華文化本題可以從中華文化的重要性、建設(shè)文化強(qiáng)國、堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信等角的重要性、建設(shè)文化強(qiáng)國、堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信等角度回答。度回答。答案答案: :(3)(3)中華文化越來越成為中華民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉。中華文化越來越成為中華民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉。堅(jiān)定文化自信堅(jiān)定文化自信, ,是提升中華文化軟實(shí)力、建設(shè)文化強(qiáng)國的必要條件。是提升中華文化軟實(shí)力、建設(shè)文化強(qiáng)國的必要條件。堅(jiān)定文化自信堅(jiān)定文化自信, ,才能以我為主才能以我為主, ,在國際交流中借鑒吸收各國文化的優(yōu)秀在國際交流中借鑒吸收各國文

27、化的優(yōu)秀成果。堅(jiān)定文化自信成果。堅(jiān)定文化自信, ,才能堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自才能堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信。信、制度自信。( (答出任意兩條即可。其他答案答出任意兩條即可。其他答案, ,若言之有理也可若言之有理也可) )建設(shè)文化強(qiáng)國建設(shè)文化強(qiáng)國, ,需要樹立高度的需要樹立高度的文化自覺和文化自信。文化自覺和文化自信。 文化交流、借鑒、融合過程中文化交流、借鑒、融合過程中, ,充分吸收外國文化的有益成果。充分吸收外國文化的有益成果。要以我為主要以我為主, ,為我所用。為我所用。 文化自覺和文化自信文化自覺和文化自信, ,表現(xiàn)為對(duì)表現(xiàn)為對(duì)中華文化發(fā)展前途充滿信心

28、、對(duì)中華文化發(fā)展前途充滿信心、對(duì)中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路充滿信心、對(duì)社會(huì)主義文化強(qiáng)國充滿信心、對(duì)社會(huì)主義文化強(qiáng)國目標(biāo)充滿信心目標(biāo)充滿信心中華文化越來越成為民族凝聚中華文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉力和創(chuàng)造力的重要源泉, ,堅(jiān)定文化堅(jiān)定文化自信自信, ,是提升中華文化軟實(shí)力、建是提升中華文化軟實(shí)力、建設(shè)文化強(qiáng)國的必要條件。設(shè)文化強(qiáng)國的必要條件。堅(jiān)定文化自信堅(jiān)定文化自信, ,才能以我為主才能以我為主, ,在國際交流中借鑒吸收各國文化在國際交流中借鑒吸收各國文化的優(yōu)秀成果。的優(yōu)秀成果。堅(jiān)定文化自信堅(jiān)定文化自信, ,才能堅(jiān)定中國才能堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路自

29、信、理論自特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信。信、制度自信。規(guī)律方法規(guī)律方法 教材語言教材語言高考真題答案語言高考真題答案語言考點(diǎn)二考點(diǎn)二建設(shè)社會(huì)主義精神文明建設(shè)社會(huì)主義精神文明 考點(diǎn)透析考點(diǎn)透析1.1.建設(shè)社會(huì)主義精神文明的根本任務(wù)及主要內(nèi)容建設(shè)社會(huì)主義精神文明的根本任務(wù)及主要內(nèi)容根根本本任任務(wù)務(wù)培育培育“四有四有”公民公民, ,提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì), ,以適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要以適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要主主要要內(nèi)內(nèi)容容教教育育作用作用教育是民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石教育是民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石態(tài)度態(tài)度必須努

30、力辦好人民滿意的教育必須努力辦好人民滿意的教育措施措施堅(jiān)持教育優(yōu)先發(fā)展堅(jiān)持教育優(yōu)先發(fā)展, ,全面貫徹黨的教育方針全面貫徹黨的教育方針, ,堅(jiān)持教育為社堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù)會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù), ,把立德樹人作為教把立德樹人作為教育的根本任務(wù)育的根本任務(wù), ,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人和接班人主主要要內(nèi)內(nèi)容容科科學(xué)學(xué)態(tài)度態(tài)度必須充分認(rèn)識(shí)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力必須充分認(rèn)識(shí)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力措施措施加強(qiáng)科學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)加強(qiáng)科學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè); ;普及科學(xué)知識(shí)普及科學(xué)知識(shí), ,弘揚(yáng)科學(xué)精神弘揚(yáng)科學(xué)精神, ,提高提高

31、全民科學(xué)素養(yǎng)全民科學(xué)素養(yǎng); ;在全社會(huì)形成崇尚科學(xué)、鼓勵(lì)創(chuàng)新、反對(duì)迷在全社會(huì)形成崇尚科學(xué)、鼓勵(lì)創(chuàng)新、反對(duì)迷信和偽科學(xué)的良好氛圍信和偽科學(xué)的良好氛圍; ;堅(jiān)持社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)并重堅(jiān)持社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)并重, ,充分充分發(fā)揮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的重要作用發(fā)揮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的重要作用文文化化措施措施建設(shè)社會(huì)主義精神文明建設(shè)社會(huì)主義精神文明, ,必須深化文化體制改革必須深化文化體制改革, ,解放和發(fā)展解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力。要大力發(fā)展公益性文化事業(yè)文化生產(chǎn)力。要大力發(fā)展公益性文化事業(yè), ,保障人民基本文保障人民基本文化權(quán)益化權(quán)益; ;加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè), ,推動(dòng)文化

32、產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟(jì)支柱推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)性產(chǎn)業(yè)目標(biāo)目標(biāo)努力為人民提供廣闊文化舞臺(tái)努力為人民提供廣闊文化舞臺(tái), ,讓一切文化創(chuàng)造源泉充分涌讓一切文化創(chuàng)造源泉充分涌流流, ,開創(chuàng)全民族文化創(chuàng)造活力持續(xù)迸發(fā)、社會(huì)文化生活更加開創(chuàng)全民族文化創(chuàng)造活力持續(xù)迸發(fā)、社會(huì)文化生活更加豐富多彩、人民基本文化權(quán)益得到更好保障、中華文化國際豐富多彩、人民基本文化權(quán)益得到更好保障、中華文化國際影響力不斷增強(qiáng)的新局面影響力不斷增強(qiáng)的新局面思想思想道德道德文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié), ,集中體現(xiàn)了文化建設(shè)的性質(zhì)和方向集中體現(xiàn)了文化建設(shè)的性質(zhì)和方向, ,是是文化建設(shè)的靈魂文化建設(shè)的靈魂文化事業(yè)與文化產(chǎn)

33、業(yè)的關(guān)系文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)的關(guān)系知識(shí)拓展知識(shí)拓展文化事業(yè)文化事業(yè)文化產(chǎn)業(yè)文化產(chǎn)業(yè)區(qū)區(qū)別別生產(chǎn)生產(chǎn)目的目的滿足人民群眾的文化需求滿足人民群眾的文化需求, ,保保障人民基本文化權(quán)益障人民基本文化權(quán)益, ,提高整提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)科學(xué)文化素質(zhì)文化產(chǎn)業(yè)的主要活動(dòng)是為市場文化產(chǎn)業(yè)的主要活動(dòng)是為市場生產(chǎn)商品生產(chǎn)商品, ,以市場需要為轉(zhuǎn)移以市場需要為轉(zhuǎn)移, ,滿足人民群眾一般性的文化消滿足人民群眾一般性的文化消費(fèi)需求費(fèi)需求特征特征創(chuàng)造性和公益性創(chuàng)造性和公益性, ,不以營利為不以營利為目的目的消遣性、娛樂性、益智性和營消遣性、娛樂性、益智性和營利性利性聯(lián)系聯(lián)

34、系(1)(1)文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)是文化建設(shè)的兩個(gè)輪子文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)是文化建設(shè)的兩個(gè)輪子, ,是構(gòu)成文化生是構(gòu)成文化生產(chǎn)力的兩個(gè)方面產(chǎn)力的兩個(gè)方面, ,缺一不可缺一不可, ,相互聯(lián)系、相互促進(jìn)。相互聯(lián)系、相互促進(jìn)。(2)(2)文化產(chǎn)業(yè)以文化事業(yè)為基礎(chǔ)文化產(chǎn)業(yè)以文化事業(yè)為基礎(chǔ), ,文化事業(yè)以文化產(chǎn)業(yè)為支撐。文化事業(yè)以文化產(chǎn)業(yè)為支撐。(3)(3)文化產(chǎn)業(yè)為國家創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富文化產(chǎn)業(yè)為國家創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富, ,使國家有更多的物力和財(cái)力使國家有更多的物力和財(cái)力支持文化事業(yè)支持文化事業(yè)2.2.全面把握社會(huì)主義精神文明建設(shè)的原因及措施全面把握社會(huì)主義精神文明建設(shè)的原因及措施為為什什么么必必要要性性建設(shè)社會(huì)主義

35、文化強(qiáng)國建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國, ,必須推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明全必須推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明全面發(fā)展面發(fā)展; ;走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路, ,必須努力建設(shè)社會(huì)主義必須努力建設(shè)社會(huì)主義精神文明精神文明重重要要性性(1)(1)從各項(xiàng)事業(yè)看從各項(xiàng)事業(yè)看: :精神文明建設(shè)搞好了精神文明建設(shè)搞好了, ,人心凝聚人心凝聚, ,精神振奮精神振奮, ,各項(xiàng)各項(xiàng)事業(yè)才會(huì)全面興盛事業(yè)才會(huì)全面興盛; ;精神文明建設(shè)搞不好精神文明建設(shè)搞不好, ,人心渙散人心渙散, ,精神頹廢精神頹廢, ,各項(xiàng)各項(xiàng)事業(yè)都難以搞好事業(yè)都難以搞好(2)(2)從三大文明的關(guān)系看從三大文明的關(guān)系

36、看: :精神文明為物質(zhì)文明、政治文明的發(fā)展提精神文明為物質(zhì)文明、政治文明的發(fā)展提供精神動(dòng)力、智力支持和思想保證供精神動(dòng)力、智力支持和思想保證(3)(3)從精神文明自身看從精神文明自身看: :有利于培育有利于培育“四有四有”公民公民, ,提高整個(gè)中華民提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì); ;有利于形成良好社會(huì)風(fēng)尚有利于形成良好社會(huì)風(fēng)尚; ;有利有利于建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系于建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系, ,培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀; ;有利于全有利于全面提高公民道德素質(zhì)面提高公民道德素質(zhì), ,加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)等加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德

37、建設(shè)等怎么樣怎么樣(1)(1)根本任務(wù)根本任務(wù): :培育培育“四有四有”公民公民(2)(2)主要內(nèi)容主要內(nèi)容: :大力發(fā)展教育、科學(xué)、公益性文化事業(yè)大力發(fā)展教育、科學(xué)、公益性文化事業(yè), ,加快發(fā)展文加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)化產(chǎn)業(yè)(3)(3)根本途徑根本途徑: :開展精神文明創(chuàng)建活動(dòng)開展精神文明創(chuàng)建活動(dòng)(4)(4)中心環(huán)節(jié)中心環(huán)節(jié): :加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)(5)(5)公民公民: :積極投身于社會(huì)主義精神文明建設(shè)的偉大實(shí)踐積極投身于社會(huì)主義精神文明建設(shè)的偉大實(shí)踐, ,做新時(shí)期做新時(shí)期社會(huì)主義先進(jìn)文化的傳播者社會(huì)主義先進(jìn)文化的傳播者3.3.保障人民的基本文化權(quán)益保障人民的基本文化

38、權(quán)益(1)(1)為什么保障人民的基本文化權(quán)益為什么保障人民的基本文化權(quán)益從文化從文化的作的作用看用看文化的實(shí)質(zhì)是一種精神力量文化的實(shí)質(zhì)是一種精神力量, ,能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量, ,對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻影響對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻影響文化可以影響人、塑造人文化可以影響人、塑造人, ,優(yōu)秀文化豐富人的精神世界優(yōu)秀文化豐富人的精神世界, ,增強(qiáng)增強(qiáng)人的精神力量人的精神力量, ,促進(jìn)人的全面發(fā)展促進(jìn)人的全面發(fā)展從人民從人民群眾的群眾的地位看地位看人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體, ,是文化創(chuàng)造的主體是文化創(chuàng)造的主體

39、, ,人們在社會(huì)人們在社會(huì)實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化, ,也在社會(huì)生活中獲得和享用文化也在社會(huì)生活中獲得和享用文化從文化從文化建設(shè)的建設(shè)的目的看目的看社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)和精神文明建設(shè)的根本任務(wù)社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)和精神文明建設(shè)的根本任務(wù): :培養(yǎng)一培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民, ,提高整提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì), ,以適應(yīng)社會(huì)主以適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要義現(xiàn)代化建設(shè)的需要從思想從思想道德建道德建設(shè)的要設(shè)的要求看求看良好的科學(xué)文化修養(yǎng)能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng)

40、良好的科學(xué)文化修養(yǎng)能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng), ,保障人民的基保障人民的基本文化權(quán)益本文化權(quán)益, ,有利于提升科學(xué)文化修養(yǎng)有利于提升科學(xué)文化修養(yǎng), ,從而提高人們的思想從而提高人們的思想道德修養(yǎng)道德修養(yǎng)(2)(2)如何保障人民群眾的基本文化權(quán)益如何保障人民群眾的基本文化權(quán)益立足群眾需求和群眾利益立足群眾需求和群眾利益, ,發(fā)展喜聞樂見的大眾文化。發(fā)展喜聞樂見的大眾文化。扶持公益性文化事業(yè)、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、推動(dòng)文化體制改革。扶持公益性文化事業(yè)、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、推動(dòng)文化體制改革。開展群眾性的精神文明創(chuàng)建活動(dòng)開展群眾性的精神文明創(chuàng)建活動(dòng), ,讓人民群眾在社會(huì)實(shí)踐中創(chuàng)造和讓人民群眾在社會(huì)實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化發(fā)展

41、文化, ,在社會(huì)生活中獲得和享用文化。在社會(huì)生活中獲得和享用文化。推動(dòng)中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)推動(dòng)中國特色社會(huì)主義文化建設(shè), ,發(fā)揮導(dǎo)向和示范作用發(fā)揮導(dǎo)向和示范作用, ,凈化文化凈化文化環(huán)境。環(huán)境。易錯(cuò)辨析易錯(cuò)辨析1.(1.(20152015江蘇卷江蘇卷,23,23) )弘揚(yáng)主旋律是先進(jìn)文化建設(shè)的根本任務(wù)。弘揚(yáng)主旋律是先進(jìn)文化建設(shè)的根本任務(wù)。辨析辨析: :培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民, ,提高整個(gè)提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì), ,以適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需以適應(yīng)社會(huì)主義

42、現(xiàn)代化建設(shè)的需要。這是先進(jìn)文化建設(shè)的根本任務(wù)。要。這是先進(jìn)文化建設(shè)的根本任務(wù)。2.2.公益廣告實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的統(tǒng)一。公益廣告實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的統(tǒng)一。辨析辨析: :公益廣告不以取得利潤為目的公益廣告不以取得利潤為目的, ,屬于文化事業(yè)的范疇。屬于文化事業(yè)的范疇。3.3.文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)是一回事。文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)是一回事。辨析辨析: :文化事業(yè)是指以弘揚(yáng)主旋律為目的的文化活動(dòng)及其產(chǎn)品文化事業(yè)是指以弘揚(yáng)主旋律為目的的文化活動(dòng)及其產(chǎn)品, ,它不以營利它不以營利為目的。文化產(chǎn)業(yè)是以營利為目的的文化活動(dòng)及其產(chǎn)品。為目的。文化產(chǎn)業(yè)是以營利為目的的文化活動(dòng)及其產(chǎn)品。4.4.社會(huì)主義精神文

43、明建設(shè)以發(fā)展教育、科學(xué)、文化事業(yè)為根本任務(wù)。社會(huì)主義精神文明建設(shè)以發(fā)展教育、科學(xué)、文化事業(yè)為根本任務(wù)。辨析辨析: :建設(shè)社會(huì)主義精神文明的根本任務(wù)是培育建設(shè)社會(huì)主義精神文明的根本任務(wù)是培育“四有四有”公民公民, ,提高整個(gè)中提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì), ,以適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。以適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。命題探究命題探究命題角度命題角度2 2建設(shè)社會(huì)主義精神文明建設(shè)社會(huì)主義精神文明( (高頻考點(diǎn)高頻考點(diǎn)) )典例導(dǎo)引典例導(dǎo)引 ( (20162016北京卷北京卷,25,25)“)“折戟沉沙鐵未銷折戟沉沙鐵未銷, ,自將磨洗認(rèn)前朝自

44、將磨洗認(rèn)前朝”, ,一件經(jīng)歷過戰(zhàn)爭的鐵器一件經(jīng)歷過戰(zhàn)爭的鐵器, ,訴說著推動(dòng)歷史前進(jìn)的必然和偶然訴說著推動(dòng)歷史前進(jìn)的必然和偶然;“;“君看六幅君看六幅南朝事南朝事, ,老木寒云滿故城老木寒云滿故城”, ,一幅古舊的畫卷一幅古舊的畫卷, ,描繪出凄清荒涼的六朝時(shí)景描繪出凄清荒涼的六朝時(shí)景, ,令后人觸目傷懷令后人觸目傷懷文物是無言的百科全書文物是無言的百科全書, ,承載著珍貴的歷史信息。加承載著珍貴的歷史信息。加強(qiáng)文物保護(hù)、管理和利用強(qiáng)文物保護(hù)、管理和利用( () )可以給文物保護(hù)部門帶來較高的經(jīng)濟(jì)效益可以給文物保護(hù)部門帶來較高的經(jīng)濟(jì)效益是推動(dòng)我國文化事業(yè)發(fā)是推動(dòng)我國文化事業(yè)發(fā)展的一項(xiàng)重要內(nèi)容展

45、的一項(xiàng)重要內(nèi)容有利于傳承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有利于傳承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能能夠使國家占據(jù)世界文化發(fā)展的制高點(diǎn)夠使國家占據(jù)世界文化發(fā)展的制高點(diǎn) A.A. B. B.C.C. D. D.解析解析:C:C本題考查文化事業(yè)。加強(qiáng)文物保護(hù)、管理和利用是為了更好本題考查文化事業(yè)。加強(qiáng)文物保護(hù)、管理和利用是為了更好地傳承中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化地傳承中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化, ,不是為了取得較高的經(jīng)濟(jì)效益不是為了取得較高的經(jīng)濟(jì)效益, ,不不選選; ;文物承載著珍貴的歷史信息文物承載著珍貴的歷史信息, ,加強(qiáng)文物保護(hù)、管理和利用就是保護(hù)、加強(qiáng)文物保護(hù)、管理和利用就是保護(hù)、繼承和發(fā)展中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)

46、文化繼承和發(fā)展中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化, ,它是推動(dòng)我國文化事業(yè)發(fā)展的一它是推動(dòng)我國文化事業(yè)發(fā)展的一項(xiàng)重要內(nèi)容項(xiàng)重要內(nèi)容, ,正確正確; ;文物是無言的百科全書文物是無言的百科全書, ,文物的保護(hù)、管理和利用文物的保護(hù)、管理和利用有利于傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有利于傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化, ,正確正確; ;文物的保護(hù)、管理和利用有文物的保護(hù)、管理和利用有利于文化的繼承與發(fā)展利于文化的繼承與發(fā)展, ,但并不能使國家占據(jù)世界文化發(fā)展的制高但并不能使國家占據(jù)世界文化發(fā)展的制高點(diǎn)點(diǎn), ,不選。不選。命題角度命題角度3 3綜合考查文化建設(shè)的知識(shí)綜合考查文化建設(shè)的知識(shí) 典例導(dǎo)引典例導(dǎo)引 ( (20162016

47、天津卷天津卷,14,14) )閱讀材料閱讀材料, ,回答問題?;卮饐栴}。守望相助、鄰里相恤守望相助、鄰里相恤, ,在我國有著幾千年的傳統(tǒng)。但近年來隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)在我國有著幾千年的傳統(tǒng)。但近年來隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程加快程加快, ,鄰里往來減少鄰里往來減少, ,關(guān)系趨于淡漠。關(guān)系趨于淡漠。1212年前年前, ,因?yàn)橐晃恍W(xué)生的倡議因?yàn)橐晃恍W(xué)生的倡議, ,青島市海倫路街道試辦了第一屆青島市海倫路街道試辦了第一屆“鄰居節(jié)鄰居節(jié)”, ,之后在市北區(qū)全面推廣之后在市北區(qū)全面推廣, ,今今年擴(kuò)至全市。年擴(kuò)至全市。1212年來年來, ,這個(gè)百姓自己的節(jié)日從小到大這個(gè)百姓自己的節(jié)日從小到大, ,活動(dòng)形式從大眾化活動(dòng)形

48、式從大眾化的自娛自樂拓展到鄰里友愛互助和各類志愿服務(wù)的自娛自樂拓展到鄰里友愛互助和各類志愿服務(wù), ,密切了居民間的情感聯(lián)密切了居民間的情感聯(lián)系系, ,促進(jìn)了促進(jìn)了“親人善鄰、和睦融洽親人善鄰、和睦融洽”的新型鄰里關(guān)系的建構(gòu)。的新型鄰里關(guān)系的建構(gòu)。解析解析: :第第(1)(1)問問, ,考查文化生活的知識(shí)考查文化生活的知識(shí), ,設(shè)問要求說明設(shè)問要求說明“鄰居節(jié)鄰居節(jié)”由小變大的原由小變大的原因因, ,屬于原因類題目。圍繞主題屬于原因類題目。圍繞主題“鄰居節(jié)鄰居節(jié)”由小變大由小變大, ,可從可從“鄰居節(jié)鄰居節(jié)”與傳統(tǒng)文與傳統(tǒng)文化的關(guān)系、社會(huì)主義核心價(jià)值觀、人民群眾的創(chuàng)造等角度分析說明。第化的關(guān)系、

49、社會(huì)主義核心價(jià)值觀、人民群眾的創(chuàng)造等角度分析說明。第(2)(2)問問, ,考查傳承家風(fēng)的意義考查傳承家風(fēng)的意義, ,屬于意義類題目。答案具有開放性屬于意義類題目。答案具有開放性, ,但要圍繞傳承優(yōu)良家但要圍繞傳承優(yōu)良家風(fēng)這一主題。答案沒有限定知識(shí)范圍風(fēng)這一主題。答案沒有限定知識(shí)范圍, ,可從對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)的角度可從對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)的角度, ,或者是對(duì)文或者是對(duì)文化、對(duì)經(jīng)濟(jì)的角度分析其意義。化、對(duì)經(jīng)濟(jì)的角度分析其意義。(1)(1)依據(jù)材料依據(jù)材料, ,運(yùn)用運(yùn)用文化生活文化生活知識(shí)知識(shí), ,說明說明“鄰居節(jié)鄰居節(jié)”由小變大的原因。由小變大的原因。(2)“(2)“家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞家庭是社會(huì)的基本細(xì)

50、胞, ,是人生的第一所學(xué)校。不論時(shí)代發(fā)生多大變化是人生的第一所學(xué)校。不論時(shí)代發(fā)生多大變化, ,不不論生活格局發(fā)生多大變化論生活格局發(fā)生多大變化, ,我們都要重視家庭建設(shè)我們都要重視家庭建設(shè), ,注重家庭、注重家教、注重家注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)風(fēng)”。請列舉一項(xiàng)優(yōu)良家風(fēng)。請列舉一項(xiàng)優(yōu)良家風(fēng), ,并運(yùn)用所學(xué)知識(shí)說明傳承該家風(fēng)的兩點(diǎn)意義。并運(yùn)用所學(xué)知識(shí)說明傳承該家風(fēng)的兩點(diǎn)意義。答案答案: :(1)“(1)“鄰居節(jié)鄰居節(jié)”植根于中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化植根于中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化; ;體現(xiàn)了和諧、友善的社會(huì)體現(xiàn)了和諧、友善的社會(huì)主義核心價(jià)值觀主義核心價(jià)值觀; ;是人民群眾創(chuàng)造的是人民群眾創(chuàng)造的( (或滿足人

51、民精神文化需求的或滿足人民精神文化需求的) )、喜聞樂、喜聞樂見的一種文化形式。見的一種文化形式。(2)(2)答案示例一孝老愛親答案示例一孝老愛親: :有利于傳承中華民族的傳統(tǒng)有利于傳承中華民族的傳統(tǒng); ;有利于促進(jìn)家有利于促進(jìn)家庭、社會(huì)的和諧。庭、社會(huì)的和諧。答案示例二誠實(shí)守信答案示例二誠實(shí)守信: :有利于傳承中華民族的傳統(tǒng)美德有利于傳承中華民族的傳統(tǒng)美德; ;有利于社會(huì)主有利于社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。義市場經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。( (如果學(xué)生從其他角度作答如果學(xué)生從其他角度作答, ,言之有理也可言之有理也可) )熱點(diǎn)聚焦熱點(diǎn)聚焦 關(guān)注時(shí)政關(guān)注時(shí)政 拓展視野拓展視野落實(shí)文化強(qiáng)國戰(zhàn)略保障基本文化

52、權(quán)益落實(shí)文化強(qiáng)國戰(zhàn)略保障基本文化權(quán)益建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國, ,是發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化的宏偉目標(biāo)。是發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化的宏偉目標(biāo)。這既關(guān)系綜合國力的壯大這既關(guān)系綜合國力的壯大, ,又關(guān)系人民群眾文化消費(fèi)的滿足。建設(shè)文又關(guān)系人民群眾文化消費(fèi)的滿足。建設(shè)文化強(qiáng)國化強(qiáng)國, ,需要發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化需要發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化, ,需要推動(dòng)社會(huì)主義精神文需要推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)明建設(shè), ,需要大力發(fā)展教育科學(xué)文化事業(yè)。建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國、需要大力發(fā)展教育科學(xué)文化事業(yè)。建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國、建設(shè)社會(huì)主義精神文明、維護(hù)人民群眾基本的文化權(quán)益建設(shè)社會(huì)主義精神文明、維護(hù)

53、人民群眾基本的文化權(quán)益, ,是黨和國家是黨和國家的一項(xiàng)重要工作的一項(xiàng)重要工作, ,也是考試命題的重點(diǎn)。也是考試命題的重點(diǎn)。熱點(diǎn)說明熱點(diǎn)說明熱點(diǎn)預(yù)測熱點(diǎn)預(yù)測1.1.走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路20162016年年1010月月1414日日, ,第五屆貴州省第五屆貴州省“明禮知恥明禮知恥崇德向善崇德向善”道德模范授獎(jiǎng)儀道德模范授獎(jiǎng)儀式在貴陽隆重舉行式在貴陽隆重舉行, ,此舉有利于充分發(fā)揮道德模范的榜樣引領(lǐng)作用此舉有利于充分發(fā)揮道德模范的榜樣引領(lǐng)作用, ,讓他讓他們的崇高精神深入人心們的崇高精神深入人心, ,轉(zhuǎn)化為全社會(huì)道德建設(shè)的共同力量。評(píng)選學(xué)習(xí)這轉(zhuǎn)化為全社會(huì)道德建設(shè)

54、的共同力量。評(píng)選學(xué)習(xí)這些先進(jìn)人物有利于些先進(jìn)人物有利于( () )提高公民的科學(xué)文化修養(yǎng)提高公民的科學(xué)文化修養(yǎng)弘揚(yáng)和培育中華民族精神弘揚(yáng)和培育中華民族精神奏響社會(huì)主奏響社會(huì)主義先進(jìn)文化的主旋律義先進(jìn)文化的主旋律杜絕好逸惡勞的思想意識(shí)杜絕好逸惡勞的思想意識(shí) A.A. B. B.C.C. D. D.【解析與答案】【解析與答案】1.B1.B本題考查弘揚(yáng)民族精神和發(fā)展社會(huì)主義文化。評(píng)選先進(jìn)人物與提本題考查弘揚(yáng)民族精神和發(fā)展社會(huì)主義文化。評(píng)選先進(jìn)人物與提高公民的科學(xué)文化修養(yǎng)沒有直接關(guān)系高公民的科學(xué)文化修養(yǎng)沒有直接關(guān)系, ,排除排除; ;先進(jìn)人物的作用主要體現(xiàn)先進(jìn)人物的作用主要體現(xiàn)在精神和道德層面在精神和道德層面, ,符合題意符合題意; ;錯(cuò)在錯(cuò)在“杜絕杜絕”上。上。2.2.加強(qiáng)精神文明建設(shè)加強(qiáng)精神文明建設(shè)第三屆亳州文化惠民消費(fèi)季活動(dòng)從第三屆亳州文化惠民消費(fèi)季活動(dòng)從20162016年年8 8月底正式啟動(dòng)月底正式啟動(dòng), ,持續(xù)到持續(xù)到1111月底。月底?;顒?dòng)期間活動(dòng)期間, ,該市通過政府補(bǔ)貼、購買服務(wù)等系列舉措該市通過政府補(bǔ)貼、購買服務(wù)等系列舉措, ,促進(jìn)文

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