必修3第14課從“師夷長技”到維新變法

1、第五單元 近代中國的思想解放潮流向西方學習（1840-1917）以俄為師（1917年以后）器物制度思想是什么因素促使向是什么因素促使向西方學習不斷深入西方學習不斷深入? ?民族危機的加重民族危機的加重資本主義的發(fā)展資本主義的發(fā)展西方文化的不斷傳入西方文化的不斷傳入第第1414課課 從從“師夷長技師夷長技”到維新變法到維新變法什么是西學東漸什么是西學東漸? ?利利 瑪瑪 竇竇鴉片戰(zhàn)爭后，面對民族危機，鴉片戰(zhàn)爭后，面對民族危機，地主階級地主階級不同派別有何不同的反應？不同派別有何不同的反應？地主階級地主階級頑固派頑固派：盲目排外：盲目排外地主階級地主階級開明派開明派：學習西方的器物層面：學習西方的

2、器物層面一、“開眼看世界”地主地主階級階級抵抗抵抗派派的的思想思想主張主張核心核心背景背景代表代表目的目的意義意義鴉片戰(zhàn)爭后，統(tǒng)治危機和民族鴉片戰(zhàn)爭后，統(tǒng)治危機和民族危機加深，尋求強國御侮之道危機加深，尋求強國御侮之道師夷長技以制夷師夷長技以制夷抵御列強侵略，維護清朝統(tǒng)治抵御列強侵略，維護清朝統(tǒng)治林則徐（開眼看世界第一人）林則徐（開眼看世界第一人）魏源魏源 （師夷長技以制夷）（師夷長技以制夷）揭開了中國學習西方的序幕，揭開了中國學習西方的序幕，邁出了思想近代化的第一步，邁出了思想近代化的第一步，引導人們關注世界形勢，探索引導人們關注世界形勢，探索救國之路。救國之路。1 1、 設立譯館，翻譯外國

3、書籍設立譯館，翻譯外國書籍各國律例各國律例3 3、四洲志：、四洲志：近代中國開眼看世界的近代中國開眼看世界的第一第一向西方學習，向西方學習，師夷長技以制夷師夷長技以制夷魏魏 源源A.A.編寫著作：編寫著作： 海國圖志海國圖志引導人們引導人們關注世界形勢，關注世界形勢，對當時對當時思想解放思想解放向西方學向西方學習習有重要啟迪作用有重要啟迪作用當時介紹西方歷史地理當時介紹西方歷史地理最詳實專著最詳實專著 “是書何以作？曰為以夷攻夷而作，是書何以作？曰為以夷攻夷而作，為以夷款夷而作，為師夷長技以制為以夷款夷而作，為師夷長技以制夷而作夷而作。 海國圖志海國圖志序序地主地主階級階級洋務洋務派派的的思想

4、思想主張主張核心思想：核心思想：背景：背景：代表：代表：目的：目的：實踐：實踐：第二次鴉片戰(zhàn)爭后，清政府面臨第二次鴉片戰(zhàn)爭后，清政府面臨內憂外患內憂外患中央中央( (奕）；地方（曾李左張）奕）；地方（曾李左張）中體西用中體西用師夷長技以自強師夷長技以自強直接（鎮(zhèn)壓革命、抵御侵略）；直接（鎮(zhèn)壓革命、抵御侵略）；根本（維護封建統(tǒng)治）根本（維護封建統(tǒng)治）洋務運動洋務運動二：“中學為體，西學為用” 沖擊了傳統(tǒng)的保守觀念，為西學在中國沖擊了傳統(tǒng)的保守觀念，為西學在中國的廣泛傳播創(chuàng)造了良好條件。付諸實踐，的廣泛傳播創(chuàng)造了良好條件。付諸實踐，邁出了中國經(jīng)濟近代化的第一步，促進邁出了中國經(jīng)濟近代化的第一步，促

5、進了資本主義的發(fā)展。對中國教育發(fā)展也了資本主義的發(fā)展。對中國教育發(fā)展也起促進作用起促進作用影響：局限局限：沒有變革腐朽的封建專制，未能使沒有變革腐朽的封建專制，未能使中國富強。中國富強。中體西用中體西用王朝王朝目的目的口號口號：實質：實質：在不觸動封建制度的前提下，在不觸動封建制度的前提下，學習西方先進的科學技術學習西方先進的科學技術“自強”、“求富”洋務運動洋務運動（前期）以（前期）以“自強自強”為旗號，創(chuàng)辦為旗號，創(chuàng)辦軍事軍事工業(yè)。工業(yè)。（后期）以（后期）以“求富求富”為旗號，興辦為旗號，興辦民用民用工業(yè)。工業(yè)。（7070年代中期開始）年代中期開始）籌劃海防籌劃海防，建立近代海軍。，建立近

6、代海軍。 ( (6060年代開始）開創(chuàng)年代開始）開創(chuàng)近代教育近代教育制度。制度。時間時間內容軍事工業(yè)軍事工業(yè)民用（民用（輔助軍事輔助軍事工業(yè)）工業(yè)）曾國藩曾國藩安慶軍械所安慶軍械所（最早最早）李鴻章李鴻章江南制造總局江南制造總局（最大最大）天津開平煤礦、天津開平煤礦、上海輪船招商局上海輪船招商局（最早）（最早）左宗棠左宗棠福州船政局福州船政局崇厚崇厚天津機器制造局天津機器制造局張之洞張之洞漢陽鐵廠、湖北漢陽鐵廠、湖北織布局織布局結局：結局：破產破產 那個時候的中國，天下滔滔，多的是泥古而頑梗那個時候的中國，天下滔滔，多的是泥古而頑梗的士人，在封建主義充斥的天地里的士人，在封建主義充斥的天地里如

7、果沒有如果沒有“中體中體”作為前提作為前提, ,“西用西用”無所依托無所依托，它在中國是，它在中國是進不了門進不了門，落不了戶落不了戶的。的。 陳旭麓陳旭麓中國近代社會的新陳代謝中國近代社會的新陳代謝 令人令人不可思議的是，政府認為這些學生，他們花的不可思議的是，政府認為這些學生，他們花的是政府的錢，就應該是政府的錢，就應該只學習只學習工程，數(shù)學和其他自然科學，工程，數(shù)學和其他自然科學，對他們周圍的政治和社會影響要對他們周圍的政治和社會影響要無動于衷無動于衷。這種想法是。這種想法是非非常荒唐可笑的?；奶瓶尚Φ闹袊豢赡苤粡奈覀冞@里引進知識、中國不可能只從我們這里引進知識、科學和工業(yè)資源模式而不

8、引進那些政治上的改革。否則，科學和工業(yè)資源模式而不引進那些政治上的改革。否則，他們將什么都得不到他們將什么都得不到。 18811881年年7 7月月2323日日紐約時報紐約時報社論社論 比較抵抗派和洋務派的異同比較抵抗派和洋務派的異同同：同：1 1、根本目的都為維護清朝統(tǒng)治、根本目的都為維護清朝統(tǒng)治 2 2、內容都主張學習西方先進科技，都沒、內容都主張學習西方先進科技，都沒有提出變革封建專制制度有提出變革封建專制制度異：異：1 1、抵抗派側重于抵抗外來侵略，洋務派、抵抗派側重于抵抗外來侵略，洋務派側重于鎮(zhèn)壓國內人民革命，以維護封建統(tǒng)治側重于鎮(zhèn)壓國內人民革命，以維護封建統(tǒng)治 2 2、抵抗派沒付諸

9、實踐；洋務派掀起洋務、抵抗派沒付諸實踐；洋務派掀起洋務運動運動即時訓練即時訓練 下列著作、雜志中，反映了中國人最早睜眼看世下列著作、雜志中，反映了中國人最早睜眼看世界的是界的是A16（20142014北京文綜北京文綜1616）海國圖志海國圖志中出中出現(xiàn)了一些外來詞匯，如現(xiàn)了一些外來詞匯，如“西業(yè)西業(yè)”（參議（參議院）、院）、“里勃里先好司里勃里先好司”（眾議院）、（眾議院）、“勃列西領勃列西領”（總統(tǒng)）等。結合所學判斷，（總統(tǒng)）等。結合所學判斷，該書該書( () )A A主要內容是介紹西方政治體制主要內容是介紹西方政治體制 B B對西方政治體制已有所涉及對西方政治體制已有所涉及C C提出中國要

10、學習西方代議制度提出中國要學習西方代議制度 D D為戊戌變法提供了理論基礎為戊戌變法提供了理論基礎B（20142014天津文綜天津文綜66）1919世紀八九十世紀八九十年代，年代，李鴻章在為格致書院所出考題中，曾問到西李鴻章在為格致書院所出考題中，曾問到西方測溫、測熱、測電的方法，問到西方平弧方測溫、測熱、測電的方法，問到西方平弧三角與三角與周髀算經(jīng)周髀算經(jīng)的關系，問到西方關于的關系，問到西方關于6464種化學物質在中國語言為何物種化學物質在中國語言為何物。這說。這說明當時的中國人明當時的中國人( () )A A開始開眼看世界開始開眼看世界 B B堅持堅持“中體西用中體西用”C C普遍接受西式

11、教育普遍接受西式教育 D D關注西方科技關注西方科技D三、維新變法思想三、維新變法思想背景：背景：代表：代表：主張：主張：評價：評價：1 1、產生：早期維新思想、產生：早期維新思想民族資本主義的產生、西方民主思想的傳入民族資本主義的產生、西方民主思想的傳入王韜、鄭觀應、馮桂芬等王韜、鄭觀應、馮桂芬等為康、梁維新思想奠定了基礎；為康、梁維新思想奠定了基礎；但沒形成完整的理論，也未付諸實踐。但沒形成完整的理論，也未付諸實踐。P69（經(jīng)濟、文化、政治）（經(jīng)濟、文化、政治）（1919世紀世紀6060年代）年代）經(jīng)濟經(jīng)濟：階級階級：社會社會：思想思想：產生原因（條件）產生原因（條件）民族工業(yè)初步發(fā)展民族

12、工業(yè)初步發(fā)展民族資產階級力量壯大民族資產階級力量壯大帝國主義加緊侵略中國，民族危機加重帝國主義加緊侵略中國，民族危機加重早期維新思想的影響和西方文化的傳播早期維新思想的影響和西方文化的傳播2 2、發(fā)展：康、梁維新思想、發(fā)展：康、梁維新思想代代 表表思思 想想 主主 張張康有為康有為梁啟超梁啟超嚴嚴 復復新學偽經(jīng)考新學偽經(jīng)考、孔子改制考孔子改制考：否定君主專制，宣傳維新變法否定君主專制，宣傳維新變法 抨擊君主專制制度，宣傳伸民權、抨擊君主專制制度，宣傳伸民權、設議院、變法圖存。設議院、變法圖存。 國家屬于人民，王侯將相是人民的公仆國家屬于人民，王侯將相是人民的公仆翻譯翻譯天演論天演論，是系統(tǒng)地將

13、近代西方政治，是系統(tǒng)地將近代西方政治學說與進化論思想介紹到中國的第一人。學說與進化論思想介紹到中國的第一人。 背景：背景：1919世紀末，面臨世紀末，面臨亡國滅種亡國滅種之禍之禍維新思想的維新思想的實踐實踐戊戌變法戊戌變法 過程：過程： A. A. 康有為上書康有為上書B. B. 18981898年年6 6月月光緒帝頒布光緒帝頒布定國是詔定國是詔 結結 果：實行果：實行103103天天 （1898/6/11-1898/6/11-9/219/21）因慈禧太后發(fā)動政變而失敗因慈禧太后發(fā)動政變而失敗 影響影響1 1、起到思想啟蒙作用（反對封建專制，抨、起到思想啟蒙作用（反對封建專制，抨擊封建文化；主

14、張興民權，倡西學）擊封建文化；主張興民權，倡西學）2 2、促進人民覺醒（激發(fā)人民的愛國思想和、促進人民覺醒（激發(fā)人民的愛國思想和民族精神）民族精神）3 3、是近代中國一次思想解放潮流；、是近代中國一次思想解放潮流；4.4.客觀上有利于資產階級民主思想的傳播?？陀^上有利于資產階級民主思想的傳播。性質：資產階級性質：資產階級自上而下自上而下的改良運動的改良運動論戰(zhàn)的焦點論戰(zhàn)的焦點封建頑固派封建頑固派維新派維新派要不要要不要維新維新變法變法要不要興要不要興民權民權、實行君主立憲實行君主立憲制制 要不要提倡要不要提倡西學西學，改革教，改革教育制度育制度思考：洋務派與維新派異同點：思考：洋務派與維新派異

15、同點：同：（同：（1）都主張學習西方；）都主張學習西方； （2）都為了國家的強大；）都為了國家的強大； （3）他們自強的目的都不能實現(xiàn)；）他們自強的目的都不能實現(xiàn)； 異：（異：（1）階級立場不同（根本）；）階級立場不同（根本）； （2）學習西方的內容不同）學習西方的內容不同,所要實現(xiàn)的所要實現(xiàn)的政治目的不同；政治目的不同； （3）對外國侵略的態(tài)度不同。）對外國侵略的態(tài)度不同。 代表人物代表人物時間時間主張主張活動活動孫中山孫中山19C19C末末20C20C初初辛亥革命辛亥革命結局結局暴力革命推翻君主專制，建立暴力革命推翻君主專制，建立民主共和國民主共和國資產階級革命派（暴力推翻清政府，學習西方

16、資產階級革命派（暴力推翻清政府，學習西方民主共和）民主共和）建立中華民國，但被袁世凱竊建立中華民國，但被袁世凱竊取，中國兩半狀況依然沒改變取，中國兩半狀況依然沒改變康、梁維新派與孫中山革命派的救國康、梁維新派與孫中山革命派的救國方案有何異同？方案有何異同？相同相同 主要目的相同主要目的相同: :走資本主義道路；走資本主義道路；改變封建專制制度；改變封建專制制度；挽救民族危機挽救民族危機不同不同兩者的方式和政體目標不同兩者的方式和政體目標不同維新派：改良維新派：改良 革命派：革命革命派：革命維新派：君主立憲維新派：君主立憲革命派：民主共和革命派：民主共和 戊戌變法期間，湖南湘報發(fā)表戊戌變法期間，

17、湖南湘報發(fā)表了醒世歌：了醒世歌：“若把地球來參詳，中若把地球來參詳，中國并不在中央，地球本來是渾圓物，誰國并不在中央，地球本來是渾圓物，誰是中央誰四旁。是中央誰四旁?！边@首詩歌所表達的主這首詩歌所表達的主要思想是（要思想是（ ） A A提倡維新變法提倡維新變法 B B鼓勵人們向西方學習鼓勵人們向西方學習 C C宣傳科學救國宣傳科學救國 D D勸導國人放棄天朝觀念勸導國人放棄天朝觀念D 特點：特點：西方資產階級政治學說與中國傳統(tǒng)儒西方資產階級政治學說與中國傳統(tǒng)儒家思想結合家思想結合 馬克思指出：馬克思指出：“他們戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地請出亡靈來他們戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地請出亡靈來給他們以幫助，借他們的名字、口號、衣服，

18、給他們以幫助，借他們的名字、口號、衣服，以便穿著這種久受崇敬的服裝，用這種借用的以便穿著這種久受崇敬的服裝，用這種借用的語言，演出歷史的新場面。語言，演出歷史的新場面。” 從這句話能看出維新變法思想宣傳呈現(xiàn)什么從這句話能看出維新變法思想宣傳呈現(xiàn)什么特點？為什么呈現(xiàn)這樣的特點？特點？為什么呈現(xiàn)這樣的特點？原因：原因：民族資本主義發(fā)展不充分，民族資民族資本主義發(fā)展不充分，民族資產階級力量弱小產階級力量弱小 儒家思想仍居正統(tǒng)地位，可以減少儒家思想仍居正統(tǒng)地位，可以減少變法阻力變法阻力 1900 190019011901年間年間，上海地區(qū)，上海地區(qū)“言愛國言愛國者者”，多積極討論光緒帝之存廢問題，多積

19、極討論光緒帝之存廢問題，“尚尚不知革命為何物不知革命為何物”。這一現(xiàn)象反映當時。這一現(xiàn)象反映當時( () )A A革命派尚未開展救亡運動革命派尚未開展救亡運動 B B上海的社會風氣相對保守上海的社會風氣相對保守C C廢除帝制成為社會的共識廢除帝制成為社會的共識 D D改良仍然是社會主流思潮改良仍然是社會主流思潮D 18921892年，維新思想家宋恕提出年，維新思想家宋恕提出“欲更欲更官制、設議院、改試令，必自易西服始官制、設議院、改試令，必自易西服始”?？涤袨樵谧嘧h中也不止一次提及康有為在奏議中也不止一次提及“易服易服”。維新派如此重視易服的主要原因是維新派如此重視易服的主要原因是( () )

20、A A改制中易服更易推行改制中易服更易推行 B B意在營造改制的社會氛圍意在營造改制的社會氛圍C C中國需改變對外形象中國需改變對外形象 D D長袍馬褂代表了守舊勢力長袍馬褂代表了守舊勢力B 19001900年張之洞年張之洞勸學篇勸學篇出版英譯本。英國媒體稱，這出版英譯本。英國媒體稱，這標志著標志著“長期以來習慣于孔夫子的陳詞濫調下變得死長期以來習慣于孔夫子的陳詞濫調下變得死氣沉沉的中國人，終于在時代的現(xiàn)實面前蘇醒過來氣沉沉的中國人，終于在時代的現(xiàn)實面前蘇醒過來”。評論認為評論認為勸學篇勸學篇( () )A A順應時代潮流順應時代潮流 B B是對傳統(tǒng)文化的全面否定是對傳統(tǒng)文化的全面否定C C指

21、出中國未來之路指出中國未來之路 D D主張拋棄孔夫子中國才能覺醒主張拋棄孔夫子中國才能覺醒A 不識國民之原理，不通世界之大勢，不知政治之本不識國民之原理，不通世界之大勢，不知政治之本原原而僅摭拾泰西皮毛，而僅摭拾泰西皮毛，遂乃自足。遂乃自足。”上述言論上述言論應當是應當是( () )A A頑固派對洋務派的批評頑固派對洋務派的批評 B B洋務派對頑固派的批評洋務派對頑固派的批評C C洋務派對維新派的批評洋務派對維新派的批評 D D維新派對洋務派的批評維新派對洋務派的批評D（20132013四川文綜四川文綜4 4）史學家陳旭麓指出，史學家陳旭麓指出，1919世紀世紀4040年代、年代、6060年代和年代和9090年代是中國社會從古年代是中國社會從古代到近代變革過程中前后相接的三個歷史環(huán)節(jié)。代到近代變革過程