部編版語文七年級下冊第21課《古代詩歌五首：望岳》課件（共25張PPT）

1、25.杜甫詩三首杜甫詩三首杜甫（公元杜甫（公元），字），字子美子美，詩中，詩中自稱自稱少陵野老少陵野老，后人稱，后人稱他他杜少陵杜少陵。 他是唐代偉大的他是唐代偉大的現(xiàn)現(xiàn)實主義實主義詩人，他的詩篇詩人，他的詩篇似一面鏡子，廣泛而深似一面鏡子，廣泛而深刻地反映了刻地反映了“安史之亂安史之亂”前后唐代由盛而衰的真前后唐代由盛而衰的真實歷史面貌，實歷史面貌， 因此，他因此，他的詩歌被公認為的詩歌被公認為“詩詩史史”。他本人也被看做。他本人也被看做一帶代宗師，被尊為一帶代宗師，被尊為“詩圣詩圣”。杜甫的創(chuàng)作歷程杜甫的創(chuàng)作歷程（一）讀書和壯游時期（一）讀書和壯游時期（二）長安十年時期（二）長安十年時期（

2、三）戰(zhàn)亂流離時期（三）戰(zhàn)亂流離時期（四）漂泊西南時期（四）漂泊西南時期杜甫的代表性作品：杜甫的代表性作品：望岳望岳麗人行麗人行兵車行兵車行；“三吏三吏”：新安吏新安吏潼關(guān)吏潼關(guān)吏石壕吏石壕吏；“三別三別”：新婚別新婚別無家別無家別垂老別垂老別；春望春望茅屋為秋風(fēng)所破歌茅屋為秋風(fēng)所破歌登登高高等。其作品收等。其作品收杜詩詳注杜詩詳注。 這首詩是杜甫早期的作品。當時年輕的詩人離開了長安，到這首詩是杜甫早期的作品。當時年輕的詩人離開了長安，到兗州去省親兗州去省親其父杜閑當時任兗其父杜閑當時任兗(yn)州司馬。此后大約三四州司馬。此后大約三四年內(nèi)，他一直在山東、河北一帶漫游，結(jié)交了不少朋友，這首詩年內(nèi)

3、，他一直在山東、河北一帶漫游，結(jié)交了不少朋友，這首詩就是這期間寫的。就是這期間寫的。望岳望岳 岱宗夫如何？岱宗夫如何？ 齊魯青未了。齊魯青未了。 造化鐘神秀，造化鐘神秀， 陰陽割昏曉。陰陽割昏曉。 蕩胸生曾云，蕩胸生曾云， 決眥入歸鳥。決眥入歸鳥。 會當凌絕頂，會當凌絕頂， 一覽眾山小。一覽眾山小。岱宗夫如何岱宗夫如何,齊魯青齊魯青未了未了。泰山泰山發(fā)語詞發(fā)語詞齊齊：指泰山以北地區(qū)，春秋：指泰山以北地區(qū)，春秋時屬齊；時屬齊；魯魯：指泰山以南地：指泰山以南地區(qū)，春秋時屬魯；區(qū)，春秋時屬魯；未完，未未完，未盡盡泰山到底怎么樣呢？泰山的青色在齊泰山到底怎么樣呢？泰山的青色在齊魯廣大區(qū)域內(nèi)都能看見。魯

4、廣大區(qū)域內(nèi)都能看見。造化造化鐘鐘神秀神秀,陰陽陰陽割割昏曉?；钑?。 集中集中,聚集聚集 劃分劃分,部部分分 大自然大自然大自然將神奇和秀麗的景色集中在泰山大自然將神奇和秀麗的景色集中在泰山上，使得山的南北兩面，一面明亮一面上，使得山的南北兩面，一面明亮一面昏暗，截然不同?；璋担厝徊煌?。蕩胸生曾云蕩胸生曾云,決眥決眥入歸鳥。入歸鳥。眼角（幾乎）眼角（幾乎）要裂開要裂開通通“層層”山中升起層層云氣山中升起層層云氣,看后使人心胸開看后使人心胸開闊激蕩闊激蕩,睜大眼睛遠望睜大眼睛遠望,歸巢的飛鳥都歸巢的飛鳥都盡收眼底。盡收眼底。會當會當凌絕頂凌絕頂,一覽眾山小。一覽眾山小。 一定要登上泰山的頂峰一定

5、要登上泰山的頂峰,看眾多的山看眾多的山,到那時，全部的山都顯得低矮渺小。到那時，全部的山都顯得低矮渺小。終當，終要終當，終要全部全部登凌，登上登凌，登上 同學(xué)們，經(jīng)過剛才同學(xué)們，經(jīng)過剛才的朗讀和翻譯之后，的朗讀和翻譯之后，你覺得詩的哪一句你覺得詩的哪一句給你留下的印象是給你留下的印象是最深刻的？為什么？最深刻的？為什么？思考：思考：本詩每本詩每句都體現(xiàn)了句都體現(xiàn)了“望望”字，只字，只是望的角度不是望的角度不同，具體體現(xiàn)同，具體體現(xiàn)在哪里？在哪里？岱宗夫如何？岱宗夫如何？乍一望見泰山時，那種欣喜驚訝仰慕的情形。乍一望見泰山時，那種欣喜驚訝仰慕的情形。齊魯青未了。齊魯青未了。別出心裁的寫出自己的欣

6、賞體驗。別出心裁的寫出自己的欣賞體驗。造化鐘神秀，造化鐘神秀，陰陽割昏曉。陰陽割昏曉。遠遠望望近近望望泰山的神奇秀麗、巍峨高大。泰山的神奇秀麗、巍峨高大。蕩胸生曾云，蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。決眥入歸鳥。會當凌絕頂，會當凌絕頂，一覽眾山小。一覽眾山小。凝望凝望愿望愿望這不止是詩人要攀登泰山這不止是詩人要攀登泰山極頂?shù)氖难?，也是詩人要極頂?shù)氖难裕彩窃娙艘实侨松敺宓氖难?。攀登人生頂峰的誓言。寫出了泰山的闊大景象寫出了泰山的闊大景象使自己心胸搖蕩。使自己心胸搖蕩。 首聯(lián)首聯(lián)“岱宗夫如何？齊魯青岱宗夫如何？齊魯青未了未了”是怎樣描寫泰山的高是怎樣描寫泰山的高大形象的？大形象的？側(cè)面烘托。側(cè)面烘托。

7、詩人在這一句中自問詩人在這一句中自問自答，寫遠望所見景象。借助齊自答，寫遠望所見景象。借助齊魯兩地來側(cè)面烘托泰山拔地而起、魯兩地來側(cè)面烘托泰山拔地而起、參天聳立的碩大形象。參天聳立的碩大形象。思考：頷聯(lián)里思考：頷聯(lián)里“鐘鐘”和和“割割”二字用得好在哪里？說說看。二字用得好在哪里？說說看。這二字都用了擬人的修辭手法?！扮姟弊謱懗隽舜笞匀坏亩嗲?，將它的神奇秀麗景色全分給了泰山。“割”字寫出了泰山“無情”地切斷了山的陽光，使山的南北兩面陰陽截然不同，也凸顯了泰山遮天蔽日的碩大形象。 如何理解如何理解“蕩胸生曾云，蕩胸生曾云，決眥入歸鳥決眥入歸鳥”這句話？這句話？泰山上疊起的層云使自泰山上疊起的層云使

8、自己心胸搖蕩，睜大眼睛己心胸搖蕩，睜大眼睛看著歸鳥入林，這句詩看著歸鳥入林，這句詩不僅寫出了詩人當時專不僅寫出了詩人當時專注的神情，也體現(xiàn)了他注的神情，也體現(xiàn)了他對祖國大好河山的無限對祖國大好河山的無限熱愛之情。熱愛之情?！皶斄杞^頂，一覽眾山小會當凌絕頂，一覽眾山小”用了什用了什么表現(xiàn)手法？這句詩傳達了怎樣的人么表現(xiàn)手法？這句詩傳達了怎樣的人生哲理？生哲理？托物言志。托物言志。這句詩字面意思這句詩字面意思是說詩人要登凌絕頂，俯視是說詩人要登凌絕頂，俯視眾山，實則傳達了眾山，實則傳達了“一個人一個人要有不怕困難、勇于吃苦的要有不怕困難、勇于吃苦的精神，要有攀登人生頂峰的精神，要有攀登人生頂峰的

9、雄心壯志，要有藐視一切的雄心壯志，要有藐視一切的英雄氣概英雄氣概”的人生哲理。的人生哲理。 這首詩表達了怎樣的主題思想？這首詩表達了怎樣的主題思想？談?wù)勀愕睦斫?。談?wù)勀愕睦斫狻?全詩圍繞全詩圍繞“望望”字字,由由遠而近遠而近,由大到小由大到小,由望由望岳到想像勇攀頂峰的情岳到想像勇攀頂峰的情景。體現(xiàn)了詩人不怕困景。體現(xiàn)了詩人不怕困難難,敢于攀登敢于攀登,俯視一切俯視一切的雄心和氣概，以及蓬的雄心和氣概，以及蓬勃向上勃向上,積極進取的精積極進取的精神。神。思考：是什么使得全詩顯示出一種激越、高昂的格調(diào)？當時處于盛唐時期，天下太平，黎民安康；當時詩人正處壯年，具有遠大的抱負和廣闊的胸襟；泰山的昂揚

10、挺拔給了詩人無限奮發(fā)向上的力量。風(fēng)，沒有衣裳；時間，沒有居所；它們是擁有全世界的兩個窮人生活不只眼前的茍且，還有詩和遠方的田野。你赤手空拳來到人世間，為了心中的那片海不顧一切。 運動太多和太少，同樣的損傷體力；飲食過多與過少，同樣的損傷健康；唯有適度可以產(chǎn)生、增進、保持體力和健康。 秋水無痕聆聽落葉的情愫紅塵往事呢喃起漣漪無數(shù)心口無語奢望燦爛的孤獨明月黃昏遍遍不再少年路歲月極美，在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪。 你必汗流滿面才得糊口，直到你歸了土；因為你是從土而出的。你本是塵土，仍要歸于塵土。 我始終相信，開始在內(nèi)心生活得更嚴肅的人，也會在外表上開始生活得更樸素。在一個奢華浪費的年代

11、，我希望能向世界表明，人類真正需要的的東西是非常之微少的。世界上的事情，最忌諱的就是個十全十美，你看那天上的月亮，一旦圓滿了，馬上就要虧厭；樹上的果子，一旦熟透了，馬上就要墜落。凡事總要稍留欠缺，才能持恒。 只有經(jīng)歷過地獄般的磨礪，才能練就創(chuàng)造天堂的力量；只有流過血的手指，才能彈出世間的絕響。時光只顧催人老，不解多情，長恨離亭，滴淚春衫酒易醒。梧桐昨夜西風(fēng)急，淡月朦朧，好夢頻驚，何處高樓雁一聲？ 如果你長時間盯著深淵，深淵也會盯著你。 所有的結(jié)局都已寫好 所有的淚水也都已啟程 卻忽然忘了是怎么樣的一個開始 在那個古老的不再回來的夏日 無論我如何地去追索 年輕的你只如云影掠過 而你微笑的面容極淺

12、極淡 逐漸隱沒在日落后的群嵐 遂翻開那發(fā)黃的扉頁 命運將它裝訂得極為拙劣 含著淚 我一讀再讀 卻不得不承認青春是一本太倉促的書 記憶是無花的薔薇，永遠不會敗落。 我也要求你讀書用功，不是因為我要你跟別人比成就，而是因為，我希望你將來會擁有選擇的權(quán)利，選擇有意義，有時間的工作，而不是被迫謀生。 盡管心很累 很疲倦 我卻沒有理由后退 或滯留在過去與未來之間 三千年讀史，不外功名利祿；九萬里悟道，終歸詩酒田園。 這是一個最好的時代，這是一個最壞的時代這是一個智慧的年代，這是一個愚蠢的年代；這是一個光明的季節(jié)，這是一個黑暗的季節(jié)；這是希望之春，這是失望之冬；人們面前應(yīng)有盡有，人們面前一無所有；人們正踏

13、上天堂之路，人們正走向地獄之門。 我有所感事，結(jié)在深深腸。 你一定要“離開”才能開展你自己。所謂父母，就是那不斷對著背影既欣喜又悲傷，想追回擁抱又不敢聲張的人。 心之所向 素履以往 生如逆旅 一個人的行走范圍，就是他的世界。因為愛過，所以慈悲；因為懂得，所以寬容。 刻意去找的東西，往往是找不到的。天下萬物的來和去，都有他的時間。 與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳也；與惡人居，如入鮑魚之肆，久而自臭也。 曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。 回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。 半生闖蕩，帶來家業(yè)豐厚，兒孫滿堂，行走一生的腳步，起點，終點，歸根到底，都是家所在的地方，這是中國人秉持千年的信仰，樸素

14、，但有力量。風(fēng)吹不倒有根的樹我能承受多少磨難，就可以問老天要多少人生。心，若沒有棲息的地方，到哪里都是流浪.如果有來生，要做一只鳥，飛越永恒，沒有迷途的苦惱。東方有火紅的希望，南方有溫暖的巢床，向西逐退殘陽，向北喚醒芬芳。如果有來生，希望每次相遇，都能化為永恒。不亂于心，不困于情。不畏將來，不念過往。如此，安好。 笑，全世界便與你同聲笑，哭，你便獨自哭。 一輩子，不說后悔，不訴離傷。上帝作證，我是真的想忘記，但上帝也知道，我是真的忘不了 如果其中一半是百分百的話那就不是選擇了而是正確答案了，一半一半，選哪一半都很困難，所以這才是選擇。跟著你，在哪里，做什么，都好。眠。我傾盡一生，囚你無期。擇一

15、人深愛，等一人終老。癡一人情深，留一世繁華。斷一根琴弦，歌一曲離別。我背棄一切，共度朝夕。 人總是在接近幸福時倍感幸福，在幸福進行時卻患得患失。路過的已經(jīng)路過，留下的且當珍惜 我相信，真正在乎我的人是不會被別人搶走的，無論是友情，還是愛情。我還是相信，星星會說話，石頭會開花，穿過夏天的木柵欄和冬天的風(fēng)雪之后，你終會抵達！ 每一個不曾起舞的日子，都是對生命的辜負。 每個清晨都像一記響亮的耳光，提醒我，若不學(xué)會遺忘，就背負絕望。 那一年夏天的雨,像天上的星星一樣多,給我美麗的晴空,我們都有小小的傷口,把年輕的愛縫縫又補補,我會一直站在你左右,陪你到最后的最后。 如果一開始就知道是這樣的結(jié)局，我不知

16、道自己是不是會那樣的奮不顧身。 黃昏是一天最美麗的時刻，愿每一顆流浪的心，在一盞燈光下，得到永遠的歸宿。 因為有了因為，所以有了所以。既然已成既然，何必再說何必。想念是人最無奈的時候唯一能做的事情。你受的苦，會照亮你的路。 我希望有個如你一般的人。如這山間清晨一般明亮清爽的人，如奔赴古城道路上陽光一般的人，溫暖而不炙熱，覆蓋我所有肌膚。由起點到夜晚，由山野到書房，一切問題的答案都很簡單。我希望有個如你一般的人，貫徹未來，數(shù)遍生命的公路牌。 歲月極美，在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪說并用程這為再年余生，風(fēng)雪是你，成多每內(nèi)淡是你，清貧是你，榮華是你，心底溫柔是你，并用光所內(nèi)為界，也是你。

17、個人的遭遇，命運的多舛都使我被迫成熟，這一切的代價都當是日后活下去的力量。送你的白色沙漏,是一個關(guān)于成長的禮物,如果能給你愛和感動,我是多么的幸福,我有過很多的朋友,沒有誰像你一樣的溫柔,每當你牽起我的手,我就忘掉什么是憂愁。很多故事不就是因為沒有結(jié)局才有了繼續(xù)等下去的理由。 有些人，有些事,是不是你想忘記,就真的能忘記?也許有那么一個時侯，你忽然會覺得很絕望，覺得全世界都背棄了你，活著就是承擔(dān)屈辱和痛苦。這個時候你要對自己說，沒關(guān)系，很多人都是這樣長大的。風(fēng)平浪靜的人生是中年以后的追求。當你尚在年少，你受的苦，吃的虧，擔(dān)的責(zé)，扛的罪，忍的痛，到最后都會變成光，照亮你的路。 你要做一個不動聲色

18、的大人了。不準情緒化，不準偷偷想念，不準回頭看。去過自己另外的生活。你要聽話，不是所有的魚都會生活在同一片海里。有人說，魯迅是雜文，胡適是評論；魯迅是酒，胡適是水。酒讓人看到真性情，也看到癲狂，唯有水，才是日常所需，是真生活。有時候會很自豪地覺得，我唯一的優(yōu)勢就是，比你卑微。于是自由。再也讀不到傳世的檄文，只剩下廊柱上龍飛鳳舞的楹聯(lián)。再也找不見慷慨的遺恨，只剩下幾座既可憑吊也可休息的亭臺。再也不去期待歷史的震顫，只有凜然安坐著的萬古湖山。 呼蘭河這小城里邊，以前住著我的祖父，現(xiàn)在埋著我的祖父。 詩意上來時，文字不要破壞它。 水，看似柔順無骨，卻能變得氣勢滾滾，波涌浪疊，無比強大；看似無色無味，卻能揮灑出茫茫綠野，累累碩果，萬紫千紅；看似自處低下，卻能蒸騰九霄，為云為雨，為虹為霞 一切達觀，都是對悲苦的省略 我們孩還發(fā)多夫道知道了，就得看不我們后