專題復(fù)習(xí)10：文言文比較閱讀(人教版七年級(jí)語文期中復(fù)習(xí)資料)

1、專題復(fù)習(xí)10（一）【甲】詠雪【乙】宋有富人，天雨墻壞。其子曰：“不筑，必將有盜?！逼溧徣酥敢嘣?。暮而果大亡其財(cái)，其家甚智其子，而疑鄰人之父。 (選自智子疑鄰)1解釋下列加點(diǎn)詞語。(4分)(1)謝太傅寒雪日內(nèi)集( )(2)俄而雪驟( )(3)暮而果大亡其財(cái)()(4)宋有富人，天雨墻壞( )2用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(4分)(1)撒鹽空中差可擬。(2)暮而果大亡其財(cái)，其家甚智其子，而疑鄰人之父。家庭聚會(huì)不久，一會(huì)兒果然名詞作動(dòng)詞，下雨跟把鹽撒在空中差不多。這天晚上果然丟失了大量財(cái)物。這家人很贊賞兒子的聰明，卻懷疑偷盜的是隔壁的老人。3下列說法不正確的一項(xiàng)是()(3分)A兩篇文章中兒女的回答都體現(xiàn)

2、了他們的聰明才智。B甲文最后交代兄女(謝道韞)的身份，暗示謝太傅更贊賞謝道韞的才氣。C乙文的故事主旨在于說明人的先見之明。D兩篇文章都涉及對(duì)一個(gè)問題的看法，甲文從不同角度詠雪，乙文從相同角度強(qiáng)調(diào)了修補(bǔ)防盜。4用“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”來比擬“大雪紛紛”，你認(rèn)為哪個(gè)更好，為什么？(3分)5智子疑鄰有何寓意？這對(duì)我們有何啟示？(3分) “柳絮因風(fēng)起”更好。作者沒有表態(tài)，卻在最后補(bǔ)充交代了謝道韞的身份，這是一個(gè)有力的暗示，表明他贊賞謝道韞的才氣。因?yàn)榱鯃F(tuán)狀，與雪花相似，漫天飛舞給人以想象和美感，比喻十分傳神，而且還給人以春天即將到來的溫暖的感覺，有深刻的意蘊(yùn)。 凡事要尊重事實(shí)，不能憑主觀感情去

3、判斷是非，聽意見應(yīng)聽正確的，而不要看這意見是什么人提出的，對(duì)人不能持偏見。(二)【甲】陳太丘與友期【乙】郭伋始至行部，到西河美稷，有童兒數(shù)百，各騎竹馬，道次迎拜。伋問：“兒曹何自遠(yuǎn)來？”對(duì)曰：“聞使君到，喜，故來奉迎?！?伋辭謝之。及事訖，諸兒復(fù)送至郭外，問：“使君何日當(dāng)還?！眮持^別駕從事，計(jì)日告之。行部既還，先期一日，伋為違信于諸兒，遂止于野亭，須期乃 入。其為人若此。 (選自后漢書郭伋傳，略有改動(dòng))【注釋】郭伋(j)始至行部：郭伋剛擔(dān)任并州牧，首次出巡。行部， 出巡。西河美稷：地名。別駕從事：部下官吏。野亭：郊野外的亭子。6下列加點(diǎn)詞語的解釋不正確的一項(xiàng)是()(3分)A太丘舍去(舍棄、丟下

4、)B則是無信(不講信用)C及事訖(完畢)D先期一日(約定的日期)7下列各組句子中加點(diǎn)虛詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()(3分)A相委而去雜然而前陳者B計(jì)日告之 傳一鄉(xiāng)秀才觀之C遂止于野亭 駢死于槽櫪之間D其為人若此 安陵君其許寡人8用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(4分)(1)待君久不至，已去。(2)伋謂別駕從事，計(jì)日告之。9甲、乙兩文告訴了我們一個(gè)同樣的道理：_。但從選材角度看，甲文選取的是友人“無信”“無禮”的反面例子，乙文選取的是_的正面例子；從表達(dá)方式看，甲文側(cè)重_，乙文側(cè)重?cái)⑹觥?4分)10從甲、乙兩文的故事中，你還得到了哪些新的啟示？(就一個(gè)或兩個(gè)故事來談均可，至少兩條)(4分)等您好久都不

5、來，他已經(jīng)走了。郭伋告訴部下官吏，算好了日子告訴他們。做人要講信用郭伋守信描寫 要有禮貌；要勇于改正錯(cuò)誤；要容許別人改正錯(cuò)誤；成人要為兒童做出好的表率；對(duì)兒童也要說話算數(shù)；做人要言行一致。 (三)【甲】論語三則子貢問曰：“孔文子何以謂之文也？”子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之文也?！弊釉唬骸爸卟换?，仁者不憂，勇者不懼。”子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也?！?(選自論語)【乙】雖有佳肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也。兌命曰：“學(xué)學(xué)半。”其此之謂乎？ (選自禮記)11解釋下列句

6、中加點(diǎn)的字詞。(4分)(1)不恥下問( )(2)知者不惑()(3)不知其旨也()(4)知困，然后能自強(qiáng)也( ) 向不如自己的人請(qǐng)教疑惑甘美不通，理解不了12用“/”劃出下列句子的停頓。(2分)(1)是 故 學(xué) 然 后 知 不 足(2)我 非 生 而 知 之 者13將選文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)(1)敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之“文”也。(2)知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。14雖有佳肴的中心句是_。(3分)15雖有佳肴和論語三則的第三則分別論述了學(xué)習(xí)的哪個(gè)方面？(3分) 聰敏又勤學(xué)，不以向職位比自己低、學(xué)問比自己差的人求學(xué)為恥辱，所以可以用“文”字作為他的謚號(hào)。 知道自

7、己知識(shí)的不足，這樣之后才能更好地反省自己；認(rèn)識(shí)到自己對(duì)某些知識(shí)困惑不解，這樣之后就能自我勉勵(lì)。教學(xué)相長(zhǎng)也 雖有佳肴闡明了學(xué)與教的辯證關(guān)系；論語三則第三則是從學(xué)習(xí)態(tài)度方面論述的。(四)【甲】誡子書 【乙】成王封伯禽于魯。周公誡之曰：“往矣，子無以魯國(guó)驕?zhǔn)?。吾，文王之子，武王之弟，成王之叔也，又相天子，吾于天下亦不輕 矣。然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士。吾聞，德行寬裕，守之以恭者，榮；土地廣大，守以儉者，安；祿位尊盛，守以之卑者，貴；人眾兵強(qiáng)，守以之畏者，勝；聰明睿智，守之以愚者，哲；博聞強(qiáng)記，守之以淺者，智。夫此六者，皆謙德也。夫貴為天子，富有四海，由此德也。不謙而失天下，亡其身者，桀

8、、紂是也?？刹簧鳉e？” (選自周公誡子)16解釋下列加點(diǎn)字在文中的意思。(4分)(1)非學(xué)無以廣才()(2)悲守窮廬()(3)博聞強(qiáng)記，守之以淺者( )(4)又相天子()17將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)(1)非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。(2)然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士。18這兩篇短文都是告誡子孫的文章，但中心內(nèi)容不同。其中乙文周公告誡兒子伯禽的中心內(nèi)容是_ ；甲文諸葛亮告誡兒子的中心內(nèi)容是_。(4分)19甲文中有兩句話常被人們用作“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”的座右銘，這兩句話是_。(4分)擴(kuò)展屋子見聞廣博，記憶力強(qiáng)輔佐不學(xué)習(xí)就不能有廣博的才干，沒有志向就不能成就學(xué)業(yè)。 可是，我還(常常)

9、洗一次頭發(fā)，要多次停下來，握著自己已散的頭發(fā)，接待賓客，吃一頓飯，要多次停下來，接待賓客，還唯恐(因怠慢)失去人才。不要因?yàn)槭芊庥隰攪?guó)就怠慢輕視人才要立德、修身非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)(五)【甲】狼【乙】黔無驢，有好事者船載以入。至則無可用，放之山下?；⒁娭?，龐然大物也，以為神。蔽林間窺之，稍出近之，慭慭然，莫相知。他日，驢一鳴，虎大駭，遠(yuǎn)遁，以為且噬己也，甚恐。然往來視之，覺無異能者。益習(xí)其聲，又近出前后，終不敢搏。稍近，益狎，蕩倚沖冒。驢不勝怒，蹄之?；⒁蛳?，計(jì)之曰：“技止此耳！”因跳踉大闞，斷其喉，盡其肉，乃去。 (選自黔之驢)20解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。(4分)(1)其一犬坐于

10、前( )(2)以為且噬己也，甚恐()名詞作狀語，像狗一樣恐懼21用現(xiàn)代漢語翻譯下列語句。(4分)(1)骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故。(2)虎見之，龐然大物也，以為神。22整體看這兩則材料，我們得知：屠戶之所以沒有被貪婪、狡詐、兇狠的狼吃掉，是因?yàn)樗?1)_，(2)_；黔之驢之所以避免不了悲劇命運(yùn)，是因?yàn)樗?3)_，(4)_。這充分說明了認(rèn)清形勢(shì)的重要性。(8分)骨頭已經(jīng)扔完了，但是兩只狼像原來一樣一起追趕。老虎看見它，是個(gè)巨大的動(dòng)物，把它當(dāng)作神奇的東西。及時(shí)丟掉幻想，早下抵抗決心勇敢機(jī)智(或：果斷地殺死兩狼)過早暴露自己和老虎相處太久，讓它熟悉了自己(或：無異能)(六)【甲】杞人憂天 【乙】故天

11、將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。 人恒過，然后能改。困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂也。23解釋下列句中加點(diǎn)的詞語。(3分)(1)天，積氣耳()(2)日月星宿，不當(dāng)墜耶()(3)勞其筋骨()24將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(6分)(1)曉之者亦舍然大喜。(2)征于色，發(fā)于聲，而后喻。積聚墜落使勞累告知他的人也心情放松非常高興（一個(gè)人的想法，只有）從臉上顯露出來，（把吟詠嘆息之氣）從聲音表現(xiàn)出來，然后才為人們所了解。25【甲】段就是成語_的出處；可從【乙】文的觀點(diǎn)中得出一個(gè)成語：_。(2分)26