表達交流：直面挫折學(xué)習(xí)描寫教案教學(xué)設(shè)計(人教版高一必修二)

1、表達交流：直面挫折- 學(xué)習(xí)描寫教案教學(xué)設(shè)計 （ 人教版高一必修二）徐安平教學(xué)目標(biāo)：1. 明確描寫的含義、特點，了解描寫與記敘的不同。2. 認(rèn)識描寫是為刻畫人物性格和表現(xiàn)作品主題思想服務(wù)的。3. 掌握描寫的方法。4. 學(xué)會抓住事物特點，選取恰當(dāng)?shù)拿鑼懛椒?，生動形象有感情的描寫事物。教學(xué)過程：一、話題探討1. 在你的成長道路上，難免會遇到挫折。其中哪一次挫折給你留下了深刻的印象？面對挫折，你采取了什么樣的態(tài)度？2. 面對挫折，我們應(yīng)該采取什么樣的態(tài)度，說說你自己的看法。3. 在你所了解的人物中（文學(xué)作品或真人真事），哪一個直面挫折的人物令你感動，請你對他（她）進行描述。貧寒是福天道酬勤石智勇從挫折

2、中奮起也許是自幼的貧寒生活塑造了石智勇內(nèi)向的性格，即使是胸掛金燦燦的獎牌接受全場觀眾歡呼，他的表情也是略顯 羞澀的。小時候吃不飽肚皮的經(jīng)歷讓他至今在“最喜歡的東 西” 一欄還填寫著“食物”二字，而“窮人的孩子早當(dāng)家” 的堅韌，卻又是促成他今日輝煌的動力。中國舉重隊副總教練陳文斌賽后說道：“智勇這幾年練 得很苦，今天終于有了這樣的成績，這是天道酬勤的結(jié)果。 石智勇的奧運會金牌是中國男舉的一次突破，我們非常激 動?！痹谙ＥD神話里，命運女神總是讓英雄歷經(jīng)磨難。石智勇 也不例外。四年前的悉尼奧運會前夕，他在一次訓(xùn)練中扭傷腳踝， 失去了參賽機會?！爱?dāng)時我傷心極了，不敢看電視直播，我 怕參賽的選手成績太低

3、了。高點我還好一點，自欺欺人一下 說，哎呀好高，自己去了也拿不了冠軍，要是低了，自己沒 去，失去冠軍機會，心里痛啊。后來結(jié)果出來，也不怎么高, 心里真難受。”“我想到了退役。整天很消沉，不想訓(xùn)練，那時感覺練 了也沒用，因為我出成績早。舉重早出成績并不好，就是說 你把自己的能量提前發(fā)揮掉了，怕運動壽命會縮短。后來隊 里領(lǐng)導(dǎo)給我做工作，還把我父母親接到北京陪我，讓我別胡 思亂想。再后來我回到省隊。周圍的人對我挺好，沒拿異樣 的眼光看我。教練還跟其他隊員說：石智勇還年輕，大家 要多鼓勵他好好練。我這次要是再不拿冠軍，真的沒臉見人了?！?4 歲的石智勇早已暗下決心，不管這次拿不拿金牌，2008 年北京

4、奧運會，他無論如何都要再拼一下?，F(xiàn)在，他有了更高的起點。（新民晚報：特派記者季穎雅典今日電）要提高自己承受挫折的能力，培養(yǎng)開拓進取的品質(zhì)，我們要多接觸新鮮事物，多向先進人物學(xué)習(xí)，從而做到：樹立正確的人生理想；培養(yǎng)高尚的志趣情操；激發(fā)探索創(chuàng)新的熱情。二、學(xué)習(xí)描寫1. 什么是描寫？描即描繪，寫指摹寫。描寫，就是用生動形象的語言，對人物、事件、環(huán)境作具體入微的描摹繪寫，給人以真切的感受。2. 描寫的方法A. 從描寫的對象分，一般分為人物描寫、環(huán)境描寫和場面描寫。a 、人物描寫，主要有肖像描寫、行動描寫、語言描寫和心理描寫等。對話描寫：范進中舉：胡屠戶兇神走到跟前，說道：“該死的畜生！你中了什么？ ”

5、 一個嘴巴打?qū)⑷バは竺枋觯嚎滓壹海核聿暮芨叽螅磺喟啄樕?，皺紋間時常夾些傷痕；一部亂蓬蓬的花白的胡子。穿的雖然是長衫，可是又臟又破，似乎十多年沒有補，也沒有洗。動作描寫：范進中舉：范進不看便罷，看了一遍，又念一遍，自己把兩手拍了一下，笑了一聲道：“噫！好了！我中了！”說著，往后一交跌倒，牙關(guān)咬緊，不醒人事笑著，不由分說，就往門外飛跑，把報錄人和鄰居都嚇了一跳。走出大門不多路，一腳踹在塘里，掙起來，頭發(fā)都跌散了，兩手黃泥，淋淋漓漓一身的水。細節(jié)描寫：孔乙己：他從破衣袋里摸出四文大錢，放在我手里，見他滿手是泥，原來他便用這手走來的。心理描寫：范進中舉：自己心里懊惱道：“果然天上文曲星是打不得的，而

6、今菩薩計較起來了。”想一想，更疼的狠了，連忙問郎中討了個膏藥貼著。對比描寫：(1)曹劌論戰(zhàn)：以鄉(xiāng)人對國事的冷漠映襯曹劌的愛國、勇于承擔(dān)；又以魯莊公的“鄙”映襯曹劌的深具“遠謀”。(2)廉頗藺相如列傳：以廉頗的胸襟狹窄映襯藺相如的胸襟廣闊。人物描寫的主要作用是，刻畫人物性格、形象，使讀者如聞其聲、如見其人。b、環(huán)境描寫，包括自然環(huán)境和社會環(huán)境的描寫。c 、場面描寫。場面，一般指由人物活動構(gòu)成的生活畫面，有時也泛指一定場合的情景。所以，描述場面主要是寫人的活動，寫人物之間的關(guān)系。B. 描寫的角度分，有正面描寫（ 又稱直接描寫） 和側(cè)面描寫 （ 又稱間接描寫） 。正面描寫是作者直接對描寫對象（ 人物

7、、事件、環(huán)境） 所作的刻畫和描繪。側(cè)面描寫是作者通過對周圍人物或環(huán)境的描繪來表現(xiàn)所要描寫的對象，即間接地對描寫對象進行刻畫、描繪，使其鮮明突出。C. 從描寫的手法分，有白描和細描。白描，即運用最簡練的文字，不加渲染烘托，沒有濃烈色彩的描寫，不借助比喻、擬人等修辭手法，也不用或少用形容詞，抓住描寫對象的主要特點，描寫出事物的本質(zhì)特征或人物的精神面貌。敘事，線條分明，言簡意賅；寫人，三言兩語則揭示出人物的狀態(tài)，人物栩栩如生。細描，即細致具體地描繪對象，運用比喻、擬人、夸張等修辭手法和象征、襯托、渲染等表現(xiàn)手法，使所寫對象栩栩如生，逼真動人。3. 描寫應(yīng)注意的問題：第一，目的明確。我們寫文章，不能為

8、描寫而描寫，要有明確的目的。什么地方需要描寫，什么地方不需要描寫；什么地方需要詳細描寫，什么地方不需要詳細描寫；都要從刻畫人物、表現(xiàn)主題出發(fā)，而不能興之所至，就大肆描寫一番。第二，特點突出。不論描寫人物還是景物，都要抓住特點、突出特點，這樣，給讀者的印象是鮮明的、突出的。如果泛泛而談，雖然具體、細致，也不能給人留下深刻的印象，反而使人感到煩瑣、累贅，寫得多而沒有特點，結(jié)果等于什么也沒有寫。第三，鮮明而生動。描寫要力求鮮明、生動。作者的感情，要在描寫中顯露出來，表現(xiàn)出鮮明性。通過描寫來抒情的文字，自然是飽含感情的；一般的描寫，也要把傾向性表現(xiàn)出來。通過對客觀事物的描寫，表現(xiàn)出褒貶、愛憎，態(tài)度力求

9、鮮明。描寫人物、景物，都力求使讀者得到生動、具體的形象，給人以身臨其境之感。這種生動性，并不是借助于過分的雕琢、堆砌，而是在樸實自然中再現(xiàn)事物的形象。【有關(guān)資料】一、作家談描寫1. “畫眼睛”畫人像，眼睛是很重要的關(guān)鍵。其他輪廓具備，眼睛畫得像了，那人物就靈活起來了。因此，關(guān)于畫眼睛，在畫史上就流傳著許多佳話，有時甚至衍變而成神話。晉代的顧愷之，畫過女史箴圖洛神賦圖等名畫，一向被人推為中國畫史上的第一位畫人物的宗師。據(jù)說，他畫的人物，往往好幾年不點眼睛。人家問他為什么這樣，他說：“四體妍媸，本無關(guān)于妙處，傳神寫照，正在阿堵 ( 這個 ） 中?！蹦媳背瘯r的畫家張僧繇，擅于畫龍，民間故事說他在金陵

10、安樂寺的壁間畫了四條龍，不點上眼睛的時候一切如常，一點上眼睛，龍便破壁飛去了。“畫龍點睛”這句話，就由此產(chǎn)生?，F(xiàn)代的湘繡，也很講究繡眼睛的技巧。據(jù)說，當(dāng)年最著名的湘繡，繡眼睛成為“家傳之秘”。人像的眼睛、動物的卷毛這些細活，總是放在內(nèi)室，由湘繡名家的兒媳們自己做，不傳外人。繡線也異?？季?，一根絲線，要分成16 股；一種顏色，從最淺到最深，要分成13 種。用這種絲線和這種技藝?yán)C出來的人物，栩栩如生，那眼睛竟像會動一樣。透過神話的迷霧，透過“玄妙”的氣氛，我們看到了藝術(shù)上一項重要的真理：畫龍必須點睛。不點上眼睛，龍始終活不起來。（ 秦牧眼睛的奧妙，藝海拾貝上海文藝出版社1962 年版 ）2. 人物

11、描寫大凡寫得最好的人物，不是用敘述方法來介紹他的面相和性格；而是寫他的聲音笑貌，一舉一動，使人讀完后能夠想像出這個人物的形貌。紅樓夢的人物就是用這個方法來描寫的，甚至可以從人物的說話中想像出他（ 或她 ） 的豐采，辨出是男或是女。中國社會上，新知識分子與舊知識分子，資產(chǎn)階級與地主，工農(nóng)與職員，男女老少，各色人等，談吐的腔調(diào)都不一樣；聞其聲，如見其人；寫人物而寫到這樣境界，才算技巧之上乘。（ 茅盾怎樣閱讀文藝作品，茅盾論創(chuàng)作，上海文藝出版社1980 年版 ）3. 環(huán)境描寫人物不得不在一定的環(huán)境中活動，因此，作品中就必須寫到環(huán)境。作品中的環(huán)境描寫，不論社會環(huán)境或自然環(huán)境，都不是可有可無的裝飾品，而

12、是密切地聯(lián)系著人物的思想和行動。作家常常要從各方面來考慮，在怎樣的場合應(yīng)該有怎樣的環(huán)境描寫。不適當(dāng)?shù)沫h(huán)境描寫會破壞作品的完整性，至少也要破壞作品的氣氛。一段風(fēng)景描寫，不論寫得如何動人，如果作家只是站在他自己的角度來欣賞，而不是通過人物的眼睛、從人物當(dāng)時的思想情緒，寫出人物對于風(fēng)景的感受，那就會變成沒有意義的點綴。風(fēng)景（ 或其他自然現(xiàn)象的） 描寫，和室內(nèi)裝飾布置的描寫，時常被用來加強特定的氣氛。而為了達到這目的，有時會覺得正面渲染的方法不如對比的手法能夠產(chǎn)生更強烈的效果。煩惱的人恰恰落進作樂的場合，表面上不得不強顏歡笑，心里卻加倍痛苦這在作品中是常?？吹降?，在生活中也常常看到，不過，由于作家的加

13、工，作品中所表現(xiàn)的，比在生活中所發(fā)生的，就要強烈得多。（ 茅盾 關(guān)于藝術(shù)的技巧，中國青年出版社1959 年版 ）俄國作家契訶夫說過：如果一個劇本在第一幕的布景里， 墻上掛著一柄腰刀，到最后一幕就得讓刀子出鞘，要不然，那是柄多余的刀子，一開始就不應(yīng)該掛上去。對于寫作，我以為這是個有益的提示，每一個初學(xué)寫作者都可以從這里得到很大的啟發(fā)。就我接觸到的初學(xué)寫作者的創(chuàng)作來說，下筆時沒有扣緊主題，墻上掛著太多始終不見出鞘的刀子，還是一個比較普遍的現(xiàn)象。譬如說寫景，有些同志似乎對自然風(fēng)景有很大的興趣，即使是一篇短短的速寫，也喜歡花呀、月呀、山呀、水呀的寫上一大堆；又譬如說人物的行動，也往往來去無常，隨興所之

14、，看不出一點必要的約束。我不是說一切風(fēng)景和行動，都必須和主題直接結(jié)合，我是說這些風(fēng)景和行動，甚至對故事本身也很少關(guān)涉，很少作用。其實風(fēng)景也罷，行動也罷，只有當(dāng)它們成為全部情節(jié)或者主要場面一個有機的部分，和主題聯(lián)系與呼應(yīng)的時候，才能發(fā)出耀眼的光彩，收得激動人心的效果。先說寫景，紅樓夢第三回記黛玉初進賈府，一路雕梁畫棟，彩屏玉觚，堂上一幾一案，廊邊一山一石，都顯得精妙絕倫，豪華之至；直到元春歸省，大觀園建成，更是富麗堂皇，窮奢極欲。小說精心刻畫，一筆不茍，通過這些寫出了賈府極盛時期的面貌。這是作者賣弄才情，故意表示自己的博物嗎？一點也不! 這是柄掛在墻上的腰刀，到了抄家以后，這柄刀子終于出鞘了：樹

15、倒猢猻散。往日豪華，只換得一片凄涼。草木無情，到此仿佛都在說話，讀起來更覺驚心動魄。可見作者的描寫景物，預(yù)先都有安排，所謂為 后文“張本”，緊緊地扣住封建貴族家庭最后終于沒落的這 個主題。能夠說這里有多余的筆墨嗎？我看是沒有。古人所謂筆無虛文，所謂沒有閑筆，我看指的就是這個。（ 唐弢 為主題服務(wù)， 創(chuàng)作漫談，作家出版社1962年版 ）5. 細節(jié)描寫要找到能夠表現(xiàn)這個人物性格特征性的細節(jié)。什么叫特征性細節(jié)？如阿Q,我們馬上就想到幾個細節(jié)，怎么跟趙大爺姓趙，怎么調(diào)戲小尼姑，怎么同小D打架，怎么樣向假洋鬼子要革命，到死的時候畫圓圈還欣賞圓不圓，想到了這些細節(jié)，就有了阿 Q假如說這些細節(jié)都沒有，阿 Q

16、就沒有了。阿Q的性格其實就是靠這樣的細節(jié)把他的性格表現(xiàn)出來了。人物的性格就是依靠這些細節(jié)突出來的。有些小說從頭到尾都是細節(jié)，但讀了以后卻沒有印象，因為這些細節(jié)，都不是帶有特征性的。細節(jié)再多，不能表現(xiàn)人物的性格，那也是空的。（ 高曉聲漫談小說創(chuàng)作，福建文學(xué)1983 年第 9期）三、作文練習(xí)。以“挫折”為話題寫一篇不少于 800 字的作文，文體不 限，題目自擬。 思路拓展 人生難免會遇到挫折，沒有經(jīng)歷過失敗的人生不是完整的人生。沒有河床的沖涮，便沒有鉆石的璀璨；沒有挫折的考驗，也便沒有不屈的人格。正因為有挫折，才有勇士與懦夫之分。記住孟子的話：“天降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，

17、空乏其身，行拂亂其所為，增益其所不能?！庇涀“蜖栐说脑挘骸按煺酆筒恍遥翘觳诺倪M身之階，信徒的洗禮之水，能人的無價之寶，弱者的無底深淵。”生活中的失敗挫折既有不可避免的一面；又有正向和負(fù)向功能。既可使人走向成熟、取得成就，也可能破壞個人的前途，關(guān)鍵在于你怎樣面對挫折。適度的挫折具有一定的積極意義，它可以幫助人們驅(qū)走惰性，促使人奮進。挫折是一種挑戰(zhàn)和考驗。例文：直面挫折如果將人生比作登山，那么挫折便是山上的坎坷，只有攀援跋涉，才可登上頂峰；如果將人生比作航海，那么挫折便是海上的波濤，只有劈波斬浪，才可到達彼岸。人們總說：“冬日里的梅花才算是真正的紅艷?！蹦敲?，可以說，只有經(jīng)受過考驗的人生才算是

18、絢麗而多彩。史記是我國文學(xué)寶庫中的珍寶，每一個炎黃子孫都為之驕傲。然而，它的作者司馬遷是在怎樣的境地下寫成的呢？他無辜遭受了宮刑，仍然忍辱負(fù)重，矢志不移，完成自己的歷史巨著。他的執(zhí)著，支持著他在挫折中實現(xiàn)了自己人生的最高價值。史記這本書記載的不僅是華夏文明，更顯示了作者直面挫折的精神力量。古往今來，每一次的成功往往包含著千百次的挫折。布魯諾在火刑中堅持真理，張海迪在輪椅上書寫人生，愛迪生在實驗里做出貢獻，不都是在挫折中豎立起前進的旗幟嗎？失敗是成功之母，挫折是勝利的前奏。挫折當(dāng)前，我們應(yīng)當(dāng)拿出勇氣，直面挫折。在中華大地上，有多少鐵骨錚錚的男兒，他們在曲折的道路上，他們遇上多少艱難險阻，他們經(jīng)歷

19、了多少失敗挫折。每邁進一步，便意味著克服無數(shù)的危難與艱辛?？墒撬麄儏s決不退縮，他們迎著風(fēng)雨、沖著波濤，不斷挺進。路上的挫折又算得了什么？作為中華兒女，沒有人輕言放棄，而是愈挫愈勇。多少人以英雄為榜樣，在挫折中實現(xiàn)人生價值！愿所有處于逆境和經(jīng)受挫折的人們，拿出戰(zhàn)斗的精神，戰(zhàn)勝挫折！讓我們欣賞那冬日紅梅的艷麗，品味那先苦后甜的茶香吧！ 簡評 這篇學(xué)生習(xí)作優(yōu)點很多。首先是立意高，作者能正確看待挫折，看到挫折對造就光輝人生所起的特殊作用。這就使文章富有教育意義，鼓舞人們直面挫折，從挫折中奮起。其次是論證有力，論據(jù)典型。司馬遷、布魯諾、愛迪生等等，這些事例富有說服力。再次是，作者以自身作為中華兒女一員來說理，表現(xiàn)出寬廣博大的胸襟和積極向上的自豪，使文章富有感召力。而語言表達所顯露出來的文采，又大大增添了文章的情趣。讓我們學(xué)會從挫折中奮起在人生道路上，不可能都是風(fēng)平浪靜、一帆風(fēng)順，我們總會遇到一些不順心的事，也難免遭遇各種各樣的挫折。面對挫折，我們應(yīng)該采取怎樣的態(tài)度呢？我們應(yīng)該學(xué)會從挫折中奮起。常言說得好：“天無絕人之路?！被仡櫣埠蛧哌^的光輝歷程，我們看到，我們新中國剛剛成立時，真所謂一窮二白。但是，在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，全國各族人民，克服建