案分析全集蘇教版必修教材寫作訓(xùn)練教

1、詞·清平樂禁庭春晝，鶯羽披新繡。百草巧求花下斗，只賭珠璣滿斗。日晚卻理殘妝，御前閑舞霓裳。誰道腰肢窈窕，折旋笑得君王。蘇教版必修教材寫作訓(xùn)練教案全集江蘇省淮州中學(xué) 韓維加編寫說明蘇教版高中語文必修教材從教材設(shè)計(jì)的理念到文章的精心選擇，都可看出編者的良苦用心。教材以人為本，即以學(xué)生、教師的發(fā)展為本；以人文話題統(tǒng)領(lǐng)專題，促進(jìn)語文素養(yǎng)的全面提高。蘇教版高中語文必修教材最大的亮點(diǎn)是在五個(gè)模塊的二十個(gè)專題之后，增加了以“寫作指導(dǎo)”和“寫作實(shí)踐”為體例的寫作教學(xué)內(nèi)容，無疑，它填補(bǔ)了高一至高二兩個(gè)學(xué)期半的時(shí)間里作文教學(xué)在“教材”方面的空白，使一線教師有了些抓手。然而，盡管每一寫作專題力圖配合相對(duì)應(yīng)

2、的閱讀文本專題，但由于受閱讀文本編寫體例(以人文內(nèi)涵為專題)的制約，使用起來仍存在一些缺憾。一是寫作訓(xùn)練點(diǎn)與一些閱讀文本相分離。如六國(guó)論阿房宮賦念奴嬌赤壁懷古永遇樂京口北固亭懷古等課文后面配的寫作專題是“消息”的寫作，蜀道難登高等古詩詞后面配的是文學(xué)短評(píng)的寫作。再者，這十九個(gè)專題有的介紹某一文體的寫作要點(diǎn)，有的介紹某一表達(dá)方式，有的介紹某一寫作技巧，顯然，其編排缺乏序列化、系統(tǒng)性；使同一文體的幾個(gè)訓(xùn)練點(diǎn)之間也無漸進(jìn)式的訓(xùn)練關(guān)系。另則，在“寫作實(shí)踐”中出示的三至四個(gè)作文訓(xùn)練題與“寫作指導(dǎo)”的內(nèi)容還出現(xiàn)了不配套的現(xiàn)象。如在“準(zhǔn)確、及時(shí)與便捷” (關(guān)于消息的寫作)這一“寫作指導(dǎo)”后，提供的訓(xùn)練題是“

3、請(qǐng)寫一篇詠史的詩歌或散文”和“寫一篇讀史隨筆”等；在“看好處，說門道”(關(guān)于文學(xué)鑒賞評(píng)論)這一“寫作指導(dǎo)”后，提供的作文題是“請(qǐng)以美的瞬間為題寫兩三個(gè)一兩百字的片段”和“請(qǐng)以老師們?yōu)轭}寫一組片段”等。這些缺憾直接影響到必修課教學(xué)階段作文教學(xué)序列化的有效訓(xùn)練。本書的寫作部分整合了蘇教版語文教材必修一至必修五“寫作實(shí)踐”的內(nèi)容，按文體編排，自成體系，對(duì)考綱要求掌握的各種文體進(jìn)行扎實(shí)有效的訓(xùn)練。每個(gè)章節(jié)有明確的訓(xùn)練目標(biāo)，詳盡得法的復(fù)習(xí)指導(dǎo)，高考典題的探究分析，針對(duì)性的訓(xùn)練與指導(dǎo)等。近年來，高考作文實(shí)行“三自主”，自擬題目，自主立意，自定文體。許多人認(rèn)為，考試作文“文體自選”了，就不要在文體訓(xùn)練上下功

4、夫了，其實(shí)，這是一種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。一方面“文體自選”必須有所憑借，如果能掌握多種文體，就會(huì)有多種選擇的余地；另一方面，在教學(xué)中聽任學(xué)生選擇文體，就有可能回避學(xué)生作文基本能力上的某些缺漏。 以文體為線索，可以有效地串起作文訓(xùn)練的多方面的能力要求，是綱舉目張的作文復(fù)習(xí)思路。 作文備考中的文體訓(xùn)練要體現(xiàn)先“死”后“活”的過程?！八馈?，就是要嚴(yán)格按固定文體進(jìn)行訓(xùn)練。比如，統(tǒng)一寫規(guī)范的議論文、記敘文、說明文和典型的散文。第一輪，這種訓(xùn)練是非常必要的，它是第二輪作文訓(xùn)練的基礎(chǔ)。按固定文體訓(xùn)練，主要目的在于讓學(xué)生復(fù)習(xí)并熟練地掌握各種主要文體的寫作要領(lǐng)，讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)不同文體在不同情況下的相對(duì)優(yōu)

5、勢(shì)?！盎睢保褪庆`活，就是各人突出一種文體，掌握一些特色性的文體，如詩歌、演講稿、戲劇、廣告、啟事、寓言等非常用文體。這幾年高考中，每年都有同學(xué)在這方面嘗到甜頭。有些學(xué)校只訓(xùn)練記敘文、議論文等少數(shù)幾種文體的做法，這種做法實(shí)在欠妥。這是由于有的老師把素質(zhì)教育與應(yīng)試教育看作是水火不相容的東西，其實(shí)這兩者并不矛盾。譬如，你培養(yǎng)出一個(gè)素質(zhì)較高，能寫散文、詩歌的同學(xué)，他不可能寫不出像樣的記敘文或議論文。詩歌寫作訓(xùn)練也有助于其他文體的寫作。這是顯而易見的道理。再說2009年江蘇省高考語文科考試說明要求考生能寫記敘類、議論類和說明類文章，三“類”文章，不僅僅是指記敘文、議論文和說明文三種文體。“行到水窮處，

6、坐看云起時(shí)?！敝灰覀?cè)鷮?shí)實(shí)地訓(xùn)練掌握好各種文體的寫作，就能從容面對(duì)高考作文。第1章 詩歌第1練 激活我們的詩情第2練 生成詩歌的意象第2章 散文第3練 夾敘夾議，枝繁葉茂第4練 寫難狀之景如在目前第3章 記敘文第5練 恰當(dāng)選用敘述的角度第6練 寫出人物鮮明的個(gè)性第7練 要有描寫意識(shí)第8練 寫出你的真情實(shí)感第9練 用墨如潑與惜墨如金第4章 新聞第10練 準(zhǔn)確、及時(shí)與便捷第5章 說明文第11練 說明要說得清楚明白第6章 議論文第12練 鮮明的觀點(diǎn)是議論文的靈魂第13練 讓你的認(rèn)識(shí)更加深刻第14練 為觀點(diǎn)提供有力的支撐第15練 學(xué)會(huì)分析第16練 讓說理更令人信服第7章 文學(xué)短論第17練 看好處，

7、說門道第8章 演講稿第18練 演講稿，寫給聽眾第一章 詩歌第1練 激活我們的詩情訓(xùn)練目的能寫充滿激情的詩歌。復(fù)習(xí)指導(dǎo)詩歌是抒情性最強(qiáng)的一種文體，情感是詩歌創(chuàng)作的核心和原動(dòng)力，激活情感在詩歌創(chuàng)作中有著舉足輕重的作用。那么如何激活我們的詩情呢？我們可以從社會(huì)尋找詩情。從自身所處的社會(huì)、時(shí)代來尋找詩情，最重要的是要能準(zhǔn)確把握時(shí)代的脈搏，深入體會(huì)時(shí)代的精神。只有和時(shí)代脈搏同跳、和時(shí)代精神共振的情感，才有震撼人心的力量。我們點(diǎn)檢一下近百年的新詩史，從郭沫若的女神，到聞一多的死水、紅燭，到戴望舒的災(zāi)難的歲月，到艾青的大堰河我的保姆、北方，再到舒婷的雙桅船有的提倡個(gè)性解放，有的歌頌?zāi)赣H土地，有的關(guān)心國(guó)家命運(yùn)

8、，有的體察下層百姓，有的盛贊不屈的抗?fàn)幘?，有的推崇懷疑批判的思想這些心憂天下、關(guān)注社會(huì)的作品，無不折射著強(qiáng)烈的責(zé)任感、高度的使命感和深切的憂患意識(shí)，跳動(dòng)著時(shí)代的脈搏，體現(xiàn)了時(shí)代的精神。我們可以從人生尋找詩情。日常的平凡生活，粗粗看去，似乎波瀾不驚，了無詩意。但只要靜下心來，悉心品味，便會(huì)發(fā)現(xiàn)生活是那么廣闊。生活是海洋，凡是有生活的地方就有詩情和詩意：嬰兒甜美的笑容，老人佝僂的脊背，父母殷切的叮嚀，老師諄諄的教誨，惜別時(shí)默默的揮手，相聚時(shí)無語的凝視這些人們?nèi)粘Ｉ钪械膱?chǎng)景，蘊(yùn)含著多么豐富的情感。只要經(jīng)過藝術(shù)化的提煉、升華，就能成為詩歌表達(dá)的對(duì)象。在人生情感的深深海洋中，有許多都具有永恒的打動(dòng)人

9、心的魅力。舉凡理想、青春、自由、悲憫、親情、愛情、友情、鄉(xiāng)情、別情無不閃耀著動(dòng)人的光輝。它們生生不息，沒有窮盡，是詩歌不竭的源泉。我們也可以從自然這一本“打開的大書”中尋找詩情。大自然豐富多彩，有聲有色，有形有相，蘊(yùn)含著無限詩意。不是嗎？高山流水，森林草原，纖云飛星哪一樣不能觸發(fā)我們無盡的情思、優(yōu)美的情愫？“登山則情滿于山，觀海則意溢于海?！标P(guān)鍵是要擁有一顆善于感動(dòng)的、善于發(fā)現(xiàn)的、活潑流轉(zhuǎn)的審美心靈。閃耀著“詩意的光輝”的世界，終究只為充實(shí)而美好的心靈存在。列夫·托爾斯泰說：“詩是人們心里燃燒起來的火焰，這種火焰燃燒著，發(fā)出熱，發(fā)出光?！弊屛覀兗せ钤娗?，放歌青春！典題探究 （2008

10、·高考四川卷）請(qǐng)以“堅(jiān)強(qiáng)”為話題，寫一篇不少于800字的作文。 自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題。所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。 試題解讀以“堅(jiān)強(qiáng)”為話題，考生首先會(huì)想到災(zāi)區(qū)人民的堅(jiān)強(qiáng)，解放軍戰(zhàn)士的可敬，全世界仁愛之士的可佩。汶川地震，我們看到了太多堅(jiān)強(qiáng)。一位10多歲的女孩子，自己用碎磚截去了壓壞的下肢這是一個(gè)孩子啊，切骨的痛是怎樣忍受的？這是怎樣一種堅(jiān)強(qiáng)！這次大地震，許多孩子都失去了父母親人，成了孤兒，他們幼小的心靈受到了多么嚴(yán)重的打擊?。】伤麄兡樕下冻龅娜允翘煺鏌o邪的微笑。因?yàn)樗麄冞x擇了堅(jiān)強(qiáng)，在困難面前抬起了頭，擦干了他們淚水。天地?zé)o情人有情！人無法比地震更強(qiáng)悍，但卻可以比地震更堅(jiān)強(qiáng)。

11、有話可說，有事可寫，有情可抒。試著想像，考生看到這個(gè)題目時(shí)，很多人先是一愣，然后會(huì)意一笑，為文時(shí)情到深處淚自流。但，對(duì)這種熟悉透的作文，真還有種下筆容易寫好難的尷尬。無論是主題的選擇還是情感的抒發(fā)，詩歌體裁都是最佳選擇。但是由于我們平時(shí)對(duì)詩歌這種體裁訓(xùn)練得少，絕大多數(shù)考生不敢“造次”，少數(shù)有較好的詩歌寫作功底、敢吃螃蟹者則收獲頗豐。范文引路悲中行戊子歲，四月初八。川靜其波，鳥罷其鳴。一場(chǎng)無情的天災(zāi)襲來，舉國(guó)慟哭。在災(zāi)難面前，我們選擇堅(jiān)強(qiáng)；在悲痛中，我們選擇堅(jiān)強(qiáng)。汶川堅(jiān)強(qiáng)，四川堅(jiān)強(qiáng)，中國(guó)堅(jiān)強(qiáng)！因?yàn)閳?jiān)強(qiáng)，我們不怕災(zāi)難；因?yàn)閳?jiān)強(qiáng)，我們明天更美好！序    汶水東流不復(fù)西

12、，神仙難改地震襲。    川蜀兒女多苦難，一片荒城盡眼底。    映現(xiàn)當(dāng)年唐山景，盡是殘?jiān)c斷壁。    秀麗河山浩劫后，昨日今朝各兩異。    都道零八年歲好，為何災(zāi)難緊相逼。    江山如畫景色美，怎奈蒼天生妒忌。    北國(guó)剛受冰凍災(zāi)，天府又遭夷平地。    川靜其波鳥罷鳴，齊哀滿目皆瘡痍。    江天五月漸陰沉，滿腔悲痛灰色彌。  

13、;  油綠麥田無人收，萬千蒼生宿路隅。    平生有淚不輕彈，今朝聞此淚如泥。    武候諸葛若有知，不堪目視亦掩泣。    彭祖壽延八百載，可知人命僅須臾。    州州郡郡華夏土，一磚一瓦似金玉。    金玉散去不足惜，金玉怎比萬事吉。    花兒凋謝來年開，來年風(fēng)景更旖旎。    茂年男兒體健壯，安能袖手聞羌笛。    理會(huì)百姓疾與苦，血汗合流

14、同舟濟(jì)。    綿薄微力不足道，奇跡因愛八方聚。    竹絲管弦為君鳴，可敬可贊可歌泣。    臥薪含悲建家園，蜀山青青蜀水碧。    龍的傳人誰可勝，只手亦有撐天力。    漢羌一家愛無疆，我齒你唇永相依。    旺興歲月定輪回，紅霞當(dāng)空雄雞啼。    紅燭數(shù)盞列堂前，潛心默祈哀思寄。    白云蒼狗命難料，生者奮進(jìn)逝者息。  

15、0; 青史銘刻五一二，永記今朝萬人罹。    川蜀兒女多堅(jiān)強(qiáng)，還把災(zāi)難視螻蟻。    立我于高山之上兮，眺望遠(yuǎn)方。惟見山河齊悲兮，黯然神傷。    立我于高山之上兮，眺望遠(yuǎn)方。還看萬眾一心兮，不屈脊梁。    立我于高山之上兮，展望悲中奮起兮。多難興邦，中華堅(jiān)強(qiáng)！例文評(píng)析這首詩是當(dāng)年四川的高考滿分作文，四川以“堅(jiān)強(qiáng)”為話題，寫一篇文體不限的文章。該考生以歌行體和楚辭體寫汶川地震，并且這是一首藏頭詩，第一排下來分別是地震災(zāi)區(qū)的地名，可見其才華橫溢！要指出的是，這首詩成功的另一原

16、因是整理有著飽滿的詩情對(duì)人類災(zāi)難的憐憫，對(duì)人類愛心的感激，對(duì)中華堅(jiān)強(qiáng)的感奮。正如列夫·托爾斯泰說：“詩是人們心里燃燒起來的火焰，這種火焰燃燒著，發(fā)出熱，發(fā)出光?！弊魑挠?xùn)練以北京奧運(yùn)為題材寫一首詩，不少于20行。寫作指導(dǎo)詩歌主題可以為：贊美奧林匹克精神；表達(dá)人生感慨（激動(dòng)、感動(dòng)、深思）；愛國(guó)情懷；對(duì)國(guó)力強(qiáng)大的贊美；只要努力就會(huì)有回報(bào)；沒有永遠(yuǎn)的第一；輝煌需要我們自己的努力；奧運(yùn)中的和諧；奧運(yùn)情結(jié)寫作時(shí)，要選好抒發(fā)感情的載體意象，恰當(dāng)運(yùn)用想象和聯(lián)想，注意詩歌語言的精煉，采用多樣的表現(xiàn)手法，如比興、夸張、擬人、象征、反復(fù)等。還要根據(jù)表情達(dá)意的需要，注意分段、分行，做到大體整齊、押韻。佳作賞

17、析奧運(yùn)夢(mèng)想奧運(yùn) 曾經(jīng)在多少代人的心中燃燒過希望 曾經(jīng)在多少代人的手中傳遞了夢(mèng)想 因?yàn)檫@個(gè)夢(mèng)想 有熾熱的情感  有跳動(dòng)的脈搏 有奔涌的熱血  有咸澀的汗水 每一個(gè)路標(biāo)都刻下關(guān)于夢(mèng)想的預(yù)言 因?yàn)檫@個(gè)夢(mèng)想 把失落交給曾經(jīng)把彷徨還給昨天 把洶涌的光熱把激昂的聲音納入胸懷 每一個(gè)時(shí)刻都印證著關(guān)于夢(mèng)想的誓言 因?yàn)檫@個(gè)夢(mèng)想 用微笑迎接閃電用坦然面對(duì)狂風(fēng) 心底不息的永遠(yuǎn)是那一炬熾熱的火把 跳動(dòng)的火焰里折射著生命的光輝 終于 在世界領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)的鎂光燈前 鮮艷的五星紅旗一次次高高升起 雄壯的義勇軍進(jìn)行曲一遍遍鏗鏘奏響 激動(dòng)的淚水也一次次奪眶而出  在我們的淚水里 珠穆朗瑪已經(jīng)昂起了高傲的

18、頭顱 巍巍長(zhǎng)城已經(jīng)挺起了不屈的脊梁 滔滔黃河已經(jīng)握緊了有力的拳頭 睡醒的雄獅已經(jīng)發(fā)出了雄渾的吼聲 奧運(yùn)的火炬  在朝陽的流蘇里 正向我們 跑來【簡(jiǎn)評(píng)】整理以奧運(yùn)夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)，表達(dá)自己喜悅、激動(dòng)、豪邁的心情?！爸槟吕尸斠呀?jīng)昂起了高傲的頭顱/巍巍長(zhǎng)城已經(jīng)挺起了不屈的脊梁/滔滔黃河已經(jīng)握緊了有力的拳頭/睡醒的雄獅已經(jīng)發(fā)出了雄渾的吼聲”把感情推向高潮。詩的句式曲折富于變化，蜿蜒伸展，如流蕩在我們身體里的滾燙的血液。第2練 生成詩歌的意象訓(xùn)練目的以詩歌意象選擇和生成為突破口進(jìn)行詩歌創(chuàng)作復(fù)習(xí)指導(dǎo)意象是主觀情意和外在物象相融合的心象。詩歌創(chuàng)作總是從捕捉“意象”入手，圍繞著“意象”的安排和經(jīng)營(yíng)完成創(chuàng)作

19、全過程的。詩人或因物生情，或移情于物，使得外在物象成為思想、情感的“凝結(jié)點(diǎn)”，從而誕生出詩歌的意象。意象的生成，是詩歌創(chuàng)作的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，繼承傳統(tǒng)意象和獨(dú)創(chuàng)現(xiàn)代意象是較常用的兩種手法。生成詩歌意象，可以繼承傳統(tǒng)意象。中國(guó)古典詩歌中的許多物象，比如春華秋實(shí)、日月星辰等，本是無情無知的客觀物象，經(jīng)過歷代詩人的反復(fù)繼承、運(yùn)用和發(fā)展，積淀了豐厚的象征意蘊(yùn)，成為符號(hào)化了的“客觀物象”和“象征意蘊(yùn)”的有機(jī)結(jié)合體。這些古典詩歌中的意象，我們可以稱之為“傳統(tǒng)意象”。從詩歌創(chuàng)作的實(shí)際情況來看，任何人都不可能白手起家，都必須對(duì)前輩留下的寶貴遺產(chǎn)進(jìn)行繼承、發(fā)展和突破，在“傳統(tǒng)意象”這一點(diǎn)上同樣也不例外。從廣義上說，

20、許多“傳統(tǒng)意象”都不會(huì)過時(shí)，重要的是我們能運(yùn)用自己的詩心慧眼，在“傳統(tǒng)意象”固有的“象征意蘊(yùn)”上，灌注新鮮的時(shí)代氣息，融入嶄新的審美趣味，賦予我們獨(dú)立的思考、獨(dú)特的感情。比如丁香結(jié)（即丁香的花蕾），是古典詩歌中寄寓愁心、抒寫愁情的“傳統(tǒng)意象”，唐代李商隱有“芭蕉不展丁香結(jié)，同向春風(fēng)各自愁”的詩句，南唐李璟有“青鳥不傳云外信，丁香空結(jié)雨中愁”的詞句。戴望舒雨巷借鑒并改造了這一“傳統(tǒng)意象”，從丁香的愁心發(fā)展為“丁香一樣地/結(jié)著愁怨的姑娘”，賦予丁香新的社會(huì)心理內(nèi)涵，給予丁香人的形象容顏，從而和“雨巷”、“我”等意象構(gòu)成了雨巷美好而朦朧的意境。生成詩歌意象，還可以獨(dú)創(chuàng)現(xiàn)代意象?？梢赃@樣說，衡量一個(gè)詩

21、人對(duì)詩歌世界在深度和廣度上開掘的程度，一個(gè)重要的方面就是看他有沒有創(chuàng)造出獨(dú)特的意象，他是否擁有獨(dú)特的意象群。王維的詩歌境界清新、潔凈、恬淡、和諧，這一詩情、畫境和禪意渾融無間的藝術(shù)境界，大多是由空山、明月、清泉、翠竹、蓮花等一系列帶有象征意味的意象構(gòu)成的。李白的詩歌境界神光離合，偉岸超邁，和他的“明月肺腑”、“淋漓酒膽”是分不開的；明月、美酒、成為他“迷狂”狀態(tài)下催生的詩歌的重要意象。聞一多發(fā)現(xiàn)中“掛著懸崖”的“噩夢(mèng)”、“嘔出”的“一顆心”，舒婷祖國(guó)呵，我親愛的祖國(guó)中“破舊的老水車”、“熏黑的礦燈”、“淤灘上的駁船”、“雪被下古蓮的胚芽”、“掛著眼淚的笑窩”、“新刷出的雪白的起跑線”，食指相信

22、未來中“蜘蛛網(wǎng)”、“灰燼的余煙”、“失望的灰燼”、“凝露的枯藤”、“溫暖漂亮的筆桿”、“孩子的筆體”，等等，都是從客觀世界中抽取出來的獨(dú)特的象征性事物，飽含他們對(duì)這些事物的神圣情思，這些具有原創(chuàng)性的意象成為他們提供給現(xiàn)代詩歌的寶貴財(cái)富，詩人們這種惟新是求的精神值得我們好好學(xué)習(xí)。我們寫詩歌，不妨在詩歌意象生成上進(jìn)行一些有益的嘗試，或者繼承傳統(tǒng)意象，或者獨(dú)創(chuàng)現(xiàn)代意象，從而寫出具有當(dāng)代青年意氣風(fēng)發(fā)、昂揚(yáng)進(jìn)取的“少年精神”的詩篇來！典題探究 2005·高考四川卷甲、乙兩個(gè)好朋友吵架，乙打了甲一拳，甲在沙地上寫了“今天我的好朋友打了我一拳”。又一次外出時(shí)，甲不小心掉進(jìn)河里，乙把他救了上來，甲在

23、石頭上刻了“今天我的好朋友救了我一命?！币覇柤诪槭裁匆@樣記錄？甲說：“寫在沙地上，是希望大風(fēng)幫助我忘記；刻在石頭上，是希望刻痕幫助我銘記?！鄙钪杏性S多事情是可以忘記的，有許多事情又是需要銘記的。 請(qǐng)以“忘記和銘記”為話題，寫一篇不少于800字的文章。自定立意，自選文體，自擬標(biāo)題。所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。試題解讀文題既平中見奇，又平中見深，有助于培養(yǎng)考生處理社會(huì)關(guān)系的能力，讓他們學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)大度，并善于隨時(shí)調(diào)整自己的精神狀態(tài)，懂得哪些該忘記，哪些該銘記，或進(jìn)行生動(dòng)地?cái)?，或進(jìn)行深情地言說，或進(jìn)行深刻地說理。如寫詩歌要注意意象的選擇與生成，可以把目光投向現(xiàn)實(shí)生活，也可以回眸歷史事件，其中

24、哪些事物銘刻在你的腦海中，永遠(yuǎn)不會(huì)忘卻，激起你腦中想象，或繼承傳統(tǒng)意象，或創(chuàng)造現(xiàn)代意象，把自己的情感依附在所選擇的意象上，做到景中見情，情景合一，寫出自己飛揚(yáng)的詩篇。 范文引路永遠(yuǎn)的譚嗣同（一百年前，譚嗣同為變法血染菜市口，舍生取義、殺身成仁。滄海浮生、歲月如潮，譚嗣同永在時(shí)間里輪回，吾國(guó)吾民永遠(yuǎn)銘記。） 春風(fēng)無色黯河山，東航不敢望馬關(guān) 神州病骨似秋草，六朝古道啼血鳥 國(guó)破方知人種賤，馬關(guān)條約不忍看 連年戰(zhàn)亂烽火寒，三軍揮淚灑臺(tái)灣 青山幽徑橫尸骨，驛路橋邊聞鬼哭。 百年風(fēng)雨血倒流，青山白骨無人收 金鑾殿內(nèi)郁蒼蒼，君臣相顧淚沾裳 何處猶唱后庭曲，一曲悲歌訴興亡 亡國(guó)條約亡國(guó)恨，何堪此時(shí)亡國(guó)聲 回

25、首故國(guó)與山川，滿目瘡痍有誰憐？ 南海舉子萬言書，石破天驚動(dòng)地文 陳述維新與變法，雪雨紛紛繞宮門 巨風(fēng)吹浪紫焰開，雷霆波涌向天拍 皇都少年與袖斗，喚得日月不沉淪 提倡西學(xué)廢科舉，西宮太后淚如雨 祖宗之法不能變，亡國(guó)不能亡祖先 君王一去入瀛臺(tái)，風(fēng)卷落花掃芳?jí)m。 道是天公感秋色，染得晴空透碧紅 嗣同今年三十余，從此不見結(jié)發(fā)妻 國(guó)之昌盛需流血，流血請(qǐng)從嗣同始。 有心殺賊，無力回天死得其所，快哉！快哉！ 刑場(chǎng)吟哦萬人驚，三十三年化碧土 黃河嗚咽向天注，抽刀一斷斷紅塵 可憐閨妻守空房，夜聞黃梅雨敲窗。 花冠不整小窗開，疑是君郎化蝶來 但見池塘淡淡風(fēng)，煙柳何處覓郎蹤 小徑一片殘花色，不是花紅是血紅 卻把相思

26、入哀箏，怨曲重招斷頭魂 曲中有恨細(xì)細(xì)思，君在黃泉可聞知？ 纖指玉手十三弦，破鏡分飛幽恨傳 賤妾獨(dú)剪巴山雨，暮雨朝云血杜鵑 恍然湖上有歸船，一簾幽夢(mèng)半湖萍 聞君江上和琴聲，翻作蝴蝶澆風(fēng)鈴 朱弦琴聲九天來，風(fēng)吹庭竹蒙玉塵陰陽相隔分歧路，和妻淺唱回五聲 曲終人散魂已遠(yuǎn)，畫船東去櫓聲遲 攀折柳條題血書，隨江悠悠隨君王 “前塵往事不可追，一成相思一層灰 來世化作采蓮人，與君相逢橫塘水”（借譚嗣同還魂，樹一有血有肉有情有愛之人，錚錚鐵骨與柔情似水，真英雄耳。其妻曰：“前塵往事不可追，一成相思一層灰。來世化作采蓮人，與君相逢橫塘水”意思就是：今生把你遺忘，來世再續(xù)前緣。譚嗣同為英雄被銘記，被妻忍痛忘記今生之

27、情，其實(shí)，兩者一樣刻骨銘心。）例文評(píng)析愛與恨的交織，情與理的交融，忘記與銘記的沉思，組成了這一曲英雄的悲情交響樂，彈奏出這一闕驚天地、泣鬼神的考場(chǎng)絕唱。譚嗣同，這位在幾千年封建王朝即將土崩瓦解、灰飛煙滅的前夕，提倡“革去故，鼎取新”，為中華民族的振興奔走呼號(hào)、英勇獻(xiàn)身的“戊戌六君子”之一，中華民族永遠(yuǎn)的英雄，與小整理親切接觸，親密相擁。整理機(jī)智地將彩筆一揮，就成就了一篇令人拍案叫絕的考場(chǎng)佳作。佩服整理的真情，他將譚嗣同的一腔愛國(guó)情，一腔愛家意渲染得令人落淚；佩服整理的深厚文學(xué)功底，他化詩用典，巧用修辭，不但使詩歌音韻鏗鏘，雍容華貴，而且使詩歌極有歷史厚重感，極富文學(xué)的底蘊(yùn)。詩前小序，高度概括，

28、巧妙入題；詩末后記，巧扣話題，凸現(xiàn)主旨，使詩歌首尾圓合，渾然一體。佩服整理的妙筆，巧用意象，“病骨”“古道”等意象表現(xiàn)了社會(huì)的黑暗；“巨風(fēng)”“紫焰”，“雷霆”等意象表現(xiàn)了改革的聲勢(shì)，而“池塘”“煙柳”“小徑”“殘花”等意象則把讀者帶入如夢(mèng)如幻之境。作文訓(xùn)練母親，像一堵墻，遮住了風(fēng)雨，擋住了烈日，好讓我們這些不經(jīng)風(fēng)雨的小樹苗能茁壯成長(zhǎng)；母親，像慈祥的鳥媽媽，每天都用充滿愛的手撫摸著我們這些幼雛的羽毛，鼓勵(lì)我們?nèi)ゲ珦羧f里長(zhǎng)空。母愛是深沉的，母愛是細(xì)膩的，母愛也是無私而偉大的。請(qǐng)你寫一首詩，獻(xiàn)給母親，表達(dá)自己的情感。寫作指導(dǎo)詩歌是最為精練的文學(xué)品種，往往選取生動(dòng)、典型的藝術(shù)形象，集中地反映生活的本質(zhì)

29、，以巨大的概括力激發(fā)讀者的想象，給人以美的享受，那么，如何寫好這樣的一首詩歌呢？我以為應(yīng)從以下幾點(diǎn)做起。（一）選取意象。意象是詩歌藝術(shù)的精靈，詩人一般借意象來表現(xiàn)自我，來寄托主觀情思。寫獻(xiàn)給母親的詩篇時(shí)，就可以精選和母親有關(guān)的意象，比如，母親的白發(fā)、眼睛、手腳等；也可以選擇母親勞作時(shí)的工具，比如鋤頭、鐮刀、鐵锨等。無論選取哪種意象，都要把自己的情感蘊(yùn)涵在其中。如徐志摩的再別康橋一詩選取了“云彩”、“金柳”、“艷影”、“青荇”、“水草”、“虹”、“夢(mèng)”、“長(zhǎng)蒿”、“星輝”、“笙簫”、“夏蟲”、“康橋”、“衣袖”等意象，這些意象都已超越了它們的自然屬性，是詩人珍藏在心靈深處的一份情感，意象的“虛”與詩人心