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文檔簡介

1、?哈姆雷特?教案人教版高一必修四陜西省佛坪縣中學(xué)王寶杰輯教學(xué)目標(biāo):知識與水平:1 、體會(huì)課文通過跌宕曲折的故事情節(jié)、鋒利的戲劇沖突刻畫典型人物的寫作特點(diǎn).2 、用心品味課文豐富多彩而又個(gè)性化的藝術(shù)語言,讀懂課文的字面意義和深層含義.過程與方法:3 、學(xué)習(xí)品評文學(xué)作品人物形象的方法教師提供學(xué)生必要的資料支持,如故事的梗概、劇作的誦讀錄音或是相關(guān)視頻資料等,讓學(xué)生能直觀的了解和感受劇本的誦讀要求.然后再引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行誦讀練習(xí)和對劇中的人物進(jìn)行品評.情感態(tài)度與價(jià)值觀:4 、感受作者對人性的由衷贊美和對人性的中央謳歌;同時(shí)也能明白金錢對世俗靈魂的腐蝕和毒化.從而形成自己正確的人生觀和價(jià)值觀.教學(xué)重點(diǎn):鑒

2、賞跌宕曲折的故事情節(jié)和鋒利的戲劇沖突;教學(xué)難點(diǎn):品味課文豐富多彩而又個(gè)性化的藝術(shù)語言.課時(shí)安排1課時(shí)教學(xué)步驟一、導(dǎo)入新課:活著,還是去死,這真是一個(gè)值得思慮的問題.-哈姆雷特有一千個(gè)讀者,就會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特.-恩格斯第一句深刻揭示了人的生存困境,第二句是文學(xué)品評的方法.雖然這兩句話并不存在必然的因果關(guān)系,但都由于一部曠世杰作而成為千古名句.板書課題哈姆雷特二、作家作品莎士比亞,是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期英國最偉大的戲劇家和詩人.1564年4月26日他出生了,默默無聞.1616年4月26日他去世了,舉世聞名.在整整52年的生涯中,他為世人留下了37個(gè)劇本,一卷14行詩和兩部敘事長詩.馬克思稱他是“最偉

3、大的戲劇天才.本瓊斯稱他是“時(shí)代的靈魂.歷史?。?亨利四世?上下?亨利五世?亨利六世?上中下?理查二世?理查三世?約翰王?喜?。?仲夏夜之夢?威尼斯商人?無事生非?溫莎的風(fēng)流娘兒們?皆大歡喜?悲?。?哈姆萊特?奧賽羅?李爾白?麥克白?傳奇劇:?辛白林?冬天的故事?暴風(fēng)雨?莎翁對自己作品的評價(jià):“給自然照一面鏡子,給德行看一看自己的面目,給荒唐看一看自己的姿態(tài),給時(shí)代和社會(huì)看一看自己的形象和印記.?哈姆萊特?是莎士比亞著名悲劇之一.“悲劇是將人生有價(jià)值的東西消滅給人看,喜劇是將人生無價(jià)值的東西撕毀給人看.魯迅三、劇情梗概和人物簡介1 、劇情梗概?哈姆萊特?也譯作?王子復(fù)仇記?,是莎士比亞的代表作

4、.寫的是丹麥王子哈姆萊特為父報(bào)仇的故事.這出悲劇的情節(jié)是這樣的:丹麥王子哈姆萊特在威登堡大學(xué)讀書期間忽然遭遇了一系列不幸和家庭變故:父親暴亡,叔叔克勞狄斯篡位,母親改嫁給了叔叔.這一切使他陷入了巨大的痛苦之中.后來父親的鬼魂告訴他自己是被他的叔父毒死的.哈姆萊特認(rèn)為他現(xiàn)在的為父復(fù)仇不只是為了他自己,而是整個(gè)社會(huì)、國家的問題.他自己要肩負(fù)起這個(gè)重整乾坤的重任.他考慮問題的各個(gè)方面,又怕泄露心事,又怕鬼魂是假的,怕落入壞人的圈套,他心煩意亂,憂郁寡歡,只好裝瘋賣傻以迷惑仇敵,等待時(shí)機(jī)復(fù)仇.克勞狄斯覺察到了危險(xiǎn),想方設(shè)法除掉他.而哈姆萊特為了進(jìn)一步證實(shí)事實(shí)真相,也授意戲班進(jìn)宮演了一出惡人殺兄、篡位、

5、娶嫂的戲劇.克勞狄斯果然驚恐萬分,倉皇退席.哈姆萊特的母親企圖勸說他忍讓,卻受到了他的指責(zé),激憤中哈姆萊特誤殺了情人奧菲利婭的父親.狡猾的克勞狄斯這時(shí)派哈姆萊特出使英國,背后命人暗地將他處死.哈姆萊特發(fā)覺內(nèi)情后中途逃回丹麥.回來后知道情人奧菲利婭因父死、愛人遠(yuǎn)離而發(fā)瘋落水溺死.哈姆萊特悲憤交加,中了奸王的毒計(jì).奸王利用奧菲利婭之兄雷歐提斯為父復(fù)仇的時(shí)機(jī),密謀在比劍中用毒劍、毒酒來置哈姆萊特于死地.結(jié)果,哈姆萊特和雷歐提斯都中了毒劍,王后飲了毒酒,奸王也被刺死.王子哈姆萊特臨死囑托好友傳播他的心愿.這段王子復(fù)仇的故事情節(jié)取材于12世紀(jì)的一部丹麥?zhǔn)?作者用人文主義的觀點(diǎn),把這個(gè)只是單純?yōu)楦笍?fù)仇的故

6、事,改寫成一部深刻反映時(shí)代面貌、具有強(qiáng)烈反封建意識的悲劇,通過一個(gè)古老的宮廷仇殺的故事,對以克勞狄斯為首的封建專制王朝進(jìn)行了無情的揭露,對王子哈姆萊特為代表的人文主義者所進(jìn)行的反封建暴政的斗爭,給予了熱情的贊賞和深厚的同情.哈姆萊特的形象代表了當(dāng)時(shí)進(jìn)步的人文主義的思想和愿望,是世界文學(xué)名著中著名的藝術(shù)典型之一.2 、節(jié)選劇情結(jié)構(gòu)第一局部從開頭到“霍拉旭不要作聲!誰來了?回述哈姆萊特逃回丹麥的經(jīng)過.第二局部從“奧斯里克上到“他們的水泡就破滅了哈姆萊特對奧斯里克的嘲諷.第三局部從“一貴族上到結(jié)束哈姆萊特與雷歐提斯比劍決斗,中了克勞狄斯的圈套.3 、劇中人物關(guān)系哈姆萊特丹麥王子克勞狄斯丹麥國王王后哈

7、姆萊特之母波洛涅斯御前大臣奧菲利亞波洛涅斯之女霍拉旭哈姆雷特之友多森格蘭茲朝臣吉爾登斯吞朝臣奧斯克里宮廷大臣四、欣賞1 、跌宕曲折的故事情節(jié)問題:節(jié)選局部安排了哪些懸念呢?哈姆萊特從前往英國的途中逃回丹麥,等待他的將是怎樣的命運(yùn)?哈姆萊特是否容許與雷歐提斯比劍?哈姆萊特是否已經(jīng)覺察到雷歐提斯使用的劍有毒?雷歐提斯是否會(huì)根據(jù)克勞狄斯事先設(shè)計(jì)的方案行事?問題:這樣懸念迭生的情節(jié)安排有什么好處?明確:每一個(gè)懸念圍繞著和克勞狄斯的毒計(jì)是否能得逞和哈姆雷特能否防止厄運(yùn)來展開,這樣處理能緊緊扣住讀者觀眾的心,使讀者觀眾的心始終處于高度緊張狀態(tài)之中.2 、鋒利的矛盾沖突問題:“比劍決斗一共有多少矛盾沖突?哈

8、姆雷特-克勞狄斯殺父霸母之仇哈姆雷特-雷歐提斯殺父“害妹之仇總之,兩重矛盾沖突產(chǎn)生鋒利的碰撞,并緊緊圍繞“比劍明和“毒計(jì)暗展開,悲劇由此產(chǎn)生!3 、動(dòng)作化的語言哈姆雷特二人比劍又是一劍;你怎么說?哈姆雷特:得意,納悶雷歐提斯:激怒,激起斗志雷歐提斯陛下,現(xiàn)在我一定要擊中他了.雷歐提斯還不能下定決心殺死哈姆雷特,希望從國王那里獲得勇氣.奧斯里克兩邊都沒有中.表達(dá)奧斯里克膽小謹(jǐn)慎的個(gè)性.國王我怕你擊不中他.克勞狄斯使用激將法,迫使雷歐提斯下定決心殺死哈姆雷特.哈姆雷特你怎么一點(diǎn)也不起勁?請你使出全身的本領(lǐng)來吧;我怕你在開我的玩笑哩.哈姆雷特的話激怒了雷歐提斯,使他刺出致命的一僉U.4 、個(gè)性化的語

9、言哈姆雷特的語言:直率,不加掩飾;喜歡用比喻,喜歡嘲弄人,很多話有一友謔?;喜魂?duì)帽扔鯨喜歡嘲弄人,很多話有一針見血的效果?br克勞狄斯的語言:親熱,和藹,陰毒,足見其是一個(gè)言不由衷、笑里藏刀的家伙.請同學(xué)們在文中找出相應(yīng)的句子.五、品評人物形象1 、品評人物的方法聽其言,觀其行,外貌心理和神情.人物關(guān)系要理清,勿忘體察作者情.2 、在你的眼中,哈姆萊特是一個(gè)怎樣的人?學(xué)生討論哈姆雷特是一個(gè)文藝復(fù)興時(shí)期人文主義者的典型.根本特征:身穿墨黑的外套,臉色悲苦沮喪,酷愛思索而又一再延誤行動(dòng)的憂郁的王子.父親給他的責(zé)任是復(fù)仇,現(xiàn)實(shí)要求他的行動(dòng).哈姆雷特意識到,他的責(zé)任不是單純地復(fù)仇,殺死一個(gè)克勞狄斯,而

10、是要重整乾坤,消滅一切罪惡,根據(jù)人文主義的理想來改造現(xiàn)實(shí).所以有人稱他為上個(gè)延宕的王子.哈姆雷特是英國著名的劇作家莎士比來的悲劇?哈姆雷特?中的男主人公.哈姆雷特是丹麥王子,他是個(gè)有理想、好思索的人文主義者.現(xiàn)在一般用“哈姆雷特來比喻那些遇事猶豫不決、顧慮重重的人.3 、名家觀點(diǎn)柯勒律治(1772-1834)英國浪漫主義詩人,文藝批評家:莎士比亞把這個(gè)人物放在這樣的環(huán)境中,在這個(gè)環(huán)境中不得不當(dāng)機(jī)立斷-哈姆萊特是勇敢的,也是不怕死的;但是,他由于敏感而猶豫不定,由于思索而拖延,精力全花費(fèi)在做決定上,反而失卻了行動(dòng)的力量.哈姆萊特的瘋狂只有一半是假的;他耍巧妙的騙術(shù)來裝瘋.只有他真正接近于瘋狂的狀

11、態(tài)時(shí)才能裝得出.歌德(1749-1832)德國詩人,劇作家,思想家:一個(gè)美麗、純潔、高貴而道德高尚的人,他沒有堅(jiān)強(qiáng)的精力使他成為英雄,卻在一個(gè)重?fù)?dān)下消滅了,這重?fù)?dān)他既不能捐起,也不能放下;每個(gè)責(zé)任對他都是神圣的,這個(gè)責(zé)任卻是太沉重了.他被要求去做不可能的事,這事本身不是不可能的,對于他卻是不可能的.他是怎樣地徘徊、輾轉(zhuǎn)、恐懼、進(jìn)退維谷,總是觸景生情,總是回憶過去;最后幾乎失卻他面前的目標(biāo).(摘自?哈姆萊特?,浙江文藝出版杜1991年12月版)浪漫派批評家-19世紀(jì)對哈姆萊特的批評占主導(dǎo)地位的是浪漫派批評家,他們筆下的哈姆萊特也帶有十足的浪漫派的氣質(zhì),耽于夢想,回避現(xiàn)實(shí),對行動(dòng)不感興趣,沉溺于自

12、己心造的世界,是一個(gè)憂郁感傷、多愁善感、生性軟弱的知識分子.他們也熟悉到這些是哈姆萊特的缺點(diǎn),但對這些缺點(diǎn),他們是欣賞、共鳴和陶醉,甚至拿哈姆萊特來比附自己,說自己就是哈姆萊特,哈姆萊特就是我們每一個(gè)人.當(dāng)然,說自己就是哈姆萊特的不僅止于浪漫派,而是相當(dāng)普遍的.19世紀(jì)進(jìn)步的作家、批評家也從哈姆萊特身上找到了理性的、理想的、革命的力量,因此認(rèn)為哈姆萊特和自己志同道合,或者就是自己的化身.德國詩人海涅說:“我們熟悉這個(gè)哈姆萊特,好似我們熟悉我們自己的面孔,我們經(jīng)常在鏡子里看到他",并說看到的“正是我們自己的相貌.屠格涅夫認(rèn)為任何人都會(huì)同情哈姆萊特的原因是:“幾乎每一個(gè)人都能在哈姆萊特身

13、上找到他自己的缺點(diǎn).俄國批評家別林斯基幾乎把哈姆萊特從個(gè)人擴(kuò)大到全人類,他說哈姆萊特“是偉大的,深刻的,他就是你,就是我,就是我們每一個(gè)人廣法國文豪雨果也持相同的看法;“哈姆萊特像我們每一個(gè)人一樣真實(shí),但又要比我們偉大.他是一個(gè)巨人,卻又是一個(gè)真實(shí)的人.由于哈姆萊特不是你,也不是我,而是我們大家.哈姆萊特不是某一個(gè)人,而是人.瓊斯-精神分析學(xué)家弗洛伊德指出“戀母情結(jié)即俄狄浦斯情結(jié)是哈姆萊特行動(dòng)延宕的下意識動(dòng)機(jī)和原因.瓊斯在他1949年出版的?哈姆萊特與俄狄浦斯?一書中開展了這一理論,使他成為這一理論的代表.他認(rèn)為哈姆萊特?zé)嶂詮氖碌亩际莿e的事情,而不是復(fù)仇.他的理論是:“一個(gè)人無論什么時(shí)候,不能

14、做他良心告訴他應(yīng)該做同時(shí)他也有強(qiáng)烈愿望去做的事,那么這往往是由于他內(nèi)心有一種隱蔽的不想去做的理由,這個(gè)理由他自己也不一定能意識到,僅僅是一種模糊的感覺.哈姆萊特的情況就是如此.他指出哈姆萊特總有借口.“一會(huì)兒假托自己太怯懦,不能履行這一責(zé)任,一會(huì)兒他又疑心鬼魂的真實(shí)性,而另一個(gè)時(shí)候當(dāng)時(shí)機(jī)自己來到時(shí),他又認(rèn)為這個(gè)時(shí)機(jī)不適合,最好等國王牙巳罪的時(shí)候把他殺死等等",遲遲不采取實(shí)際行動(dòng).他認(rèn)為這一情況就是哈姆萊特自己也難以成認(rèn)的某個(gè)深藏的理由,那就是他“在孩子的時(shí)候,對他必須和甚至是自己的父親分享母親的愛都感到極大的不愉快,把他看作一個(gè)敵手,并且暗中希望能把他除掉,以便自己能享受到無可爭辯的不受干擾的愛的壟斷,而現(xiàn)在自己想得到的東西卻被他的叔父搶去,在他看到自己渴望去做的事,卻被別人做了,奪了這個(gè)位置,“這就激起了在他對母親的愛中取代他父親的長期壓下去的欲望,這一欲望在他潛意識中非常活潑.瓊斯得到的結(jié)論是:“他自己的罪惡心理阻止他完全譴責(zé)他的叔父事實(shí)上,他叔父和他自己個(gè)性中埋

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