人教高中語文必修五2.6《逍遙游》理解性默寫(含答案)

1、人教高中語文必修五2.6逍遙游理解性默寫（含答案）逍遙游理解性默寫測驗：1 .用夸張的手法寫鵬的脊背很寬很廣：“, "。2 .用比喻和夸張的手法寫鵬鳥在飛行時翅膀的樣子： “, "。3 .在逍遙游中描繪鰥鵬體形碩大無比，變化神奇莫測，奮飛時雙 翼遮天蔽日，激起的水花達三千里，奮飛直上九萬里的高空。即使是 如此在作者看來也并非逍遙，因為它依然有所恃的句子是：“, "。4 .逍遙游中描鵬鳥要飛到南海時的飛翔狀態(tài)的句子是： “, "。5 .作者舉現(xiàn)實生活中的很小的實物也需要依憑外物實例與大鵬鳥的 “海運將徙”作對比，形象地說明任何事物都有所憑借的句子是：“，&

2、#187;O6 .面對高遠蔚藍的天空，作者不僅想到如果大鵬鳥飛到九萬里的高 空向下看會是什么樣的呢？會不會也像我們看天空一樣呢 ？文中對天 空的顏色成因進行了探尋，并發(fā)出了疑問的兩句是：7 .講舟對水的依賴性的句子： 就好像倒在堂坳里的一杯水，無法浮起一個杯子一樣。8 .草芥可以在低洼的地方浮起：“, "。9 .水太淺杯子便被粘住了：“, "。10 .舉現(xiàn)實生活中的實例，通過舟的浮動對水的依賴性，從而得出結(jié) 論來說明大鵬鳥的飛翔對風的依賴性的句子是：“, "。11 .用夸張的手法寫鵬鳥可以背負起青天而沒有誰能阻止它： “, "。12 .當看到大鵬經(jīng)過一系

3、列的準備才能“圖南”之后，蜩與學鳩通過 形象地描述自己在林中飛行和休息的樣子來嘲笑大鵬鳥的句子是：13 .到郊外所做的準備：“14 .到百里之外，頭天夜里準備糧食：“, "。15 .到千里之外，提前三個月準備糧食：“, "。16 .文中用朝菌、螭蛇、冥靈和大椿的例子為了論證的道理:17 .冥靈的長壽體現(xiàn)在哪：“18 .大椿的長壽體現(xiàn)在哪：“19 .逍遙游中以“朝菌”和“螭帖”為例來說明“小年” 一詞的兩句是“,20 .鵬鳥的脊背如泰山，翅膀如垂在天邊的云： “, "。21 .體現(xiàn)斥安息見識短淺的句子：“, "。22 .那些才智能勝任一官的職守，行為能夠庇

4、護一鄉(xiāng)百姓的： “, "。23 .德行能投合一個君王的心意的，能力能夠取得全國信任的：24 .莊子從奇妙莫測的描寫后接著以現(xiàn)實社會的四種人的具體描述， 他們分別能“效” “比”“合”“征”，但卻以世俗之見自視，以出類拔 萃的佼佼者自居，作為人生的境界，他們也僅僅是斥晏翱翔于蓬蒿之 間罷了。并未入道，沒有達到真正的“逍遙”。文中描寫四種人的句 子分別是：“, 25 .文中寫宋榮子看淡了世間的榮辱，不會因為外界的評價而更加奮勉或沮喪的句子是：“, "。26 . 宋榮子能夠分清自我與外界的區(qū)別，辨清榮譽與恥辱的界限的 句子：“,27 .宋榮子對于世俗并沒有急切追求的樣子：“, &

5、quot;28.列子對榮華富貴的態(tài)度：“, "28 .要達到逍遙游的最高境界，必須做到：30 .作者在徹底否定了 “有所待”的萬物和現(xiàn)實中的高人之后，才提 出自己的觀點一一“無所待”才是真正的逍遙的并列了三類人的句子31 .要達到逍遙游的真正境界，必須追求忘我和不求有功： “, "。32 .要達到逍遙的真正境界，必須不求有功和淡泊名禾1J :逍遙游（莊子）答案：1 .用夸張的手法寫鵬的脊背很寬很廣：鵬之背,不知其幾千里也。2 .用比喻和夸張的手法寫鵬鳥在飛行時翅膀的樣子：怒而飛,其翼若垂天之云。3 .在逍遙游中描繪鰥鵬體形碩大無比，變化神奇莫測，奮飛時雙 翼遮天蔽日，激起的

6、水花達三千里，奮飛直上九萬里的高空。即使是 如此在作者看來也并非逍遙，因為它依然有所恃的句子是：技扶搖而 上者九萬里，去以六月息者也。4 .逍遙游中描鵬鳥要飛到南海時的飛翔狀態(tài)的句子是：水擊三千里，拉扶搖而上者九萬里。5 .作者舉現(xiàn)實生活中的很小的實物也需要依憑外物實例與大鵬鳥的 “海運將徙”作對比，形象地說明任何事物都有所憑借的句子是： 更馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。6 .面對高遠蔚藍的天空，作者不僅想到如果大鵬鳥飛到九萬里的高 空向下看會是什么樣的呢？會不會也像我們看天空一樣呢 ？文中對天 空的顏色成因進行了探尋，并發(fā)出了疑問的兩句是：其正色邪?其遠 而無所至極邪?7 .講舟對水的依賴

7、性的句子：且夫水之積也不厚、則其負大舟也無力。 就好像倒在堂坳里的一杯水，無法浮起一個杯子一樣。8 .草芥可以在低洼的地方浮起：覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟。9 .水太淺杯子便被粘住了： 置杯焉則膠，水淺而舟大也。10 .舉現(xiàn)實生活中的實例，通過舟的浮動對水的依賴性，從而得出結(jié) 論來說明大鵬鳥的飛翔對風的依賴性的句子是：風之積也不厚,則來負大翼也無力。11 .用夸張的手法寫鵬鳥可以背負起青天而沒有誰能阻止它：而后乃今培風,背負青天而莫之夭悶者。12 .當看到大鵬經(jīng)過一系列的準備才能“圖南”之后，蜩與學鳩通過 形象地描述自己在林中飛行和休息的樣子來嘲笑大鵬鳥的句子是：黃決起而飛,搶榆防而止。13

8、 .到郊外所做的準備：適莽蒼者,三餐而反。14 .到百里之外，頭天夜里準備糧食： 適百里者,宿舂糧。15 .到千里之外，提前三個月準備糧食： 適千里者,三月聚糧。16 .文中用朝菌、螭蛇、冥靈和大椿的例子為了論證的道理：小知不及大知，小年不及大年。17 .冥靈的長壽體現(xiàn)在哪：以五百歲為春,五百歲為秋。18 .大椿的長壽體現(xiàn)在哪：以八千歲為春,八千歲為秋。19 .逍遙游中以“朝菌”和“螭帖”為例來說明“小年” 一詞的兩句是朝菌不知晦朔,螭帖不知春秋。20 .鵬鳥的脊背如泰山，翅膀如垂在天邊的云：背若泰山.翼若垂天之云。21 .體現(xiàn)斥安息見識短淺的句子： 我騰躍而上，不過數(shù)仞而下。22 .那些才智

9、能勝任一官的職守，行為能夠庇護一鄉(xiāng)百姓的：故夫知效一官,行比一鄉(xiāng)。23 .德行能投合一個君王的心意的，能力能夠取得全國信任的：德合一君,而征一國者。24 .莊子從奇妙莫測的描寫后接著以現(xiàn)實社會的四種人的具體描述， 他們分別能“效” “比”“合”“征”，但卻以世俗之見自視，以出類拔 萃的佼佼者自居，作為人生的境界，他們也僅僅是斥晏翱翔于蓬蒿之 間罷了。并未入道，沒有達到真正的“逍遙”。文中描寫四種人的句 子分別是：故夫知效一官,行比一鄉(xiāng)，德合一君，而征一國者。25 .文中寫宋榮子看淡了世間的榮辱，不會因為外界的評價而更加奮 勉或沮喪的句子是：且舉世譽之而不加勸，舉世非之而不加沮。26 .宋榮子能夠分清自我與外界的區(qū)別，辨清榮譽與恥辱的界限的句子：定乎內(nèi)外之分,辯乎榮辱之境。27 .宋榮子對于世俗并沒有急切追求的樣子： 彼其于世,未數(shù)數(shù)然也。28 .列子對榮華富貴的態(tài)度：彼于致福者、未數(shù)數(shù)然也。29 .要達到逍遙游的最高境界，必須做到：若夫乘天地之正,而御六氣之辯。30 .作者在徹底否定了