古代文學(xué)史考試題型及舉例

1、填空題1. 最有神話學(xué)價(jià)值的一部中國古代文獻(xiàn)是。保留在淮南子中的我國古代著名的四大神話分別是 、 、 和嫦娥奔月 。2. 詩到了 代被統(tǒng)治者奉為經(jīng)典，稱作詩經(jīng) 9.“桑之未落， 。桑之落矣， ?！?詩 經(jīng)?氓3. 關(guān)于詩經(jīng)的編集，主要有三種說法，分別是、 和 。4. 詩經(jīng)是我國最早的詩歌總集，原名、 ，后世儒家尊之為“經(jīng)” 。它主要收錄了至 五百多年間的 篇作品（不包括笙詩） 。5. 詩經(jīng)中被清代王夫之評(píng)為“以樂景寫哀，以哀景寫樂，一倍增其哀樂”的四句詩 是： ， 。 ， 。6. 詩經(jīng) ?小雅 ?采薇：“昔我往矣， ；今我來思， 。行道遲遲，載渴載饑；我心傷悲，莫 知我哀！”7詩經(jīng)是我國第一部

2、詩歌總集，主要收錄了自西周初年至 大約五百多年間的篇作品。8. 詩經(jīng)的六義，是指 、 、 、 、 、 。9. 春秋選詞準(zhǔn)確，義含褒貶，被后人稱為“”。10. 是屈原的代表作，是我國古代最長的一首抒情詩。11. 中國最初的詩歌是和 、 結(jié)合在一起的。 12被劉知幾贊為“先秦散文敘事之最' ”的著作是 。13先秦諸子散文的發(fā)展約可分為三個(gè)階段：第一個(gè)階段以 和 為代表。第二個(gè)階段以 和 為代表。第三個(gè)階段以 和 為代表。14. “春秋三傳”指 、 、 。15“春秋三傳”指的是 、 、 ，其中文學(xué)成就最高的是 。16. 春秋是我國第一部 體史書；國語是我國最早的一部 體史書。 17.被劉知幾

3、贊為“先秦散文敘事之最' ”的著作是 ；一般認(rèn)為它的作者是 。18.論語是一部記述 及其弟子言行的典籍。體是論語文體的基本特征。19.先秦說理散文中文學(xué)價(jià)值最高的兩部著作是和 。20. 歷史上最早為楚辭作注解的著作是東漢時(shí)的楚辭章句 。21. “長太息以掩涕兮， 。”（屈原離騷 ）22. “ ，吾將上下而求索。 ”（屈原離騷 ）23. 、 、 三者緊密結(jié)合，是中國詩歌發(fā)生期的一個(gè)重要特征。24. 齊桓晉文之事記述了孟子同的談話。25. 先秦?cái)⑹律⑽闹?，突出表現(xiàn)縱橫家思想的著作是。26. “路漫漫其修遠(yuǎn)兮， ?！保ㄇ?7. 屈原的作品中， 是我國歷史上最長的政治抒情詩； 九章共 篇；

4、 是屈原的第 二長篇，全詩以發(fā)問的形式，一口氣提出 170 多個(gè)問題。28 是屈原的代表作，是我國古代最長的一首抒情詩。 是楚辭中一首奇特的詩歌，全詩由 172 個(gè)問題構(gòu)成。29. “路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”見于屈原的 。30. “老吾老， ；幼吾幼， ；天下可運(yùn)于掌。 ”（孟子 ?齊桓晉文之事章 ）、 、 和 。31. 保留在淮南子中的我國古代著名的四大神話分別是32. 莊子現(xiàn)存三十三篇，可分為篇、 篇、 篇三個(gè)部分。一般認(rèn)為 篇為莊子自己所作。莊子一書十余萬言， “大抵率 也?！?3. “楚辭”是戰(zhàn)國時(shí)代產(chǎn)生于楚國地區(qū)的一種具有濃厚地方色彩的。它打破了詩經(jīng)的四言形式而代之以三四言到

5、 言的參差不齊的形式。它還有“ 、 、 、 ”（宋 ?黃伯思翼 騷序）的地方特色。一填空題1. 我國最早的一部文學(xué)作品是（ ），所收的詩歌上起周初，下訖春秋中葉，均系以（ ） 為主的抒情作品。2. 將秦至東漢建安以前的文學(xué)作為（）的發(fā)軔期，主要是因?yàn)槲覈膶W(xué)從自發(fā)走向了（ ）。3. 在春秋戰(zhàn)國時(shí)期的 “百家爭鳴”中，最有影響的儒家、 墨家、（ ）和以老子為代表的道家， 都是主張（ ）而抑制個(gè)體的。4. 上古時(shí)期，嚴(yán)格意義上的文學(xué)作品只有（ ）和楚辭兩部，具有不同程度文學(xué)成分的作 品，則有（ ）、歷史散文和諸子散文。5. 在諸子散文和歷史散文中，最值得重視的是莊子和（ ）。前者想象豐富，后者敘述

6、婉委，兼擅（ ），具有明顯的文學(xué)色彩。6. 在我國早期的神話傳說的人物中， （ ）、（ ）要算最多的了，在這方面可與其比肩的是后 羿，前者是治水的英雄，后者是抗旱的英雄。7. 詩經(jīng) 中的國風(fēng)， 共分周南 .召南 .王風(fēng)等 （ ）國風(fēng)，雅分為大雅和 （ ），頌分為周頌 魯頌和商頌三部分。9. 國語全文七萬多字，以（）為主，在記事上更重（ ），所以文學(xué)成分有所增加。10. 在先秦諸子散文中， 孟子是文學(xué)成分較多的一部，其文學(xué)成分主要表現(xiàn)在（）、（ ）兩個(gè)方面上。11. 中國最早的一部文學(xué)作品是詩經(jīng) ，所收集的詩歌上起（ ）。下至春秋中葉，均系以四 言為主的（ ）作品。12. 我國文學(xué)進(jìn)入（ ），是

7、從建安期間（ ）在典論 ?論文中提出的“詩賦欲麗”開始的。13. 在春秋戰(zhàn)國時(shí)期的“百家爭鳴”中，最有影響的儒家.墨家 .法家和以老子為代表的道家，都是主張崇尚群體而（ ）的，只有楊朱 .（ ）中的莊子一派注重個(gè)體的。14. 在諸子散文和歷史散文中，最值得重視的是（ ）和戰(zhàn)國策 。前者（ ），文字奇姿， 后者敘述婉委，兼擅鋪陳，具有明顯的文學(xué)色彩。），15. 在我國早期的神話傳說的人物中，鯀.禹要算最多的了，在這方面可與其比肩的是（ 前者是（ ）的英雄，后者是抗旱的英雄。16. 詩經(jīng) 中的國風(fēng)， 共分周南 .召南.王風(fēng)等十五國風(fēng)， 雅分為（ ）和小雅， 頌分為（ ）、 魯頌和商頌三部分。17.

8、 在詩經(jīng)中，最值得重視的是有五篇歌詠（）始祖和先公先王的詩，分別指的是大雅中的（ ）、公劉、綿、皇矣、大明。18. 在先秦諸子散文中， （ ）是文學(xué)成分較多的一部，僅次于莊子 ，其文學(xué)成分主要表 現(xiàn)在敘事 .（ ）兩個(gè)方面上。19. 九歌中涉及神 .（鬼）人之戀的作品，以（ ）、（ ） .少司命的山鬼最為 突出。20. 詩經(jīng) ?衛(wèi)風(fēng) ?碩人詩集中與了女性之美，有“螓首蛾眉”的句子，用當(dāng)時(shí)人常見的螓 和（ ），來具體比喻其頭部和（ ）。21. 上古文學(xué)， 一般是指秦始皇統(tǒng)一全國以前的時(shí)代里的文學(xué)，最晚的兩位大作家 （ ）和（ ）則生活于戰(zhàn)國后期的楚國。22. 由于自然條件的艱難困苦，中華民族的祖

9、先在歷史發(fā)展的過程中，形成了重（ ）而（ ） 的態(tài)度。23. 上古時(shí)期的詩歌作者，就其認(rèn)識(shí)來說，一類是把詩歌作為（ ）工具，一類是強(qiáng)調(diào)詩歌的 （ ）。24. 在我國早期的神話傳說的人物中， 鯀 .（ ）要算最多的了， 在這方面可與其比肩的是后羿， 前者是治水的英雄，后者是（ ）的英雄。25. 詩經(jīng)中的國風(fēng)， 共分周南 .召南.王風(fēng)等十五國風(fēng)， 雅分為大雅和小雅， 頌分為周頌、 （ ）和（ ）三部分。26. 上古文學(xué)，是指秦始皇統(tǒng)一全國以前的時(shí)代里的文學(xué)，其現(xiàn)在的最早的作品出現(xiàn)于（），最晚的屈原 .宋玉則生活于（ ）的楚國。27. 重實(shí)際而輕玄想的態(tài)度，直接作用于上古文學(xué)，特別是詩經(jīng)，就少有了（

10、 ）的成分，同時(shí)也造成了（ ）的不發(fā)達(dá)。28. 為了獲得別人的理解， 詩自應(yīng)寫得顯豁。 因而， 先秦時(shí)期的許多詩歌在表達(dá)上都注重 （ ） 而避免（ ）。29. 詩經(jīng)的第一篇作品為（ ? ），而詩經(jīng)中時(shí)代最晚的作品當(dāng)為（ ? ）。30. 在先秦諸子散文中， （ ）是文學(xué)成分較多的一部，僅次于（ ），其文學(xué)成分主要表 現(xiàn)在敘事和抒情兩個(gè)方面上。31. 屈原在表述感受 .追求直觀性時(shí)，已經(jīng)離開了以選擇自然.現(xiàn)成的東西為主的方式，進(jìn)行再創(chuàng)造，所憑借的則是（ ）和（ ）。32. 在留存下來的商代和周初的文獻(xiàn)中， （ ）、（ ）的觀念是十分突出的。33. 在先秦時(shí)期的其他哲學(xué)著作中，除了（ ）以外，都是論

11、述實(shí)際以（ ）來表述某種觀 點(diǎn)的。34. 根據(jù)現(xiàn)有的資料，文學(xué)中最早出現(xiàn)的是（），所以，文學(xué)從產(chǎn)生之日起就跟人的本性以及由此派生的人的（ ）聯(lián)系在一起。35. 在漢代，無論是今文經(jīng)學(xué)，還是古文經(jīng)學(xué)，都將詩經(jīng)作為政治.倫理的工具，因而有詩之六義說風(fēng)、 （ ）、頌、賦、 （ ）、興。36. 在屈原的（ ）和宋玉的（ ）作品中，抒寫主觀感受時(shí)，所運(yùn)用的主要藝術(shù)方式是 幻想虛構(gòu)。37. 在春秋戰(zhàn)國時(shí)期的“百家爭鳴”中，最有影響的（）、墨家 .法家的以老子為代表的（）都是主張崇尚群體而抑制個(gè)體的。38. 陳夢(mèng)家的殷墟卜辭綜述 ，修正了漢代許慎關(guān)于漢字六種構(gòu)成方法的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)，認(rèn)為古 文字基本上（ ）、（

12、）假借三種類型。39. 楚辭產(chǎn)生于今湖北 .湖南地區(qū)，屬于（ ）的文化，但已經(jīng)受到了（ ）的影響，主要 的代表作家為屈原和宋玉。40. 現(xiàn)存的中國古代神話，主要保存在（ ）、（ ）莊子 .淮南子等書中，前三種出 于戰(zhàn)國時(shí)期，后一種出于漢代。41. 中國向來重視歷史，很早就有史官。我國最早的史書是（ ）和春秋 ，前者記言，后者（ ）。42. 在先秦的諸子散文和歷史散文中， 以（ ）作為說理的輔助手段， 運(yùn)用得好的， 實(shí)以（ ） 為最早。43. 以（ ）作為標(biāo)題的，實(shí)始于荀況。他的賦篇，包括（ ）、知、云、蠶、針五節(jié)。44. 漢代詩歌有了新發(fā)展，在逐漸增加（ ）中描寫客觀景物的基礎(chǔ)上，出現(xiàn)了（ ）

13、。45. 在春秋戰(zhàn)國時(shí)期的“百家爭鳴”中，最有影響的儒家、 （ ）法家的以（ ）為代表的道家 都是主張崇尚群體而抑制個(gè)體的。46. 楚辭產(chǎn)生于今湖北 .湖南地區(qū)， 屬于長江流域的文化， 最主要的代表作家為 （ ）和（ ）。47. 現(xiàn)今所見的 詩經(jīng) 共有（ ）篇作品， 另個(gè)在小雅中有六篇有目無詩， 文學(xué)史上稱為 （ ）。48. 中國向來重視歷史，很早就有史官。我國最早的可確定的史書是尚書和（ ），前者（ ），后者記事。49. 在先秦的（ ）和歷史散文中，以寓言作為說理的輔助手段，運(yùn)用得好的，實(shí)以（ ） 為最早。50. 自漢代起，中國的詩歌出現(xiàn)了抒情 .（ ）分流的新局面，但在整體上，仍然是以（

14、）為 主。51. 在春秋戰(zhàn)國時(shí)期的“百家爭鳴”中，最有影響的儒家.墨家 .法家和以老子為代表的道家，都是主張崇尚群體而抑制個(gè)體的，只有（ ）和道家中的（ ）一派注重個(gè)體的。52. 楚辭產(chǎn)生于今湖北 .湖南地區(qū)，屬于長江流域的文化，同時(shí)也受到了中原地區(qū)（）文化的影響，主要的代表作家為（ ）和宋玉。53. 現(xiàn)存的中國古代神話，主要保存在山海經(jīng).楚辭 .莊子 .淮南子等書中，前三種出于（ ）時(shí)期，后一種出于（ ）。54. 詩經(jīng)按其音樂性質(zhì)，在文學(xué)史上，一般分為（）、（ ）、頌三大類。55. 在先秦的諸子散文和（ ）中，以寓言作為（ ）的輔助手段，運(yùn)用得好的，實(shí)以孟子 為最早。56. 今天所知的集中的

15、收載屈原、宋玉作品的最早的書籍是西漢后期（）所編的楚辭東漢時(shí)王逸為其作注，即傳世的（ ）。57. 以記言為主，所載史事起于周穆王，終于魯?shù)抗?8. 詩到了 代被統(tǒng)治者奉為經(jīng)典，稱作詩經(jīng) 。59. “春秋三傳”指 、公羊傳、谷梁傳 。60. 齊恒晉文之事記述了孟子同 的談話。61. “路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”見于屈原的 。）為中心的傳記文學(xué)。）時(shí)期。62. 先秦開創(chuàng)的歷史散文，到漢代，其主流發(fā)展成為以（63. 我國文學(xué)史上第一個(gè)文人詩歌的創(chuàng)作高潮出現(xiàn)在（64. 詩經(jīng)是我國最早的詩歌總集，共收詩歌 篇（ 不包括笙詩 ）。65. 春秋是我國第一部 體史書。66. 歷史上最早為楚辭作注解的著

16、作是東漢時(shí) 的楚辭章句67. 史記記事，上起自 ，下至武帝太初年間。68. 春秋是東周時(shí)期（ ）國的編年史。69. 先秦諸子散文發(fā)展的第二階段的代表作是孟子和。70. 在先秦諸子散文中，屬于雜家的著作有 。71. 詩經(jīng) ?大雅中的周部族史詩，寫武王滅商的是 。72. 尚書 ?周書 ?無逸，相傳是 告誡成王之辭。73. 戰(zhàn)國策一書由 定名。74. 楚辭 ?招魂一般認(rèn)為是招 之魂。三、名詞解釋1. 神話2. 風(fēng)3. 春秋三傳4. 九歌5. 九辯6. 女媧補(bǔ)天7. 雅8. 尚書9. 今文經(jīng)學(xué)10. 九章11. 鯀禹治水12. 四家詩13. 賦14. 春秋15. 后羿射日16. 三家詩17. 周族史詩

17、18. 戰(zhàn)國策19. 九辯20. 比21. 古文經(jīng)學(xué)22. 左傳23. 楚辭24. 老莊25. 興26. 諸子散文27. 國語28. 屈宋29. 招魂30. 詩之六義31. 孟子32. 楚辭章句33. 屈莊34. 詩經(jīng)35. 毛詩序36. 歷史散文37. 原始詩歌38. 山海經(jīng)39. 淮南子40. 詩三百41. 賦 .比 .興42. 四家詩43. 毛詩序44. 甲骨卜辭45. 春秋筆法46. 百家爭鳴47. 孔孟48. 莊騷49. 四書50. 寓言51. 莊子中的“重言”52笙詩四. 問答題1諸子散文有些代表作？2怎樣評(píng)價(jià)宋玉在文學(xué)史上的地位？ 3怎樣認(rèn)識(shí)抗旱神話？4怎樣評(píng)價(jià)周民族史詩？5歷史

18、散文有哪些代表作？6怎樣評(píng)價(jià)孟子的文學(xué)色彩？7怎樣認(rèn)識(shí)治水神話？8九歌包括哪些作品？9怎樣評(píng)價(jià)中國古代神話？10怎樣看待宋玉在文學(xué)史上的地位？11怎樣認(rèn)識(shí)離騷詩的結(jié)構(gòu)？12怎樣認(rèn)識(shí)中國古代神話不發(fā)達(dá)的問題？13詩經(jīng) ?國風(fēng)包括哪些國別及詩的價(jià)值？14上古時(shí)期的文學(xué)就散文而言有哪些代表作？15上古時(shí)期的文學(xué)就詩歌而言有哪代表作？16簡析燭之武退秦師一文中燭之武的一段外交辭令的特色。17簡析古代神話夸父追日 。18簡析氓詩中的棄婦形象。19蒹葭一詩是怎樣表現(xiàn)詩人執(zhí)著的愛情追求和彷徨失意的心緒的？20魏風(fēng) ?伐檀在復(fù)疊章法種所更換的詞語，對(duì)充實(shí)深化詩歌在主題等方面有何作用。 21簡述九歌的藝術(shù)特色。

19、22山鬼是如何以人神雜糅的手法來塑造女神形象的？ 23子路曾皙冉有公西華侍坐章是如何運(yùn)用對(duì)話和動(dòng)作來刻劃人物形象的？24齊桓晉文之事章在論辯方法上有何特點(diǎn)？25先秦寓言的思想內(nèi)容。26試析“愚公移山”神話結(jié)尾的寓意。五. 舉例論述題1舉例論述詩經(jīng)的藝術(shù)特色。2舉例論述莊子散文的文學(xué)成就。3舉例論述屈原離騷巨大的藝術(shù)成就。4舉例論述屈原在文學(xué)史上的地位與影響。5舉例論述離騷浪漫主義的巨大成就。6舉例論述左傳的文學(xué)成就。7舉例論述離騷的藝術(shù)結(jié)構(gòu)？8舉例論述屈原對(duì)中國文學(xué)的貢獻(xiàn)。9試結(jié)合具體作品說明原始詩歌內(nèi)容和形式的特點(diǎn)。10試論詩經(jīng)在文學(xué)史上的地位和影響。11賦、比、興三種藝術(shù)表現(xiàn)有何藝術(shù)效果？12試論離騷的藝術(shù)成就。13試劃分出離騷各部分的層次，并簡要概括層次大意。14試從屈原作品中舉例說明“楚辭”所具有的地方特色。15結(jié)合九辯開頭一段描寫，談?wù)勊斡駥?duì)比興手法的發(fā)展與創(chuàng)新。 16試論戰(zhàn)國策的文學(xué)成就？17左傳在敘事方面有什么特色，試以城濮之戰(zhàn)說明之。18蘇秦始將連橫一文中蘇秦游說秦惠王的說辭，與燭之武的說辭相比，在語言表達(dá)技 巧方面有什么特點(diǎn)。19試論莊子散文的主要藝術(shù)特色。20試比較孟子和莊子在運(yùn)用比喻上的差異。21以逍遙游為例，試說明莊子散文的浪漫主義風(fēng)格。三、解釋題神話 春秋筆法 詩經(jīng)六義 春秋三傳