1月設(shè)計(jì)原理試題

1、2013年1月廣東省高等教育自學(xué)考試設(shè)計(jì)原理試卷（課程代碼09235）一、單項(xiàng)選擇題（本大題共10小題，每小題2分，共20分）在每小題列岀的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，請將其選出并將“答題卡”的相應(yīng)代碼涂黑。錯(cuò)涂、多涂或未涂均無分。1.20世紀(jì)50年代的新風(fēng)格也稱為A.現(xiàn)代設(shè)計(jì)B.有機(jī)設(shè)計(jì)C.米蘭設(shè)計(jì)D.新藝術(shù)設(shè)計(jì)2.“視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)”一詞于二十世紀(jì)20年代開始使用，在過在習(xí)稱為A.裝潢設(shè)計(jì)B.藝術(shù)設(shè)計(jì)C.商業(yè)美術(shù)設(shè)計(jì)D.設(shè)計(jì)藝術(shù)3.在古代中國，與古代西方“設(shè)計(jì)”相似的概念是A.制作B.工匠C.建筑D.經(jīng)營4.二十世紀(jì)三十年代，被工業(yè)設(shè)計(jì)師們賦予社會(huì)意義，成為“民主的材料”的是A.鋁B

2、.輕金屬C.鐵D.塑料5.在西方的著作美的分析為最早的設(shè)計(jì)理論專著。A.荷加斯B.丟勒C.貝倫斯D.莫里斯6.羅蘭？巴特的著作對設(shè)計(jì)師有著巨大的影響，其思想的重要性在于將設(shè)計(jì)從單純的實(shí)踐和解題行為中抽脫出來，去擁抱一個(gè)更為廣闊的知識與觀念天地。A.結(jié)構(gòu)人類學(xué)B.神話C.野性的思維D.現(xiàn)代設(shè)計(jì)的意義7.職業(yè)設(shè)計(jì)師體制興起于20世紀(jì)20年代的A.英國B.美國C.德國D.意大利8.我國最早關(guān)于設(shè)計(jì)與制作的專著是戰(zhàn)國時(shí)期的B.園治A. 營造法式C.考工記D.天工開物9.青瓷以南方的為代表。B.汝窯A.定窯D.越窯C. 邢窯10.發(fā)明了手搖珍妮紡紗機(jī)的是B.莫里斯A.哈格里夫斯11.C.柯爾第一次全部用

3、電來照明的國際博覽會(huì)舉行時(shí)間是D.德雷瑟B.1851年D.1925年C. A.1798年1889年12.包豪斯成立于1919年，第一任校長是A.費(fèi)爾德B.漢斯？邁耶13.C.米斯D.格羅佩斯上了時(shí)代周刊的封面，被譽(yù)為“走在銷售曲線前面的人”的是美國設(shè)計(jì)師A.洛伊B.莫里斯C.布倫納D.羅伯特？亞當(dāng)14.1922年，著名書籍設(shè)計(jì)師德威金斯首先提出了“”這一名稱。15.A.產(chǎn)品設(shè)計(jì)師C.自由設(shè)計(jì)師世界上第一枚郵票“黑便士”的設(shè)計(jì)者是B.環(huán)境設(shè)計(jì)師D.視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)師C.拉斯金B(yǎng)y#,.普金D. A.柯爾佩夫斯納16.在藝術(shù)批評中提出“有意味的形式”的是B.沃爾夫林D. A.克利夫？貝利C.羅斯里格爾

4、17.中國古代的六藝包括禮、射、御、書、數(shù)和C.樂-篤志好學(xué)-B.舞A.歌D.畫第2頁共8頁18.引起計(jì)算機(jī)技術(shù)的巨大變革的信息技術(shù)核心是A光電子技術(shù)B微電子技術(shù)19.20.C.自動(dòng)化技術(shù)D.人工智能意大利的“孟菲斯”設(shè)計(jì)組織是設(shè)計(jì)思想的典型代表。A.新古典主義C.后現(xiàn)代主義普金稱1851年倫敦的國際工業(yè)博覽會(huì)建筑為A.“大鳥籠”C.“玻璃怪物”B.現(xiàn)代主義D.達(dá)達(dá)主義B“冷得像黃瓜”D.“水晶宮”多項(xiàng)選擇題（本大題共5小題，每小題4分，共20分）在每小題列岀的五個(gè)備選項(xiàng)中至少有兩個(gè)是符合題目要求的，請將其選出并將“答題卡”的相應(yīng)代碼涂黑。錯(cuò)涂、多涂、少涂或未涂均無分。21.根據(jù)德國哲學(xué)家本塞

5、的符號學(xué)對象理論劃分，符號學(xué)對象主要包括A.自然對象B.技術(shù)對象22.C.生產(chǎn)對象E.藝術(shù)對象清代家具的三大名作為D.設(shè)計(jì)對象B.蘇作D.京作A.滬作C. 廣作E. 川作23.視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的基本構(gòu)成要素有A.文字B.繪畫C.插圖D.標(biāo)志E.編排24.19世紀(jì)為美術(shù)史學(xué)史作出巨大貢獻(xiàn)燕影響20世紀(jì)學(xué)者最終將設(shè)計(jì)史從美術(shù)史中分離出來的理論家是A.森珀B.里格爾C.佩夫斯納D.吉迪恩25.我們的祖先最早的居住方式有A.天然巖洞B.茅草屋C. 構(gòu)巢而居D.木屋26. 石屋宋代的名窟有A.汝窟B.官窟C.定窟D.哥窟27. E.鈞窟古希臘建筑中體現(xiàn)三種不同藝術(shù)風(fēng)格和美學(xué)思想的柱式有A.多立克柱式B.哥特

6、式柱式C.羅馬式柱式E.科林斯柱式按設(shè)計(jì)性質(zhì)劃分，工業(yè)設(shè)計(jì)可以分為A.式樣設(shè)計(jì)C.立體設(shè)計(jì)E.空間設(shè)計(jì)德意志制造聯(lián)盟成立于1907年,A.藝術(shù)家C.設(shè)計(jì)師愛奧尼亞柱式形式設(shè)計(jì)概念設(shè)計(jì)由一群熱心設(shè)計(jì)教育和宣傳的人組成，包括B.建筑師D.企業(yè)家E. 政治家30. 始于20世紀(jì)80年代的設(shè)計(jì)概念包括A.新造型美學(xué)C. 設(shè)計(jì)先決E. 反設(shè)計(jì)B.綠色設(shè)計(jì)D.“軟”設(shè)計(jì)三、名詞解釋（本大題共4小題，每小題3分，共12分）31. 失蠟法32. 環(huán)境設(shè)計(jì)33. 哥特式建筑明式家具四、簡答題（本大題共2小題，每小題7分，共14分）34. 簡述設(shè)計(jì)批評的方式。35. 簡述再創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)批評和批判性的設(shè)計(jì)批評有何異

7、同。五、論述題（本大題共2小題，每小題17分，共34分）36. 試述設(shè)計(jì)與生產(chǎn)的關(guān)系。37. 設(shè)計(jì)師的社會(huì)責(zé)任在設(shè)計(jì)中怎樣體現(xiàn)?2013年1月廣東省高等教育自學(xué)考試設(shè)計(jì)原理參考答案（課程代碼09235）、單項(xiàng)選擇題（本大題共201.B2.C3.D4.D11.C12.D13.A14.D二、多項(xiàng)選擇題（本大題共101分、，共20分）5.A6.B7.B8.C9.D10.A15.A16.A17.C18.B19.C20.C2分、，共20分）小題，每小題25.AC24.AB小題，每小題21.ABDE22.BCD23.ACD26.ABCDE27.ADE28.ABD29.ABCDE30.BCD三、名詞解釋題（

8、本大題共4小題，每小題分，共12分）31. 是用蠟代替泥土來制造模型，然后在模型內(nèi)外敷泥，成為泥范，再焙為陶范，最后再澆入銅熔液進(jìn)行鑄造，蠟則熔化流失。（3分）在所有三類設(shè)計(jì)中，環(huán)境設(shè)計(jì)是最新的設(shè)計(jì)類型概念，（1分）一般認(rèn)為環(huán)境設(shè)計(jì)是對人類的生存空間進(jìn)行的設(shè)計(jì)。（1分）因而協(xié)調(diào)“人一一建筑一一環(huán)境”的相互關(guān)系，使具和諧統(tǒng)一，形成完整、美好、舒適宜人的人類活動(dòng)空間，是環(huán)境設(shè)計(jì)的中心課題。（1分）源于12世紀(jì)初法國北部，是歐洲中世紀(jì)建筑設(shè)計(jì)的頂峰。（1分）哥特式建筑以其垂直向上的動(dòng)勢，形象地表現(xiàn)了一切朝向上帝的宗教精神。尖尖的拱門，有棱筋的穹隆頂，高聳的尖塔。（1分）建筑物外部的造型，突破了仿羅馬

9、式建筑沉重的穩(wěn)定感和半圓形拱門的樣式。在著力強(qiáng)調(diào)建筑物的垂直因素的同時(shí)，形成了一種高拔、挺直的建筑形式。在裝飾設(shè)計(jì)上，鑲嵌彩色玻璃畫，基本色調(diào)為藍(lán)紅紫三色。（1分）種類繁多，用材考究，設(shè)計(jì)巧妙，制作精美，形成別具一格的設(shè)計(jì)特色，被稱為“明式”家具。（1分）它的主要設(shè)計(jì)特點(diǎn)有：一是注重結(jié)構(gòu)美，不用膠和釘。二是注重材料美，充分利用材料本身的色澤和紋理。三是注重造型美，造型渾厚，穩(wěn)重大方，比例適度，線條流利。四是注重裝飾美，裝飾簡潔，裝飾線腳簡練細(xì)致，樸實(shí)無華。（2分）四、簡答題（本大題共2小題，每小題7分，共14分）設(shè)計(jì)批評有兩種方式一一國際博覽會(huì)和集團(tuán)批評，國際博覽會(huì)的方式的典型代表是1851年

10、“水晶宮”博覽會(huì)；而集團(tuán)批評的方式，則包括審查批評與集團(tuán)購買。（3分）（1）審查批評指的是設(shè)計(jì)方案的審查集團(tuán)以及以消費(fèi)者代表的身份對設(shè)計(jì)方案進(jìn)行審查與評估，以及設(shè)計(jì)的投資方與設(shè)計(jì)方進(jìn)行談判磋商的過程。（2分）（2）集團(tuán)購買是消費(fèi)者直接參與的設(shè)計(jì)批評。所謂集團(tuán)購買是指消費(fèi)者表現(xiàn)為不同的購買群體，而每個(gè)群體都有其特定的行為、語言、時(shí)尚和傳統(tǒng)，都有各自不同的消費(fèi)需求。（2分）再創(chuàng)造性設(shè)計(jì)是確定設(shè)計(jì)作品的獨(dú)特價(jià)值，并將其特質(zhì)與消費(fèi)者的價(jià)值觀與需要相聯(lián)系。（2分）在大多數(shù)情況下它是一種文學(xué)表現(xiàn)，評論文章本身便有獨(dú)立的文學(xué)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。（1分）而批判性設(shè)計(jì)批評是將設(shè)計(jì)作品與其它人文價(jià)值判斷和消費(fèi)文化需要

11、相聯(lián)系地作品作出評價(jià)，并對作品的評價(jià)制定出一套標(biāo)準(zhǔn)，將這些標(biāo)準(zhǔn)運(yùn)用到對其他設(shè)計(jì)作品的評價(jià)中去，（3分）它的得要在于作品價(jià)值判斷。（1分）五、論述題（本大題共2小題，每小題17分，共34分）32. （1）設(shè)計(jì)是生產(chǎn)的組成部分；設(shè)計(jì)師是生產(chǎn)者，設(shè)計(jì)活動(dòng)是生產(chǎn)活動(dòng)，而且是對整個(gè)生產(chǎn)舉足輕重的生產(chǎn)活動(dòng)。（3分）（2）設(shè)計(jì)為生產(chǎn)服務(wù)；設(shè)計(jì)首先為工廠建設(shè)服務(wù)，其次為產(chǎn)品的改良和創(chuàng)新服務(wù)，第三為提高生產(chǎn)效率和效益服務(wù)。（3分）（3）設(shè)計(jì)師要向生產(chǎn)人員學(xué)習(xí)；由于精力所限，很少有設(shè)計(jì)專家同時(shí)又是生產(chǎn)專家。（2分）但可以肯定的說，不精通比較先進(jìn)的工廠，設(shè)計(jì)不出更先進(jìn)的工廠，不精通先進(jìn)的生產(chǎn)，設(shè)計(jì)不出先進(jìn)的產(chǎn)品。（

12、2分）（4）生產(chǎn)部門必須認(rèn)識設(shè)計(jì)。（2分）生產(chǎn)系統(tǒng)的所有人員為了企業(yè)的強(qiáng)盛都應(yīng)進(jìn)行正確認(rèn)識設(shè)計(jì)的教育，形成企業(yè)共識，在充分肯定設(shè)計(jì)是重要的生產(chǎn)力的基礎(chǔ)上，調(diào)整好設(shè)計(jì)與生產(chǎn)的關(guān)系，發(fā)揮設(shè)計(jì)在生產(chǎn)中的先鋒作用。（2分）（5）生產(chǎn)只有正確認(rèn)識設(shè)計(jì)，才會(huì)充分支持設(shè)計(jì)。（2分）總之設(shè)計(jì)必須擁有生產(chǎn)的支持才能得到實(shí)現(xiàn)。（1分）（1）設(shè)計(jì)創(chuàng)造是自覺、有目的的社會(huì)行為，不是設(shè)計(jì)師的“自我表現(xiàn)”。（2分）作為設(shè)計(jì)創(chuàng)作主體的設(shè)計(jì)師，應(yīng)該明確自己的社會(huì)職責(zé)，自覺地運(yùn)用設(shè)計(jì)為社會(huì)服務(wù)，為人類造福。（2分）（2）作為設(shè)計(jì)創(chuàng)造的主體，設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)必須是用來改善人們的生存條件和環(huán)境，為人們創(chuàng)造更好的生存條件和環(huán)境服務(wù)的，用簡單的一句話說：“為人類的利益設(shè)計(jì)”，是社會(huì)對設(shè)計(jì)師的要求，也是設(shè)計(jì)師崇高的社會(huì)職責(zé)所在，也是只有在實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的同時(shí)，設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)才有意義，設(shè)計(jì)師才能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。（3分）“為人類的利益設(shè)計(jì)”這里說的“人類”，當(dāng)然是指全體的人們。設(shè)計(jì)的目的是滿足大多數(shù)人的需要，而不是為小部分人服務(wù)，尤其是那些被遺忘的大多數(shù)，更應(yīng)該得到設(shè)計(jì)師的關(guān)注。（2分）（3）設(shè)計(jì)理論界已有人提出“適度設(shè)計(jì)”、“健康設(shè)計(jì)”、“美的設(shè)計(jì)”原則。我們提倡設(shè)計(jì)師“為人類的利益設(shè)計(jì)”，這聽起來似乎很抽象、很空泛。（2分）其實(shí)，設(shè)計(jì)師首先要樹立正確的價(jià)值觀和責(zé)任感，即設(shè)計(jì)的職業(yè)道德，這