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文檔簡介

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上報任安書名句填空1. 司馬遷在報任安書中指出人總會有一死,但是不同的人死的價值不同,相關(guān)的語句:_,_,_,_。2. 司馬遷在報任安書中指出自己創(chuàng)作史記的原因是_,_,_。3. 司馬遷在報任安書中指出很多為后人稱道的“倜儻風流之人”都是經(jīng)歷了很多的磨難才取得成功的,并在文中舉了很多例子。其中,引用周文王事例的語句是_;引用孔子事例的語句是_;引用屈原事例的語句是_;引用左丘明事例的語句是_;引用孫臏事例的語句是_;引用呂不韋事例的語句是_;引用韓非子事例的語句是_。4. 司馬遷在報任安書中提到自己的想法和做法只可以向理解他的人言說,不能向一般的世俗之人言說。相關(guān)的語句

2、是_,_。滕王閣序名句默寫1.成語“物華天寶”出自王勃滕王閣序“_,_”兩句。2.成語“人杰地靈”出自王勃滕王閣序“_,_”兩句。3. 王勃在滕王閣序中分別用“_”和“_”兩句來形容孟學士的文章之美和王將軍的胸中的韜略。4. 王勃在滕王閣序中描寫晚霞孤鶩、水天一色的之景的千古名句是“_,_”。5. 王勃在滕王閣序中描寫各式各樣的船只泊滿渡口的兩句是“_,_”。6. 王勃在滕王閣序中既有對美景的描寫也有對音樂的描寫,其中描寫動聽的排簫聲音悅耳,就像清風拂面,柔美的歌聲繚繞不散,好像阻止了白云的飄動的兩句是:“_,_”。7. 王勃在滕王閣序中多處用典,其中運用陶淵明的典故的句子是“_,_”。8.

3、王勃在滕王閣序中多處用典,其中運用謝靈運的典故的句子是“_,_”。9.白居易在琵琶行中寫道“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識”與王勃在滕王閣序中“_,_”有異曲同工之妙。10. 曹操曾用“老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已”來表達雖已年暮但壯心不改的豪情,王勃在滕王閣序中“_,_”也意在表達這種豪情。11. 王勃在滕王閣序中“_,_”兩句意在表達即便是處境艱難,也不會放棄遠大崇高的志向。12. 王勃在滕王閣序中用“貪泉”和“涸轍之鮒”的典故來說明人要心境清明,心態(tài)樂觀,相關(guān)的語句是_,_。13.成語“失之東隅,收之桑榆”和王勃在滕王閣序中“_,_”兩句表達的意思一致。14.陶淵明在歸去來兮辭

4、中用“悟已往之不諫,知來者之可追”兩句,表達雖然過去的事情不可挽救,但是珍惜將來,為時不晚。這與王勃在滕王閣序中“_,_”兩句表達的意思一致。15. 王勃在滕王閣序中多處用典,其中運用孟嘗和阮籍的典故的句子分別是“_,_”和“_,_”。15. 王勃在滕王閣序中多處用典,其中運用終軍和宗愨的典故的句子分別是“_,_”和“_,_”。16. 王勃在滕王閣序中多處用典,其中運用謝玄的典故的句子是“_,_”。17. 王勃在滕王閣序中多處用典,其中運用楊意和“高山流水”的典故的句子分別是“_,_”和“_,_”。18.鐘嶸在詩品中說,“陸(機)才如海,潘(岳)才如江”。 王勃在滕王閣序中也化用了這個典故,相

5、關(guān)的句子是“_,_”。阿房宮賦名句默寫1. 杜牧阿房宮賦中描寫阿房宮占地面積廣大的兩句是:_ _,_2.史論貴立論精警,杜牧在阿房宮賦中就明確提出了六國和秦的滅亡都是自身導致的,其相關(guān)的語句是_,_;_,_。3.杜牧在阿房宮賦中用“ _,_ ”兩句告誡后人若不知以亡秦為鑒,吸取教訓,仍要重蹈覆轍。4.杜牧阿房宮賦中,用“  _      , _   ”兩句寫秦國統(tǒng)治者將剽掠而來的美玉金銀珠寶等當成石頭沙土,從而表現(xiàn)其奢侈之風。5.杜牧在阿房宮賦中用排比句渲染阿房宮的繁華奢靡,其中把阿房

6、宮所奏之樂與市井言語進行對比的句子是“_,_”。6.杜牧在阿房宮賦中用對比手法極言秦王朝掠奪財物極盡分毫,揮霍財物卻視若泥沙,這兩句是_,_? 7、杜牧阿房宮賦善于巧用比喻,常將喻體置放在前,先予以人鮮明的畫面,令人驚奇,再出現(xiàn)本體,解釋原因,使讀者印象更為強烈。如以璀璨晶亮的明星來比喻紛紛打開的妝鏡,既貼切又形象。相關(guān)的語句是:_,_ 。8、杜牧阿房宮賦中從最普遍的民心人性的角度,說明人心沒有區(qū)別,都追求幸??鞓?、都掛念家小,對秦統(tǒng)治者的殘民以自肥作了有力的抨擊的語句是:_,_。_,_。9.杜牧阿房宮賦中有關(guān)陳涉項羽的句子是: _,_,_,_!10.成語“敢怒而不敢言”出自杜牧阿房宮賦的“_

7、,_”兩句。 六國論名句默寫1. 蘇洵在六國論的開篇就指出六國滅亡的原因是_,杜牧在阿房宮賦也明確提出了六國滅亡都是自身導致的,其相關(guān)的語句_,_。2. 蘇洵在六國論中描寫六國人的祖輩父輩開辟土地艱辛不易的句子是_,_,_,_;與之相對,他們的后世子孫卻對土地十分不珍惜,送給別人就像丟掉小草一樣,相關(guān)的語句是_,_,_。3. 蘇洵在六國論中清醒地認識到秦國的貪婪的本質(zhì),送給他的越多,他侵犯的就越厲害,相關(guān)的句子是:_,_。4. 蘇洵在六國論中運用比喻的手法,把送給秦國土地比喻為用柴救火,后果不堪設(shè)想,相關(guān)的語句是:_,_,_,_。5. 蘇洵在六國論中指出齊國并沒有賄賂秦國,但最終也滅亡了,它滅

8、亡的原因是:_。6. 蘇洵在六國論中指出燕國的滅亡源自“荊軻刺秦”,相關(guān)的語句是:_,_。7. 蘇洵在六國論中指出趙國的滅亡的直接原因是名將李牧被殺,沒有用武力和秦對抗到底,相關(guān)的語句是_,_,_。8. 蘇洵在六國論中指出六國應當“禮賢下士”,禮遇天下的“謀臣”、“奇才”, 相關(guān)的語句是_,_。9. 蘇洵在六國論中借古諷今,指出如果當朝統(tǒng)治者不吸取教訓,重蹈六國滅亡的覆轍,就連六國也不如了的句子是_,_。宋詞二首名句默寫1. 辛棄疾描寫南宋時老百姓常在宋文帝元嘉北伐失敗之后,北魏太武帝拓跋燾率軍追擊擊敗王玄謨的軍隊后,在長江北岸的瓜步山上修建的一座行宮迎神賽會,詞人借歷史影射現(xiàn)實,說南宋的失敗

9、,金人的南侵,國家的恥辱隨著時光的流逝,而漸漸地被人們淡忘了的句子是:_, _,_。2永遇樂京口北固亭懷古用劉義隆事典的詞句是:_,_,_ 。3.軾赤壁賦中有這樣一句:“西望夏口,東望武昌。山川相繆,郁乎蒼蒼,此非孟德之困于周郎者乎?”說的是赤壁之戰(zhàn)中曹操被周瑜打敗的事。蘇軾寫于同一時期的念奴嬌·赤壁懷古對此事是這樣描繪的:“   _,  談笑間,_,      ?!?.念奴嬌赤壁懷古中詞人從視覺、聽覺角度,同時運用比喻生動描寫赤壁雄奇壯闊的景物的語 &#

10、160; 句:_,_,_,。5.念奴嬌赤壁懷古中描寫赤壁戰(zhàn)場上,周瑜從容閑雅,沉著應戰(zhàn),指揮若定的儒將風度形象的句子是:  _,_,_。6.念奴嬌赤壁懷古中,詩人憑吊英雄人物,抒發(fā)自己壯志難酬的苦悶心情,只好以一杯清酒祭月的語句:_,_。7.永遇樂·京口北固亭懷古這首詞,寫登臨所見又處處關(guān)合古人古事,緊緊扣住題序中的“懷古”二字,首先想到孫權(quán)在建都南京以前曾建都京口,因此作者登高望遠,首先想到的就是這位著名的歷史人物不禁感嘆:_,_。8.永遇樂·京口北固亭懷古感嘆昔日的繁華景象,都經(jīng)歷了無數(shù)的風雨,一去不返了句子是:_,_。9.劉裕曾在京口起兵

11、北伐,征討桓玄,平定叛亂,先后消滅了南燕、后燕、后秦等國,并收復洛陽、長安等地,也是一個跟京口有關(guān)的歷史上的風流人物,辛棄疾贊嘆劉裕北伐的赫赫戰(zhàn)功的兩句是:_,_。10.他借用廉頗的典故,表明自己顯然年老卻還是壯志猶存,希望能夠為國立功的句子是:_,_?論語1.論語中講了許多學習之道,如點明溫習之好處的“_”,指出認真學習、時常溫習的快樂的“_,_?”稱頌勤奮學習、耐心教人的“_,_”等等。2.孔子論語·為政中曾對“學”和“思”二者的關(guān)系作過辯證的論述,他說:“_,_”3.論語中告訴我們不但要學習別人的長處,還要借鑒別人短處的句子是:“_,_”4. 闡述當別人不了解甚至誤解自己時,應

12、當采取的正確的態(tài)度是:“_,_”5.現(xiàn)實生活中,人們?yōu)榱吮砻鳌爸灰撔那蠼蹋教幎加欣蠋煛钡挠^點時,常引用論語中孔子的話“_,_”6.論語中強調(diào)復習的重要性的句子是:“_,_”7.論語中寫求知實事求是的句子是:“_,_”8.朋友從外地來看望你,你可以引用孔子的哪一句話來表達你的心情?“_,_”9.當我們見到“賢”與“不賢”時,應該怎樣去做?“_,_”10. 孔子認為人的一生,在不同的年齡應達到不同的境界,他在論語中提到一個人三十歲和四十歲應達到的境界分別是“_,_”。11. 孔子認為人的一生,在不同的年齡應達到不同的境界,他在論語中提到一個人五十歲和六十歲應達到的境界分別是“_,_”。12.

13、孔子認為人的一生,在不同的年齡應達到不同的境界,他在論語中提到一個人七十歲應達到的境界是“_,_”。13. 孔子在認識人的問題上態(tài)度也發(fā)生過轉(zhuǎn)變,一開始是“聽其言而信其行”,后來則是 “_”。14.俗話說“君子愛財,取之有道”,面對不合乎道義的榮華富貴,孔子的態(tài)度是:“_,_”。15.孔子強調(diào)尊重他人意愿,自己不想要的也不要強加給別人,相關(guān)的的句子是:“_,_”。16孔子在論語中指出“君子”和“小人”對于“義”和“利”的態(tài)度截然不同,相關(guān)的語句是“_,_”。17. 孔子在論語中指出“知者”、“仁者”、“勇者”三類人達到的境界分別是“_,_,_”。18. 孔子在論語中指“君子”和“小人”的區(qū)別之

14、一就是“君子”光明磊落,心胸坦蕩,“小人”斤斤計較,患得患失,相關(guān)的語句是“_,_”。蘭亭集序1. 王羲之蘭亭集序中表明蘭亭集會的地點的句子是_。2. 王羲之蘭亭集序中說明參加蘭亭集會的人不僅多而且都是名人賢士的句子是“_,_”。3. 王羲之蘭亭集序中說明蘭亭集會當天天氣的情況的句子是“_,_”。4. 王羲之在蘭亭集序中通過“俯”和“仰”兩個方面來說明要縱展視力,開暢胸懷。相關(guān)的語句是“_,_”。5. 王羲之在蘭亭集序中通過“內(nèi)”與“外”的對比,來說明不同的人有不同的生活態(tài)度的句子是  _,_;_,_。6成語“放浪形骸”出自王羲之蘭亭集序“_,_”兩句。7. 王羲之在蘭亭集

15、序中用“_,_”兩句說明把“生”與“死”、“長壽”和“短命”等同起來是荒謬的。古詩二首(氓、行行重行行)名句默寫1.詩經(jīng)氓中表示什么事物都有個限度,我的痛苦卻沒有盡頭的的二句:“ _,_?!?.衛(wèi)風·氓中表現(xiàn)男女主人公少年時在一起愉快地生活情景的詩句是“ _,_。”3.詩經(jīng)·氓中,當女主人公對氓徹底失去信心之后,表現(xiàn)出來的是“清醒”與“剛強”。詩中表現(xiàn)這種性格的兩個句子是“ _,_?!? 詩經(jīng)·氓一詩中,寫女子沒有什么過錯,可是男子的行為卻前后不一致的兩句詩是  “ _,_?!?.氓中女主人公追敘自己早起晚睡、每日操勞的婚后生活的句子是“_,_

16、”。6.詩經(jīng)·氓中以“?!庇髋忧啻耗耆A的句子是“ _,_?!?.詩經(jīng)·氓中,女主人公推遲婚期的原因是 “ _,_?!?.詩經(jīng)·氓中兩次寫車,一次喜慶,“以爾車來,_”;一次凄涼,“淇水湯湯,_”,車來車往中,命運浮沉9. 詩經(jīng)·氓中寫桑葚是甜的,鳩多食則易致醉;比喻愛情是美好的,人多迷戀則易上當受騙的句子是:“ _,_。 _,_?!?0. 氓中以桑葉的枯黃飄落,比喻女子的憔悴的句子是“_,_?!?1.詩經(jīng)王風有一首詩叫采葛,其中有一句大家十分熟悉:“彼采葛兮,一日不見,如三月兮。彼采蕭兮,一日不見,如三秋兮。彼采艾兮,一日不見,如三歲兮?!痹?/p>

17、氓中,也有一句,表現(xiàn)女子未見心上人傷心難過的語句“ _,_。” 12詩經(jīng)·氓中.以“淇”和“隰”的有界來喻示愛情的終結(jié)和痛苦的無邊的句子是“ _,_?!?#160; 13.詩經(jīng)·氓中寫女子家人對其不理解的句子是:“ _,_?!?#160;14. 詩經(jīng)·氓中.寫女子不愿同氓終老的句子是:“ _,_?!?#160;15.寫女子在斷墻上眺望心上人,見到心上人后前后行為差異的句子是:“ _,_。 _,_?!?#160;16.行行重行行中描寫主人公和思念之人相距萬里的句子是:“ _,_。” 17行行重行行中托物喻意,借動物懷念鄉(xiāng)土來表達思念故鄉(xiāng)

18、之情的句子是:“ _,_。” 18.在古代“日”有一定的象征意義,多喻指君王,在行行重行行中卻將“日”隱喻在外的丈夫,相關(guān)的詩句是“ _,_?!?#160;屈原列傳名句默寫1.司馬遷在屈原列傳中用“ _,_”兩個被動句說明了屈原的境遇,進而發(fā)出在這樣的境遇下“能無怨乎?”的感慨。2.司馬遷在屈原列傳中從“文”“辭”“志”“行”四個方面論述了離騷,相關(guān)的語句是“ _,_。 _,_?!?#160;3. 司馬遷在屈原列傳中指出屈原所作的離騷善于用細小淺顯的事物來表達深刻的道理,從而達到以小見大,以近顯遠的效果,相關(guān)的語句是“ _,_”。4.司馬遷在屈原列傳中描寫了屈原在江濱與漁父對話的場景,屈原通過自己與當時社會的對比,自己與“眾人”的對比兩個方面來說明了自己被放逐的原因,相關(guān)的語句是“ _,_”。5.成語“懷瑾握瑜”出屈原列傳的哪一句?_?6. 司馬遷在屈原列傳中用“洗頭”和“洗澡”兩個事例來說明人應保持自身的高潔,遠離外界的塵垢,相關(guān)的句子是“ _,_”。陳情表名句默寫1. 李密在陳情表中寫自己沒有叔伯,又很少兄弟,門庭衰微的句子是“ _,_。 _,_” 。 

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