七年級(jí)歷史下冊(cè) 第15課 中外經(jīng)濟(jì)文化交流（第1課時(shí)） 華東師大版

1、 【導(dǎo)入】 2004年8月，為紀(jì)念鄭和下西洋六百周年，鳳凰衛(wèi)視發(fā)起了一次遠(yuǎn)航，三人駕駛一艘名為“鳳凰號(hào)”的單桅帆船，乘長風(fēng)破萬里浪，從太平洋到印度洋，經(jīng)歷了臺(tái)風(fēng)、大浪、高溫、曝曬、暈船等考驗(yàn)，途徑20多個(gè)國家和地區(qū)，歷經(jīng)八個(gè)月，最終抵達(dá)非洲肯尼亞。這是鄭和下西洋路線的第一次完整再現(xiàn)，也是現(xiàn)代華人航海的一次創(chuàng)舉。一、鄭和下西洋一、鄭和下西洋【總體感知，挑戰(zhàn)提問】1 1、西洋指哪里？、西洋指哪里？2 2、鄭和遠(yuǎn)航的時(shí)間？先后幾次下西洋？、鄭和遠(yuǎn)航的時(shí)間？先后幾次下西洋？3 3、鄭和遠(yuǎn)航的隨行人員大概有多少？、鄭和遠(yuǎn)航的隨行人員大概有多少？4 4、鄭和船隊(duì)的規(guī)模如何？、鄭和船隊(duì)的規(guī)模如何？5 5、鄭

2、和遠(yuǎn)航最遠(yuǎn)到達(dá)哪里？、鄭和遠(yuǎn)航最遠(yuǎn)到達(dá)哪里？6 6、鄭和遠(yuǎn)航的意義？、鄭和遠(yuǎn)航的意義？西洋：文萊以西的東南亞和印度洋沿岸地區(qū)鄭和： 本姓馬，回族。12歲入宮當(dāng)宦官，被派到朱棣的燕王府當(dāng)差，在靖難之變中，為燕王朱棣立下戰(zhàn)功，被提拔在宮內(nèi)做官，官至四品，并賜姓鄭，改名和。 鄭和是中國歷史上最杰出的航海家。 鄭和的才能在他一生所做的各項(xiàng)偉大事業(yè)中體現(xiàn)得淋漓盡致，他在航海、外交、軍事、建筑等諸多方面都表現(xiàn)出卓越的智慧與才識(shí)。 1. 1.宣揚(yáng)明朝的國威，加強(qiáng)與海外各宣揚(yáng)明朝的國威，加強(qiáng)與海外各國的聯(lián)系。國的聯(lián)系。2 2. .尋找失蹤的建文帝。尋找失蹤的建文帝。目的：目的： 成祖疑惠帝亡海外，欲蹤跡之，且

3、欲成祖疑惠帝亡海外，欲蹤跡之，且欲耀兵異域，示中國富強(qiáng)。耀兵異域，示中國富強(qiáng)。 明史明史鄭和傳鄭和傳【組內(nèi)探究組內(nèi)探究】鄭和為什么能夠】鄭和為什么能夠成功地實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)航？成功地實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)航？看哪個(gè)小組找得準(zhǔn)又多！ 展示給同學(xué)們看看 明代羅盤鄭和船隊(duì)編形圖一、鄭和下西洋一、鄭和下西洋 學(xué)習(xí)鄭和敢于冒險(xiǎn)、不怕困難，堅(jiān)強(qiáng)勇敢的精神。【感悟與分享】特點(diǎn)：衰落：評(píng)價(jià)：1 1、以外國朝貢，中國回賜的方式進(jìn)行；、以外國朝貢，中國回賜的方式進(jìn)行；2 2、對(duì)海外諸國朝貢嚴(yán)格限制；對(duì)海外諸國朝貢嚴(yán)格限制；3 3、所賜遠(yuǎn)遠(yuǎn)超、所賜遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過所接受的貢物，對(duì)貢使附載商貨的超值過所接受的貢物，對(duì)貢使附載商貨的超值收購。收購。明朝

4、中葉后明朝中葉后實(shí)質(zhì)是中國古代王朝實(shí)質(zhì)是中國古代王朝大國至上觀念的切實(shí)反的切實(shí)反映。適當(dāng)?shù)馁Q(mào)易往來，對(duì)保持中外經(jīng)濟(jì)文化映。適當(dāng)?shù)馁Q(mào)易往來，對(duì)保持中外經(jīng)濟(jì)文化交流是有益的，但其負(fù)面影響也很明顯。交流是有益的，但其負(fù)面影響也很明顯。二、外國傳教士二、外國傳教士 與與大清時(shí)憲歷大清時(shí)憲歷中華世紀(jì)壇中華世紀(jì)壇 明朝萬歷年：開始有耶穌會(huì)教士來到中國。明朝萬歷年：開始有耶穌會(huì)教士來到中國。在中國傳教在中國傳教明末清初明末清初：傳教士紛紛來華。傳教士紛紛來華。耶穌會(huì)：傳播天主教教義的宗教組織耶穌會(huì)：傳播天主教教義的宗教組織傳教的同時(shí)，也將一些西方科學(xué)傳入中國傳教的同時(shí)，也將一些西方科學(xué)傳入中國 利瑪竇是意大

5、利的傳教利瑪竇是意大利的傳教士。士。16011601年，他到北京，向年，他到北京，向萬歷皇帝進(jìn)貢萬歷皇帝進(jìn)貢坤輿萬國全坤輿萬國全圖圖及自鳴鐘等，得到召見，及自鳴鐘等，得到召見，并獲準(zhǔn)在北京居住傳教。利并獲準(zhǔn)在北京居住傳教。利瑪竇在傳教中，盡量把儒家瑪竇在傳教中，盡量把儒家學(xué)說和天主教的教義結(jié)合起學(xué)說和天主教的教義結(jié)合起來，以爭(zhēng)取當(dāng)?shù)毓賳T和士大來，以爭(zhēng)取當(dāng)?shù)毓賳T和士大夫的支持。在與明朝士大夫夫的支持。在與明朝士大夫接觸過程中，他介紹了當(dāng)時(shí)接觸過程中，他介紹了當(dāng)時(shí)西方的一些天文、地理、數(shù)西方的一些天文、地理、數(shù)學(xué)等近代自然科學(xué)知識(shí)。學(xué)等近代自然科學(xué)知識(shí)。利瑪竇 欽天監(jiān)，中國古代國家天文臺(tái)，承擔(dān)觀察天象、頒布?xì)v法欽天監(jiān)，中國古代國家天文臺(tái)，承擔(dān)觀察天象、頒布?xì)v法的重任。欽天監(jiān)正，相當(dāng)于國家天文臺(tái)臺(tái)長。由于歷法關(guān)的重任。欽天監(jiān)正，相當(dāng)于國家天文臺(tái)臺(tái)長。由于歷法關(guān)系農(nóng)時(shí)，加上古人相信天象改變和人事變更直接對(duì)應(yīng)，欽系農(nóng)時(shí)，加上古人相信天象改變和人事變更直接對(duì)應(yīng)，欽天監(jiān)正的地位十分重要。天監(jiān)正的地位十分重要。 湯若望是明清之湯若望是明清之際著名傳教士。他是際著名傳教士。他是德國人，受耶酥會(huì)的德國人，受耶酥會(huì)的派遣到中國傳教。清派遣到中國傳教。清初，他負(fù)責(zé)管理欽天初，他負(fù)責(zé)管理