高一語文必修一文言文翻譯及字詞復(fù)習(xí)

1、文檔供參考，可復(fù)制、編制，期待您的好評(píng)與關(guān)注！ 必修一文言翻譯復(fù)習(xí)勸學(xué)1、故木受繩則直，金就礪則利。所以木頭用墨繩量過就能變得筆直，金屬（做成的刀劍）放在磨刀石上（磨）就能變得鋒利。2、君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。君子廣泛地學(xué)習(xí)并且每天檢查反省自己，就會(huì)變得智慧聰明，在行為上沒有過失了。3、吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。我曾經(jīng)整天地思考，不如片刻間的學(xué)習(xí)（收獲多）；我曾經(jīng)踮起腳跟向遠(yuǎn)處眺望，不如登上高處見到的范圍廣。4、君子生非異也，善假于物也。君子的天賦（資質(zhì)、稟性）不是和一般人有什么不同，只是他們善于憑借外物罷了。5、鍥而舍之，朽木不折；鍥而

2、不舍，金石可鏤。雕刻（一下）就放棄，腐朽的木頭也不能刻斷；雕刻一直不停，金石也能雕刻（成功）。6、蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蚯蚓沒有鋒利的爪牙，沒有強(qiáng)健的筋骨，卻能在地上吃到塵土，在地下喝到泉水，因?yàn)椋ㄋ┯眯膶Ｒ弧?、蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。螃蟹有六條腿兩只大螯，如果沒有蛇、鱔魚的洞穴就沒有能藏身的地方，因?yàn)椋ㄋ┯眯母≡辍熣f1、師者，所以傳道受業(yè)解惑也。老師，是用來傳授道理、教授知識(shí)、解決疑難問題的人。2、吾師道也，夫/庸知/其年之先后生于吾乎？我學(xué)習(xí)道理，哪里要知道他的年齡比我大還是比我小呢？3、是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所

3、存也。所以不論地位高貴還是低賤，不論年長還是年輕，道理存在的地方，就是老師存在的地方。4、師道之不傳也/久矣！欲人之無惑也/難矣！跟從老師學(xué)習(xí)的風(fēng)氣不流傳很久了，要人們沒有疑難問題很困難了。5、句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。不知道句讀，不理解疑難問題，有的向老師請(qǐng)教，有的不向老師請(qǐng)教，學(xué)習(xí)小的知識(shí)卻丟掉大的問題，我看不出他聰明。6、位卑則足羞，官盛則近諛。以地位低的人（為老師）就感到很恥辱，以地位高的人（為老師）就認(rèn)為是諂媚討好。7、是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。所以弟子不一定不如老師，老師不一定比弟子賢明，懂得道理有先

4、有后，在學(xué)問和技能上各有專門的研究，如此而已。8、好古文，六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時(shí)，學(xué)于余。（他）喜歡古文，六藝經(jīng)傳全都學(xué)習(xí)過，能不被當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣束縛，向我請(qǐng)教學(xué)習(xí)。9、余嘉其能行古道，作師說以貽之。我稱贊他能夠發(fā)揚(yáng)古人從師求學(xué)的精神，寫了這篇師說來贈(zèng)送給他。赤壁賦1、少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。不一會(huì)兒，月亮從東山上升起，在斗、牛兩座星宿間徘徊。2、縱一葦之所如,凌萬頃之茫然。任憑小船自由飄蕩，越過茫茫無邊的江面。3、浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙。多么廣闊浩瀚啊，（我們）如同在宇宙中駕風(fēng)遨游，卻不知道船要飄向哪里；多么縹緲恍惚啊，（我們）好像要飛

5、離塵世，變成獨(dú)立長空的神仙。4、舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。（其聲）能使深淵中的蛟龍舞動(dòng)，使孤舟上的寡婦哭泣。5、蘇子愀然，正襟危坐而問客曰：“何為其然也？”蘇子覺得很傷感，整理衣服端正地坐著問客人：“（聲音）為什么這樣悲涼呢？”6、況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿。駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)。何況我與您在江水里打魚，在沙洲上砍柴，以魚蝦作伙伴，以麋鹿為朋友。駕著一葉小船，端著酒杯相互勸慰。把我們短暫如蜉蝣的生命寄托在天地之間，因?yàn)槲覀兠煨〉镁拖翊蠛＠锏囊涣Ｃ住８袊@我們生命的短

6、暫，羨慕長江的永恒。偕同神仙去遨游，和明月一起永世長存。明知這一切想法不可能輕易實(shí)現(xiàn)，只好把自己的慨嘆通過簫聲寄托給悲涼的秋風(fēng)。7、逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。不斷流逝的，就像這江水，其實(shí)它并沒有消逝；月亮?xí)r圓時(shí)缺，其實(shí)它本身終究沒有增加或減少。8、蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬。假若從它的變化的方面來看，那么天地間（萬事萬物）竟然連一瞬間（都沒有停止變化）。9、且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。再說在天地之間，萬物各有自己的主宰，如果不是屬于自己的東西，即使是一絲一毫也不要取用。始得西山宴游記1、自余為戮人，居是州，恒惴栗。自從我成為有罪之人，居

7、住在這個(gè)州，常常憂懼不安。2、其隙也，則施施而行，漫漫而游。我在閑暇的時(shí)候，就緩慢地行走，隨心所欲地游賞。3、以為凡是州之山水有異態(tài)者，皆我有也。認(rèn)為大凡這個(gè)州有點(diǎn)不同常態(tài)的山水，都為我所擁有。4、然后知是山之特立，不與培塿為類。從這以后我才知道這座山獨(dú)特卓立，與小土堆不同。5、悠悠乎與顥氣俱，而莫得其涯；洋洋乎與造物者游，而不知其所窮。（我的神思）渺遠(yuǎn)綿長與天地之氣合一，卻不知道它的邊際；（我的情懷）遼闊廣大與大自然同游，卻不知道它的盡頭。6、引觴滿酌，頹然就醉，不知日之入。舉起酒杯斟得滿滿的喝掉，搖搖晃晃地就要醉倒，不知道太陽已經(jīng)落山。7、然后知吾向之未始游，游于是乎始。這以后我才知道先前

8、根本沒有真正游覽過，真正的游覽是從游西山開始的。<勸學(xué)> 君子說：學(xué)習(xí)不可以停止。靛青是從藍(lán)草中提煉取得的，但比藍(lán)草更青；冰是水所結(jié)成，可是比水更寒冷。木材本是筆直而符合墨線要求的，用火熏烤把木材整理成車輪，它的曲度就符合了圓規(guī)的要求；即使把它曬干也不再重新挺直，這是火的熏烤使它變成這樣的。所以木材經(jīng)墨線量過，就能取直；金屬做的刀劍放在磨刀石上磨過，就能鋒利；君子廣泛地學(xué)習(xí)，每天對(duì)自己進(jìn)行檢查反省，就能智慧明達(dá)（明白事理），行為也不會(huì)有過錯(cuò)了。 我曾經(jīng)整天地冥思苦想，卻不如學(xué)習(xí)片刻有收獲；我曾經(jīng)提起腳跟眺望遠(yuǎn)方，卻不如登上高處能看得更遠(yuǎn)。登上高處招手，胳臂并未加長，可是遠(yuǎn)

9、處的人也能看見。順著風(fēng)向呼喚，聲音并未加強(qiáng)，可是聽的人卻很清楚。憑借車馬的人，并非腳走得快，卻能到達(dá)千里之外。憑借船槳的人，并非都會(huì)游泳，卻能橫渡江河。君子的先天資質(zhì)與一般人并沒有差異，（可是聰明能干），（只是他們）善于憑借和利用外物啊。積土成為高山，風(fēng)雨就從山里興起；積水成為深淵，蛟龍就在淵中生長；積累善行養(yǎng)成美德，人就能情操高尚，智慧日增，也就具備了圣人的思想品質(zhì)。所以不一步一步踏實(shí)地走，無法到達(dá)千里之外；不匯集細(xì)小的水流，不能成為江海。駿馬跳一下，未必能超過十步遠(yuǎn)；劣馬拉車走上十天，也能走得很遙遠(yuǎn)，它的成功是因?yàn)椴煌５厍斑M(jìn)。雕刻一下就丟下，即使是朽木也刻不斷；不停地雕刻下去，即便是金屬石

10、塊也能刻成藝術(shù)品。蚯蚓并無鋒利的爪牙和強(qiáng)壯的筋骨，卻能向上吃地面的塵土，向下飲地底的泉水，這是因?yàn)樗乃紝Ｒ?。螃蟹有六只腳和兩只大螯，如果不依靠蛇和黃鱔的洞穴竟然無處可以藏身，這是因?yàn)樗乃几≡甑木壒省?lt;師說> 古代求學(xué)的人必定有老師。老師，是用來傳授道理、講授學(xué)業(yè)、解答疑難問題的。人不是一生下來就懂得道理的，誰能沒有疑惑？有了疑惑，如果不跟老師學(xué)習(xí)，那些成為疑難的問題,就始終不能解開。出生在我之前的人，他懂得的道理本來就比我早，我跟從他，拜他為老師；出生在我之后的人，如果他懂得道理也比我早，我也跟從他，拜他為老師。我是向他學(xué)習(xí)道理的，哪管他的年齡比我大還是小呢？因此，無論高低貴賤

11、，無論年長年幼，道理存在的地方，就是老師所在的地方。 唉！古代從師學(xué)習(xí)的風(fēng)尚不流傳已經(jīng)很久了，要人沒有疑惑也難了！古代的圣人，他們超出一般人很遠(yuǎn)，尚且要跟從老師請(qǐng)教他；現(xiàn)在的一般人，他們才智不及圣人也很遠(yuǎn)，卻以向老師學(xué)習(xí)為恥。因此，圣人更加圣明，愚人更加愚昧。圣人之所以成為圣人，愚人之所以成為愚人，大概都是由于這個(gè)原因吧? 愛自己的孩子，選擇老師來教他。但是對(duì)于他自己，卻以跟從老師學(xué)習(xí)為可恥，真是糊涂啊！那些兒童的老師，教他讀書，學(xué)習(xí)書中的文句的停頓，并不是我所說的傳授道理，解答疑難問題的老師。不知句子停頓要問老師，有疑惑不能解決卻不愿問老師；小的方面學(xué)習(xí)了大的卻丟了。我沒有看到他的明智。巫醫(yī)

12、、樂師、各種工匠這些人，不以互相學(xué)習(xí)為恥。士大夫這一類人，聽到稱“老師”稱“弟子”的人，就聚在一起嘲笑他們。問他們，就說：“他和他年齡差不多，懂得的道理也差不多。把地位低的人當(dāng)做老師，就足以感到恥辱；以官位高的人為師，就被認(rèn)為近于諂媚?！卑?！求師的風(fēng)尚難以恢復(fù)由此可以知道了！巫醫(yī)、樂師、各種工匠這些人，君子不屑一提，現(xiàn)在他們的智慧竟然反而比不上這些人了，這真是奇怪?。?圣人沒有固定的老師，孔子曾以郯子、萇弘、師襄、老聃為師。郯子這些人，賢能都比不上孔子?？鬃诱f：“三人行，則必有我?guī)??！彼詫W(xué)生不一定不如老師，老師不一定比學(xué)生賢明。接受道理有早有晚，學(xué)問和技藝上各有各的專門研究，如此而已。 李家

13、的孩子叫李蟠的，十七歲，喜歡古文，六藝的經(jīng)文和傳文都普遍地學(xué)習(xí)了，沒有被時(shí)代的風(fēng)氣所影響，向我學(xué)習(xí)。我贊賞他能履行古人從師之道，寫師說送給他。<赤壁賦> 壬戌年秋天，七月十六日，我和客人劃著船在赤壁下游玩。清風(fēng)緩緩吹來，水面波浪不興。舉起酒杯，勸客人同飲，朗誦月出詩，吟唱“窈窕”篇章。一會(huì)兒，月亮從東邊山上升起，停留在斗宿、牛宿之間。白茫茫的水氣籠罩江面，水光一片，與天相連。任憑小船在茫茫無際的江面上飄蕩，越過浩蕩渺遠(yuǎn)的江面。江水廣闊浩瀚，船兒象凌空駕風(fēng)而行，不知道將停留到什么地方；飄然恍惚，我們像遺棄塵世，超然獨(dú)立，飛升成為神仙。 這時(shí)，喝著酒心里十分快樂，便敲著船舷唱起歌來。唱

14、道：“桂木做的棹啊蘭木做的槳，拍擊著澄明的水波啊，在月光浮動(dòng)的江面逆流而上。我的情思啊悠遠(yuǎn)茫茫，瞻望心中的美人啊，在天邊遙遠(yuǎn)的地方?！笨腿酥杏袝?huì)吹洞簫的，依著歌聲吹簫伴奏，簫聲嗚咽，象怨恨，象思慕，象抽泣，象傾訴。余音婉轉(zhuǎn)悠長，象細(xì)絲延綿不斷。這聲音能使深淵里潛藏的蛟龍起舞，使孤舟上的寡婦為之哭泣。 我聽后覺得憂愁凄楚，理好衣襟端正地坐著，問客人說：“為什么奏出這樣悲涼的聲音呢？”客人回答說：“月明星稀，烏鵲南飛，這不是曹孟德的詩句嗎？向西望是夏口，向東望是武昌，這兒山水環(huán)繞，草木茂盛蒼翠，這不正是曹操被周瑜打敗的地方嗎？當(dāng)他占取荊州，攻下江陵，順江東下的時(shí)候，戰(zhàn)船連接千里，旌旗遮蔽天空，他面

15、對(duì)長江暢飲，橫握著長矛吟詩，本是一世豪杰，如今在哪里呢？何況我和你在江中的小洲上捕魚打柴，以魚蝦為伴侶，以麋鹿為朋友；駕著一只小船，舉杯互相勸酒；寄托蜉蝣一般短暫生命在天地之間，渺小得象大海里的一粒小米。哀嘆我們生命的短促，羨慕長江的無窮無盡。希望偕同神仙飛升遨游，同明月一道永世長存。知道這種愿望是不能輕易實(shí)現(xiàn)的，只好把感慨通過洞簫的余響寄托給悲涼的秋風(fēng)?！?我對(duì)客人說：“你也知道那水和月的道理嗎？不斷流逝的，就像這江水，實(shí)際未曾消逝；月亮?xí)r圓缺，但它始終沒有消損和增長。如果從變化的一面去看，那么天地間的萬事萬物，簡直連一眨眼的時(shí)間都不會(huì)停止；從那不變的一面去看它，事物和我們都是無窮無盡的，我

16、們又羨慕什么呢？再說那天地之間，萬物各有主宰者，如果不是我應(yīng)有的東西，即使是一絲一毫也不能取用。只有江上的清風(fēng)，與山間的明月，耳朵聽到它就成為聲音，眼睛看它就是色彩，享用它們沒有人禁止，也不會(huì)竭盡，這是大自然無窮無盡的寶藏，是我和你可以共同享用的東西?！?客人高興地笑了，洗凈酒杯重新斟酒。菜肴果品都已吃完，杯子盤子雜亂地放著。大家互相枕著靠著睡在船上，不知不覺東方已發(fā)白。必修一字音復(fù)習(xí)給加點(diǎn)字注音，能理解成語的含義。百舸 寥廓 搖曳 給予 礦藏 矍鑠 迷惘 炫耀 溺愛譬如 翹首 抹煞 怪癖 詫異 憎惡 橫蠻 茁壯 罷黜拙劣 磕絆 蒙蔽 藐視 嚙噬 卓越 斟酌 妥帖 甄別纖巧 忐忑 奢侈 商榷

17、思忖 墓冢 咽喉 擂鼓 屏息悄然 犄角 殘骸 桅桿 佝僂 悲憫 空曠 驀然 麥秸長篙 漫溯 惆悵 彳亍 頹圮 跫音 桎梏 鐫刻 邈遠(yuǎn)吝嗇 肖像 舟楫 諂媚 遺贈(zèng) 慰藉 戕害 靜謐 奇詭眷顧 矯飾 烙印 潦倒 綺麗 搭訕 敷衍 褪色 田塍濡染 恬淡 謫居 發(fā)軔 顛簸 拋錨 圈棚 煙垢 牲畜打夯 咀嚼 棲身 窗欞 巨擘 盤桓 菜畦 蔭庇 不啻衣冠 肴膳 浸漬 夢(mèng)魘 憧憬 會(huì)晤 誑語 攫取 混沌遷徙 窈窕 追溯 愀然 蓊郁 愜意 峻峭 慵懶 徜徉吞噬 偷覷 迸發(fā) 侘傺 壁龕 蟄居 熟稔 桂棹 嫠婦 愀然 肴核 枕藉 箕踞 衽席 岈然 顥氣 攢蹙 旌旗 嗥叫驚魂甫定 咄咄逼人 相形見絀 汗流浹背自怨自

18、艾 戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢 恪盡職守 面面相覷安步當(dāng)車 諄諄教導(dǎo) 踔厲風(fēng)發(fā) 鍥而不舍阿諛奉承 奉為圭臬 魂?duì)繅?mèng)縈 鎩羽而歸方興未艾 桑梓之情 休戚相關(guān) 按捺不住悄無聲息 暴殄天物 呱呱落地 狂放不羈殘羹冷炙 毛骨悚然 餓殍遍野 孑然一身風(fēng)雨如晦 酒闌燈灺 揮斥方遒 引吭高歌不絕如縷 馮虛御風(fēng) 瞠目結(jié)舌 安土重遷必修一字形復(fù)習(xí)根據(jù)拼音填字成詞zhuo（ ）壯 怨天you（ ）人 沉mian（ ） ao（ ）翔 慰jie（ ） 麻bi （ ） gu（ ）負(fù) 逃dun （ ） 靜mi （ ） 遷xi （ ） 春蠶作jian （ ） wen（ ）身 發(fā)ren （ ） 水蒸qi （ ） 涉lie（ ） 直jie（ ）

19、了當(dāng) 書生yi（ ）氣 qi（ ）息 晨xi （ ） zhi（ ）友金bi（ ）輝煌 引hang（ ）試啼 容xiao（ ）金鏡 入不fu（ ）出完美無xia（ ） zuo（ ）右銘 妥tie（ ） 不chi（ ）磨li （ ） 蛇shan（ ）之穴 君子不chi （ ） qiang（ ）害 e（ ）運(yùn) 簡lou（ ）符lu（ ） jiao（ ）飾 根深di（ ）固 含辛ru（ ）苦 狂放不ji （ ） 打hang（ ） 圍爐著ming（ ） zhe（ ）色 ruo（ ）大 霧ai （ ）冬lin（ ）景象 烏煙zhang（ ）氣 震han（ ） 噴bo（ ）而出 貪lan （ ） 洞xiao

20、（ ） 烏que（）南飛 cang（ ）海一粟 si（ ）守 殘geng （ ）jing（ ）旗 yong（ ）懶 深sui （ ） 引qing（ ） si（ ）鳴杯盤狼ji （ ） 浪e ( )飛舟 喧xiao（） 苗pu ( ) 奇gui ( ) 良che n ( )美景 kui（）步 狐死shou ( )丘 魂?duì)繅?mèng)ying（ ） nián（ ）合 ling ( )聽 暴zào（ ） 萬戶hóu（ ） 慈xiáng（ ） 安xiáng（ ） 閑xiá（ ） xiá（ ）想 完美無xiá（ ） 文采fi（ ）然戰(zhàn)

21、戰(zhàn)jng( ) ( ) chng（ ）目結(jié)舌 bèng ( )發(fā) tun ( )急 別shù（ ） 百g（ ） 寥kuò（ ） 桑z（ ） 煙gòu（ ） ji（ ）予 打lei ( ) 臺(tái) shi（）酒臨江 溫xin（ ） 搖yè（ ）xun ( )服 you ( ) 閑 cang ( ) 桑 蒼mang ( ) dian ( ) 念水乳交rong ( ) gen ( )古如斯 休qi ( )相關(guān) 廣大hui ( ) 宏必修一文言文默寫復(fù)習(xí)1、荀子勸學(xué)（1）君子曰： 學(xué)不可以 。 青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)；冰，水為之而寒于水。木直中繩， ，其曲中

22、規(guī)， ，不復(fù)挺者， 。（2）故木受繩則直， ，君子博學(xué)而日 乎己，則 而行無過矣。（3）吾嘗終日而思矣，不如 之所學(xué)也；吾嘗 ，不如登高之博見也。（4） ，非利足也， ； ，非能水也，而絕江河。 君子 非異也，善假于物也。 （5）積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵， ；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積 步，無以 千里；不積小流，無以成 。 一躍，不能十步； 馬十駕，功在不舍。 而舍之，朽木不折； ，金石可 。蚓無爪牙之利， 之強(qiáng)，上食 土，下飲黃泉，用心一也。 六跪而二 ，非蛇 之穴無可寄托者，用心 也。2、韓愈師說（1）古之學(xué)者必有師。師者，所以 。人非生而知之者， ？惑而不從師，其為惑也，

23、終不解矣。 （2）吾師道也，夫 知其年之先后生于吾乎？是故 ，無長無少，道之所存， 。（3）古之圣人，其出人 遠(yuǎn)矣， 且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故 ， ，圣人之所以為圣，愚人之所以為愚， ？ （4） 之不知，惑之不解，或師焉，或 焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。 （5）彼與彼年相若也， 。位卑則足羞， 。嗚呼！師道之不復(fù)可知矣！巫醫(yī)樂師百工之人，君子不 ，今其智乃反不能及， ！（6）圣人無常師。 孔子曰：“ ， ?！笔枪?， 。聞道有先后， ，如是而已。3、赤壁賦蘇軾壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。 ，水波不興。舉酒 客 , 明月之詩，歌 之章。少焉，

24、月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江， 。縱一葦之所如， 萬_之 然。浩浩乎如 虛 風(fēng)，而不知其所_；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。 于是飲酒樂甚，扣 而歌之。歌曰："桂 兮蘭_，擊空明兮 流光。 兮_懷，望美人兮天一方。"客有吹洞 者， 歌而和之，其聲嗚嗚然：如怨如 ，如泣如訴；余音 ，不絕如 ；舞幽 之 蛟，泣孤舟之 婦。 蘇子 然， ，而問客曰：“何為其然也？”客曰：“月明星稀，烏 南飛，此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌。山川相 ， ；此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也， 千里， 旗 空， 酒臨江，橫 賦詩； 一世之雄也，而今安在哉？況吾與

25、子漁 于江渚之上，侶魚蝦而友 鹿， 一葉之扁舟，舉 以相 ；寄 與天地，渺 海之一 。哀吾生之須 ， 長江之無窮； 飛仙以 游，抱明月而長終；知不可乎驟得，托遺_于悲風(fēng)?！?蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而 莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地 不能以一瞬；自其不變者而觀之， 。而又何羨乎？且夫天地之間，物 有主。茍非吾之所有，雖一毫而莫取。 江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲， 。取之 ，用之不竭。是造物者之無盡藏也， ?！笨拖捕?，洗 更 ， 核既盡，杯盤狼 。相與枕 乎舟中，不知東方之既白。 英語作文短語：因?yàn)锽ecause WithAs a resu

26、lt ofThanks to Due toOwing to結(jié)果SoTherefore Thusas a result/consequence另外(遞進(jìn)）moreover/furthermorewhats moreBesidesin addition轉(zhuǎn)折But/yet/whileHoweverOn the contrary總結(jié)In short/briefIn a word/all in allIn generalGenerally speaking個(gè)人觀點(diǎn)I think/believeIn my opinion/its my opinion thatAs far as Im concerned對(duì)

27、比類作文句型：Part1 :topic1.Recently, we had a discussion about 2.we carried out a survey of 3.When it comes to the topic whether , the opinions are divided.4.Different people hold different opinions. 5.Opinions aboutare divided. 6.People have taken/adopted different attitudes towards 7. People have different opinions on this problem that.8.People take different views on this question thatPart two(Para2&3) Supporting sentences.1.Some of them