高中政治 生活與哲學(xué) 第九課《唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心》同步練習(xí) 新人教版必修4

1、第九課、唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心同步練習(xí)一、在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。請(qǐng)把所選答案的字母填在下面的空格內(nèi)。每小題2分，共計(jì)24分。12006年7月5日人民網(wǎng)載文強(qiáng)調(diào)，農(nóng)村村干部要用唯物辯證法的觀點(diǎn)來(lái)認(rèn)清工作方向，工作要能站得高看得遠(yuǎn)，不能把眼光盯在那些華而不實(shí)的東西上。唯物辯證法的根本觀點(diǎn)是A聯(lián)系的觀點(diǎn) B發(fā)展的觀點(diǎn) C矛盾的觀點(diǎn) D實(shí)踐的觀點(diǎn)22006年4月28日中國(guó)證券網(wǎng)載文說(shuō)，在人類(lèi)社會(huì)的不同時(shí)代，階級(jí)矛盾的兩個(gè)方面，既有利益沖突的對(duì)立性，也有利益一致的同一性或和諧性。這體現(xiàn)了A世界上的事物包含著既對(duì)立又統(tǒng)一的兩個(gè)方面B斗爭(zhēng)性就是矛盾雙方的利害沖突C階級(jí)矛盾是人類(lèi)

2、社會(huì)矛盾的一種而不是全部D矛盾的同一性寓于斗爭(zhēng)性之中3當(dāng)新興階級(jí)奪取并鞏固了自己的政權(quán)，對(duì)舊的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑進(jìn)行革命，或?qū)ψ约航⒌纳a(chǎn)關(guān)系和上層建筑主動(dòng)進(jìn)行了改革和完善，從而為生產(chǎn)力的發(fā)展開(kāi)辟了廣闊的空間。從哲學(xué)上看，這主要表明A階級(jí)矛盾已不再是社會(huì)矛盾B舊的生產(chǎn)關(guān)系與其上層建筑的矛盾開(kāi)始顯現(xiàn)出來(lái)C矛盾是事物發(fā)展的根本動(dòng)力D認(rèn)識(shí)世界就是認(rèn)識(shí)矛盾42006年4月28日中國(guó)證券網(wǎng)載文說(shuō)，對(duì)抗性矛盾和處于對(duì)抗性階段的矛盾，必須靠毫不妥協(xié)的斗爭(zhēng)，靠一方消滅另一方從根本上解決矛盾，或者強(qiáng)制恢復(fù)同一性，使矛盾向非對(duì)抗性轉(zhuǎn)化；非對(duì)抗性矛盾的雙方雖然不是你死我活的關(guān)系，也必須靠不斷的斗爭(zhēng)或抗?fàn)巵?lái)提高矛盾

3、的同一性，達(dá)到穩(wěn)定或解決矛盾的目的。這主要表明A沒(méi)有矛盾斗爭(zhēng)性的一面事物就不能發(fā)展B沒(méi)有矛盾同一性的一面事物就不能發(fā)展C對(duì)抗性和非對(duì)抗性是矛盾固有的兩種基本屬性D矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性并非都是同時(shí)存在的52006年3月21日新華網(wǎng)報(bào)道，矛盾的普遍性決定了農(nóng)村合作醫(yī)療的矛盾存在。合作醫(yī)療從表面上看，是臨時(shí)擺脫了看病難的矛盾。從事實(shí)上看，矛盾又轉(zhuǎn)到了醫(yī)療難上。這啟事我們矛盾具有斗爭(zhēng)性 處處有矛盾 必須正視矛盾 矛盾決定發(fā)展A B C D62006年5月18日光明網(wǎng)載文指出，既要認(rèn)識(shí)和把握矛盾的普遍性，也要注意分析和掌握矛盾的特殊性，不斷認(rèn)識(shí)新情況，解決新問(wèn)題。要勇于站在企業(yè)改革的前列，解放思想，實(shí)事

4、求是，積極探索，勇于開(kāi)拓。既要認(rèn)識(shí)和把握矛盾的普遍性，也要注意分析和掌握矛盾的特殊性。這主要是因?yàn)锳實(shí)事求是就是解放思想B解放思想就是分析矛盾C矛盾的普遍性與特殊性是相互聯(lián)結(jié)的D矛盾普遍性與特殊性的關(guān)系就是共性與個(gè)性的關(guān)系72006年4月27日青海日?qǐng)?bào)載文指出，我們的思想真的不需要再解放了嗎?回答顯然是否定的。因此，克服自滿(mǎn)情緒，防止走形式，使我省的解放思想大討論活動(dòng)真正深入下去，真正取得實(shí)效，就要堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析這一馬克思主義活的靈魂，針對(duì)不同對(duì)象采取不同標(biāo)準(zhǔn)和要求，在“行”上用功，“小”上切人，“具體”上著力。上述做法中主要體現(xiàn)矛盾特殊性的是A克服自滿(mǎn)情緒 B在“行”上用功 C在“小”

5、上切人 D在“具體”上著力8·現(xiàn)階段，我國(guó)社會(huì)的主要矛盾已經(jīng)不是階級(jí)矛盾，而是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，發(fā)展成為第一要?jiǎng)?wù)，和諧穩(wěn)定成為重要目標(biāo)。由此可見(jiàn)，發(fā)展成為第一要?jiǎng)?wù)是由階級(jí)矛盾的變化決定的是由主要矛盾的變化決定的是我國(guó)主要矛盾發(fā)生變化的根本原因是解決我國(guó)現(xiàn)階段主要矛盾的需要A B C D9馬克思主義告訴我們，在諸多矛盾中，要善于抓主要矛盾，在主要矛盾中要善于抓矛盾的主要方面。在主要矛盾中善于抓矛盾的主要方面，是因?yàn)锳事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的B主要矛盾在事物發(fā)展過(guò)程中處于支配地位C矛盾的主要方面與次要方面是不可分割的D矛盾的主要方面在

6、事物發(fā)展中起著主導(dǎo)作用102006年3月19日中國(guó)廣播網(wǎng)載文說(shuō)，科學(xué)發(fā)展觀也要求用矛盾的觀點(diǎn)來(lái)觀察和解決發(fā)展中的問(wèn)題，對(duì)發(fā)展中出現(xiàn)的各種矛盾，既要善于抓住主要矛盾和矛盾的主要方面，也要注意解決次要矛盾和矛盾的次要方面。這要求我們?cè)谡J(rèn)識(shí)和改造世界的過(guò)程中A既要堅(jiān)持矛盾分析的方法，又要堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析B既要堅(jiān)持聯(lián)系的觀點(diǎn)，又有堅(jiān)持實(shí)踐的觀點(diǎn)C既要堅(jiān)持重點(diǎn)論，又要堅(jiān)持兩點(diǎn)論D既要反對(duì)“一點(diǎn)論”，又要反對(duì)單打一的思想和工作方法11毛澤東同志把具體問(wèn)題具體分析看作馬克思主義的精髓，認(rèn)為事物內(nèi)部包含的矛盾特殊性是其區(qū)別于其他事物的本質(zhì)，認(rèn)識(shí)到矛盾的特殊性對(duì)于解決矛盾有重要作用。這表明對(duì)具體問(wèn)題進(jìn)行具體

7、分析A是兩點(diǎn)論的哲學(xué)依據(jù)B是矛盾特殊性的原因C是消除矛盾的根本方法D是正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)和正確解決矛盾的關(guān)鍵122006年6月27日光明網(wǎng)載文強(qiáng)調(diào)，在入黨的結(jié)構(gòu)和比例問(wèn)題上，不能搞“一刀切”，要實(shí)事求是，具體問(wèn)題具體分析。這是因?yàn)锳·實(shí)事求是是唯物辯證法的核心B從實(shí)際出發(fā)是正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)C事物之間毫無(wú)共性可言D具體問(wèn)題具體分析是正確解決矛盾的關(guān)鍵二、在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，至少有一項(xiàng)是符合題目要求的。請(qǐng)把所選答案的字母填在下面的空格內(nèi)。每小題3分，共計(jì)15分。132006年4月28日中國(guó)證券網(wǎng)載文說(shuō)，人類(lèi)社會(huì)的和諧只能是相對(duì)的，不是絕對(duì)的。每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的和諧社會(huì)，不要把

8、和諧社會(huì)絕對(duì)化、理想化。所謂和諧社會(huì)是相對(duì)于不穩(wěn)定或動(dòng)亂社會(huì)而言的，是相對(duì)和諧、相對(duì)穩(wěn)定的社會(huì)，不是沒(méi)有矛盾，沒(méi)有斗爭(zhēng)的社會(huì)。這是因?yàn)锳沒(méi)有矛盾的對(duì)立性也就沒(méi)有了統(tǒng)一與和諧B沒(méi)有矛盾斗爭(zhēng)性的一面人類(lèi)社會(huì)就不能存在C沒(méi)有什么事物是不包含矛盾的D沒(méi)有矛盾就沒(méi)有世界142006年6月23日企業(yè)文明月刊載文指出，有些企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理者，對(duì)于對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系的形而上學(xué)理解，使他們?cè)趯?shí)際工作中左右搖擺、走極端，或者使矛盾激化起來(lái)，或者將矛盾掩蓋起來(lái)，最終都會(huì)扭曲事物健康成長(zhǎng)的真實(shí)聯(lián)系，瓦解事物存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，使之走向病態(tài)或衰亡。從哲學(xué)上看，上述經(jīng)營(yíng)管理者受批評(píng)是因?yàn)樗麄傾都不能正確處理矛盾斗爭(zhēng)性與同一性的關(guān)系

9、B都不敢正視矛盾C都否認(rèn)矛盾的普遍性D 其做法都阻礙了客觀事物的發(fā)展 152006年4月28日中國(guó)證券網(wǎng)載文說(shuō)，如果在“十一五”時(shí)期我們繼續(xù)浪費(fèi)中國(guó)特色，不能解決社會(huì)保障問(wèn)題，不僅和諧社會(huì)迢迢無(wú)期，等待我們的將是不斷的經(jīng)濟(jì)危機(jī)和社會(huì)動(dòng)亂。這一認(rèn)識(shí)蘊(yùn)涵的哲學(xué)道理有A聯(lián)系是事物存在與發(fā)展的前提B如果不認(rèn)識(shí)矛盾的特殊性就無(wú)從發(fā)現(xiàn)事物發(fā)展的特殊原因C矛盾的同一性存在于斗爭(zhēng)性之中D矛盾的普遍性存在于特殊性之中16根據(jù)列寧的時(shí)代觀，把握時(shí)代的性質(zhì)和特征，主要是這樣三條：一是時(shí)代的主要矛盾，即我們現(xiàn)在所說(shuō)的時(shí)代主題；二是基于主要矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律而形成的時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)；三是在這個(gè)時(shí)代居于領(lǐng)導(dǎo)地位的階級(jí)的特征及其歷史

10、使命。上述時(shí)代觀的哲學(xué)依據(jù)有A矛盾的斗爭(zhēng)性寓于同一性之中B同一事物在不同的發(fā)展階段上有不同矛盾C事物的性質(zhì)主要是由矛盾的主要方面決定的D主要矛盾的存在和發(fā)展決定或影響著其他矛盾的存在和發(fā)展172006年6月陜西省農(nóng)發(fā)行發(fā)出通知，要求各級(jí)行要因地制宜、因企制宜，具體問(wèn)題具體分析，不搞“一刀切”。對(duì)糧價(jià)和貸款不規(guī)定上下限，按“市場(chǎng)定價(jià)、企業(yè)自主的原則”提供收購(gòu)信貸資金。該行這樣做體現(xiàn)的哲學(xué)道理有A不同事物的矛盾各有其特殊性B離開(kāi)具體問(wèn)題具體分析就不能正確解決矛盾C矛盾的特殊性離不開(kāi)普遍性D世界上的事物是千差萬(wàn)別的三、簡(jiǎn)答題(9分)182006年7月12日中糧集團(tuán)發(fā)表的文章說(shuō)，我們既要講矛盾的普遍性

11、，更要講矛盾的特殊性，不能用矛盾的普遍性掩蓋矛盾的特殊性。作為我們中糧來(lái)講，無(wú)論是集團(tuán)自身，還是每一個(gè)業(yè)務(wù)單元，都必須辯證地去分析具體問(wèn)題，特別是細(xì)分自己的行業(yè)、戰(zhàn)略、流程，使之更有針對(duì)性，更能解決問(wèn)題。(1)材料體現(xiàn)了生活與哲學(xué)的什么道理?(4分) (2)中糧集團(tuán)為什么強(qiáng)調(diào)不能用矛盾普遍性掩蓋矛盾的特殊性?(5分) 四、辨析題(11分。僅作判斷不說(shuō)明理由者不得分。)19背景材料：關(guān)于事物發(fā)展的學(xué)說(shuō)，人類(lèi)思想史上歷來(lái)存在兩種不同的哲學(xué)觀點(diǎn)。一種是斗爭(zhēng)思維，即認(rèn)為矛盾雙方的對(duì)立、斗爭(zhēng)是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力。另一種是和諧思維，即認(rèn)為矛盾雙方的統(tǒng)一、和諧是事物發(fā)展的必要條件和根本動(dòng)力。辨題：矛盾的斗

12、爭(zhēng)性是推動(dòng)事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力，同一性則不是。 五、論述題(16分)202006年6月16日中國(guó)共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)載文指出，強(qiáng)調(diào)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，也不能單打一只抓經(jīng)濟(jì)，甚至要以犧牲社會(huì)發(fā)展為代價(jià)，這樣經(jīng)濟(jì)和社會(huì)都發(fā)展不起來(lái)。只有緊緊抓住中心，堅(jiān)持全面發(fā)展，把“兩點(diǎn)論”和“重點(diǎn)論”統(tǒng)一起來(lái)，才能實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的科學(xué)發(fā)展。所謂協(xié)調(diào)發(fā)展，強(qiáng)調(diào)的是發(fā)展的協(xié)同性、和諧性。(1)上述“兩論”的哲學(xué)依據(jù)是什么?(2分) (2)簡(jiǎn)要說(shuō)明上述“兩論”的基本內(nèi)涵。(6分) (3)結(jié)合我國(guó)當(dāng)前實(shí)際分析說(shuō)明怎樣才能正確堅(jiān)持“兩論”相統(tǒng)一。(8分)附答案：唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心 一、選擇題I(本大題共12小題，每小題2分，共計(jì)

13、24分。)1C。2A。B混淆了矛盾與具體矛盾，C不為材料所反映，D本身錯(cuò)誤。3C。AB本身錯(cuò)誤，D與材料不符。4A。B不是材料表明的主要道理，CD錯(cuò)誤。5B。6C。AB本身不科學(xué)，D與題干不構(gòu)成因果關(guān)系。7D。在“具體”上著力是以矛盾特殊性為依據(jù)的，故選D。8D。錯(cuò)誤。倒因?yàn)楣?A。BC不是原因，D混淆了主要矛盾與矛盾的主要方面。10C。11D。C說(shuō)法錯(cuò)誤。12D。二、選擇題(本大題共5小題，每小題3分，共計(jì)15分。)13ABCD。14AD。BC不是材料中兩種不同做法的共同錯(cuò)誤。15AB。C本身錯(cuò)誤，D不合題干。16BCD。領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)即統(tǒng)治階級(jí)在社會(huì)矛盾中處于主要方面，因此不要漏選C。17AB

14、D。C觀點(diǎn)與材料相左。三、簡(jiǎn)答題(9分)18(1)體現(xiàn)了矛盾普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié)的原理。一方面，矛盾的普遍性寓于特殊性之中，普遍性離不開(kāi)特殊性；另一方面矛盾的特殊性也離不開(kāi)普遍性，不包含普遍性的事物是沒(méi)有的。體現(xiàn)了具體問(wèn)題具體分析的方法。具體問(wèn)題具體分析是我們正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)，是正確解決問(wèn)題的關(guān)鍵。(4分) (2)認(rèn)識(shí)矛盾特殊性是正確解決矛盾的前提。如果用矛盾普遍性掩蓋特殊性，看不到矛盾的特殊性，就無(wú)從確定一事物不同于他事物的特殊的本質(zhì)，就無(wú)從發(fā)現(xiàn)事物運(yùn)動(dòng)發(fā)展的特殊的原因或特殊的根據(jù)，也就無(wú)從辨別事物。這意味著，如果用矛盾普遍性掩蓋特殊性，就會(huì)阻礙中糧集團(tuán)具體分析自己的行業(yè)、戰(zhàn)略、流程等經(jīng)

15、營(yíng)管理中面臨的現(xiàn)實(shí)的具體問(wèn)題，阻礙每一個(gè)業(yè)務(wù)單元具體分析業(yè)務(wù)管理中的各個(gè)細(xì)節(jié)和要素，使其工作失去針對(duì)性，陷入盲目性。(5分)四、辨析題(11分)19(1)無(wú)論是矛盾斗爭(zhēng)性還是同一性，都是事物發(fā)展不可缺少的方面。(2分)(2)斗爭(zhēng)性與同一性是任何矛盾都固有的兩種相反而又相成的基本屬性，失去其中任何一方面，都會(huì)使矛盾不成其為矛盾。同一以差別和對(duì)立為前提，沒(méi)有斗爭(zhēng)性，就沒(méi)有矛盾雙方的相互依存和相互貫通，事物就不能存在和發(fā)展；斗爭(zhēng)性寓于同一性之中，并為同一性所制約，沒(méi)有同一性，就沒(méi)有矛盾統(tǒng)一體的存在，事物同樣不能存在和發(fā)展。矛盾雙方的對(duì)立、斗爭(zhēng)與統(tǒng)一、和諧都是事物發(fā)展的動(dòng)力源泉，各有其不可替代的作用。(6分) (3)事物發(fā)展的根本動(dòng)力是矛盾，矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，由此推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展。由此可見(jiàn)，題目觀點(diǎn)具有片面性。(3分)五、論述題(16分)20(1)哲學(xué)依據(jù)是主次矛盾辯證關(guān)系的原理和矛盾主次方面辯證關(guān)系的原理。(2分)(2)兩點(diǎn)論就是在認(rèn)識(shí)復(fù)雜事物的發(fā)展過(guò)程時(shí)，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾；在認(rèn)識(shí)某一矛盾時(shí)，既要看到矛盾主要方面，又要看到矛盾次要方面。堅(jiān)持重點(diǎn)論，就是在認(rèn)識(shí)復(fù)雜事物的發(fā)展過(guò)程時(shí)，要著重把握主要