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文檔簡(jiǎn)介
1、竇娥冤教學(xué)目的:1.初步了解元雜劇的特點(diǎn)。2.結(jié)合“單元知識(shí)和訓(xùn)練”,掌握研究性閱讀的特點(diǎn),學(xué)會(huì)研究性閱讀的方法。 教學(xué)重點(diǎn)和教學(xué)難點(diǎn):1. 通過(guò)竇娥冤這一歷史冤案, 認(rèn)識(shí)元代社會(huì)黑暗和統(tǒng)治者的殘暴, 認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)階級(jí)矛盾 的尖銳。2.認(rèn)識(shí)竇娥的剛烈性格和反抗精神。3.介紹元雜劇的體制。教學(xué)時(shí)數(shù):3課時(shí)第一課時(shí)導(dǎo)入新課1.介紹關(guān)漢卿:2.介紹元雜劇:指導(dǎo)閱讀1.閱讀“自讀提示”中與本折有關(guān)的情節(jié)。2.閱讀課文。3.提問(wèn)式闡述:文學(xué)史上公認(rèn)課文所選部分是全劇的高潮。 但在前兩折里, 已經(jīng)把竇 娥受害的故事情節(jié)交待得清楚明白。 竇娥與張?bào)H兒的沖突, 竇娥在公堂上的斗爭(zhēng), 都已在前 兩折里表現(xiàn)出來(lái),那么
2、高潮為什么出現(xiàn)在第三折里?通過(guò)閱讀課文,我們發(fā)現(xiàn);第三折里僅有竇娥指天發(fā)誓,刑場(chǎng)受戮,故事情節(jié)簡(jiǎn)單,而 構(gòu)成竇娥矛盾沖突的對(duì)立面, 如社會(huì)惡勢(shì)力的代表張?bào)H兒、 元代殘酷統(tǒng)治的典型官府都隱藏 在幕后,沒(méi)有沖突,就沒(méi)有戲劇,更沒(méi)有高潮,可見(jiàn),全劇高潮出在第三折里是與戲劇本身 的特點(diǎn)分不開(kāi)的。4.提問(wèn):在課文中共出現(xiàn)多少曲牌?都屬什么宮調(diào)?明確:共出現(xiàn) 10個(gè)曲牌,都屬于正宮調(diào)。5.提問(wèn):根據(jù) 10個(gè)曲牌和故事情節(jié),把課文分成若干層次。(按“思考和練習(xí)”一 的要求明確:10個(gè)曲牌有 3個(gè)層次。使劇情有張有弛,有烘托、有渲染,扣人心弦,催人淚 下。6.分析第 1層。齊讀第 1層兩支曲子。7.提問(wèn):竇娥
3、為什么要指斥天地鬼神?明確:竇娥訴說(shuō)自己莫名其妙犯法受刑,冤屈之大可“動(dòng)地驚天”。又因?yàn)楦]娥的沖突 對(duì)象隱于幕后, 而天地鬼神便成了她的指斥對(duì)象。 由于內(nèi)心的悲憤難以控制, 便構(gòu)成了對(duì)天 地的怨恨與控訴。布置作業(yè)1.默寫(xiě)滾繡球曲牌,整理“思考和練習(xí)”五。2.結(jié)合“思考和練習(xí)”三,研究閱讀第 2、 3兩個(gè)層次。3.熟悉劇本的三個(gè)組成部分。第二課時(shí)教學(xué)要求1.閱讀分析第 2層內(nèi)容,歸納竇娥的性格特點(diǎn)。2.體會(huì)第 3層中作者采用的浪漫主義表現(xiàn)手法及在當(dāng)時(shí)的作用。教學(xué)內(nèi)容和步驟復(fù)習(xí)檢查1.學(xué)生背誦滾繡球。2.復(fù)述劇本的三個(gè)組成部分。研究閱讀1.提問(wèn):從“左側(cè)右偏” “前合后偃”兩句可見(jiàn)竇娥在赴刑場(chǎng)途中
4、所受的苦難,可她 為什么還要提出堅(jiān)決走后街,舍近而求遠(yuǎn)呢?明確:因?yàn)楦]娥的婆婆住在前街, 怕婆婆看見(jiàn)自己受刑而傷心。 這充分顯示了她淳樸善 良的美好心靈,展示了她性格中溫順善良的一面。2.然而,她的婆婆還是迎面趕來(lái)了,請(qǐng)看她與婆婆的一段對(duì)白,并試作分析。 (原文略3.提問(wèn):通過(guò)人物對(duì)白,試分析關(guān)漢卿的語(yǔ)言藝術(shù)和戲劇效果。4.閱讀快活三鮑老兒。5. 提問(wèn):這兩支曲子是竇娥臨刑前對(duì)蔡婆婆提出的希望和要求, 在表現(xiàn)主題方面起什 么作用呢?明確:使人們對(duì)竇娥的悲慘遭遇更加同情。 她勸婆婆不要過(guò)分悲傷, 再一次表明了她善 良、美好的心靈。這樣的好人蒙冤而死, 自然使人們對(duì)不公正的社會(huì)產(chǎn)生憤恨之情,戲劇的
5、 審美作用得到了充分體現(xiàn)。已閱讀第 3層。分析竇娥臨刑時(shí)發(fā)出的三樁誓愿,說(shuō)明她所希望的是什么。明確:第一個(gè)誓愿是血濺白練:她希望刑場(chǎng)上的人們能立刻了解她的冤屈; 第二個(gè)誓愿 是六月飛雪:她希望自己的冤屈會(huì)在上天得到反應(yīng); 第三個(gè)誓愿是亢旱三年; 她不僅希望個(gè) 人的冤屈得到申張,而且希望上天能夠懲治邪惡。6.她的三樁誓愿與第 1層對(duì)天地的指責(zé)是什么關(guān)系呢?是否矛盾呢?明確:竇娥對(duì)天地鬼神的嚴(yán)厲指斥和要感動(dòng)天地,顯然是矛盾的。 可見(jiàn), 竇娥訴冤過(guò)程 中對(duì)天的懷疑和依賴是始終交織在一起的。這正反映了作家的歷史和階級(jí)的局限,一方面, 他通過(guò)竇娥指天斥地從根本上批判封建統(tǒng)治階級(jí), 表達(dá)自己變革現(xiàn)實(shí)的愿望
6、。 另一方面, 又 不能從根本上提出救民于水火的辦法,只能靠天地動(dòng)容來(lái)昭雪竇娥的冤案。歸納主題第三課時(shí)探究活動(dòng)把竇娥冤 (第三折 改寫(xiě)成話劇課堂討論:怎樣把竇娥冤改寫(xiě)成話劇 ?討論:舞臺(tái)布景參考:a .時(shí)間:三伏的某一天,即立秋后的某一天 (三伏,在竇娥冤中指末伏。立 秋后,第一個(gè)庚日是末伏的第一天 的午時(shí)。 b .地點(diǎn):楚州山陽(yáng)市曹 (元代沒(méi)有楚州,關(guān)漢 卿是借用元代以前的地名,楚州在唐宋時(shí)期為今江蘇淮安。市曹:市中通衙, (元史.刑法 二 :“而后斬于市曹?!?,十字街中樹(shù)一桿八尺長(zhǎng)的旗槍,以顯示威嚴(yán);街的兩旁擠 滿看眾,四周排列著刀斧手。討論:劇情改寫(xiě)參考:a. 對(duì)竇娥冤的劇情進(jìn)行較大的
7、整事。第三折的劇情宜集中于刑場(chǎng)上,對(duì)竇娥 赴刑場(chǎng)路上的情節(jié)只能改成在刑場(chǎng)上通過(guò)人物對(duì)白或獨(dú)白表現(xiàn)出來(lái)。 b .要把竇娥的唱詞改 成對(duì)白或獨(dú)白。 c .要把元代白話改成現(xiàn)代白話。引導(dǎo)學(xué)生將兩種劇種進(jìn)行比較參考:話劇比雜劇情節(jié)要集中些,結(jié)構(gòu)要堅(jiān)湊些,而元雜劇由于有大量的唱詞,抒情意 味比話劇強(qiáng)烈些。雷雨【教學(xué)目的】1. 體會(huì)劇本中連續(xù)緊湊的戲劇沖突和個(gè)性化的人物語(yǔ)言;2. 理解劇中所揭示的階級(jí)矛盾的深刻意義?!窘虒W(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】1. 重點(diǎn) : 周樸園的性格特點(diǎn)和話劇的特點(diǎn)。2. 難點(diǎn) : 通過(guò)劇情對(duì)資產(chǎn)階級(jí)虛偽、自私、冷酷、殘忍的階級(jí)本質(zhì)的 揭露?!窘虒W(xué)時(shí)數(shù)】三課時(shí)【教學(xué)步驟】第一課時(shí)詞語(yǔ)補(bǔ)釋 :作
8、者簡(jiǎn)介 :曹禺, 雷雨簡(jiǎn)介 :雷雨標(biāo)題的意義 :雷雨這個(gè)劇名, 既指整個(gè)故事的背景、情節(jié)都和雷雨有關(guān),高潮和結(jié)局又發(fā)生在雷雨之 夜;又指劇中人物雷雨般的性格,象征渴求自由,沖決封建羅網(wǎng)的迫切心情。同時(shí),作者以 象征的手法告訴人們, 在半殖民地半封建社會(huì)沉悶的空氣里, 一場(chǎng)大雷雨即將到來(lái)。 這就深 刻地反映了醞釀著一場(chǎng)大變動(dòng)的中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)。雷雨人物關(guān)系 :節(jié)選部分結(jié)構(gòu) :節(jié)選自第二幕,主要寫(xiě)周樸園與魯家母子的對(duì)話,分兩部分。第一部分 : 三十年后周樸園和侍萍再次相見(jiàn)。第一層 :侍萍以敘述別人故事的口吻,揭露周樸園的罪惡,訴說(shuō)自己的遭遇。 寫(xiě)他們過(guò)去 的矛盾第二層 :通過(guò)周樸園態(tài)度的變化, 暴露
9、他的偽善面目, 表現(xiàn)侍萍這個(gè)勞動(dòng)?jì)D女的階級(jí)本色。 寫(xiě)他們現(xiàn)在的矛盾第二部分 : 周樸園與魯大海父子、侍萍與周萍母子見(jiàn)面。通過(guò)周樸園和魯大海的激烈沖突,揭露周樸園壓榨工人的罪行,反映工人階級(jí)的反抗斗爭(zhēng)。 分段依據(jù) : 第一部分從家庭生活方面來(lái)揭露周樸園;第二部分從社會(huì)生活方面來(lái)揭露周樸 園。為了使周魯兩家三十年的新仇舊恨集中在一幕戲中得到反映, 作者靈活地運(yùn)用了 “ 回顧 ” 的方 法,把歷史和現(xiàn)實(shí),過(guò)去和現(xiàn)在緊緊聯(lián)系起來(lái)了,用以刻畫(huà)人物性格,推動(dòng)劇情發(fā)展。 第二課時(shí)人物形象分析 :1. 周樸園從他們的意外遭遇,這一場(chǎng)談話來(lái)看周樸園的性格特征 :通過(guò)周樸園對(duì)侍萍的態(tài)度,深刻地揭露他虛偽、自私、冷
10、酷、殘忍的本性,說(shuō)明他是一個(gè)地地道道的偽君子。這些性格特點(diǎn), 在魯大海同周樸園的面對(duì)面的斗爭(zhēng)中進(jìn)一步地揭露出來(lái)。 魯侍萍與周樸 園的對(duì)話, 從私生活的領(lǐng)域揭露了周樸園的反動(dòng)階級(jí)本性。 魯大海與周樸園的對(duì)話, 從社會(huì) 生活的領(lǐng)域揭露了周樸園的反動(dòng)階級(jí)的本性。2. 侍萍侍萍是一個(gè)受侮辱,被損害的女子,是舊中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女的形象,正直、善良、剛毅、倔強(qiáng)。 3. 魯大海是一個(gè)覺(jué)醒了的工人,義無(wú)反顧地在反抗斗爭(zhēng)的道路上走下去。 ( 反抗精神、堅(jiān)強(qiáng)不屈 的性格 斗爭(zhēng)中顯出經(jīng)驗(yàn)的不足、魯莽等弱點(diǎn)。第三課時(shí)小結(jié) :一、結(jié)構(gòu)緊湊集中 :作者靈活運(yùn)用 “ 回顧 ” 和 “ 穿插 ” 的表現(xiàn)手法, 推動(dòng)劇情的發(fā)展。 在
11、侍萍同周樸園相認(rèn)的過(guò)程中, 通過(guò)侍萍 “ 回顧 ” 過(guò)去的遭遇,巧妙地交代了三十年前的事。這樣, 既揭露了周樸園罪惡的歷 史, 又用過(guò)去的矛盾推動(dòng)了現(xiàn)在的矛盾, 進(jìn)而暴露了周樸園偽君子的丑惡面目。 又如在侍萍 和周萍母子相見(jiàn)的的情節(jié)中,穿插了周樸園和魯大海父子之間的沖突, 使父子、母子、 兄弟 都在一個(gè)特定環(huán)境中相遇, 從而反映了勞資之間的階級(jí)對(duì)立, 使劇作產(chǎn)生了深廣的社會(huì)意義。 三人對(duì)話,各依自己的性格發(fā)展,構(gòu)成緊湊的戲劇沖突。二、故事的時(shí)間、地點(diǎn)、人物集中 : (三一律,戲劇創(chuàng)作的特點(diǎn) 因?yàn)閯”镜难莩?受到時(shí)間和空間的限制,要求故事的時(shí)間、地點(diǎn)和人物盡可能集中。 周樸園在家策劃破壞工人罷工
12、; 魯侍萍不愿女兒幫人, 前來(lái)尋找在周家作使女的四鳳; 魯大 海代表工作來(lái)找董事長(zhǎng)談判。 這樣, 就使得三個(gè)人物在一個(gè)夏天的午飯后, 在周公館客廳里 相遇了。通過(guò)魯家母子的控訴,把周樸園三十多年來(lái)在家庭和社會(huì)上的罪惡活動(dòng)揭露出來(lái)。 其中侍萍被周家趕出, 含恨投河及母親被氣死等情節(jié), 因受舞臺(tái)演出的限制, 都是由人物對(duì) 話表現(xiàn)出來(lái)的。三、人物語(yǔ)言的個(gè)性化 :雷雨 中, 人物的語(yǔ)言不僅符合人物的身分, 而且隨著劇情的發(fā)展和人物思想感情的 變化,作者在用詞和語(yǔ)氣的處理上,也都相應(yīng)有所變化。劇中人因出身、地位、經(jīng)歷、個(gè)性不同,所以他們的說(shuō)話口氣,措詞風(fēng)格也不同。周樸園盛氣凌人,侍萍抑郁平緩,魯大海直截
13、了當(dāng)。四、舞臺(tái)說(shuō)明的作用 :1. 周家客廳的布景設(shè)計(jì) :2. 人物的服裝 :3. 人物動(dòng)作 :4. 表情 :5. 人物的上下場(chǎng) :作業(yè) :思考和練習(xí) 第二題周記虛偽、自私、冷酷、殘忍的周樸園要求 : 根據(jù)雷雨中的情節(jié),改寫(xiě)成記敘文,圍繞周樸園的有關(guān)的事實(shí)敘述,其中最足以 體現(xiàn)周樸園的個(gè)性化的語(yǔ)言可引用。長(zhǎng)亭送別學(xué)習(xí)目的1. 理解課文的主旨。2. 理解本文情景交融的特點(diǎn)。3. 理解本文運(yùn)用多種修辭方法融古代詩(shī)詞和民間口語(yǔ)為一體的語(yǔ)言特色。學(xué)習(xí)過(guò)程一、 回答元曲的文學(xué)常識(shí) .二、 作家以及寫(xiě)作背景 .三、課文導(dǎo)學(xué):1、正音筵席 ( 松了金釧 ( 面靨 ( 衰草凄迷 ( 棲息 ( 勞燕分飛 ( 余蔭
14、 ( 蝸角虛名 ( 2、釋義勞燕分飛 :古樂(lè)府 :東飛伯勞西飛燕 , 后世多指夫妻別離蝸角虛名 蠅頭微利 :形容微不足道的虛名小利舉案齊眉 :后漢梁鴻的妻子孟光給丈夫上飯時(shí) , 總是把端飯的盤(pán)子高舉至眉前以示恭敬 , 后形 容夫妻相敬3、長(zhǎng)亭意象 , 長(zhǎng)亭是古代設(shè)在大道旁邊為送別餞行而用的亭子 , 古語(yǔ)有十里一長(zhǎng)亭 , 五里一短 亭的說(shuō)法 , 所以叫十里長(zhǎng)亭 .即描繪了一幅動(dòng)人的場(chǎng)面 , 因此 , “長(zhǎng)亭”成為一個(gè) 蘊(yùn)含著依依惜別之情的意象,在古代送別詩(shī)詞中不斷出現(xiàn)。如柳永雨霖鈴中 “ 寒蟬凄切, 對(duì)長(zhǎng)亭晚 ” 等。送別類(lèi)意象(或表達(dá)依依不舍之情,或敘寫(xiě)別后的思念、楊柳。 4、同學(xué)們熟讀課文
15、.四、分析課文1、 端正好 一曲,因景生情,寫(xiě)凄涼的暮秋景象引出鶯鶯的離愁別恨。這首曲子化用了范 仲淹的蘇幕遮 :碧云天,黃葉地,秋色連波,波上寒煙翠。山映斜陽(yáng)天接水,芳草無(wú)情,更在斜陽(yáng)外。黯鄉(xiāng) 魂,追旅思,夜夜除非,好夢(mèng)留人睡。明月樓高休獨(dú)倚,酒入愁腸,化作相思淚。依據(jù)蘇幕遮回答問(wèn)題 :、本首詞作者運(yùn)用的抒情方式是 ( , 表達(dá)了作者什么樣的思想感情 ?、上闕作者的觀察景物的視角是 ( ( , 作者運(yùn)用了什么樣的描寫(xiě)手法 ? 、怎樣理解“芳草無(wú)情,更在斜陽(yáng)外” 。2、結(jié)構(gòu)層次:本折戲共幾個(gè)人物,刻畫(huà)了幾個(gè)場(chǎng)面。人物角色:夫人,長(zhǎng)老(即下文的潔 ,旦,末,紅娘3、由四個(gè)緊密銜接的場(chǎng)面組成:赴亭
16、惜別(送別途中表現(xiàn)鶯鶯為離別而愁苦怨恨之情。長(zhǎng)亭餞別刻畫(huà)鶯鶯、張生二人纏綿依戀而又無(wú)可奈何的心情。殘照離別(臨別叮囑表現(xiàn)鶯鶯對(duì)張生的關(guān)心和擔(dān)心。離別愁思(目送行人描寫(xiě)鶯鶯目送張生依依難舍的情景和離別后的痛苦。四個(gè)場(chǎng)面, 共十九支曲文, 將藝術(shù)觸角伸展到人物的心靈深處, 集中刻畫(huà)的是鶯鶯送行時(shí)的 細(xì)致復(fù)雜的心境意緒。4、理清劇情結(jié)構(gòu):第一部分(“ 夫人、長(zhǎng)老上 ”“ 素與我恓恓惶惶的寄 ” :趕赴長(zhǎng)亭。表現(xiàn)崔鶯鶯為離別而 愁苦怨恨的心境。第二部分(“ 做到見(jiàn)夫人科 ”“ 專(zhuān)聽(tīng)春雷第一聲 ” :長(zhǎng)亭餞別。主要刻畫(huà)崔鶯鶯、張生二 人纏綿依戀而又無(wú)可奈何的情態(tài)、心理,突出崔鶯鶯珍重愛(ài)情而輕視功名利祿的
17、思想感情。 第三部分 (“四邊靜 霎時(shí)間杯盤(pán)狼藉 ”“ 小生又生此念 ” :臨別叮囑。 主要表現(xiàn)崔鶯鶯對(duì) 張生的關(guān)心和擔(dān)心。第四部分(“一煞 青山隔送行 ” 結(jié)尾 :夫妻分別。描寫(xiě)崔鶯鶯目送張生依依難舍的情 景和離別后的痛苦。5、依據(jù)課文回答問(wèn)題、 滾繡球 中哪些詞極力體現(xiàn)出主人公難分難舍的心情?每一句都有:遲、疾、難系、掛、迍迍、快快、早、松、減等。、 叨叨令 中采用了什么修辭手法?幾個(gè)疊詞?這種手法和這些疊詞的運(yùn)用有何藝術(shù)效 果?排比手法; 五個(gè)疊詞; 排比和疊詞的運(yùn)用造成了音節(jié)和聲韻的回環(huán)流轉(zhuǎn),產(chǎn)生了 “ 一唱三嘆 ” 的藝術(shù)效果。、 【端正好】 :選取了哪些意象?有什么特征?藝術(shù)效果如
18、何?你認(rèn)為 “ 曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉 ” 這 一句中哪個(gè)字用得最好,為什么?、 【一煞】青山隔送行,疏林不做美,淡煙暮靄相遮蔽。夕陽(yáng)古道無(wú)人語(yǔ),禾黍秋風(fēng)聽(tīng)馬 嘶。我為甚么懶上車(chē)兒內(nèi),來(lái)時(shí)甚急,去后何遲?此曲描寫(xiě)了怎樣一幅畫(huà)面?曲中作者是如何創(chuàng)造情景交融的藝術(shù)境界的?這一曲以青山疏林,淡煙暮靄,夕陽(yáng)古道禾黍秋風(fēng),構(gòu)成一幅深秋郊外黃昏的畫(huà)面,和【端 正好】中的清晨景象相比,氛圍更加蕭瑟凄涼。這支曲子以景襯情,化情入景,情景交融, 生動(dòng)展現(xiàn)了鶯鶯離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮的心境、 長(zhǎng)亭送別最后一句 “ 遍人間煩惱填胸臆,量這大小車(chē)兒如何載得起 ” ,李后主虞美 人中的 “ 問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流 ” ,秦
19、觀江城子中 “ 便作春江都是淚, 流不盡許多愁 ” ,李清照武陵春中 “ 只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng),許多愁 ” ,作比較分析。 將抽象的感情化為具體的物象, 饒有新意,各具特色。李煜將愁變成了水, 秦觀又將愁變成 隨水而流的東西,李清照又將愁搬上了船,王實(shí)甫則把愁裝在了車(chē)上。 都很自然貼切, 不著 痕跡,且意境完整。、從夫人的說(shuō)話來(lái)看,她是怎樣一個(gè)人?貪圖富貴權(quán)勢(shì)的勢(shì)利的貴族。、脫布衫 中也有環(huán)境描寫(xiě),這里有何作用?渲染張生內(nèi)心因離別而產(chǎn)生的惆悵凄涼之情。、 “ 昨宵今日,清減了小腰圍 ” 一句采用了什么手法?與哪一詩(shī)句所表情意手法相同? 夸張手法,意思是說(shuō)因?yàn)殡x愁別恨而消瘦了;與李清照的 “
20、莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃 花瘦 ” 同。、 “ 但得一個(gè)并頭蓮,煞強(qiáng)如狀元及第 ” ,表現(xiàn)了崔鶯鶯怎樣的思想感情?珍惜愛(ài)情,輕視功名利祿。(10滿庭芳 中用了幾個(gè)典故?其在文中的作用是什么?運(yùn)用孟光獻(xiàn)飯的典故, 是表現(xiàn)崔鶯鶯對(duì)張生的體貼之心; 運(yùn)用 “ 望夫石 ” 的典故是表現(xiàn)崔鶯鶯 對(duì)張生的愛(ài)之深切。(11“ 暖溶溶的玉醅,白泠泠似水,多半是相思淚 ” 一句化用的是誰(shuí)的詩(shī)句?范仲淹蘇幕遮 黯鄉(xiāng)魂,追旅思。夜夜除非,好夢(mèng)留人睡。明月樓高休獨(dú)倚。酒入愁腸,化作相思淚。(12“ 蝸角虛名,蠅頭微利 ” 這個(gè)典故出于何處?用此典故表明了怎樣的意思?語(yǔ)出蘇軾滿庭芳詞。表明了對(duì)功名利祿的蔑視和痛恨態(tài)
21、度。(13怎樣理解 耍孩兒 中的典故?“ 紅淚 ” 借王嘉拾遺記的典故,司馬青衫借白居易琵琶行的典故,表現(xiàn)主人公因離別 而生的傷心之情。 “ 伯勞飛去燕西歸 ” 則用牛郎織女的典故表現(xiàn)兩人纏綿難舍的心情。(14二煞 中所用是幾個(gè)典故?這些典故的作用是什么?三個(gè)典故,見(jiàn)課本。其作用是表明崔鶯鶯對(duì)張生的擔(dān)心。6、賞析第一部分的曲詞:滾繡球 一曲,由情及景,用途中的景物為線索來(lái)抒發(fā)離別的怨恨。這段曲詞和前面的 端正好 相比,在情景上的鋪設(shè)是不相同的。 端正好 主要是采用因景生 情的手法,用凄涼的暮秋景象來(lái)引出鶯鶯的離愁別恨。 滾繡球 則是比較多的采用了由情及 景的手法,柳絲系馬、疏林掛斜暉、馬慢走車(chē)
22、快行、松了金釧減了玉肌等等描寫(xiě),無(wú)不都是 由鶯鶯對(duì)張生的依戀惜別之情引發(fā)出來(lái)的。7、思考:長(zhǎng)亭送別,突出了鶯鶯的什么思想?體現(xiàn)在哪里?刻畫(huà)鶯鶯、 張生二人纏綿依戀而又無(wú)可奈何的心情酒席上斜簽著坐的, 蹙愁眉死臨侵 地;雖然久后成佳配,奈時(shí)間怎不悲啼。意似癡,心如醉,昨宵今日,清減了小腰圍;我諗 知這幾日相思滋味, 卻原來(lái)此別離情更增十倍; 若不是酒席間子母每當(dāng)回避, 有心待與他舉 案齊眉;將來(lái)的酒共食,白泠泠似水,多半是相思淚。眼面前茶飯怕不待要吃,恨塞滿愁腸 胃。突出了鶯鶯珍重愛(ài)情而輕視功名的思想 “但得一個(gè)并頭蓮, 煞強(qiáng)如狀元及第” ; “蝸角虛 名,蠅頭微利” ; “拆鴛鴦在兩下里” 。
23、本段中鶯鶯的感情恨8、思考:臨別叮嚀,突出了鶯鶯的什么思想感情?體現(xiàn)在哪里?對(duì)張生的關(guān)心 五煞 對(duì)張生的擔(dān)心 二煞 本段中鶯鶯的感情怕9、 一煞 一曲,以青山疏林,淡煙暮靄,夕陽(yáng)古道,禾黍秋風(fēng),構(gòu)成一幅深秋郊外黃昏的 畫(huà)面。 一煞 與 端正好 兩相輝映, 并與 滾繡球 曲中 “恨不倩疏林掛住斜暉” 互相照應(yīng); 收 尾 以“四圍山色中,一鞭殘照里”再次渲染氣氛,烘托人物心境;此外,本折中還有其他 幾處的景物點(diǎn)染。 這就自始至終、 相當(dāng)完美地描寫(xiě)了送別的場(chǎng)景和環(huán)境, 使全折具有情景交 融的藝術(shù)境界。本段中鶯鶯的感情念五、如何理解鶯鶯這一人物形象?鶯鶯是一名敢于追求婚姻自主和幸福愛(ài)情生活的多情鐘情的
24、女子。 本折一方面描寫(xiě)了鶯鶯依 依不舍的痛苦之情, 另一方面也表現(xiàn)了鶯鶯重情輕利的思想。 她為離別而悲啼愁苦, 痛極之 際, 竟埋怨張生忘舊情而輕遠(yuǎn)別。 這種埋怨正是愛(ài)極痛極的一種變態(tài)心理, 是一種深情的癡 語(yǔ)。鶯鶯既傾訴著內(nèi)心的萬(wàn)種離愁、無(wú)限幽思。又流露出怕被遺棄的痛苦心理。此時(shí)此刻, 鶯鶯該有多少肺腑之言要說(shuō),然而她對(duì)“憐取眼前人”的臨別贈(zèng)言,其實(shí)正是她內(nèi)心隱憂的 曲折吐露, 也是當(dāng)時(shí)社會(huì)中司空見(jiàn)慣的身榮棄妻的悲劇在鶯鶯心靈上的陰影的反映。 在鶯鶯 看來(lái), 狀元及第并不值得羨慕, 最重要的是夫妻并蒂相守。而事實(shí)上張生應(yīng)試是被逼的,他 們的分離乃是封建勢(shì)力的壓迫所致。 因此鶯鶯發(fā)出了對(duì)封建勢(shì)
25、力的怨恨。 鶯鶯還進(jìn)一步把怨 憤指向那可惡的名利思想。 “蝸角虛名, 蠅頭微利” , 世俗的名利觀念造成了青年男女的愛(ài)情 悲劇, 而鶯鶯卻對(duì)這種虛名微利表示了極大的蔑視與痛恨, 這就把鶯鶯的思想感情由一般的 離別之苦,推到一個(gè)更高的水平。文學(xué)家、詩(shī)人郭沫若曾經(jīng)說(shuō)過(guò):文藝母親的女孩兒里, “ 要以西廂最完美,最絕世了。 西廂是超過(guò)時(shí)空的藝術(shù)品,有永恒而且普遍的生命。 ” 王實(shí)甫就活在他的西廂里。 六、體會(huì)西廂記的語(yǔ)言特色:主要有兩個(gè)特點(diǎn):一是運(yùn)用多種修辭手法展現(xiàn)人物內(nèi)心的情感, 增強(qiáng)感染力; 二是融古代詩(shī) 詞與民間口語(yǔ)為一體,使語(yǔ)言既清麗華美,又生動(dòng)活潑。七、本文的主題是什么?歌頌真誠(chéng)的愛(ài)情,表
26、現(xiàn)反封建、輕名利的思想。哈姆萊特【教學(xué)目的】1、了解莎士比亞及其作品;理解本劇的主題。2、了解哈姆萊特的矛盾性格。3、理解本劇充溢的人文主義理想及強(qiáng)烈的反封建意義?!窘虒W(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】把握哈姆萊特復(fù)雜的人物性格;品味詩(shī)一般優(yōu)美的語(yǔ)言?!窘虒W(xué)時(shí)數(shù)】三課時(shí)。【教學(xué)過(guò)程】一、作者簡(jiǎn)介:二、莎士比亞創(chuàng)作哈姆萊特的社會(huì)背景 :三、悲劇的 情節(jié) :這是一部五幕劇。四、聽(tīng)錄音或分角色朗讀課文,掌握字詞基礎(chǔ),整體感知。1、注音積累:吮舐(shnsh 砧(zhn石 傀儡(kuli 同衾(qn 覬覦(jy 蜥 蜴(xy2、詞語(yǔ)積累:身無(wú)長(zhǎng)物:沒(méi)有多余的東西,形容窮困或儉樸。受之泰然:心安理得地接受。 伶人:舊時(shí)指戲
27、曲演員???比喻受人操縱的人。覬 j覦:希望得到不應(yīng)得到的東西。 3、理結(jié)構(gòu)。(一戲前安排。由開(kāi)始至 “ 開(kāi)場(chǎng)詞 ” 之前(二這是寫(xiě)哈姆萊特精心設(shè)計(jì) “ 戲中戲 ” 的準(zhǔn)備工作。(三戲中。由 “ 開(kāi)場(chǎng)詞 ” 至 “ 伶后 上天保佑我倆永無(wú)災(zāi)悔! ” 這是 “ 戲中戲 ” 的上演。(四戲后。由 “ 哈姆萊特 母親,您覺(jué)得這出戲怎樣 ” 至文末。這是看戲后各方面的心理反 應(yīng)與心理沖突。五、作業(yè)。一千個(gè)觀眾就有一千個(gè)哈姆萊特。細(xì)讀課文,說(shuō)說(shuō)你心目中的哈姆萊特。柳永詞兩首雨霖鈴導(dǎo)入新課:學(xué)生唱李煜詞虞美人 (以唱代背檢查上節(jié)課內(nèi)容 ,帶出熱烈的課堂氣氛。解讀作者,明確目標(biāo)(均用投影展示 :(1學(xué)生展
28、示收集到的有關(guān)柳永的資料,教師略加補(bǔ)充。(2明確本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。第一步:美美地聽(tīng) 感受詞的語(yǔ)言美。播放 Flash 課件,學(xué)生聽(tīng)情感真摯的配樂(lè)朗讀。(1第一次聽(tīng):進(jìn)行語(yǔ)感熏陶,注意節(jié)奏。(2第二次聽(tīng):感受詞的意境,注意情感的運(yùn)用。第二步:美美地讀 語(yǔ)感訓(xùn)練。(1第一次讀:再播放 Flash 課件,學(xué)生小聲仿讀。(2第二次讀:教師范讀一小節(jié),作節(jié)奏指導(dǎo),學(xué)生自主朗讀訓(xùn)練。(3第三次讀:抽檢學(xué)生朗讀情況,來(lái)個(gè)小比賽,看誰(shuí)朗讀得最好。 (先抽兩個(gè)學(xué)生分別 朗讀上片和下片,由同學(xué)評(píng)價(jià),若認(rèn)為自己朗讀得更好的,可以向他們挑戰(zhàn)第三步:美美地品 把握意象,品味意境,掌握技巧。1. 老師作詩(shī)詞鑒賞技法指導(dǎo)(
29、1由意象品味意境。(2語(yǔ)言:理解有感情色彩的詞句、有象征意義的詞、用典等。(3寫(xiě)作技巧:把握寫(xiě)作技巧。2. 小組討論(1找意象,說(shuō)作用。 (幻燈片上逐一展示有關(guān)意象的詞及其表達(dá)的感情明確:意象:寒蟬長(zhǎng)亭驟雨蘭舟煙波暮靄楚天晚?xiàng)盍稌燥L(fēng)殘?jiān)伦饔?渲染惆悵傷感之情(2找出體現(xiàn)作者情感的詞語(yǔ),說(shuō)表達(dá)的情感。明確:無(wú)緒執(zhí)手相看淚眼無(wú)語(yǔ)凝噎(難分難舍良辰好景虛設(shè)更與何人說(shuō)(慘不成歡(3寫(xiě)作技巧的探討:請(qǐng)同學(xué)們回顧詩(shī)詞常見(jiàn)的表達(dá)技巧,說(shuō)說(shuō)本詞寫(xiě)作上有什么特色。 明確:情景交融虛實(shí)相生補(bǔ)充相關(guān)的寫(xiě)作技巧:直接抒情(直抒胸臆 , 間接抒情(情景交融,情景相生,情因景生, 借景抒情,以景襯情,融情入景,以樂(lè)寫(xiě)哀
30、,以哀寫(xiě)樂(lè) 。3. 個(gè)人體悟請(qǐng)閉目凝神,通過(guò)意象想象離別場(chǎng)面,品味詞中美的意境,然后說(shuō)說(shuō)你感受到的意境。 (學(xué) 生各抒己見(jiàn),同學(xué)們?cè)u(píng)點(diǎn)誰(shuí)的感悟最好4. 小組交流討論鑒賞詞中美的詞句,說(shuō)說(shuō)你認(rèn)為寫(xiě)得最美、感受最深的詞句美在哪里?(學(xué)生開(kāi)始堂上發(fā)言,其他同學(xué)評(píng)點(diǎn),教師點(diǎn)評(píng)穿插其間教師對(duì)學(xué)生的課堂賞析發(fā)言, 要準(zhǔn)備足夠的應(yīng)對(duì)材料, 以便生動(dòng)自如地應(yīng)答學(xué)生的發(fā)言。 如:“ 寒蟬凄切,對(duì)長(zhǎng)亭晚,驟雨初歇 ” 美在捕捉到有特征的秋景來(lái)渲染氣氛,景中有情,情中有 景?!?執(zhí)手相看淚眼,竟無(wú)語(yǔ)凝噎 ” 美在用白描的手法,極為傳神地寫(xiě)出了千言萬(wàn)語(yǔ)又無(wú)言以對(duì), 淚眼相看,難分難舍,情意綿綿的眷戀之情?!?念去去,
31、千里煙波, 暮靄沈沈楚天闊 ” 美在展現(xiàn)了一個(gè)別后的暗淡景象, 襯托出旅人前途的 渺茫,情人相見(jiàn)之無(wú)期,充滿無(wú)邊無(wú)際的離愁之恨?!?今宵酒醒何處?楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?” 美在將楊柳、 風(fēng)、 殘?jiān)氯钅苡|動(dòng)離愁的事物集為一幅 畫(huà),使離人勾起對(duì)往事的回憶,深感眼前的孤單,并渴望團(tuán)聚,言盡而意無(wú)窮。又讓這幅畫(huà) 出現(xiàn)在 “ 酒醒 ” 之后,讓離人產(chǎn)生了濃烈的 “ 舉杯消愁愁更愁 ” 之感,昨日離別情景歷歷在目, 眼前凄清景象,前路 “ 千里煙波 ” 卻還須前行,離心愛(ài)的人更遠(yuǎn),真是 “ 離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮,迢 迢不斷如春水 ” 。而 “ 曉風(fēng)殘?jiān)?” 寫(xiě)出別后心境的凄涼冷落, “ 楊柳 ” 則更添愁思?!?
32、此去經(jīng)年,應(yīng)是良辰好景虛設(shè),便縱有千種風(fēng)情,更與何人說(shuō) ” 美在寫(xiě)出詩(shī)人別后的孤寂,藝術(shù)地把離別之情推向高潮。5. 評(píng)選佳句對(duì)比同學(xué)們談的美句,結(jié)合剛才的評(píng)價(jià),你認(rèn)為哪一句是最美、最傳神的千古名句。 明確:今宵酒醒何處?楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆?(注意不可一錘定音,允許百家爭(zhēng)鳴6. 交流學(xué)習(xí)體會(huì),學(xué)生小結(jié)7. 課外延展,能力遷移第四步:美美地唱 感受美妙的韻律。(1播放 Flash 課件,欣賞美妙的旋律和極富悲情的演唱,品鑒柳詞美妙的意境。(2再播放 Flash 課件 2次,同學(xué)們伴著音樂(lè)學(xué)唱。(3再播放 Flash 課件(去掉圖像和原唱 , 讓學(xué)生在音樂(lè)聲中以唱的形式背誦課文。 望海潮教學(xué)目標(biāo):1.
33、 了解詞的知識(shí)。2. 反復(fù)誦讀,流暢背誦,感知次詞的聲韻之美。3. 學(xué)習(xí)鋪陳手法。課時(shí)安排:兩課時(shí)第一課時(shí)一:詞的有關(guān)知識(shí)(1詞的起源:(2關(guān)于詞牌和標(biāo)題:(3詞的分類(lèi)二 . 導(dǎo)入三 . 作者簡(jiǎn)介鶴沖天 柳永四 . 朗讀本詩(shī)教師范讀 學(xué)生齊讀 學(xué)生自由朗讀五 . 試著背誦第二課時(shí)一 . 導(dǎo)入學(xué)生試著背誦二 . 學(xué)生齊讀三 . 解題望海潮,詞牌名,柳永開(kāi)創(chuàng)的。四 . 具體分析詞(一上片:描寫(xiě)杭州的自然風(fēng)光和都市的繁華(二下片:寫(xiě)杭州人民和平安靜的生活景象五 . 藝術(shù)特色鋪敘的手法, 。六 . 背誦本詞。蘇軾詞兩首【教學(xué)目標(biāo)】一、知識(shí)教育目標(biāo)1.繼續(xù)感受、品賞詞的意境、詞的情韻。2.了解不同時(shí)期詞
34、作者的創(chuàng)作風(fēng)格。二、能力培養(yǎng)目標(biāo)1.初步了解豪放派的藝術(shù)特點(diǎn)。2.從詞句入手,體會(huì)煉字煉句的妙處,進(jìn)而把握作品的意境。三、德育滲透目標(biāo)體會(huì)詞人豐富的思想感情和曠達(dá)豪放的意境, 在詞的藝術(shù)境界中提升自己的人格, 凈化自己 的情懷,樹(shù)立愛(ài)國(guó)、報(bào)國(guó)的宏大志向?!局攸c(diǎn)、難點(diǎn)及解決辦法】初步了解豪放派的藝術(shù)特點(diǎn), 從詞句入手, 體會(huì)煉字煉句的妙處, 進(jìn)而把握作品的意境, 是本課書(shū)的重點(diǎn)和難點(diǎn)?!菊n時(shí)安排】 3課時(shí)【教學(xué)步驟】一、明確目標(biāo)1.初步了解豪放派的藝術(shù)特點(diǎn)。2.從詞句入手,體會(huì)煉字煉句的妙處,進(jìn)而把握作品的意境。二、整體感知1.導(dǎo)入新課詞到蘇軾,是一大轉(zhuǎn)變。他以灑脫曠達(dá)之氣入詞,詞體也由形式的解
35、放進(jìn)而為內(nèi)容的革新, 形成了豪放詞派,對(duì)南宋愛(ài)國(guó)詞人的影響尤其顯著,留下了更為豐富多彩的詞篇。(板書(shū)課題2.寫(xiě)作背景3.關(guān)于念奴矯 赤壁懷古4.關(guān)于定風(fēng)波定風(fēng)波 也是蘇軾貶居黃州時(shí)期的作品, 記敘的只是出游時(shí)途中遇雨的一件小事, 但從中 表述了作者灑脫、 放達(dá)的人生態(tài)度, 更寄寓了他對(duì)自己所遭受的政治打擊的憤懣和故作曠達(dá) 之情。三、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)及目標(biāo)完成過(guò)程1.教師范背念奴嬌 赤壁懷古 。學(xué)生劃出節(jié)拍,按范背提示標(biāo)出韻腳,然后誦讀。 韻腳:物、壁、雪、杰、發(fā)、滅、發(fā)、月。2.思考、討論:談?wù)勗~人在赤壁所見(jiàn)所想?!久鞔_】上片寫(xiě)所見(jiàn)之景,為英雄人物出場(chǎng)鋪墊。起筆開(kāi)闊,大江洶涌奔騰,使人想見(jiàn)錦繡
36、 山河中產(chǎn)生的千古風(fēng)流人物。 “ 故壘 ” 兩句點(diǎn)出赤壁所在,點(diǎn)出所想之人:周郎。 “ 亂石 ” 三句 轉(zhuǎn)為描寫(xiě)赤壁雄奇壯闊的景物, 陡峭的山崖散亂地高插云宵, 洶涌的駭浪猛烈地搏擊著江岸, 滔滔的江流卷起千萬(wàn)堆澎湃的雪浪, 把讀者帶進(jìn)一個(gè)奔馬轟雷、 驚心動(dòng)魄的奇險(xiǎn)境界, 使人 心胸為之開(kāi)闊,精神為之振奮! “ 江山如畫(huà) ” 一句是在這雄偉畫(huà)卷中自然而然得出結(jié)論, “ 一 時(shí)多少豪杰 ” 又轉(zhuǎn)到寫(xiě)人。下片將上片提及的周郎作了擴(kuò)展。美景美女襯英雄,更見(jiàn)周瑜瀟灑英姿, “ 羽扇 ” 三句寫(xiě)周瑜 戰(zhàn)場(chǎng)上的從容儒雅, 詞人渴望自己能像公瑾一樣為自己的國(guó)家建功立業(yè), 也表明他渴望萎靡 難振的宋朝有如此英
37、雄來(lái)扭轉(zhuǎn)乾坤。 “ 多情 ” 后四句,是詞人由他人想及自己。人生幾何,何 苦煩憂,還是放眼大江,舉酒賞月吧!一位曠達(dá)明理、善于自解自嘲的詞人形象躍然紙上。 昂奮豪情與感慨超曠的思緒渾然為一。3. 【提問(wèn)】 念奴嬌最突出的寫(xiě)作特點(diǎn)是怎樣的?【明確】 以景襯人, 以他人襯自己, 是這首詞中的兩層襯托。 詞的主旨也在襯托中得以強(qiáng)調(diào)。 4. 【提問(wèn)】 念奴嬌的上片說(shuō):“ 故壘西邊,人道是,三國(guó)周郎赤壁 ” 。為什么特別提出 “ 人 道是 ” 三個(gè)字?【明確】赤壁之戰(zhàn)的戰(zhàn)場(chǎng)到底在什么地方,一直有很多不同的說(shuō)法,據(jù)考證,有人認(rèn)為在現(xiàn) 在湖北武昌的赤磯山, 或湖北赤壁。 而蘇軾寫(xiě)這首詞時(shí)被貶黃州團(tuán)練副使,
38、他所游的地方在 湖北黃岡的赤鼻磯。 用 “ 人道是 ” 這三個(gè)字, 表示作者對(duì)于黃州 “ 赤鼻磯 ” 就是三國(guó)周瑜破曹處 的說(shuō)法是有懷疑的,是說(shuō)人們傳說(shuō)是如此,而自己并不堅(jiān)信。5. 【提問(wèn)】 “ 故國(guó)神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā) ” 這幾句的主語(yǔ)是誰(shuí)?【明確】對(duì)這幾句的理解歷來(lái)眾說(shuō)紛紜, 有些人認(rèn)為主語(yǔ)是周瑜, 因?yàn)樗浅薪由衔牡?是 詞人想像周瑜心戀故地, 神游古戰(zhàn)場(chǎng),與詞人相遇,笑話他功業(yè)未成而華發(fā)早生。 大多數(shù)人 認(rèn)為主語(yǔ)是蘇軾。是蘇軾自己神游故國(guó),自己笑自己自作多情,使得華發(fā)早生。細(xì)究詞意, 我們還是認(rèn)為第二種理解更為確切。這個(gè)問(wèn)題可以讓學(xué)生展開(kāi)討論。6. 【提問(wèn)】如何理解定風(fēng)波所抒發(fā)的
39、感情?【明確】野外出游,忽然遇雨,一般人都會(huì)慌張避雨,而詞人卻用平靜的口氣勸導(dǎo)道:“ 莫 聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。 ” 在風(fēng)雨中漫步徐行,吟詩(shī)長(zhǎng)嘯,的確是一種不為環(huán)境所 左右的自得境界。手持竹杖,腳踏草鞋,遠(yuǎn)比官服車(chē)騎來(lái)得輕捷、自在,已是 “ 竹杖芒鞋 ” 的裝束,誰(shuí)還會(huì)害怕失去什么? “ 一蓑煙雨任平生 ” ,此時(shí)在詞人眼中呈現(xiàn)的,已經(jīng)不是自然 界的這場(chǎng)短暫變故, 而是人生旅途中的大風(fēng)雨。這一句, 充滿藝術(shù)的張力, 一下拓寬了全詞 的境界。蘇軾一生坎坷,屢經(jīng)政治風(fēng)雨洗禮,但是這也磨練了他的頑強(qiáng)意志,面對(duì)風(fēng)雨,不 驚恐,不逃避,不哀傷,泰然處之,瀟灑從容,這才是蘇軾最具魅力的人格光輝。詞
40、的下片寫(xiě)雨過(guò)天晴后的心理感受。剛才還是風(fēng)雨大作,轉(zhuǎn)瞬間, “ 山頭斜照卻相迎 ” ,人生 的晴雨一如自然界的變化, 反復(fù)無(wú)常, 如何面對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí)呢?詞人給出了自己的答案:“ 回 首向來(lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。 ” 當(dāng)他回首走過(guò)的風(fēng)雨歷程時(shí),竟達(dá)到了一種寵辱 偕忘、超乎物外的曠達(dá)人生境界。7. 【提問(wèn)】對(duì)定風(fēng)波中 “ 一蓑煙雨任平生 ”“ 也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴 ” 兩句應(yīng)如何理解?【明確】 這兩句是說(shuō), 雖然遇到突如其來(lái)的風(fēng)雨, 而自己卻像平時(shí)披著蓑衣在雨中行走一樣 坦然,一樣毫無(wú)畏懼。在作者眼中,風(fēng)雨交加也好,晴天麗日也好,都是沒(méi)有什么差別的。 結(jié)合作者當(dāng)時(shí)的政治處境來(lái)看,他顯然是用來(lái)比喻自
41、己的生活遭遇和人生態(tài)度。總結(jié)、擴(kuò)展句不離篇,并非一枝獨(dú)秀;篇不離句,篇因句而生輝。布置作業(yè)1.熟讀背誦兩首詞,進(jìn)一步體味詞中意蘊(yùn)。2.完成 “ 研討與練習(xí) ” 一、二、三。附:板書(shū)設(shè)計(jì)念奴嬌 赤壁懷古 蘇軾所見(jiàn):大江 淘浪 風(fēng)流人物亂石 驚濤 多少豪杰所思:周郎(雄姿英發(fā) 自己(早生華發(fā)辛棄疾詞兩首水龍吟 登建康賞心亭【教學(xué)目標(biāo)】一、認(rèn)知目標(biāo)1、了解辛棄疾及詩(shī)作的背景和內(nèi)容。2、感悟辛棄疾詞的豪放風(fēng)格,體會(huì)詩(shī)人的情感。3、學(xué)習(xí)詞的藝術(shù)手法。二、能力培養(yǎng)目標(biāo)1、培養(yǎng)學(xué)生欣賞、感悟詩(shī)詞語(yǔ)言的能力。2、體會(huì)景色和典故中所蘊(yùn)涵的深層含義,探索作品的豐富意蘊(yùn)。3、培養(yǎng)鑒賞詩(shī)歌作品的濃厚興趣,豐富學(xué)生的情
42、感世界,養(yǎng)成健康高尚的審美情趣,提高 文學(xué)修養(yǎng)。三、思想教育目標(biāo)根據(jù)本詩(shī)借景抒情,善用典故的特點(diǎn),理解詞人報(bào)國(guó)無(wú)門(mén),壯志難申的悲憤心情。四、 根據(jù)詩(shī)歌學(xué)習(xí)的要求、 詩(shī)歌的體裁特點(diǎn)以及學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際水平, 本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)確 立為:1、反復(fù)誦讀,感受詩(shī)歌韻味。2、明確詩(shī)中寄托的情感,深刻理解詩(shī)人悲苦心情。3、通過(guò)比較,加深對(duì)詩(shī)詞藝術(shù)特色的理解?!窘虒W(xué)難點(diǎn)】1、學(xué)習(xí)借景抒情的表現(xiàn)手法和用典的寫(xiě)法。2、體會(huì)詞人情感,并感受其形象?!窘虒W(xué)方法】?jī)A情誦讀 整體感知,體會(huì)情感 感受形象,咀嚼涵詠 品味語(yǔ)言的方法。 【課時(shí)安排】三課時(shí)【教具準(zhǔn)備】課件、黑板【教學(xué)過(guò)程】一、 激情導(dǎo)入,名詩(shī)對(duì)接師:有些詩(shī)句,人
43、們也許不知道它們出自何人,卻能將其熟記于心,并千古傳誦。下面,我 們一起來(lái)完成以下的名詩(shī)對(duì)接。青山遮不住,畢竟動(dòng)流去舊時(shí)茅店社林邊,路轉(zhuǎn)溪橋忽見(jiàn)七八個(gè)星天外,兩三點(diǎn)雨山前眾里尋他千百度, 驀然回首,那人卻在燈火闌珊處師:你們能說(shuō)出以上詩(shī)句是出自誰(shuí)的筆下嗎?今天我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)一首辛棄疾的名作水龍吟 登建康賞心亭 。在接觸作品之前我 們先來(lái)回憶一下作者的有關(guān)情況。二、作者簡(jiǎn)介,知人論世三、傾情誦讀,整體感知1、自由朗讀(要求學(xué)生正確注音2、聽(tīng)讀 (要求注意停頓、語(yǔ)氣和情感的把握3、抽讀 (要求學(xué)生充滿感情的朗讀4、譯讀 (學(xué)生結(jié)合課下注釋,理解詩(shī)詞意思5、質(zhì)疑 (師生共同解決疑難問(wèn)題四、體會(huì)感情,感
44、受形象,師:是的, 我和同學(xué)們一樣,讀完這首詞心里涌動(dòng)著太多的感動(dòng)和感慨。讓我們一起深入詞 人內(nèi)心最深處,去觸摸他的情感脈搏吧。一分析詞的上片師:我們先來(lái)看詞的上片。上片中詞人用了我們常見(jiàn)的表現(xiàn)手法,你們發(fā)現(xiàn)了嗎? 借景抒情1、那么詞中哪些句子是景色描寫(xiě),他們分別描寫(xiě)了什么景色? 江月、山景、落日、斷鴻、游子2、師:一切景語(yǔ)皆情語(yǔ),這些景色描寫(xiě)又牽動(dòng)了詞人怎樣的心緒呢?教師提示:請(qǐng)大家抓住關(guān)鍵詞 (學(xué)生討論完成二分析詞的下片1、全體男生朗讀八、小結(jié)九、課后作業(yè)九、板書(shū):上片:江月 山景落日 斷鴻動(dòng)作:看、拍、會(huì)、登下片:張翰 樂(lè)于歸隱許汜 謀取私利 運(yùn)用典故劉備 雄才大略桓溫 嘆時(shí)光流逝永遇樂(lè)
45、 京口北固亭懷古【教學(xué)要點(diǎn)】學(xué)習(xí)永遇樂(lè) 京口北固亭懷古 ?!窘虒W(xué)內(nèi)容】一、課前導(dǎo)入1、把詞的豪放風(fēng)格加以發(fā)揚(yáng)光大,使它蔚然成為一大宗派,主要應(yīng)歸功于辛棄疾。辛棄疾 的詞, 慷慨縱橫,有不可一世之概 。 (四庫(kù)全書(shū)總目提要 這種豪邁風(fēng)格的形成, 首先決定于他的作品有深厚的愛(ài)國(guó)熱情和廣闊的社會(huì)內(nèi)容。2 .指導(dǎo)預(yù)習(xí),初讀課文,疏通文字。3 .補(bǔ)充注音、4 .補(bǔ)充注釋:5 .思考問(wèn)題:(1 找出韻腳,并在朗讀中體會(huì)。左、住、虎、顧、路、鼓、否。厭聲韻。(2 這首詞用了哪些典故,有什么含義?6 .作者與寫(xiě)作背景:7 .聽(tīng)課文錄音帶或者教師范讀,疏通文字。8 .講讀課文。(1 閱讀上片。讓同學(xué)分出層次,教
46、師講析。(2 閱讀下片,分析層次。教師講解,學(xué)生討論用典的作用。9 .指導(dǎo)朗讀,體會(huì)作者感情。10 .這首詞的寫(xiě)作特點(diǎn)是運(yùn)用典故,有人說(shuō)辛棄疾的詞有 掉書(shū)袋 的毛病。你認(rèn)為如 何?這首詞用典多不能說(shuō)是毛病。 它所用的除了末了廉頗一事之外, 都是有關(guān)鎮(zhèn)江的史實(shí), 眼前 風(fēng)光,是 京口懷古 這個(gè)題目應(yīng)有的內(nèi)容,和一般辭章家用典故不同;況且他用這些典 故,都和這詞的思想感情緊密聯(lián)系。就藝術(shù)手法論,環(huán)繞作品的思想內(nèi)容而使用許多典故, 以加強(qiáng)作品的說(shuō)服力和感染力,這正是這首詞的長(zhǎng)處。11 .總結(jié)思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。這首詞借 懷古 贊揚(yáng)孫權(quán)、劉裕的抗敵業(yè)績(jī),批評(píng)南宋當(dāng)政者倉(cāng)碎北伐的冒險(xiǎn)行動(dòng),表達(dá)自己的積極
47、抗金, 恢復(fù)中原統(tǒng)一國(guó)家的熱切愿望。運(yùn)用典故,十分恰當(dāng),是它的一大藝術(shù) 特色。李清照詞兩首【教學(xué)目標(biāo)】一、知識(shí)教育目標(biāo)1.了解李清照的生平與創(chuàng)作。2.鑒賞李清照作品的婉約派風(fēng)格。二、能力培養(yǎng)目標(biāo)1.了解作風(fēng)格與社會(huì)環(huán)境、個(gè)人遭遇的關(guān)系。2.體味詞作中的意象和由意象營(yíng)造的意境,以及詞句中凝聚的感情。三、德育滲透目標(biāo)在詞的藝術(shù)境界中陶冶美好的感情?!局攸c(diǎn)、難點(diǎn)及解決辦法】了解作風(fēng)格與社會(huì)環(huán)境、 個(gè)人遭遇的關(guān)系, 體味詞作中的意象和由意象營(yíng)造的意境, 以及詞 句中凝聚的感情,是本課的重點(diǎn)和難點(diǎn)?!菊n時(shí)安排】 4課時(shí)【教學(xué)步驟】一、明確目標(biāo)1.了解作風(fēng)格與社會(huì)環(huán)境、個(gè)人遭遇的關(guān)系。2.體味詞作中的意象
48、和由意象營(yíng)造的意境,以及詞句中凝聚的感情。二、整體感知1.作者簡(jiǎn)介2.李清照和 “ 閨怨詞 ”3.寫(xiě)作背景4.關(guān)于醉花陰5.關(guān)于聲聲慢三、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過(guò)程1. 【提問(wèn)】李清照一生的創(chuàng)作受到了哪些社會(huì)變遷、個(gè)人遭際的影響?2. 【提問(wèn)】 醉花陰反映的是早年丈夫趙明誠(chéng)游宦在外,作者一個(gè)人留在家中的生活狀況 和內(nèi)心感受。對(duì)于這樣的 “ 閨怨 ” 題材,應(yīng)當(dāng)怎樣評(píng)價(jià)呢?【明確】作者作為一個(gè)封建時(shí)代的婦女,能夠坦率地表達(dá)出自己對(duì)于丈夫深深的思戀之情, 描寫(xiě)了閨中生活的孤獨(dú)寂寞,這在當(dāng)時(shí)乃是一種很大膽的行為。所以, 有人批評(píng)說(shuō):李清照 作詞是 “ 無(wú)顧忌 ” 地 “ 肆意落筆 ” 。其實(shí),感
49、情的充沛、真摯,敢于正面地展露自己的行為和內(nèi) 心世界,正是她創(chuàng)作成功的重要原因之一,也正是她的詞最值得珍視的地方。3. 【提問(wèn)】古人常常愛(ài)用花比喻人之美貌,如 “ 芙蓉如面柳如眉 ” , “ 人面桃花相映紅 ” 等,而 李清照卻說(shuō) “ 人比黃花瘦 ” ,這樣的比喻有什么豐富的內(nèi)涵?【明確】黃色的菊花不止外形上雅淡、清秀, 與作者因相思而消瘦的體態(tài)相近,而且在菊花 品格的傳統(tǒng)象征意義上, 也酷似作者清高、 淡泊的精神, 這樣的比喻正比較恰切地反映了當(dāng) 時(shí)作者由于離開(kāi)丈夫而孤獨(dú)、愁?lèi)灥纳顮顟B(tài)和內(nèi)心情感。布置作業(yè)1.反復(fù)背誦這兩首詞,體悟詞中意境。2.完成 “ 研討與練習(xí) ” 一、二。拿來(lái)主義【教
50、學(xué)目的】一、理解這篇雜文語(yǔ)言犀利、幽默的特點(diǎn);學(xué)習(xí)本文運(yùn)用比喻進(jìn)行論證的方法,正確理解各 種比喻的含義。二、理解如何正確對(duì)待中外文化遺產(chǎn)?!窘虒W(xué)設(shè)計(jì)】一、課文前半部分是難點(diǎn),著重使學(xué)生認(rèn)識(shí) “ 送去主義 ” 的實(shí)質(zhì)與危害;重點(diǎn)放在課文后半部 分,讓學(xué)生理解比喻論證和諷刺語(yǔ)句的含義,明確什么是 “ 拿來(lái)主義 ” 。二、課文內(nèi)容豐富,含義深刻,教學(xué)時(shí)注意設(shè)計(jì)富有啟發(fā)性的思考題,引導(dǎo)學(xué)生討論,重要 語(yǔ)段加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練,以加深對(duì)文章主要觀點(diǎn)和語(yǔ)言特點(diǎn)的理解。【教學(xué)時(shí)數(shù)】 3課時(shí)【教學(xué)過(guò)程】第一教時(shí)一、導(dǎo)入新課。隨著我國(guó)開(kāi)放的深入發(fā)展,國(guó)外的科學(xué)、 文化、 技術(shù)以及資產(chǎn)階級(jí)的腐朽思想、生活作風(fēng)等 等也隨之
51、大量而來(lái), 我們應(yīng)采取怎樣的態(tài)度和方法才是正確的呢?學(xué)習(xí)魯迅先生的雜文 拿 來(lái)主義 ,從中可以受到啟發(fā),得到教益。二、指導(dǎo)預(yù)習(xí)。讀 “ 預(yù)習(xí)提示 ” 。 “ 提示 ” 有兩段,第 1段寫(xiě)什么?學(xué)生回答后要求思考:魯迅先生在提出 “ 拿 來(lái)主義 ” 之前,為什么先批 “ 送去主義 ” ?由此理出文章結(jié)構(gòu)層次,歸納每部分的大意。第 2段寫(xiě)什么?學(xué)生回答后, 要求閱讀課文時(shí)勾畫(huà)出犀利、 幽默的詞語(yǔ)和比喻論證的語(yǔ)段, 并體 會(huì)其含義。三、研習(xí)新課。1. 分析寫(xiě)作思路和課文結(jié)構(gòu)層次。提問(wèn):作者要論說(shuō)的是 “ 拿來(lái)主義 ” ,為什么課文前半部分寫(xiě) “ 閉關(guān)主義 ” 和 “ 送去主義 ” ? 討論、明確:作
52、者要論說(shuō)的是 “ 拿來(lái)主義 ” ,但它是針對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)存在的問(wèn)題提出來(lái)的,近 代的 “ 閉關(guān)主義 ” 必然導(dǎo)致 “ 現(xiàn)在 ” 的 “ 送去主義 ” 。 “ 送去主義 ” 是一種有往無(wú)來(lái)的賣(mài)國(guó)行徑,必 然導(dǎo)致國(guó)勢(shì)日弱,被動(dòng)挨打,從長(zhǎng)遠(yuǎn)看,將造成亡國(guó)滅種。因此,采取與 “ 送去主義 ” 針?shù)h相 對(duì)的 “ 拿來(lái)主義 ” 就刻不容緩。 “ 送去主義 ” 和 “ 拿來(lái)主義 ” 是一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面, “ 破 ” 正是為 了 “ 立 ” , “ 破 ” 得徹底, “ 立 ” 得才牢靠。這個(gè)問(wèn)題弄明白了,作者的思路和文章的結(jié)構(gòu)層次就 基本上清楚了。全文分三個(gè)部分:第一部分(第 1-4段 :揭露批判 “ 送去
53、主義 ” 的實(shí)質(zhì)及其嚴(yán)重后果。第 1、 2段是揭露批判國(guó)民黨政府在文化上奉行 “ 送去主義 ” 的媚外求榮和欺世惑眾的可恥行 為。第 3、 4段是揭露 “ 送去主義 ” 的實(shí)質(zhì)和危害。第二部分 (第 59段 :闡明 “ 拿來(lái)主義 ” 的基本觀點(diǎn), 批判在對(duì)待文化遺產(chǎn)問(wèn)題上的錯(cuò)誤傾向。 第 5段正面提出 “ 拿來(lái)主義 ” 的主張。第 6段揭示 “ 送去主義 ” 的危害和實(shí)行 “ 拿來(lái)主義 ” 的必要。第 7段揭示 “ 拿來(lái)主義 ” 的含義就是 “ 運(yùn)用腦髓,放出眼光,自己來(lái)拿 ” 。第 8段批判對(duì)待文化遺產(chǎn)的三種錯(cuò)誤態(tài)度。第 9段從正面具體而形象地闡明 “ 拿來(lái)主義 ” 的原則和方法。第三部分(
54、第 10段 :總結(jié)全文,指出實(shí)行 “ 拿來(lái)主義 ” 的人應(yīng)具有的膽識(shí)和品質(zhì),以及 “ 拿來(lái)主義 ” 對(duì)于創(chuàng)造民族新文化的重要意義。2. 研習(xí)第一部分:弄清 “ 送去主義 ” 的實(shí)質(zhì)與危害,體會(huì)幽默、諷刺的語(yǔ)言在批判錯(cuò)誤觀點(diǎn)時(shí) 的表現(xiàn)力。(1提問(wèn):第 1段 “ 別的且不說(shuō)罷 ” 一句有什么作用?作者列舉了哪些事例來(lái)揭露國(guó)民黨政 府實(shí)行 “ 送去主義 ” 的媚外丑態(tài)的?討論,明確:這一句把所要揭露、論述的范圍加以嚴(yán)格的限制,只講文化上的事。本文寫(xiě)于 1934年 6月 4日,那時(shí)日本帝國(guó)主義的魔爪已經(jīng)伸到了東北、華北,國(guó)民黨政府推行賣(mài)國(guó) 主義政策,變本加厲地出賣(mài)國(guó)家的領(lǐng)土、資源和主權(quán),確實(shí) “ 成了
55、什么都是 送去主義 了 ” 。 因此,用 “ 別的且不說(shuō)罷 ” 的句子,不僅使論述的范圍明確,而且增強(qiáng)了揭露的深刻性。 作者舉了三個(gè) “ 送 ” 的事例:“ 先送 ” 一批古董到巴黎去展覽, “ 不知后事如何 ” ,即有去無(wú)回, 這是媚外的可恥行徑;還有幾位 “ 大師 ” 們捧幾張古畫(huà)和新畫(huà),在歐洲各國(guó)一路掛過(guò)去, “ 捧 ” 何其鄭重、恭敬,媚態(tài)可掬,幾張畫(huà) “ 一路的掛 ” ,何其賣(mài)力,何其寒傖可笑, “ 發(fā)揚(yáng)國(guó)光 ” , 反語(yǔ),諷刺不以為恥,反以為榮; “ 還要送梅蘭芳博士到蘇聯(lián)去,以催進(jìn) 象征主義 也 可以算得顯出一點(diǎn)進(jìn)步了 ” ,用這種方式來(lái)顯示一點(diǎn)進(jìn)步,多么可憐,暗示 “ 學(xué)藝 ” 上的東西 已經(jīng)相當(dāng)貧乏。 作者諷刺批判的鋒芒不是對(duì)著幾位藝術(shù)家, 而是指向賣(mài)國(guó)媚外的反動(dòng)當(dāng)局及 其御用文人,字里行間充滿著憎惡和鄙視。(2提問(wèn):一味奉行 “ 送去主義 ” 會(huì)產(chǎn)生什么嚴(yán)重后果及危害?討論,明確:作者以尼采自詡他是太陽(yáng),光熱無(wú)窮,只是給與,不想取得作類(lèi)比, “ 尼采究 竟不是太陽(yáng),他發(fā)了瘋 ” ;中國(guó)不是 “ 豐富 ” ,還要 “ 大度 ” , “ 只是送出去 ” ,同樣是愚蠢可笑 的。說(shuō) “ 掘起地下的煤來(lái),就足夠全世界幾百年之用 ” , “ 幾百年之后呢 ” ?我們的子孫, “ 當(dāng) 佳節(jié)大典之際, 他
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