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文檔簡介
1、第三單元 從人文精神之源到科學理性時代 質量檢測(時間:45分鐘滿分:100分)一、選擇題(每小題5分,共60分)1黑格爾說,歐洲人只要一提到希臘就自然而然地會產生一種家園之感。這是因為()A古希臘文化遺產保存完好無損B古希臘文化在文藝復興中得到重生C古希臘文化是歐洲文明的源頭D古希臘民主制度是西方代議制之母解析:從材料中的關鍵信息“家園之感”可以知道,古希臘文化是歐洲文明的源頭。古希臘文化中的人文主義精神對歐洲近代思想影響至深。故選C。答案:C2房龍在人類的故事一書中寫道:“此時人們仍是教會母親的兒子但是,人們的人生觀已經改變,他們開始穿與以前不同的服裝,不再把全部思想與精力集中于在天堂、等
2、待幸福的永生,他們試圖在今生、在地球上建立他們的天堂?!边@樣的改變始于()A中古黑暗時代B文藝復興C宗教改革 D啟蒙運動解析:出現(xiàn)材料中的改變的根源在于此時西方資本主義的萌芽和發(fā)展,促使人們追求現(xiàn)實的幸福,文藝復興就是這一要求在文學藝術領域內的反映。答案:B3(2012·泉州質檢)法國作家蒙田說:“一個人知道如何正當?shù)叵硎苌嬷畼返娜?,是絕對的而且?guī)缀跏巧袷サ耐晟浦恕!逼渲饕麚P的思想潮流是()A. 現(xiàn)代主義 B. 現(xiàn)實主義C. 自由主義 D. 人文主義解析:本題考查人文主義。現(xiàn)代主義與現(xiàn)實主義是文學藝術流派風格;自由主義是經濟理論思想,因此,排除A、B、C三項。題干中作家主張追求
3、現(xiàn)實生活幸福,贊揚人的偉大,因此,這是人文主義。答案:D4歐洲史上有一個時期,人們追求的目標不是靈魂得救,而是幸福,并且是現(xiàn)世的幸福,不是來世的歡樂。他們在思想上完全是世俗的,甚至將追求幸福同生命、自由并列為人的不可剝奪的權利。這一時期應是()A文藝復興時期 B宗教改革時期C啟蒙運動時期 D工業(yè)革命時期解析:運用材料中的信息排除與材料無關的選項。據(jù)“人們追求的目標不是靈魂得救”排除B;據(jù)“他們在思想上完全是世俗的,甚至將追求幸福同生命、自由并列為人的不可剝奪的權利”可排除A、確定C為正確選項,因為文藝復興雖然提倡人追求自由和幸福,但沒有上升到人的權利的高度,而啟蒙運動特別強調人的權利;材料中沒
4、有與工業(yè)革命相關的信息,D錯。答案:C518世紀,歐洲大陸掀起了一場波瀾壯闊的反封建的思想解放運動。一批先進的資產階級思想家對封建專制制度及其精神堡壘天主教會展開猛烈抨擊,對未來的資本主義社會藍圖進行展望和描繪。下列思想或主張屬于啟蒙思想家描繪的社會藍圖有()三權分立君主立憲建立法制社會廢除財產私有制ABC D解析:本題考查學生對基本歷史知識的掌握程度。廢除財產私有制不屬于啟蒙思想,排除。三權分立、君主立憲、建立法制社會等都屬于啟蒙思想的內容。答案:A6下列事件促進歐洲民族意識高漲和民族國家發(fā)展的是()A新航路開辟 B文藝復興C宗教改革 D啟蒙運動解析:本題考查宗教改革的意義。中世紀以來,天主
5、教在之前是一種跨國性質的組織,教權高于王權,而宗教改革沉重打擊了教皇和天主教的權威,促進了歐洲民族意識高漲和民族國家發(fā)展,C項正確。新航路開辟的意義在于使世界由分散到整體,加強了世界各地之間的聯(lián)系;文藝復興和啟蒙運動同樣也是反封建的資產階級思想解放運動,但都不具有這樣的意義。答案:C7(2012·朝陽質檢)“要尋求一種結合的形式,使它能夠以全部共同的力量來防御和保護每個結合者的人身和財富。”從上述材料可以看出啟蒙思想家思考的問題與文藝復興、宗教改革時期相比,突出強調了()A批判神權統(tǒng)治 B鼓吹人性解放C倡導思想自由 D構建民權政府解析:根據(jù)題干提供的信息和所學史實可知,啟蒙運動同文藝
6、復興、宗教改革運動最大的區(qū)別在于構建資本主義政治體制。所以此題正確選項是D。答案:D8古語云:“潮者,據(jù)朝來也;汐者,言夕至也?!蹦軐@一自然現(xiàn)象作出科學解釋的是()A伽利略的自由落體定律 B牛頓的經典力學體系C愛因斯坦的狹義相對論 D哥白尼的太陽中心說解析:本題考查的是對近現(xiàn)代科學技術發(fā)展的理解。對潮汐現(xiàn)象做出科學解釋是在牛頓發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律之后,潮汐是海水受太陽、月亮的引力作用而形成的,故B項符合題意。答案:B9(2012·南京期末)“凡是在動物居住很久的自然環(huán)境的影響下,也就是說在某一器官的更多運動的影響下,使個體得到或失去的一切,只要所獲得的變異是兩性所共有的,那么這一切變
7、異就能通過繁殖而保持在新生的個體上?!辈牧详U述的生物進化思想包括()環(huán)境對生物體產生影響用進廢退物種具有共同的原始起源獲得性遺傳A BC D解析:根據(jù)“凡是在動物居住很久的自然環(huán)境的影響下”可知正確;根據(jù)“某一器官的更多運動的影響下,使個體得到或失去的一切”可知,生物體的器官經常使用就會變得發(fā)達,而不經常使用就會逐漸退化,這就是“用進廢退”法則,因此正確;根據(jù)“只要所獲得的變異是兩性所共有的,那么這一切變異就能通過繁殖而保持在新生的個體上”可知,生物后天獲得的性狀是可以遺傳的,這就是“獲得性遺傳”法則,所以正確。至于物種的起源問題,材料并未提及,排除含的選項。答案:B10(2012·
8、紹興質檢)達爾文的“進化論”作為一項自然科學的巨大成就,也對人類社會的政治和思想觀念產生了很大影響。下列分析正確的是()成為歐洲啟蒙運動批判專制統(tǒng)治的思想武器成為西方國家進一步擴張侵略的“理論依據(jù)”成為馬克思提出暴力革命主張的思想淵源成為近代中華民族覺醒、奮發(fā)圖強的思想動力A BC D解析:本題考查了達爾文“進化論” 的有關知識點。根據(jù)所學可知,達爾文1859年發(fā)表物種起源;提出進化論主張,而啟蒙運動興起于1718世紀,排除;1848年共產黨宣言中馬克思提出暴力革命主張,思想淵源不可能是進化論,排除。答案:B11(2012·忻州期末)早在1961年美國的卡遜出版了寂靜是春天,書中的標
9、題有“不必要的大破壞”“死亡的河流”“自天而降的災難”等,如今,書中的警告一一出現(xiàn),這再次證明()A環(huán)境問題始于美國B只有靠科技征服災難 C預言的準確表明作者的聰慧D科技是一把雙刃劍解析:寂靜的春天,1962年在美國問世時是一本很有爭議的書,是標志著人類首次關注環(huán)境問題的著作。它那驚世駭俗的關于農藥危害人類環(huán)境的預言,及對工業(yè)化所帶來的危害的描寫說明了科技是一把雙刃劍。因此,正確選項是D。答案:D12一位科學家說:電是人類迄今為止所能找到的“妙不可言的極為能干的新仆人”。這段話最能表明()A電已進入生產和人們生活當中B電使工業(yè)和社會結構發(fā)生了巨變C科學直接推動生產發(fā)展D電氣時代已經取代了蒸汽時
10、代解析:材料充分體現(xiàn)了電力與現(xiàn)代人類生活的密切關系,故選A。答案:A二、非選擇題(每小題20分,共40分)13閱讀下列材料:材料1:薄伽丘在十日談里把抨擊的矛頭直指宗教神學和教會,揭露教規(guī)是僧侶們奸詐偽善的惡因,毫不留情地揭開教會神圣的面紗,辛辣地嘲諷教廷的駐地羅馬是“容納一切罪惡的大洪爐”。作者還認為,禁欲主義是違背自然規(guī)律和人性的,人有權享受愛情和現(xiàn)世幸福,他在許多故事里以巨大的熱情贊美青年男女沖破封建等級觀念,蔑視金錢和權勢,爭取幸福的斗爭。十日談還批評封建特權,維護社會平等和男女平等。不少故事敘述了卑賤者以智慧和毅力戰(zhàn)勝高貴者。作者還宣揚全面發(fā)展的人的理想,強調人應當既健康、俊美,又聰
11、明、勇敢,多才多藝,全面和諧地發(fā)展。材料2:加爾文強調圣經是基督教信仰的唯一根據(jù)和權威,認為人類在亞當墮落之后,完全敗壞,失去意志自由;主張因信稱義,不能靠行為得救等。加爾文還繼承發(fā)展了奧古斯汀的預定論,從上帝的至尊諭令和全能出發(fā)。認為上帝在創(chuàng)世以前,即預先選定一些人得救和決定另一些人沉淪,這種預定論是加爾文神學體系的基石。請回答:(1)薄伽丘的十日談與但丁的神曲齊名,享有“人曲”的美稱。據(jù)材料1說明人們贊賞十日談的原因和表現(xiàn)是什么?(10分)(2)加爾文的宗教思想與人文主義思想有何關系?根據(jù)材料2并結合所學知識加以證明。(10分)解析:第(1)問,人們贊賞十日談,主要是因為其包含著豐富的人文
12、主義思想,根據(jù)材料逐條列出其表現(xiàn)。第(2)問,宗教改革實際上是人文主義思想的延續(xù)和發(fā)展,材料中加爾文的宗教思想是人文主義思想的反映。答案:(1)原因:十日談貫穿著鮮明的人文主義思想。表現(xiàn):批判天主教會;歌頌現(xiàn)實生活,提倡平等,反對封建等級觀念;強調人應該全面和諧發(fā)展。(2)關系:加爾文的宗教思想是人文主義思想的發(fā)展和表現(xiàn)。證明:加爾文提出圣經是唯一權威,信仰得救,否定了教皇的權威,把靈魂得救的鑰匙轉移到自己手中;提出先定論,為資產階級的發(fā)財致富作辯護。14(2012·廈門期中)宗教是人類文明的重要組成部分,并對人類的政治、經濟和文化發(fā)展產生了巨大影響。閱讀下列材料,回答問題。材料1:
13、哥倫布認為“是上帝給了他獨一無二的天恩,讓他去完成托付給他的使命”“他所做的一切都是上帝安排的”。林壁屬哥倫布西航思想的形成南非黑人大主教圖圖在一九八四年的一次集會上說:“白人傳教士剛到非洲時,他們手里有圣經,我們黑人手里有土地。傳教士說:讓我們祈禱吧!于是我們閉目祈禱??墒钱斘覀儽犻_眼睛時,發(fā)現(xiàn)情況顛倒過來了:我們手里有了圣經,而他們手里有了土地。”材料2:很少有領導人會像馬丁·路德( Martin Luther)那樣看上去不適宜承擔革命領導的任務,因為他的運動是在沒有黨派和組織的情況下進行的;他的力量來自于他幾乎不了解的一種集體的追隨力量。然而,也很少有領導者能像他這樣戲劇性地喚
14、起人們的意識,或者像他這樣對其所在時代的政治和宗教態(tài)度產生如此震撼性的影響。美詹姆斯·麥格雷戈·伯恩斯領袖材料3:達爾文物種起源的問世,猶如一顆炸彈落在神學陣地的心臟。自然選擇的理論,給上帝分別創(chuàng)造萬物的教義以沉重的打擊。正如霍登(W.Horton)所指出的那樣,在生物進化的歷程中,中古時代的大爬蟲的地位,似乎比十字架的地位更重要。張秉倫、汪子春進化論與神創(chuàng)論在中國的斗爭西方宗教革命和科學革命以來,上帝和理性這兩個最高的價值觀念都通過新的理解而發(fā)展出新的方向,開辟了新的天地。把人世的勤奮創(chuàng)業(yè)理解為上帝的召喚,曾有助于資本主義精神的興起;把學術工作理解為基督教的天職,也促進了
15、西方近代人文教育與人文學術的發(fā)展。美余英時內在超越之路(1)根據(jù)材料1說明宗教在世界近代史上為促進世界整體化起過什么作用?(4分)(2)材料2中馬丁·路德“他的運動”指什么?這一運動的原因有哪些?對西歐現(xiàn)代化起到了什么作用?(8分)(3)達爾文進化論沖擊了教會宣揚的“神創(chuàng)說”,除此之外,這一理論還產生了什么影響?根據(jù)材料3說明宗教和科學之間的關系。(8分)解析:第(1)問,從材料1第一段材料可分析到傳播宗教為新航路開辟提供了動力;從第二段材料可分析到宗教是殖民者進行殖民統(tǒng)治的重要手段。第(2)問,根據(jù)材料2可知馬丁·路德“他的運動”指宗教改革;根據(jù)所學概括宗教改革的原因及作用。第(3)問,達爾文進化論使人類在思想上發(fā)生了躍進,鼓舞了被壓迫民族的解放運動宗教和科學之間的關系可從科學的本質、科學的成就、科學研究的精神動力等角度來回答。答案:(1)傳播宗教的熱情
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