2020-2021學(xué)年上海市高一下學(xué)期期末語文試題卷（附答案及詳解）word可修改.docx

1、上海市2020-2021學(xué)年高一下學(xué)期期末語文試題學(xué)校:姓名：班級：考號：一、情景默寫按要求填空。（1）子路、曾皙、冉有、公西華侍坐中，面對孔子的詢問，曾皙描繪了一幅在大自然里沐浴臨風(fēng)，一路酣歌的美麗動人景象：（2）后人哀之而不鑒之，0（杜牧阿房宮賦）（3）六國論中，作者認(rèn)為“六國破滅,弊在賂秦”理由是“,破滅之道也"o（4）人生如夢，0（蘇軾念奴嬌赤壁懷古）二、名著閱讀1. 下列是紅樓夢“金陵十二釵正冊”中的三段判詞，暗指紅樓夢中三個女子的命運。她們依次是（）0 才自清明志自高，生與末世運偏消。清明涕送江邊里，千里東風(fēng)一夢遙。 勘破三春景不長，緇衣頓改昔年妝?？蓱z繡戶侯門女，獨臥育

2、燈古佛旁。 子系中山狼，得志便猖狂。金閨花柳質(zhì)，一載赴黃粱。A. 賈探春賈惜春賈迎春B.王熙鳳妙玉賈探春C.薛寶釵李紈史湘云D.林黛玉賈巧姐秦可卿三、實用類文本閱讀閱讀下文，完成各題。"雜史水稻之父" 1982年的一個秋日，馬尼拉洛斯巴洛斯鎮(zhèn)國冰水稻研尤所的學(xué)術(shù)報告廳里，正在舉行國際水稻科技界的盛會座無虛席。會議開始，國際水稻研究所所長、印度農(nóng)業(yè)部前部長斯瓦米納森博士莊重地引領(lǐng)袁隆平走上主席臺。這時，屏幕上赫然打出袁隆平的巨隔頭像，下方是“雜交水稻之父袁隆平"一行特大黑體英文字。報告廳里頓時響起經(jīng)久不息的掌聲。 國際同行的推崇，確實使袁隆平感受到了心智與汗水齡價值

3、，以及來白光明正大的競爭對手的真誠友誼和溫暖。 會后，袁隆平跟斯瓦米納森博士開玩笑說：“您今天這樣'突然襲擊'，大張旗鼓地'阪賣'我，可真叫我有點措手不及呀。"“我就是特意要給您一個驚喜呀！”“可我1980年第一次應(yīng)邀來合作研究時，您竟然給我定了個每月800美元的實習(xí)研究生工資！"袁隆平笑著說。那一次他曾向斯瓦米納森提出嚴(yán)正抗議，準(zhǔn)備拂袖而去。經(jīng)斯瓦米納森反復(fù)道歉，極力挽留，并把他重新定為特別研究員，每月工資提到1750美元，他才留了下來。 “哈哈，您還記得那件事哪！說實話，那時候我們看您在國內(nèi)地位也很低似的，這里給您待遇太高，反而使我們?nèi)シ?/p>

4、。加上那時我們畢竟還沒有親眼見過成功的三系配套雜交水稻，所以給您定工資估計為您在國內(nèi)的10倍，想來您該可以接受。沒想到您還很有氣派！而第二年我們就看到中國政府給您頒發(fā)了科技特等發(fā)明獎，而且您的偉大成果也讓我們親眼看到了。所以我們后來一直為那件事感到慚愧。今天，也算是我們正式為您正名吧！"斯瓦米納森爽朗地一笑，便竹子倒豆子般的把那件往事兜底揭穿了。居住在南山腳下，可然飲食起居都與山接近。四面的山，沒有比終南山更高的。而城市當(dāng)中靠近山的，沒有比扶風(fēng)城更近的了。在離山最近的地方要看到最高的山即終南山，應(yīng)該是必然能做到的事。但太守的住處，開始還不知道附近有山。雖然這對事情的好壞沒有什么影響，

5、但是按事物的常理卻不該這樣的，這就是凌虛臺修筑的原因用以觀山。就,在它還沒有修建之前，陳太守杵著拐杖穿著布牲在山下閑游，見到山峰高出樹林之上，山峰重重登疊的樣子正如有人在墻外行走而看氣的那人發(fā)窖的形狀一樣。陳太守說：“這必然有不同之處。"于是派工匠在山前開鑿出一個方池，用挖出的上建造一個高臺。臺子修到高出屋械才停。這之后有人到了臺上的，都恍恍忽忽不知道臺的高度，而以為是山突然活動起伏冒出來的。陳公說：“這臺叫凌虛臺很合適。"把這件事告訴了他的下屬蘇軾，讓我寫篇文章來記敘這件事。蘇軾回復(fù)陳公說：“事物的興盛和衰敗，是無法預(yù)料的。這里從前是長滿荒草的野地，被霜露覆蓋的地方，狐貍

6、和毒蛇出沒的所在。在那時，哪里知道今天這里會有凌虛臺呢？興盛和衰敗交替無窮無盡，那么高臺會不會又變成長滿荒草的野地，都是不能預(yù)料的。我曾試.看和陳公一起登臺而望,看到其東面就是當(dāng)年泰榜公的祈年、橐泉兩座宮殷遣址，其南面就是漢武帝的長楊、五柞兩座宮殿遣址，其北面就是隋朝的仁壽宮也就是唐朝的九成宮遺址?；叵胨鼈円粫r的興盛，宏偉奇麗，堅固而不可動搖，何止百倍于區(qū)區(qū)一座高臺而已呢？然而幾百年之后，想要尋找它們的樣子，卻連破瓦斷墻都不角存在，已經(jīng)變成了種莊稼的田畝和長滿荊穌的廢墟了。相比之下這座高臺義怎樣呢？一座高臺尚且不足以長久依靠，更何況人世的得失，本就來去匆匆蘭不更難持久？如果有人想要以高臺給崔于

7、世而旬我滿足，那就錯了。世上確實有足以依憑的東西，但是與臺的存在與否是沒有關(guān)系的。"我將這些話告訴陳公后，下來為他寫了這篇記。24.學(xué)會適應(yīng)環(huán)境常言道：“花盆里長不出青松，鳥籠里飛不出雄鷹，院子里跑不出駿馬，溫室里練不出英雄?！笔澜缛f物只有在適宜各自的最佳生存環(huán)境下發(fā)展，競爭力才能更強(qiáng)。人生在世，雖然自己所處的外部環(huán)境是可以選擇或改變的，但是許多環(huán)境則不是以人的意志為轉(zhuǎn)移的，因此必須學(xué)會適應(yīng)環(huán)境。審時度勢，學(xué)會適應(yīng)環(huán)境，才能有更好的發(fā)展。植物學(xué)家考察阿爾卑斯山脈的植被后，發(fā)現(xiàn)了一個奇怪的現(xiàn)象：最近100年來，許多山底牧場上開放的花己經(jīng)開到了海拔2000米的雪帶上，而原先雪帶上的植物則

8、超過了雪帶向更高處攀登。原來，山地氣溫逐漸升高，這些適宜在低氣溫下生長的植物為了尋找適宜的溫度，不得不向更高的山上“攀登”。植物學(xué)家還發(fā)現(xiàn)，它們的生命力要比以前強(qiáng)盛得多?？梢?，適應(yīng)環(huán)境足以挽救一個生命。植物的"生存哲學(xué)'啟示我們：如果別人不喜歡自己，是因為自己還不夠讓人喜歡；如果顧客不愿意購買我們的產(chǎn)品，是因為我們還沒有生產(chǎn)出足以令顧客滿意的產(chǎn)品：如果無法說服他人，是因為自己還不具備足夠的說服力；如果我們還無法成功，是因為自己暫時沒有找到成功的辦法。要想事情改變，要先改變自己，只有改變自己，才可以最終改變自己的世界。巴爾扎克曾經(jīng)債臺高筑，安徒生少年時飽受世間冷暖，林肯也曾在生

9、活的最底層摸爬滾打。遭遇八十一難之玄奘，最終取得真經(jīng)：糧水?dāng)嘟^、眾叛親離之哥倫布最終發(fā)現(xiàn)了美洲：凍餓病三重壓迫下之莫扎特，最終寫出了安魂曲山此看來，面對艱難的環(huán)境，是沉迷于疝苦失意的陰影中，還是從悲傷疝苦的泥潭中爬出來，關(guān)鍵在于保持怎樣的心態(tài)：不會適應(yīng)，終身遺憾：學(xué)會適應(yīng)，柳暗花明。當(dāng)今社會，發(fā)展日新月異，更需要我們同社會環(huán)境相適應(yīng)，努力使自己的思想觀念、思維方式、知識能力以及生活方式、生活習(xí)慣等等同外部環(huán)境接軌，這樣才可能有事業(yè)上的成功、生活上的順利、感情上的融洽等?？傊?，生活環(huán)境的變化是必然的，只有學(xué)會適應(yīng)當(dāng)今社會給人們提供的生存和發(fā)展的環(huán)境，才能更好地實現(xiàn)自身的價值，讓身體更健康，讓心情

10、更愉快，讓生活更幸福。 袁隆平發(fā)明的雜交水稻技術(shù)，使水稻平均畝產(chǎn)比原先增加20%以上。這項世界領(lǐng)先的科技成果，不僅有助于中國以占世界7%的耕地養(yǎng)活占世界22%的人口，而且惠及全世界。為此，他被關(guān)國科學(xué)院選聘為外箝院士，院長西瑟羅納先生紹袁隆平當(dāng)選的理由是：“袁隆平先生發(fā)明雜交水稻技術(shù)，為全世界糧食安全做出了杰出貢獻(xiàn)，增產(chǎn)的糧食每年為世界解決了7000萬人的吃飯問題。"湖南郴州農(nóng)民曹宏球說“鄧小平送來了好政策，袁隆平送來了好種子”，他專門花錢雕了一尊漢白玉的袁隆平石像供在家里。 袁隆平把他的研究生介紹到美國、澳大利亞國攻讀博士學(xué)位。有人便跟袁隆平開玩笑說：您老人家送出的人才都飛了，您可

11、是白費心血了！”袁隆平則認(rèn)真地回答說：“你們不要見識短淺。中國雜交水稻事業(yè)的未來，需要大量超過袁隆平的人才。優(yōu)秀人才的成長需要廣闊的自由天地，讓他們通通窩到我的手下來，受若我的思想.束縛，而且我還無法給他們提供一流的研究條件。怎么能使他們成長為超過我的杰出學(xué)者呢？一旦祖國有條件充分發(fā)揮他們的作用，他們隨時都會回來的。"（摘編向莊志欲袁隆平傳）2. 被譽(yù)為“雜交水稻之父”的袁隆平既有其科技成果的卓著，也有其人格品質(zhì)的可貴之處。根據(jù)文章內(nèi)容梳理概括出三條袁隆平的重要信息。以下有關(guān)本文說法錯誤的一項是（）A. 第段描寫了國際水稻科技界盛會的場而突出了國際同行對袁隆平的推崇。B. 第段運用插

12、敘，詳寫了第一次與斯瓦米納森合作的不愉快經(jīng)歷，說明不打不相識。C. 湖南郴州農(nóng)民曹宏球把袁隆平石像供在家里說明他是從內(nèi)心深處感激袁隆平的。d.文中運用r不少數(shù)字比較，通過比較凸顯了前后的差異，也更增強(qiáng)r說服力。3. 必修教材上第二單元第4課也是寫袁隆平的，主標(biāo)題是“喜看稻菽千重浪”。清分別分析兩個標(biāo)題運用的手法及效果?！半s交水稻之父”：“喜看稻菽千重浪”：4. 請結(jié)合本文內(nèi)容及你的已有積累和認(rèn)識闡釋“科學(xué)無國界，科學(xué)家有國界”。四、文學(xué)類閱讀單文本閱讀下文，完成各題。是誰扼殺了哀愁？退子建 現(xiàn)代人一揆“哀愁"二字，多帶有鄙夷之色。好像物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)了，哀愁就得像舊時代的長工一樣，卷

13、起鋪蓋走人。于是，我們看到的是張揚各種世俗欲望的生活圖景，人們好像是卸下了禁錮自己千百年的鐐銬，忘我地跳著、叫著，有如踏上了人性自由的樂土，顯得那么亢奮。 哀愁如潮水一樣漸漸回落了。沒了哀愁，人們連夢想也沒有了。缺乏了夢想的夜晚是那么的混沌，缺乏了夢想的黎明是那么的蒼白。 也許因為我特殊的生活經(jīng)歷吧，我是那么的喜歡哀愁。我從沒有把哀愁看做傾廢、腐朽的代名詞。相反，真正的哀愁是一種悲天憫人的情懷，是可以讓人生長智楚、增長力量的。 哀愁的生長是需要土壤的，而我的土壤就是那片蒼茫的凍土。是那種人煙寂寥處的幾縷雞鳴，是映照在白雪地上的一束月光。哀愁在這樣的環(huán)境中，悄然貌入我的心靈。 我熟悉的一個擅長講

14、鬼怪故事的老人在春光中說沒就沒了，可他抽過的煙鍋還在，怎不使人哀愁：雷電和狂風(fēng)摧折了一片像蠟燭一樣明亮的白樺林，從此那里的野花開得就少了，怎不令人哀愁；我期盼了一夏天的園田中的瓜果，在它即將成熟的時候，卻被早將斷送了生命，怎不讓人哀愁：雪來了，江封了，船停航了，我要有多半年的時光看不到輪船駛?cè)氪a頭，怎不叫人哀愁！©）我所耳聞目睹的民間傳奇故事、蒼涼世事以及風(fēng)云變幻的大自然，它們就像三股弦。它們扭結(jié)在一起，矣出了哀愁的旋律。所以創(chuàng)作伊始，我的筆觸就自然而然地伸向了這片哀愁的天空，我也格外欣賞那些散發(fā)者哀愁之氣的作品。我發(fā)現(xiàn)哀愁特別喜歡在俄羅斯落腳，那里的森林和草原似乎散發(fā)著一股酵母的氣

15、息，能把席碌的生活發(fā)酵了，呈現(xiàn)出動人的詩意光澤，從而洞穿人的心靈世界。他們的美術(shù)、音樂和文學(xué)，無不洋溢著哀愁之氣。比如列賓的伏爾加河上的纖夫、柴可夫斯基的悲愴交響曲、艾托瑪托夫的白輪船、屠格涅夫的白凈草原、阿斯塔菲耶夫的魚王等等，它們博大幽深、蒼涼遼闈，如遠(yuǎn)古的牧歌，凜冽而溫暖。所以當(dāng)我聽到蘇聯(lián)解體的消息，當(dāng)全世界很多人為這個民族的前途而擔(dān)憂的時候，我曾對人講，俄羅斯是不死的，它會復(fù)蘇的！理由就是：這是一個凱有了偉大哀愁的民族啊。 人的憐憫之心是裹挾在哀愁之中的，而缺乏了憐憫的藝術(shù)是不會有生命力的。哀愁是花朵上的露珠，是掀在水上的一片濕潤而燦爛的夕照，是情到深處的一聲知足的嘆息?？墒窃谶@個時代

16、，充斥在生活中的要么是欲望膨脹的嚎叫，要么是麻木不仁的冷漠。此時的哀愁就像夜家犬一樣流落著。生活似乎在日新月異發(fā)生者變化，新信息紛至沓來，幾達(dá)爆炸的程度，人們生怕被扣上落伍和守舊的帽子，疲于認(rèn)知新事物，應(yīng)付新潮流。于是，我們的腳步在不斷拔起的摩天大樓的玻璃黎墻間變得機(jī)械和遲緩，我們的目光在形形色色的慶典的焰火中變得干澀和貧乏，我們的心靈在第一時間獲知了發(fā)生在世界任何一個南落的新聞時卻變得茫然和焦渴。 在這樣的時代，我們似乎已經(jīng)不會哀愁了。密集的生活擠壓了我們的夢想，求新的狗把我們追得疲于奔逃。我們實現(xiàn)了物質(zhì)的夢想，獲得了令人眩葷。勺所謂籍神享受，可我們的心卻像一枚在秋風(fēng)中飄蕩的果子，漸漸失去了

17、水分和甜香氣，干澀了、萎縮了。我們因為盲從而陷入神神的困境，喪失了自我，把自己囚禁在牢籠中，捆綁在尸床上。那種散發(fā)者哀愁之氣的藝術(shù)的生活已經(jīng)別我們而去了。是誰扼殺了哀愁呢？是那一聲連著一聲的市井的叫賣聲呢，還是讓星光暗淡的閃爍的霓虹燈？是越來越眩目的高科技產(chǎn)品所散發(fā)的迷幻之氣呢，還是大自然蒙難后產(chǎn)生出的滾滾沙塵？我們被阻隔在了青山綠水之外，不聞清風(fēng)鳥語，不見明月彩云，哀愁的土壤蔥這樣寸寸流失。我們所創(chuàng)造的那些被標(biāo)榜為藝術(shù)的作品，要么言之無物、空洞乏味，要么迷禹儻蕩、裝神弄鬼。那些自詡為切近底層生活的貌似飽滿的東西，散發(fā)的卻是一股雄赳赳的粗鄙之氣。我們的心中不再有哀愁了，所以說盡管我們過得很熱鬧

18、，但內(nèi)心是空虛的：我們看似生活翠足，可我們捧在手中的，不過是一只自慰的空境罷了。5. 下列對文章的理解和賞析，不正確的兩項是（）（）文中寫現(xiàn)代人對“哀愁”多帶有鄙夷之色，將之看作是禁錮自己的鐐銬急于掙脫和拋棄，明確指出現(xiàn)代人在迫求物質(zhì)欲望時完全失去了天性。A. 作者從切身的人世體驗出發(fā)，以看似零散隨意的意象和極富詩意的箜調(diào)描述了“哀愁”的諸種而貌，證明了哀愁是人心中最為溫潤的東西。B. 第段提到蘇聯(lián)解體的事情，是為告訴我們，在現(xiàn)代社會中，不僅個人不會哀愁了，而且民族缺乏哀愁，從而缺乏凝聚力。C. 全文多在對比中凸顯“哀愁”的價值與意義，用哲思的筆調(diào)追思了一種遠(yuǎn)逝的情懷，表現(xiàn)了對缺乏哀愁感的現(xiàn)代

19、文明的深刻反思°作者說自己格外欣賞那些散發(fā)者哀愁之氣的作品，但現(xiàn)實中許多藝術(shù)作品卻顯得粗鄙乏味，不能真正地切近生活，不能展現(xiàn)生活的本來面貌。6. 試賞析文章以“是誰扼殺了哀愁”為題有什么好處？7. 作者認(rèn)為，真正的哀愁有哪些作用？8. 作者格外欣賞“散發(fā)者哀愁之氣"的作品，結(jié)合第兩段，從高-課文中選取一例，談一談你對作者筆下“哀愁"的理解。五、古代詩歌閱讀閱讀下面這首詞，完成下面小題。離亭燕（南宋）張昇一帶江山如畫。風(fēng)物向秋瀟灑。水浸碧天何處斷，翠色冷光相射。蓼岸茨花中，隱映竹籬茅舍。云際客帆高掛。煙外酒旗低亞氣多少六如興廢事，盡入漁樵閑話。悵望倚屋樓，寒日無言西

20、下。（注釋）張弁，南宋初人，作者經(jīng)歷了宋由盛到衰的時代轉(zhuǎn)變。低亞：低垂。9. 從題材角度看，本文屬于。10. 對于此詩分析不正確的一項是“瀟灑”一詞盡顯蕭疏明麗而又脫俗的風(fēng)致。A. “浸”字展現(xiàn)了水天相接，渾然一體的景象。B. “相射”描摹了波光激沌，晶瑩剔透的畫面。C. “云際”句由遠(yuǎn)及近，由景物轉(zhuǎn)到人物情志。11. 請對末句“寒日無言西卜.”進(jìn)行賞析。六、文言文閱讀閱讀下文，完成第各題。陳咸傳 萬年子成字子康，年十八，有異材，杭直，教言事，刺譏近臣，書數(shù)十上，遷為左曹。萬年會病，召成教戒于床下，語至夜半，成睡，頭觸屏風(fēng)，萬年大怒，欲杖之，曰：“乃公教戒汝，汝反睡，不聽吾言，何也？”成叩頭謝

21、曰：“具曉所言，大要教成諂也。"萬年乃不復(fù)言。 萬年死后，元帝摧咸為御史中丞，課第諸刺史，內(nèi)執(zhí)法殿中，公御以下皆敬憚之。是時中書令石顯用事糠（專）權(quán)，成頗言顯短，顯等恨之。時槐里令朱云殘酷殺不落，有司舉奏，未下。成素善云，云從剌候，教令上書自訟。于是石顯微伺知之，白奏咸漏泄省中語，下獄掠治，減死，死為城旦，因廢。 大將軍王鳳以咸前指言石顯，有忠直節(jié)，奏請戒補(bǔ)長史。夏為南陽太守。所居以殺伐立威。督作劇，不勝痛，自絞死，歲數(shù)百千人，久者蟲出腐爛，家不得收。其治放嚴(yán)延年，其廉不如。所居調(diào)發(fā)屬縣所出食物以自奉養(yǎng)，奢侈玉食。然操持捧史，郡中長吏皆令閉門自斂，不得逾法。公移牧?xí)唬骸笆垢饔笏髯?/p>

22、快，是一郡百太守也，何得然哉！"下更畏之，豪強(qiáng)攝服，然亦以此見廢。成，三公子，少顯名于朝廷，而翟方進(jìn)、孔光等仕宦絕在成后，皆以廉儉先至公御，而成滯于郡守。 王音輔政，信用陳湯。成數(shù)賂遺湯，后竟征入為少府。少府多寶物，屬官成皆鉤校，發(fā)其奸感（藏），沒入辜椎時物。官屬及諸中宮黃門舉奏按論，畏咸，皆失氣。翟方進(jìn)為丞相，奏“成苛得無恥，不宜處位?！毕套狻＜t陽侯立舉咸方正，方進(jìn)復(fù)奏免之。后數(shù)年，立有罪就國，方進(jìn)奏歸咸故郡，以憂死。"（選自漢書有醐節(jié)）12. 寫出下列加點字的含義。（1）元帝擢成為御史中丞（）15.選擇下列句中加點詞釋義正確的項。（1）有異材，抗直（）A抵御、反抗B.

23、剛正（2）官屬及諸中宮黃門舉奏按論（2）成素善云（）C.高大）D.激昂、激烈A依照、按照B.同“案”定案C.查處D.止住、擱下16. 下列各組句子中加點字意義和用法相同的一項是A. 大將軍王鳳以咸前指言石顯B. 而成滯于郡守C. 少顯名于朝廷D. 乃公教戒汝E. 大將軍王鳳以咸前指言石顯F. 而成滯于郡守G. 少顯名于朝廷H. 乃公教戒汝斯亦伐根以求木茂下而從六國破亡之故事使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫爾其無忘乃父之志17. 下列各句在句式用法上和例句不同的-項是（）。例句：“郡中長吏皆令閉門自斂”洎牧以讒誅，邯鄲為郡A. 大王來何操？B. 保民而王，莫之能御沛公安在18. 下列各句的理解和分析，

24、不符合文意的一項是（）。A. 陳成開始對父親所謂的“教戒”很反感，后來他卻也賄賂權(quán)貴。B. 陳成被髡首罰做罟工，是因為他在執(zhí)法時濫殺無辜，施法嚴(yán)苛。C. 陳成任南陽太守時對境內(nèi)大戶與下屬均嚴(yán)治，可自己生活奢侈。D. 陳成晚年為官，因為與翟方進(jìn)有矛盾，先后多次被其奏請免職。19. 把段中畫線句了翻譯成現(xiàn)代漢語。下吏畏之，豪強(qiáng)攝服，然亦以此見廢。閱讀下文，完成各題。凌虛臺記（宋）蘇狀 國于南山之下，宜若起居飲食與山接也。四方之山，英高于終南，而都邑之麗山者，英近于扶風(fēng)。以至近求最高，其勢必得，而太守之居，未丟知有山焉。雖非事之所以損益，口物理有不當(dāng)然者。此凌虛之所為筑也。 方其未筑也，大守陳公杖履

25、逍遙于其下。見山之出于林木之上者，累累如人之旅行于墻外而見其冬也。曰：“是必有異。"使工鑿其前為方池，以其土筑臺，高出于屋之檐而止。然后，人之至于其上者，恍然不知臺之高，而以為山之踴躍奮迅而出也。公曰："是宜名凌虛。”以告其從事蘇獻(xiàn).，而求文以為記。 軾,復(fù)于公曰：“物之廢興成毀，不可得而如也。昔者荒草野田，霜露之所蒙爵，狐愁之所竄伏。方是時，豈知有凌虛臺耶？廢興成毀，相尋于無窮，則臺之復(fù)為荒草野田，皆不可知也。嘗試與公登臺而望，其東則泰穆之祈年、橐泉3'也，其南則漢武之長楊、五柞。而其北則隋之仁壽、唐之九成修也。計其一時之盛，宏杰詭麗，堅固而不可動者，豈特百倍于臺

26、而已哉！然而，數(shù)世之后，欲求其仿佛，而破瓦領(lǐng)垣無角存者，既已化為未黍荊株丘墟隴畝矣，而況于此臺歟！夫臺猶不足侍以長久，而況于人事之得喪忽往而忽來者歟？而或者欲以夸世而自足，則過矣。蓋世有足侍者，而不在乎臺之存亡也。"既以言于公，退而為之記。（注）國：即郡國，指州地或府地。物理：事情的常理。祈年、橐泉：秦程公的祈年宮和欒泉宮。長楊、五柞：漢武帝的長楊獵場和五柞官。仁壽、九成：宮名，隋文帝建，唐太宗改建為九成宮。20. 填入第段方框處最貼切的虛詞是（）。A. 其B.而C.所D.以下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）oA. 這篇文章從記敘凌虛臺入手，娓娓而談，引人入勝，接著抒發(fā)議論

27、，發(fā)出“物之廢興成毀，不可得而知”感嘆。B. 蘇軾看似在記凌虛臺，實則提醒太守物極必反的道理，不能稍有所得就“夸世而自足”。C. 蘇軾借著小小的亭臺感懷古今，以小見大，抒發(fā)了人事萬物變化無常的感慨，有很深的人生哲理。D. 文章結(jié)尾寫道“蓋世有是恃者”，但不直接點出究竟什么是東西“足恃”，這就使文章更為含蓄而耐人尋味。21. 能對應(yīng)“廢興成毀，相尋于無窮”這層意思的-項是（）。A. 此凌虛之所為筑也。B. 人之至于其上者，恍然不知臺之高。C. 昔者荒草野田，豈知有凌虛臺耶？D. 而況于人事之得喪忽往而忽來者歟？22. 對于作者在文中表達(dá)的對于凌虛臺的看法，你是如何看待的？七、材料作文根據(jù)要求寫作

28、。有人認(rèn)為，人生在世，就.是要學(xué)會適應(yīng)環(huán)境：也有人認(rèn)為，人最吏要的是學(xué)會保持自我，保持獨立完善的人格。請寫一篇文章，談?wù)勀銓@句話的思考。要求：（1）白擬題目；（2）不少于800字。參考答案1. 浴乎沂，風(fēng)乎舞零，詠而歸亦使后人而復(fù)哀后人也賂秦而力虧一尊還酹江月【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。易錯字有：沂、舞零、賂、尊、酹。2. A【詳解】本題考查學(xué)生對文學(xué)作品閱讀能力。做這種題要整體把握作品內(nèi)容，熟悉人物的身份、地位及相關(guān)的故事情節(jié)等。解答此題，可結(jié)合著三個句子中的關(guān)鍵詞，分析符合哪一一個人物的形象特征。本題圍繞“三春"展開。賈探春是賈政與妾趙姨娘所生，排行為賈府三小

29、姐。她因為是庶出，等級觀念特別強(qiáng)烈，抄檢大觀園時盡力維護(hù)作主子的威嚴(yán)。她志向高遠(yuǎn)，精明能干，面對賈府大廈將傾的危局，想用“興利除弊的微小改革來挽救，但乂身逢“末世”，才能得不到充分發(fā)揮。最后賈探春遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)。賈惜春因母親早逝，父親賈敬一味好道煉丹，諸事不管，沒有父母憐愛：養(yǎng)成了她孤僻冷漠的性格，心冷嘴冷。抄檢大觀園時，她咬定牙，攆走毫無過錯的丫環(huán)入畫，對別人的流淚哀傷無動于衷。四大家族的沒落命運，三個本家姐姐的不幸結(jié)局，使她產(chǎn)生了棄世的念頭，后入桃翠庵為尼，也就姑句子中的“獨臥青燈古佛旁”。賈迎春是賈赦與妾所生的，排行為賈府二小姐。她老實無能，懦弱怕事，在處世為人，也只知退讓，任人欺侮。她父親賈

30、赦欠了孫家五T兩銀子還不出，就把她嫁給孫家，實際下是拿她抵債。丈夫?qū)O紹祖忘恩負(fù)義、險惡狠毒：迎春出嫁后不久就被虐待而死。第句“子系中山狼”中的“子”與“系”合在一起，就是其夫的姓氏“孫”的繁體寫法。故選Ao雜交水稻使水稻平均市產(chǎn)比原先增加20%以上，惠及中國乃至世界（科學(xué)研究貢獻(xiàn)）為了爭取中國科學(xué)家的價值認(rèn)同與斯瓦米納森為增加工資而斗爭。（愛國愛科學(xué)）送自己的研充生去國外學(xué)習(xí)。（具有全球視野和遠(yuǎn)見卓識）3. B“雜交水稻之父”：運用比擬或比喻形象地寫出了袁隆平在雜交水稻研充方面具有創(chuàng)新引領(lǐng)的杰出成就。充滿自豪和自信。“喜看稻菽干重浪”：引用毛澤東的（七律到韶山）詩句，形象地展現(xiàn)袁隆平雜交水稻研

31、究的杰出成果一一稻浪翻滾，豐收在望（產(chǎn)雖大增）。同時傳達(dá)了人們看到豐收景象的無法抑制的發(fā)自內(nèi)心的喜悅之情。4. 科學(xué)是反映客觀世界（自然界、社會和思維）的本質(zhì)聯(lián)系及其運動規(guī)律的知識體系，它具有客觀性、真理性和系統(tǒng)性，是真的知識體系。因此就具有超越性和國際性，可以為任何一個民族、任何一個國家、任何一個階級服務(wù)。這說明，科學(xué)的確是無國界的。但是，作為創(chuàng)造科學(xué)知識的主體的科學(xué)家，則是社會人，他們總是出生和生活在某個國家或地區(qū)：同時，他們的科學(xué)工作，也不能脫離具體的國家或地區(qū)，或者說，總是要依托某個國家或地區(qū)才能進(jìn)行。他們?yōu)樽约旱淖鎳?wù)，這個祖國可能是他出生成長的地方，也可能是他后來自己選擇的結(jié)果。

32、所以說科學(xué)家是有國界的?！窘馕觥?.本題考查學(xué)生篩選文章信息、概括文章內(nèi)容的能力。通讀文章可知，從文章可以讀出袁隆平的信息有''袁隆平發(fā)明的雜交水稻技術(shù)，使水稻平均畝產(chǎn)比原先增加20%以上。這項世界領(lǐng)先的科技成果，不僅有助于中國以占世界7%的耕地養(yǎng)活占世界22%的人口，而且惠及全世界”，這體現(xiàn)了他在科研上的卓越貢獻(xiàn)；從“袁隆平笑若說。那一次他曾向斯瓦米納森提出嚴(yán)正抗議，準(zhǔn)備拂袖而去。經(jīng)斯瓦米納森反復(fù)道歉，極力挽留，并把他重新定為特別研究員，每月工資提到1750美元，他才留了下來”體現(xiàn)了他有自尊，為爭人格、國格敢于斗爭：從“袁隆平把他的研究生介紹到美國、澳大利亞國攻讀博士學(xué)位”可

33、看出袁隆平具有全球視野和遠(yuǎn)見卓識，不只看眼前利益。4.本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容及藝術(shù)特色的分析理解能力。B.“第段運用插敘”借誤。第三段是在袁隆平與斯瓦米納森在談話中回憶過去的事情，不屬于插敘。故選B»5.本題考查學(xué)生對標(biāo)題特點的分析理解能力?！半s交水稻之父”這一標(biāo)題運用了比喻的修辭手法，簡單明了，非常形象的寫出了袁隆平在雜交水稻研究方面所取得的卓越成就和其在該領(lǐng)域的崇高地位，充滿著自豪和自信。而“喜看稻菽重浪”這一標(biāo)題則是引用了毛澤東的（七律到韶山）詩句，這一引用使這一標(biāo)題富有文學(xué)性，更加吸引讀者的注意力。這一標(biāo)題形象地展現(xiàn)了袁隆平雜交水稻研究的杰出成果一一稻浪翻滾，一片豐收的景象，

34、既體現(xiàn)了袁隆平的卓:越貢獻(xiàn)，又傳達(dá)了人們看到豐收景象的無法抑制的發(fā)白內(nèi)心的喜悅之情。6.本題考查學(xué)生理解對相關(guān)問題發(fā)&觀點的能力?？茖W(xué)是反映客觀世界（自然界、社會和思維）的本質(zhì)聯(lián)系及其運動規(guī)律的知識體系，它具有客觀性、真理性和系統(tǒng)性，是真的知識體系。作為反映客觀規(guī)律的科學(xué)本身，是沒有階級性和民族性的?？茖W(xué)本身既然沒有階級性和民族性，因此就具有超越性和國際性，可以為任何-個民族、任何-個國家、任何一個階級服務(wù)。這說明，科學(xué)的確是無國界的。但是，作為創(chuàng)造科學(xué)知識的主體的科學(xué)家，則是社會人，他們總是出生和生活在某個國家或地區(qū)：而且現(xiàn)在世界上仍然存在階級，在階級社會中，他們屬于特定的階級：同時

35、，他們的科學(xué)工作，也不能脫離具體的國家或地區(qū)，或者說，總是要依托某個國家或地區(qū)才能進(jìn)行。科學(xué)家在社會中生活，就會受到他所在社會的教育、風(fēng)俗、宗教、輿論等的影響，形成自己獨特的世界觀、人生觀、價值觀，這種世界觀、人生觀、價值觀無不打上社會和階級的烙印。如果單從效果上講，科學(xué)家所掌握的知識是能夠為任何個民族、國家或階級服務(wù)的，但是，他們的世界觀、人生觀、價值觀決定或影響若他們更愿意為某個國家或階級服務(wù)。從這個意義上說，科學(xué)家是有祖國的，這個祖國可能是他出生成長的地方，也可能是他后來自己選擇的結(jié)果。但無論是哪種情況，都是他志愿為其服務(wù)的祖國，是他愿意為之貢獻(xiàn)自己才智的國家。7. AC運用設(shè)問修辭，向

36、若充滿了各種世俗欲望的現(xiàn)代生活發(fā)出了追問，發(fā)人深省，表明作者敏銳地意識到了“哀愁回落”所隱含的現(xiàn)代人的精神危機(jī)。8. 哀愁不是頹廢、腐朽的代名詞，真正的哀愁是種悲天憫人的情懷，是可以讓人生長智慈、增長力量的。哀愁可以使藝術(shù)更有生命力。哀愁可以使民族振興與復(fù)蘇。哀愁可以使我們保持自我，精神充實，內(nèi)心富足。9. （1）第段作者筆下“哀愁"內(nèi)涵：對物是人非的傷感：因美好事物消逝而產(chǎn)生的憂郁；對期盼落空的失落：對無盡等待的惆悵。（2）高一課文中戴望舒先生的雨巷。（3）雨巷就是一部分進(jìn)步青年心境的反映。作者通過對狹窄陰沉的雨巷，在雨巷中徘徊的獨行者，以及那個像丁香一樣結(jié)者愁怨的姑娘的描寫，含蓄

37、地暗示出作者既迷惘感傷又有期待的情懷，并給人一種朦朧而又幽深的美感。反映當(dāng)時黑暗的社會的縮影，以及在革命中失敗的人朦朧的、時有時無的希望。雨巷中自然貯滿了彷徨失望和感傷痛苦的情緒，是現(xiàn)實的黑暗和理想的幻滅在詩人心中的投影。10. （寫景）詠史/懷古C11. 意為“凄冷的夕陽默默地向西沉下?！薄盁o言”為擬人手法，賦予夕陽以人的情感，景中寓情，渲染r孤寂蒼涼的氣氛，也暗示了作者對宋朝由盛到衰哀嘆/感傷的內(nèi)心。以景結(jié)尾，意蘊無限，令人回味。12. （提升、提拔）（友好、交好、與.交好）BC13. DA14. B下屬的官吏都害怕他，豪強(qiáng)之人也恐懼屈服，但他也因此被廢黜。參考譯文：陳萬年曲兒子陳成，字子康，十八歲，有非凡的才能，性靖坦率耿宜，多次評議政事，指責(zé)譏諷皇帝身邊的大臣，給皇帝上書幾十次，被提拔為左普。他父親有一次生病，召喚陳成到床前教誨告誡，半夜時陳成卻睡著了，頭倚著屏風(fēng)。父