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文檔簡介
1、7記念劉和珍君本課話題責(zé)任朗讀課文中的名段慘象,已使我目不忍視了;流言,尤使我耳不忍聞。我還有什么話可說呢?我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了。沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡?!皯K象流言”,“屠刀鉗口術(shù)”,這是中國歷史上反動(dòng)統(tǒng)治者慣用的手法,致使老百姓敢怒不敢言,默無聲息,衰弱不振。作者列舉兩種不同的前途,即暗示只有“爆發(fā)”才是唯一的出路。表明了作者的斗爭意志和強(qiáng)烈的責(zé)任感。積累生活中的素材霧霾籠罩下的北京城里,路上行人不約而同地全副武裝,捂緊口罩,甚至寵物犬都被戴上了口罩。更讓人們驚奇的是,北京大學(xué)校園內(nèi)的蔡元培、李大釗、塞萬提斯等先賢的雕像,也被戴上了口罩。2014年2月
2、23日,一組名為“請(qǐng)?jiān)试S我為您戴上口罩”的照片在新浪微博和人人網(wǎng)等社交平臺(tái)上被瘋傳。霧霾天氣下,人人都是受害者,惡劣天氣關(guān)系到每個(gè)人的切身利益,北大學(xué)子巧妙地運(yùn)用了口罩這個(gè)文化符號(hào),還“特地”請(qǐng)北大老校長蔡元培等先賢來“代言”,向世人傳遞想要改變環(huán)境現(xiàn)狀的強(qiáng)烈愿望。這份“口罩上書”不僅讓我們看到了他們對(duì)藍(lán)天白云的呼喚,更感受到了他們心中深深的責(zé)任感。背誦相關(guān)名言警句人生須知負(fù)責(zé)任的苦處,才能知道盡責(zé)任的樂趣。梁啟超盡管責(zé)任有時(shí)使人厭煩,但不履行責(zé)任,只能是懦夫,不折不扣的廢物。劉易斯勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人。劉備一個(gè)人若是沒有熱情,他將一事無成,而熱情的基點(diǎn)正是責(zé)任心
3、。托爾斯泰知識(shí)·梳理第1步讀字音千言萬語總關(guān)音一、單音字賃屋()浸漬() 噩耗()洗滌() 屠戮() 緋紅()桀驁() 躊躇()()【答案】lìnzìèdílùfiàochóuchú二、多音字1組詞辨析法(1)干 (2)攢(3)落 (4)抹【答案】(1)ànn(2)cuánzn(3)luòlàlào(4)mmòm2語境辨析法(5)薄()荷油味不薄(),很受歡迎,但要薄()利多銷。(6)勇于創(chuàng)()造的人難免會(huì)遭受創(chuàng)()傷?!敬鸢浮?5)bò
4、;báobó(6)chuànchun第2步寫字形奧妙無窮方塊字(1)(2)(3)(4)(5)(6)【答案】(1)藹靄(2)翼冀(3)憚殫簞(4)殞隕勛(5)黯諳喑(6)詫咤姹第3步用詞語送你一雙慧眼1流逝·流失兩者都有“失去”的意思?!傲魇拧毕窳魉粯友杆傧?。多用于無形的事物,如“歲月流逝”?!傲魇А敝缸匀唤绲牡V石、土壤自己散失或被水、風(fēng)力帶走。如“水土流失”。或者指有用的東西、人才流散失去,如“人才流失”。多用于有形的物體。請(qǐng)將正確的詞語填在橫線上。(1)跟隨魯迅先生的筆觸,跟隨時(shí)光的_(流逝/流失)、歲月的記憶,走進(jìn)紹興,你可以坐著烏篷船,穿過窄窄
5、的水道,靜靜地體會(huì)一座古城獨(dú)特的韻味。(2)2015年10月10日,故宮博物院迎來建院90周年紀(jì)念日。除了新開放的四大區(qū)域能讓人們更好地領(lǐng)略歷史的風(fēng)采,“石渠寶笈特展”更是故宮文物_(流逝/流失)與回歸的見證。【答案】(1)流逝(2)流失2暴發(fā)·爆發(fā)兩個(gè)詞都是動(dòng)詞,都含有“突然發(fā)作”的意思?!氨┌l(fā)”指突然發(fā)財(cái)或得勢,多含有貶義或指突然發(fā)作,多用于山洪、大水或疾病等具體事物。“爆發(fā)”指因爆炸而迅猛發(fā)生,多用于具體事物或指像爆炸那樣突然地發(fā)生,多用于抽象事物。請(qǐng)將正確的詞語填在橫線上。(1)美國財(cái)政“墮崖”的外溢效應(yīng)將沖擊全球經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇,歐元區(qū)在嚴(yán)重的債務(wù)危機(jī)中運(yùn)行將更為艱難,再次_(爆發(fā)
6、/暴發(fā))新一輪全球銀行業(yè)危機(jī)的可能性不能排除。(2)新版指南提出,發(fā)生流感樣病例_(爆發(fā)/暴發(fā))疫情后,疾病預(yù)防控制機(jī)構(gòu)應(yīng)強(qiáng)化監(jiān)測,要求轄區(qū)內(nèi)的醫(yī)療機(jī)構(gòu)做好流感樣病例監(jiān)測報(bào)告?!敬鸢浮?1)爆發(fā) (2)暴發(fā)第4步辨熟語于細(xì)微處細(xì)斟酌請(qǐng)判斷下列加點(diǎn)的成語使用是否正確。1斯人已去,長歌當(dāng)哭,每當(dāng)想起大師在生前對(duì)我們這些普通的樂迷所給予的如此豐厚的禮遇時(shí),我的懷念和崇敬之情便油然而生。()理由: 【答案】“長歌當(dāng)哭”指以放聲歌詠代替哭泣,多指用詩文抒發(fā)胸中的悲憤。用在此處符合語境。2在當(dāng)選總統(tǒng)前毫無軍事經(jīng)驗(yàn)的奧巴馬,如何駕馭桀驁不馴的美國軍方高層呢?美國新聞周刊記者喬納森·奧爾特出版的新書
7、承諾:奧巴馬總統(tǒng)的第一年進(jìn)行了詳細(xì)的披露。()理由: 【答案】“桀驁不馴”形容性情倔強(qiáng)不馴順。用詞正確。31943年9月,日軍對(duì)晉察冀邊區(qū)進(jìn)行了為期三個(gè)月的“秋季大掃蕩”,制造了諸如“阜平平陽慘案”“平山崗南慘案”“平山焦莊慘案”等血案。鬼子掃蕩后的慘狀目不忍視!()理由: 【答案】“目不忍視”形容景象十分凄慘,使人不忍心看。用在此處合乎語境。4他們的鮮血和生命不僅保障了學(xué)生的人身安全,也必然是一次無價(jià)的心靈教育,相信自己老師殞身不恤的背影必將永遠(yuǎn)矗立在學(xué)生們的心中。()理由: 【答案】“殞身不恤”指犧牲生命也不顧惜。殞,犧牲;恤,顧惜。用在此處合乎語境。常識(shí)·速覽左翼文化運(yùn)動(dòng)的主將
8、簡介魯迅(18811936),原名周樟壽,后改名為周樹人,字豫才。著名思想家、文學(xué)家、革命家。魯迅生于浙江紹興城內(nèi)一個(gè)沒落的封建家庭。1904年魯迅懷著“救國救民”的信念決定去日本留學(xué)。從1918年起,魯迅參加新青年的編輯工作,同年以“魯迅”為筆名發(fā)表第一篇白話小說狂人日記,奠定了新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的基石,被譽(yù)為現(xiàn)代文學(xué)的一面旗幟。1930年,領(lǐng)導(dǎo)并組織成立左翼作家聯(lián)盟,成為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的左翼文化運(yùn)動(dòng)的主將。著作主要以小說、雜文為主,代表作有:小說集吶喊彷徨故事新編等,散文集朝花夕拾(原名舊事重提),散文詩集野草,雜文集熱風(fēng)華蓋集等。小說祝福阿Q正傳藥等先后被改編成電影。作品被譯為英、日、俄、西、
9、法、德等50多種文字,在世界各地?fù)碛袕V大的讀者。1926年3月,奉系軍閥在日本帝國主義的支持下進(jìn)兵關(guān)內(nèi),馮玉祥率領(lǐng)的國民軍同奉軍作戰(zhàn)。日本帝國主義公開援助奉軍,派軍艦駛?cè)氪蠊量冢趽魢褴?。國民軍開炮還擊。日本帝國主義糾合英、法、意、荷、比、西等國駐北京公使,借口維護(hù)八國聯(lián)軍入侵時(shí)與清政府簽訂的辛丑條約,提出種種無理?xiàng)l件,并且在天津附近集中各國軍隊(duì),準(zhǔn)備武力進(jìn)攻。3月18日,北京人民為了反對(duì)帝國主義侵犯我國主權(quán),在天安門前集會(huì)抗議,會(huì)后到執(zhí)政府前請(qǐng)?jiān)浮6戊魅鹁姑钚l(wèi)兵向請(qǐng)?jiān)溉罕婇_槍,并用大刀鐵棍追打砍殺,打死打傷200余人,造成屠殺愛國人民的“三一八”慘案。劉和珍等都是在當(dāng)時(shí)遇害的。劉和珍,江
10、西南昌人,北京女子師范大學(xué)英文系學(xué)生,學(xué)生自治會(huì)主席,遇害時(shí)年僅22歲。慘案發(fā)生后,一些反動(dòng)文人在報(bào)刊上發(fā)表文章,制造種種流言,污蔑愛國青年。在此情況下,魯迅先生寫了這篇文章,表達(dá)了他對(duì)自己的學(xué)生劉和珍以及在這次事件中蒙難的愛國學(xué)生的痛悼與懷念之情,激勵(lì)人們同敵對(duì)分子進(jìn)行更有效的戰(zhàn)斗。寫人記事散文的特點(diǎn)1寫真實(shí)片斷。就是說所寫內(nèi)容為真人真事,不是虛構(gòu)或夸飾的;敘事可完整,也可零散,而零散的更多見,不像小說那樣有完整的虛構(gòu)的故事情節(jié)、鮮明的人物形象和具體的環(huán)境背景等。2抒真情實(shí)感。寫人記事散文固然重在記敘,但抒情必不可少,作者在表現(xiàn)人物的特點(diǎn)和品質(zhì)的同時(shí),還表達(dá)出自己對(duì)人物、對(duì)社會(huì)的情感判斷。作
11、者的個(gè)性氣質(zhì)、情感襟懷都在文章中充分顯現(xiàn)出來。3章法自由。散文作品的章法起止自如,開合有度,一方面愈散愈精彩,愈散愈痛快淋漓;另一方面散而有法,散中見整,呈現(xiàn)出對(duì)立統(tǒng)一的奇妙景象。4語言個(gè)性化。散文語言因作者感情而生輝,因作者學(xué)識(shí)而生味,因作者才華而多姿多彩。反過來,讀者可以從散文作品的語言中窺見作者的狀況,可以通過知人論世發(fā)現(xiàn)作家散文語言生成的緣由。質(zhì)疑·手記預(yù)習(xí)完成后,請(qǐng)將你的疑問與“小伙伴們”探討交流:疑問1: 解惑: 疑問2: 解惑: 疑問3: 解惑: 整體·感知文章通過悼念劉和珍,深刻地揭露北洋軍閥政府屠殺愛國青年的滔天罪行,有力地抨擊幫閑文人造謠誣蔑愛國青年的無
12、恥卑劣,高度贊頌愛國青年臨危不懼、團(tuán)結(jié)友愛的崇高品質(zhì)和大義凜然、殞身不恤的愛國精神,呼喚民眾,激勵(lì)猛士,抒發(fā)作者強(qiáng)烈的愛憎分明的感情。文脈·梳理_【答案】寫作緣由經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)文本·層析一、閱讀課文第二部分,回答下面的問題。1作者說“真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者?”我們應(yīng)該怎樣理解“真的猛士”? 【答案】“真的猛士”指的是劉和珍這些革命先驅(qū)者。他們不回避殘酷的現(xiàn)實(shí),不逃避兇殘的斗爭,不懼怕血腥的屠殺,不吝惜捐軀犧牲。2為什么說他們既是“哀痛者”又是“幸福者”? 【答案】他們?yōu)閲液兔褡宓那巴?、人民的悲慘命運(yùn)而哀痛,以挽救祖國和民族淪亡
13、為己任,以勇往直前、奮斗、獻(xiàn)身為最大的幸福。所以他們既是“哀痛者”又是“幸福者”。二、閱讀課文第三部分,回答下面的問題。3魯迅追憶了劉和珍的許多事跡,從這些事跡中可以看出劉和珍是怎樣的一位青年?事件人物形象反抗廣有羽翼的校長坦然對(duì)偏安黯然慮母校欣然請(qǐng)?jiān)副缓Α敬鸢浮渴录宋镄蜗蠓纯箯V有羽翼的校長疾惡如仇、勇于斗爭(追求進(jìn)步,不為惡勢力所屈,富于斗爭精神)坦然對(duì)偏安堅(jiān)毅樂觀黯然慮母校欣然請(qǐng)?jiān)副缓Ω叨鹊呢?zé)任心和事業(yè)心,愛國、有責(zé)任感、勇敢無畏4.作者為什么連續(xù)強(qiáng)調(diào)劉和珍是“始終微笑著,態(tài)度很溫和”? 【答案】一方面表現(xiàn)劉和珍的文靜、善良、樂觀的性格;另一方面,反復(fù)使用“微笑著,態(tài)度很溫和”,起到了強(qiáng)
14、調(diào)作用,與她們的被強(qiáng)拖出校、慘遭殺害形成了強(qiáng)烈對(duì)比,同時(shí)也是對(duì)流言家最好的駁斥,深刻地諷刺了段祺瑞政府的粗暴行徑。三、閱讀課文第四部分,回答下面的問題。5“衰亡民族之所以默無聲息的緣由”有哪些? 【答案】(1)反動(dòng)統(tǒng)治者極其兇殘的武力屠殺;(2)反動(dòng)統(tǒng)治者利用御用文人的輿論進(jìn)行嚴(yán)酷的思想統(tǒng)治。四、閱讀課文第五部分,回答下面的問題。6本部分第2自然段,詳寫三個(gè)女子的遭遇有何用意? 【答案】詳細(xì)介紹烈士們英勇就義的過程,目的是進(jìn)一步揭露反動(dòng)派的兇殘,同時(shí)也證明了上文中“虐殺”的事實(shí)。 7“當(dāng)三個(gè)女子從容地轉(zhuǎn)輾于文明人所發(fā)明的槍彈的攢射中的時(shí)候,這是怎樣的一個(gè)驚心動(dòng)魄的偉大呵!中國軍人的屠戮婦嬰的偉
15、績,八國聯(lián)軍的懲創(chuàng)學(xué)生的武功,不幸全被這幾縷血痕抹殺了。”在這段話中的“偉大”“偉績”“武功”具體指的是什么? 【答案】“偉大”指三個(gè)女子偉大,就她們臨難從容、互相救助予以贊美。如此沉勇,如此友愛,其精神之偉大確實(shí)令人驚心動(dòng)魄?!皞タ儭薄拔涔Α笔侵型鈿⑷苏咦约旱目湟?,這里運(yùn)用了反語的修辭。五、閱讀課文第六部分,回答下面的問題。8作者引用陶潛的詩,有什么作用? 【答案】這首詩寫親友對(duì)逝者的哀悼及逝者的歸宿,魯迅引用這首詩,寄托了深摯的哀傷之情,有青山埋忠骨、烈士與天地同在、化悲痛為力量之意。話題·互動(dòng)話題:魯迅先生不贊成徒手請(qǐng)?jiān)高@一方式。你如何看待他的這種觀點(diǎn)?學(xué)生甲:贊同他的觀點(diǎn)。學(xué)
16、生面對(duì)的是不講公理、專制野蠻、窮兇極惡的反動(dòng)軍閥政府,“徒手請(qǐng)?jiān)浮辈荒芮蟮蒙鐣?huì)進(jìn)步,只能換來無謂的犧牲;應(yīng)當(dāng)集中革命力量,以盡可能小的代價(jià)去換取更大的勝利。我的觀點(diǎn): 【參考答案】不贊同他的觀點(diǎn)。雖然斗爭應(yīng)該講究策略,但在國破家亡的危急時(shí)刻,在人民普遍還未覺醒的時(shí)刻,作為赤手空拳的學(xué)生,請(qǐng)?jiān)缚赡苁亲詈玫霓k法。最起碼能讓國民政府感受到人民的力量,能激勵(lì)人們“更奮然而前行”。寫法·借鑒1寫作特色比喻說理本文善于運(yùn)用比喻說理的方法巧妙地表達(dá)感情。如“人類的血戰(zhàn)前行的歷史,正如煤的形成,當(dāng)時(shí)用大量的木材,結(jié)果卻只是一小塊,但請(qǐng)?jiān)甘遣辉谄渲械?,更何況是徒手”。作者用煤的形成比喻人類的血戰(zhàn)前行的
17、歷史、前進(jìn)之艱難,作者的沉痛之情也由此可見。2寫法指導(dǎo)運(yùn)用比喻說理“兩要求”一是運(yùn)用比喻說理,要找準(zhǔn)比喻與道理的契合點(diǎn)。作為喻體的事物,應(yīng)當(dāng)是大家所熟悉的、具體的、淺顯的,這樣才能既通俗又生動(dòng)地說明另一事物。二是運(yùn)用比喻說理,要力求新穎、貼切、自然。比喻要能恰到好處地說明被比喻事物的特點(diǎn),如可以把教師比喻成蠟燭、春蠶,說明他們無私地奉獻(xiàn)自己的一切,如將他們比喻成使別人干凈起來而自己卻越來越臟的抹布、掃帚就會(huì)“引喻失義”。3遷移應(yīng)用仿照下面的示例,自選話題,另寫三句話,要求使用比喻的修辭手法,句式與示例相同。人生如一首詩,應(yīng)該多一些悠揚(yáng)的抒情,少一些愁苦的哀怨;人生如一幅畫,應(yīng)該多一些亮麗的著色
18、,少一些灰暗的點(diǎn)染;人生如一支歌,應(yīng)該多一些激昂的歡唱,少一些悲觀的詠嘆。 【參考示例】學(xué)習(xí)如一段旅程,應(yīng)該多一些欣賞的愉悅,少一些疲憊的抱怨;學(xué)習(xí)如一場比賽,應(yīng)該多一些堅(jiān)持的韌性,少一些放棄的沖動(dòng);學(xué)習(xí)如一次戀愛,應(yīng)該多一些真誠的投入,少一些虛假的敷衍。生活如一盞茶,應(yīng)該多一些平和的甘潤,少一些濃釅的苦澀;生活如一杯酒,應(yīng)該多一些綿柔的醇香,少一些澀辣的辛烈;生活如一局棋,應(yīng)該多一些穩(wěn)健的完勝,少一些僥幸的險(xiǎn)招。素材·應(yīng)用1課內(nèi)素材魯迅的愛與憎魯迅對(duì)愛國青年的不幸死去寄托了無限的哀思。他熱愛青年,正因?yàn)槿绱耍辉敢馑麄儫o謂地死去。魯迅痛惜劉和珍的死,但是認(rèn)為她的死意義有限,因?yàn)闆]
19、有達(dá)到目的,魯迅以此啟迪青年注意變換斗爭方式。魯迅熱烈地愛,也熱烈地恨,他對(duì)反動(dòng)勢力無比憎恨,痛恨反動(dòng)政府的兇殘和反動(dòng)文人的無恥,并用犀利的筆進(jìn)行徹底的揭露和批判,使之顯露原形于國人面前;對(duì)于有害的事物,對(duì)于國民性的痼疾,他鞭撻不留情面;對(duì)于某些不良傾向,他也常義憤溢于言表。【應(yīng)用角度】“愛與恨”“愛國”“精神導(dǎo)師”“勇士”等。2精彩應(yīng)用是誰?曾經(jīng)彷徨,而后懷著滿腔熱情拿起筆桿子,向敵人的咽喉刺去!是誰?曾經(jīng)吶喊,而后激勵(lì)著一代又一代的有志青年,在布滿荊棘的道路上奮勇前行,追尋那一片光明!是誰?曾經(jīng)傷逝,為的是無法一直做人民的孺子牛,為革命多做一件事!是您,魯迅先生!您敢愛敢恨,滄海橫流,您是
20、識(shí)時(shí)務(wù)之俊杰;刀光劍影,您是永遠(yuǎn)不倒的猛士!您猶如一輪噴著火焰的紅日,在平靜蒼白的天空中熾熱地燃燒,猛士的一生是不畏艱險(xiǎn)的,在如地獄般的世界里煉獄,在一次次為“劉和珍君”追悼時(shí)接受考驗(yàn)。猛士呵!您也許是那只將要涅槃的火鳳凰,您的舉動(dòng)會(huì)讓更多的劉和珍站起來。到今天,若您仍在世,您便會(huì)看到革命的勝利所留下的輝煌。人們這樣稱呼您:猛士,一位不朽的文學(xué)巨人,一位流芳百世的精神巨人!佳作·領(lǐng)悟在當(dāng)下,中學(xué)生有“三怕”,怕奧數(shù)、怕英文、怕魯迅。對(duì)于前兩者,我倒心有戚戚焉;對(duì)于后者,我不僅不怕,反而喜歡。當(dāng)今中國的中學(xué)生,目光盯著升學(xué),壓力山大。奧數(shù)、英文是兩種特別的東西,它能幫助中學(xué)生走上升學(xué)的
21、捷徑,中學(xué)生總是怕學(xué)得不好,拿不到高分,而語文學(xué)科無論怎么考,分?jǐn)?shù)既高不上去,也拉不下多少(這是中學(xué)生尤其是高中生的“共識(shí)”),且語文課程中的“魯迅”更是難得如同蜀道,以致大部分同學(xué)都“以手撫膺坐長嘆”。先生的文章博大精深甚至晦澀難懂,確實(shí)并不淺顯。但這能成為我們怕的理由嗎?縱觀先秦諸子散文、唐宋詩詞、明清小說,又有哪一個(gè)是淺顯的?對(duì)于精華,唯有一字一句仔細(xì)琢磨,方得真滋味?!笆郎媳緵]有路,走的人多了,也便成了路?!薄爱?dāng)生活安逸了,人就被生活所累了。”“心事浩渺連廣宇,于無聲處聽驚雷?!弊肿种榄^,意味深長,發(fā)人深省。難道都讓紅塵掩蓋了它們?世事滄海桑田,思想?yún)s亙古不變?!棒斞浮边@個(gè)名詞就其本質(zhì)
22、,已經(jīng)不再是周樹人的筆名,也不是一代文豪的代稱,而是正義力量的象征。試看當(dāng)今社會(huì),孔乙己化身為教授,不是“竊書”,而是“抄書”;阿Q復(fù)活了,在網(wǎng)絡(luò)炫富炫闊;祥林嫂復(fù)活了,在底層呻吟;乏走狗復(fù)活了,披著專家學(xué)者的鍍金外衣,依然向著窮人狂吠;閏土復(fù)活了,失學(xué)打工,沒有了美麗的家園誰怕魯迅?只有孔乙己、乏走狗、魯四老爺之流。中學(xué)生不應(yīng)怕魯迅,應(yīng)當(dāng)正視社會(huì)現(xiàn)實(shí),不能只沉迷于書本。脫離社會(huì)的書本知識(shí)斷然不能有助于中國的進(jìn)步!如果中學(xué)生只被奧數(shù)、英文統(tǒng)治頭腦,只為分?jǐn)?shù)而學(xué),到頭來,思想必定是一片廢墟。急功近利的學(xué)習(xí)只能損毀我們的未來,未來中國一定需要思想深邃的學(xué)者。怕魯迅,就必定不能“樹人”?!叭恕睒洳黄?/p>
23、來,地平線上就不會(huì)升起復(fù)興崛起的希望晨曦!1學(xué)擬題標(biāo)題一語雙關(guān)。“樹人”的意思是培育人才,正好又是魯迅的名字,一語雙關(guān),耐人尋味。2學(xué)引用文章巧妙引用,彰顯文采。第段引用蜀道難中的詩句來說明高中生畏懼語文課程中的“魯迅”,第段又引用魯迅的詩文來說明魯迅作品字字珠璣,意味深長,發(fā)人深省,駁斥魯迅文章“晦澀難懂”的論調(diào)。3學(xué)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)針對(duì)現(xiàn)實(shí),增強(qiáng)文章的現(xiàn)實(shí)意義。第段聯(lián)系當(dāng)前社會(huì)陰暗面,以魯迅小說中的人物孔乙己、阿Q、祥林嫂、乏走狗、閏土“復(fù)活”來表現(xiàn)作者對(duì)現(xiàn)實(shí)問題的深切關(guān)注,以及對(duì)正義的渴求。這樣寫文章,本身就有對(duì)魯迅精神的傳承。4學(xué)結(jié)尾呼應(yīng)開頭,發(fā)人深省。文章站在國家繁榮富強(qiáng)的層面上論及“怕周樹
24、人”的后果,回應(yīng)本文立論“樹人需要魯迅”。文章首尾呼應(yīng),表現(xiàn)出了一種可貴的人文情懷。1改正下列加點(diǎn)字中錯(cuò)誤的注音。賃房(lìn)喋血(xu) 尸骸(hái)菲薄(fi) 噩耗(è) 黯然(àn)羽翼(yì) 干練(n) 桀驁(ào)浸漬(zì) 攢射(zn) 屠戮(lù) 【答案】“血”應(yīng)讀xuè,“干”應(yīng)讀àn,“攢”應(yīng)讀cuán。2改正下列詞語中的錯(cuò)別字。徘徊編緝洋溢毫不相干緋紅淋漓躊躇陰謀密計(jì)親戚茍活傷痕隕身不恤 【答案】緝輯,密秘,隕殞。3下列各句中,加點(diǎn)的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
25、() 【導(dǎo)學(xué)號(hào):91110022】A2014年永川女足四國邀請(qǐng)賽點(diǎn)燃戰(zhàn)火,中國女足隊(duì)員殞身不恤,力擒新西蘭隊(duì),喜迎馬年開門紅的同時(shí),中國女足也終結(jié)了此前與對(duì)手交鋒三連敗的尷尬紀(jì)錄。B雖然震驚中外的“三一八”慘案已經(jīng)過去大半個(gè)世紀(jì)了,但是劉和珍、楊德群等青年在反動(dòng)政府門前表現(xiàn)出來的沉勇友愛、無所不為的精神,至今令人敬佩。C西方人弄不明白,面對(duì)自然災(zāi)難,中國人為什么舉國支援;西方的詩人搞不清楚,面對(duì)汶川、玉樹、雅安大地震,中國的詩人為什么痛心疾首,長歌當(dāng)哭。D現(xiàn)在少數(shù)媒體放著有重要新聞價(jià)值的素材不去挖掘,反倒抓住某些明星的一些逸聞就筆走龍蛇,這種做法真是令人費(fèi)解?!窘馕觥緾項(xiàng),長歌當(dāng)哭:用寫文章來
26、代替哭泣。使用正確。A項(xiàng),不合語境。殞身不恤:犧牲生命也在所不惜。B項(xiàng),感情色彩不當(dāng)。無所不為:指什么壞事都干。貶義詞。D項(xiàng),用錯(cuò)對(duì)象。筆走龍蛇:形容書法或文章灑脫雄健,很有氣勢。句中卻用來說“做法”,用錯(cuò)了對(duì)象?!敬鸢浮緾4對(duì)下列各句修辭方法的分析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是() 【導(dǎo)學(xué)號(hào):91110093】A沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡。(反復(fù))B有限的幾個(gè)生命,在中國是不算什么的,至多,不過供無惡意的閑人以飯后的談資,或者給有惡意的閑人作“流言”的種子。(反語)C中國軍人的屠戮婦嬰的偉績,八國聯(lián)軍的懲創(chuàng)學(xué)生的武功,不幸全被這幾縷血痕抹殺了。(反語)D人類的血戰(zhàn)前行的歷史,正如煤的形
27、成,當(dāng)時(shí)用大量的木材,結(jié)果卻只是一小塊,但請(qǐng)?jiān)甘遣辉谄渲械?,更何況是徒手。(比喻)【解析】B項(xiàng),這句話并沒有正意反說。用了比喻,“流言的種子”比喻流言的材料?!敬鸢浮緽5(2015·全國卷)下列各句中,沒有語病的一句是() 【導(dǎo)學(xué)號(hào):91110094】A為紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年,從現(xiàn)在起到年底,國家大劇院宣布將承辦31場精心策劃的演出。B根據(jù)國家統(tǒng)計(jì)局發(fā)布的數(shù)據(jù),4月份我國居民消費(fèi)價(jià)格指數(shù)出現(xiàn)自去年12月以來的最大漲幅,但仍低于相關(guān)機(jī)構(gòu)的預(yù)測。C這部小說中的“邊緣人”是一個(gè)玩世不恭、富有破壞性卻真實(shí)坦白的群體,人們面對(duì)這類形象時(shí)會(huì)引起深深的思索。D為進(jìn)一步保障百姓
28、餐桌安全,國家對(duì)施行已超過5年的食品安全法作了修訂,因加大了懲處力度而被冠以“史上最嚴(yán)”的稱號(hào)?!窘馕觥勘绢}從語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、成分殘缺三個(gè)角度考查對(duì)病句的辨析。A項(xiàng),語序不當(dāng)。“從現(xiàn)在起到年底”,應(yīng)該放到“國家大劇院宣布”之后,修飾限定承辦演出的時(shí)間段。C項(xiàng),句子前兩分句的主語是“邊緣人”這類形象,而最后一個(gè)分句把主語偷換成了“人們”,造成句子結(jié)構(gòu)混亂,可以把最后一個(gè)分句修改為“這類形象會(huì)引起人們深深的思索”。D項(xiàng),成分殘缺?!氨还谝允飞献顕?yán)的稱號(hào)”前缺主語,可在“因加大了”前加“新食品安全法”。【答案】B閱讀課文第四部分,完成69題。 【導(dǎo)學(xué)號(hào):91110095】6在這段文字中,作者一連
29、使用了“居然”“竟”“不料”“不信”“何至于”等詞,這些詞表現(xiàn)了什么? 【解析】文中的這些詞語,有的表示出乎意料,有的表示驚訝。作者連用這些詞語,準(zhǔn)確反映出聽說“三一八”慘案發(fā)生后的震驚?!敬鸢浮空f明了慘案的發(fā)生出乎作者的意料,反映了敵人的兇殘超乎人之常情。7“我向來是不憚以最壞的惡意,來推測中國人的”一句的含意是什么?其中的“中國人”指什么人? 【解析】理解這句話的含意,關(guān)鍵在于對(duì)“中國人”一詞意思的界定。從前面的“最壞的惡意”一詞可以看出,此處的“中國人”是作者詛咒和痛斥的對(duì)象,應(yīng)為中國的反動(dòng)派,人民的敵人。【答案】“我”一向?qū)Ψ磩?dòng)派有著比較清醒的認(rèn)識(shí),認(rèn)為他們什么樣的壞事都可以做出來,但
30、這回還是超出了“我”的意料,“我”萬萬沒想到敵人會(huì)對(duì)手無寸鐵的愛國學(xué)生下如此的毒手?!爸袊恕敝钢袊姆磩?dòng)派。8“衰亡民族”“默無聲息的緣由”是什么? 【解析】這句話處在節(jié)選文段的結(jié)尾部分,在一個(gè)總結(jié)性的語句中,結(jié)合上文的“慘象”“流言”兩詞,不難看出“默無聲息的緣由”是反動(dòng)派的無情殺戮和反動(dòng)文人的誹謗詆毀?!敬鸢浮繑橙藲埍﹥礆⒌谋┝y(tǒng)治和反動(dòng)文人用反動(dòng)輿論進(jìn)行的思想統(tǒng)治。屠刀加鉗口術(shù)的專制性統(tǒng)治,使得我們的民族更加衰亡了,使我們的民族沒有人敢為自由、國家而呼喊奮斗了。9“沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡”一句用了什么修辭手法?這句話有什么含意? 【解析】從“沉默呵,沉默呵”兩句
31、中,不難看出使用的修辭手法是反復(fù)。“不在,就在”兩句,指明了“沉默”有兩種截然不同的結(jié)果,表面看是并列關(guān)系的復(fù)句,其實(shí)強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)在前句中?!敬鸢浮窟@句話使用了反復(fù)的修辭手法?!安辉诔聊斜l(fā),就在沉默中滅亡”,意思為沉默到了極點(diǎn),就將是爆發(fā)的時(shí)候。這里既有對(duì)反動(dòng)派的警告,也有對(duì)后繼者的呼喚、激勵(lì)和鼓動(dòng)。學(xué)業(yè)分層測評(píng)(七)記念劉和珍君1下面是一首魯迅先生寫的詩,詩中空缺四句,排列正確的一組是() 【導(dǎo)學(xué)號(hào):91110023】慣于長夜過春時(shí),挈婦將雛鬢有絲。夢里依稀慈母淚,城頭變幻大王旗。_,_。_,_。怒向刀叢覓小詩月光如水照緇衣忍看朋輩成新鬼吟罷低眉無寫處ABCD【解析】按照韻腳和詩意,應(yīng)該是
32、押“i”韻,“城頭變幻大王旗”是寫戰(zhàn)爭頻繁,接下來是身邊的朋友在戰(zhàn)亂中不幸喪生,自己無處發(fā)泄憂憤之情,只能借助詩文寄托哀思,卻無處可寫。由此可斷定詩句順序。【答案】C2下列各句中,加點(diǎn)的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是() 【導(dǎo)學(xué)號(hào):91110096】A著名歌唱家劉歡演唱的蜀軍為諸葛武侯舉哀時(shí)響起的那首贊諸葛,真是長歌當(dāng)哭,如泣如訴,讓人潸然淚下。B如果秦少游(人名)想步入仕途,為國出力,有的是機(jī)會(huì)與條件,因?yàn)槭中蕾p少游詩詞的清正廉潔的王安石就曾數(shù)度入相,廣有羽翼,政治人脈極旺。C“古來磨滅知幾人,此老至今元不死。”文天祥就義雖已7個(gè)世紀(jì)有余,但他為國家社稷殞身不恤的品德,毀家紓難、九死不悔的精神,足以
33、使他名垂萬古。D自從電影瘋狂的石頭以挾山超海之勢席卷全國之后,輕松搞笑的影片受到越來越多人的歡迎,雞犬不寧大電影等都紛紛以搞笑、惡搞成為吸引觀眾的賣點(diǎn)?!窘馕觥緼項(xiàng),長歌當(dāng)哭:用詩文抒發(fā)胸中的悲憤,不能用于形容唱歌。B項(xiàng),廣有羽翼:到處都有幫兇,是貶義詞。與語境不符。D項(xiàng),挾山超海:比喻做根本做不到的事,不能形容氣勢?!敬鸢浮緾3下列各句中,沒有語病的一項(xiàng)是() 【導(dǎo)學(xué)號(hào):91110024】A有人將韓寒與魯迅作了一番對(duì)比,韓寒作為新生時(shí)代的人物,他同樣有自己的方式,但魯迅是一個(gè)時(shí)代出現(xiàn)的特殊人物。B魯迅先生的孫子周令飛先生遠(yuǎn)道而來,為現(xiàn)場的觀眾朗誦了魯迅先生在廈大執(zhí)教期間寫下的著名的散文從百草
34、園到三味書屋,慶祝廈門大學(xué)建校89周年。C“五四”新文化運(yùn)動(dòng)促成了一大批追求自由、平等和現(xiàn)代精神的中國新女性,如向警予、許廣平、劉和珍、丁玲等等。D許廣平擔(dān)任了學(xué)生會(huì)總干事,成為學(xué)生運(yùn)動(dòng)的骨干,與劉和珍等攜手并肩戰(zhàn)斗,進(jìn)而寫下了大量揭露和批判段祺瑞政府黑暗統(tǒng)治的檄文?!窘馕觥緼項(xiàng),語序不當(dāng),應(yīng)為“魯迅是一個(gè)時(shí)代出現(xiàn)的特殊人物,但韓寒作為新生時(shí)代的人物,他同樣有自己的方式”。C項(xiàng),成分殘缺,應(yīng)在“新女性”后加“的產(chǎn)生”。D項(xiàng),“進(jìn)而”是“繼續(xù)向前,更進(jìn)一步”的意思,表遞進(jìn)關(guān)系,從整個(gè)句子的意思看是并列關(guān)系,因此,可把“進(jìn)而”改為“并且”?!敬鸢浮緽4在下面語句的橫線上補(bǔ)寫兩句話,要求修辭、句式必
35、須和所給的句子相同。 【導(dǎo)學(xué)號(hào):91110098】思想家的魯迅,是大海上的一座燈塔,燈光劃破中國社會(huì)的黑暗;文學(xué)家的魯迅,_;革命家的魯迅,_?!窘馕觥勘绢}屬于句子仿寫,首先要找出所給例句的句式特征,所寫句子一定要與例句的句式相同;然后要看例句使用的修辭,所給例句運(yùn)用了暗喻的修辭手法,所寫句子也要保持一樣。另外,還要注意語言流暢、有文采,能體現(xiàn)出魯迅作為文學(xué)家和革命家的本色?!敬鸢浮?示例)(文學(xué)家的魯迅,)是長空雁群中的一只頭雁,雁鳴成為現(xiàn)代文學(xué)的第一聲吶喊(革命家的魯迅,)是血雨腥風(fēng)中的一柄利劍,劍鋒直指黑暗時(shí)代的魑魅魍魎5“三一八”慘案在社會(huì)上引起了巨大的反響,社會(huì)上許多有志之士都表達(dá)了
36、對(duì)烈士的同情與敬仰,對(duì)段政府的譴責(zé)與痛恨。在劉和珍和楊德群的追悼會(huì)上,周作人也寫了一副挽聯(lián):死了倒也罷了,若不想到二位有老母倚閭,親朋盼信;活著又怎么著,無非多經(jīng)幾番的槍聲驚耳,彈雨淋頭。請(qǐng)你就挽聯(lián)表達(dá)的意思及使用的手法作簡要賞析,100字左右。 【解析】對(duì)聯(lián)使用的是假設(shè)及反問兩種手法,思想內(nèi)容在題干中已經(jīng)有所提示?!敬鸢浮窟@副對(duì)聯(lián)表達(dá)了作者的悲憤之情。上聯(lián)是假設(shè),以老母倚門等她們回家和親朋盼信這富有天倫色彩的細(xì)節(jié)描寫為假設(shè)內(nèi)容,表達(dá)自己的痛惜之情;下聯(lián)是設(shè)問,以她們活著所經(jīng)歷的生活為回答內(nèi)容,表達(dá)對(duì)段政府的譴責(zé)與痛恨。6(2015·全國卷)下面是聯(lián)合國發(fā)行的“聯(lián)合我們的力量”郵票中
37、的主體圖形,請(qǐng)寫出構(gòu)圖要素,并說明圖形寓意,要求語意簡明,句子通順,不超過85個(gè)字。 【解析】本題考查看圖識(shí)圖和分析概括圖形寓意的能力,要求考生讀懂圖中各個(gè)部分之間的關(guān)系。本圖關(guān)鍵的地方是“鴿子”“旗幟”“橄欖枝”,要明確這些與“聯(lián)合我們的力量”之間的關(guān)系?!敬鸢浮?示例)圖形由橄欖枝和多面旗幟組成,這些旗幟又巧妙地構(gòu)成一只飛翔的鴿子。旗幟代表不同國家,鴿子代表和平,飛鴿銜著橄欖枝,強(qiáng)化了和平寓意,整個(gè)圖形表示各國應(yīng)齊心協(xié)力,維護(hù)和平。閱讀下面的文字,完成710題。 【導(dǎo)學(xué)號(hào):91110097】馬薩達(dá)永不再陷落畢淑敏馬薩達(dá)是以色列死海邊高昂的頭顱。馬薩達(dá)在亞拉姆語中是“堡壘”之意。它位于死海西
38、岸邊的峭壁上,看不到絲毫綠色,和周圍充滿鹽土氣息的綿延小丘,沒有太大區(qū)別。馬薩達(dá)山腳下的砂石大地上,繪有粗糙的水紋狀痕跡,這位不拘一格的大手筆涂鴉者,乃是死海日復(fù)一日的咸浪。由于氣候干旱變暖,死海不斷瘦身,留下了這身寬體胖時(shí)的飄逸衣褶。上得山來,馬薩達(dá)的頂部倒很平坦,像一幅巨大的土黃色桌面。放眼四看,它是森嚴(yán)堡壘和華美宮殿的奇異混合體,堅(jiān)不可摧的防御工事和絢爛華美的宮廷遺址絞纏一處,比肩而立,你中有我,我中有你。站在馬薩達(dá)西圍墻處,迎獵獵罡風(fēng),俯瞰這處長堤,會(huì)感受到它志在必得的兇險(xiǎn)用心。再放眼,可看到山下平坦地,有8處呈長方形或是菱形的營盤痕跡,那就是羅馬大軍的駐扎地。公元73年4月15日,也
39、就是逾越節(jié)的前一天晚上。馬薩達(dá)首領(lǐng)愛力阿沙爾發(fā)表了那篇著名的講話:“勇敢忠誠的朋友們!我們是最先起來反抗羅馬的猶太人,也是堅(jiān)持到最后一刻的人。感謝上帝給了我們這個(gè)機(jī)會(huì),當(dāng)我們從容就義時(shí),我們是自由人!為了讓我們的妻子不受蹂躪而死,讓我們的孩子不做奴隸,我們要把所有財(cái)物連同整個(gè)城堡一起燒毀。不過一樣?xùn)|西要除外,那就是我們的糧食。它將告訴敵人,我們選擇死亡不是由于缺糧,而是自始至終,我們寧愿為自由而死,不愿做奴隸而生!”話語在馬薩達(dá)上空激蕩,如同鋼鐵的風(fēng)鈴被颶風(fēng)抽打,堅(jiān)硬的聲響搖撼夜幕,群星顫抖。這是全體殉難的信號(hào)。第二天一大早,羅馬人以為會(huì)遭遇馬薩達(dá)守軍的殊死抵抗,他們披上鎧甲,搭好梯橋,對(duì)城堡
40、發(fā)起了猛烈的襲擊,不料迎接他們的只有早起的鴿子咕咕啼聲。羅馬人走入焦黑的城堡,沒有看到一個(gè)敵人。正確地講,是他們沒有看到一個(gè)活著的敵人。殫精竭慮攻下的,不過是一座死城和960具尸骸在微茫的晨曦中,一抹猩紅從死海東岸娩出,帶著咸而濕的冷冽,一如漸漸暗涼下去的忠魂之血。死海的日出,有一種驚心動(dòng)魄的美。無數(shù)跳躍的光芒在黏膩的海面上飛速滑行,如同金紅翅膀的鯤鵬展開血羽,以迅雷不及掩耳之勢席卷而來,俯沖著撲到了馬薩達(dá)山下。也許有人會(huì)說,既然馬薩達(dá)的勇士們都集體殉難了,后人如何知道這可歌可泣的故事?原來,有兩個(gè)婦女和5個(gè)小孩躲在一處蓄水池里,得以在集體殉難中幸免。一名婦女歷盡艱辛,找到了猶太史學(xué)家約瑟夫,向他敘述了親眼所見的故事。人們因此得知了羅馬軍隊(duì)破城之前發(fā)生的一切。從此,猶太人亡卻了家園,足跡從迦南大地上蹣跚遠(yuǎn)去,背影流散到了世界各地。在猶太民族的歷史上,馬薩達(dá)于是成為英雄主義的象征。這里曾經(jīng)以少抗多以弱抗強(qiáng),當(dāng)失去贏得宗教和政治
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